Simbólica Flashcards
(34 cards)
Binford es quien funda la arqueología procesual, la cual se basa en los siguientes principios:
-Aplicar el método científico a la arqueología
-Crear leyes y predicciones del comportamiento humano
Entender la la cultura humana es un complejo de sistemas y subsistemas, en donde es relevante estudiar la supervivencia y adaptabilidad humana.
-Se centra en abarcar la funcionalidad de sus artefactos
No analiza la simbología de las cosas
La arqueología procesual se basa en los principios de:
Que teorías y en qué consisten
-Antropología evolutiva, basada en teoría de la evolución de Darwin
-Evolución cultural (L.White) -> La inversión energética y la tecnología crean la cultura. Cultura evoluciona a medida q aumenta cant. de energía.
-Ecología cultural de Stewart-> Las adaptaciones ecológicas culturales constituyen procesos creativos. Ecología explica la naturaleza de las sociedades humanas.
Añada ejemplos
¿En qué consiste el enfoque sistémico?
Como la tecnología articula al organismo con su entorno físico y/o social.
Se analiza la cultura material va más allá de lo adaptativo.
Habla de en qué formas se usa la tecnología.
Binford habla de este, 1962
Los tipos de artefactos según el enfoque sistémico son:
Dar ejemplo de cada uno
Tecnómicos: Participan en la intervención del M.A.
Socio-técnicos: tienen como finalidad cohesionar el grupo
Ideotécnicos: Ideologías se ven reflejadas en el objeto
La arqueología cognitiva fundada por Colin Renfrew busca
-Estudiar formas de pensar del pasado a través de los restos materiales
-Busca aprender sobre los procesos del pensamiento humano a medida de su surgimiento y cómo tomaron formas en las diferentes trayectorias culturales de nuestra especie.
En definitiva, lo que busca la arqueología cognitiva es estudiar habilidad(es) humana(s) para construir y usar símbolos.
No se trata de identificar qué piensa la gente, sino cómo llevaron a cabo sus pensamientos en la interacción con otros y el mundo material. No se fija en el símbolo.
Los principales temas que aborda la arqueología cognitiva son:
Estudia la evolución de capacidades cognitivas y la variabilidad cognitiva, y lo hace a través de:
-El diseño del comportamiento intencional
-Planificación del tiempo y planes de trabajo
-Medición
-Uso de símbolos que median las relaciones interpersonales
-Lo supernatural y religioso para mediar con agentes más allá de lo humano
-Producción y uso de las representaciones
¿Qué cambia entre el procesualismo y post-procesualismo?
Se empieza a dar mayor énfasis en las maneras como los significados materiales vinculados con la experiencia, compromiso (engagement), corporalidad (embodiement)- fenomenología del espacio; construcción de memoria.
Estudios sobre materialidad: cosas, materias, fluidos, vida y muerte. Biografías de las cosas, influencia estudios de la cultura material en antropología. Se habla de agencias.
Multivocalidad, entra en juego y se consideran otros actores como creadores de interpretación y relato arqueológico.
Crítica la fé ciega en la ciencia, visión muy occidental y de progreso lineal, además de leyes universales del ser humano.
¿Qué es relevante considerar desde la interpretación post-procesual?
Rol del individuo
Interpretación como práctica (hacernos cargo de nuestras interpretaciones),** rol político** de la arqueología.
Interpretación es un proceso continuo, no es acabado ni definitivo.
Es necesaria la multivocalidad de la interpretación.
¿Cómo deben leerse los significados de símbolos dentro de contextos arqueológicos?
(según el modelo de construcción de relatos)
- Praxis: significados resultan de las prácticas sociales.
- Significados también pueden **estructurar **y construir el **pensamiento **
- Significado puede ser manipulado: creación de discurso
Hay que considerar que:
Cultura material es una **práctica social activa. **
Cultura material tiene agencia
¿Qué consideraciones hay que tener sobre el poder?
- El poder se ejerce, no se posee.
- Hay 2 tipos de poder:
1. Poder para: está en todos los aspectos de la vida social. No implica dominación
2. Poder sobre: asimetría y dominación
Todos los tipos de poderes deben ser reconocidos, para humanizar el pasado e intentar ver la agencia de individuos.
¿Qué es estructura?
Principios que organizan ciertos acontecimientos, estos subyacen a la cultura (como la obra gruesa de un edificio)
Estos principios suelen basarse en oposiciones binarias.
¿Qué es la simetría?
Es una formación espacial/visual que impone orden a las oposiciones a través de rasgos naturales de la percepción humana.
A través de esta se puede ver el pensamiento metafórico del ser humano.
¿Cuál es la diferencia entre un signo y un símbolo?
SIGNO
Todo signo tiene un significante y significado
Algo que por convención sustituye a otra cosa.
SÍMBOLO
Algo que se considera representativo de una entidad, idea, condición, etc.
¿Qué es un significado y un significante?
¿Qué dos tendencias existen en la arqueología simbólica?
-
Estructuralismo o arqueología cognitiva
Para el estructuralismo los símbolos vienen siendo un reflejo de las estructuras mentales de las personas, son vistos como algo impuesto. EJ: líticos y cognición. -
Procesualismo y post-procesualismo
Procesualismo: los símbolos tienen caracter pasivo, se utilizan por los grupos humanos para representar realidades.
Post-Procesualismo: los símbolos son vistos como algo activo dentro de la sociedad, son protagonistas en la subjetivización de las personas sociales y constitutivos de la realidad social.
¿Qué es el modelo dualístico? ¿De qué forma es discutido por la arqueología procesual?
El modelo dualístico en arqueología proviene de a la visión estructuralista de que el significante corresponde a la materialidad y el significado a las ideas, siendo estos cosas distintas y separadas.
Frente a esto, la arqueología procesual plantea que el significado no reside en los individuos o en el artefacto, sino en la interacción de estos dos entes. Básicamente, en cómo los objetos se incorporan a la experiencia humana.
¿Qué es la arqueología semiótica?
La semiología estudia los signos en la vida social. La arqueología semiótica plantea que la cultura material está entretejida con el lenguaje y su estudio debe compartir propiedades con la semiótica. Algunos de sus representantes más importantes son Peirce y Preucel.
¿Qué propone Peirce en el marco de la arqueología semiótica?
Consta de tres elementos: el signo o representamen (es decir, el mundo filtrado por el sensor), el objeto (es decir, el objeto físico) y el interpretante (es decir, la comprensión alcanzada por el observador de alguna relación signo-objeto).
¿Qué es el habitus según Bourdie?
“Principios generadores y organizadores de prácticas (…) que pueden ser objetivamente adaptadas a su meta sin suponer el propósito consciente de ciertos fines”
Sistema de disposiciones duraderas y transferibles.
Estas prácticas reproducen la estructura social, determinan a los individuos y generan distinciones entre quienes reproducen ciertas prácticas y quienes reproducen otras.
¿Qué es la arqueología social?
La arqueología social deriva del post Procesualismo, y plantea que detrás de un sistema social hay una estructura de significados que determinan la relación entre cultura material y sociedad. Estudia cómo la cultura material está inmersa y juega un rol activo, en las prácticas sociales, estrategias, y estructuras.
¿Qué es la agencia? REVISAR PREGUNTA SEGÚN Latour
Capacidad de los actantes de actuar independiente de lo instaurado socialmente. La agencia se manifiesta cuando los individuos se dan cuenta de los límites de la doxa y buscan transgredirlos o modificarlos.
¿Qué es la ideología?
La ideología es un conjunto de ideas, creencias y valores que conforman una visión del mundo o una forma de entender la realidad. La ideología está asociada al poder. Desde una visión marxista estas no están obias en la sociedad, sino que son principios que la subyacen de ls cuales la mayoría no es conciente.
¿Qué es la arqueología simétrica?
La arqueología simétrica busca disolver la dicotomía entre objeto y sujeto, cultura y naturaleza, objeto y espacio, entre otras, dejando de lado la visión antropocéntrica. Plantea que los objetos tienen la capacidad de influir sobre otras entidades no solo por el significado que las personas le atribuyen sino por sus características inherentes
¿Qué es la arqueología del paisaje?
La arqueología del paisaje entiende el espacio como un agente activo en la subjetivización de los grupos. Incorpora la idea de “landscape” disolviendo la dicotomía entre lo cultural y natural que se presentaría en el espacio. Desde esta perspectiva, el espacio es experimentado y en base a esto es producto y productor de realidades sociales.
