Sociologie du développement Flashcards

Légende: L = travail K = capital Kism = capitalisme W = salaire Dvt = développement (obviously) f = femme h = homme csqces = conséquences q° = question tout mot qui finit par ° = ion pol = politique EAU = Emirats Arabes Unis M = million MM = milliard MO = Moyen Orient MA = Moyen Age Pvoir = pouvoir RTM = Revue Tiers Monde CT = court-terme LT = long-terme

1
Q

Plan du chapitre sur le genre

A

Intro : qu’est-ce que le genre?
I. “Sous le dvt, le genre”
A. Le chgt social éclairé par l’outil conceptuel du genre
B. Genre et dvt : les enjeux et les limites
C. L’exemple de la question démographique

II. Une relecture du dvt capitaliste et du contrôle social à l’aune des études de genre
A. La chasse aux sorcières d’hier…
B. … à ajd

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2
Q

Quand les femmes investissent-elles vraiment le marché du travail?

A

Révolution industrielle : fin du 18e siècle (elles y étaient déjà avant, mais ++ à ce moment-là)

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3
Q

Quand considère-t-on que l’entrée des femmes sur le marché du travail en Occident est irréversible?

A

Années 1950 : guerres = accélérateurs pour rendre visible les femmes sur le marché du L

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4
Q

A quoi s’intéressent les premières politiques de dvt en Occident, quelle est la place des femmes là-dedans?

A

S’intéressent à la croissance, industrialisation, questions agricoles… les femmes ne sont pas vues dans l’agriculture
=> Politiques agricoles dans les 60’ en Afrique : en majorité ce sont des femmes mais rationalisation des procédés agricoles pensée au masculin (Ester BOSERUP - f - économiste - 20e siècle) => génère famines, dérèglements sociaux, familiaux…

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5
Q

Quelles sont les questions de dvt qui émergent dans les 50’ en rapport avec les femmes?

A

Natalité (réduire mortalité infantile), fécondité (réduire la fécondité), agriculture (sécurité alimentaire)

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6
Q

(1) Qu’est-ce que le genre?
(2) Dans quelle discipline est-il né?
(3) Que permet-il en sociologie?
(4) Que permet-il en histoire?

A

(1) Le genre renvoie à une construction sociale (sexe social), aux questions d’inégalités, à des RAPPORTS SOCIAUX (et donc de POUVOIR, Joan SCOTT - f - historienne - 20e-21e) entre les hommes et les femmes et aux sein des deux groupes (relationnel). Renvoie à une logique de hiérarchisation (Françoise HERITIER - f - anthropologue - 21e) valeurs PERÇUES comme masculines > valeurs féminines
(2) Il est un OUTIL conceptuel né en histoire et sociologie (notamment du travail) puis en philosophie.
(3) Les sociologues estiment qu’il permet d’expliquer les rapports sociaux dans leur ensemble : intersectionalité - classe, groupes racisés ou non, générations… (AVEC UN SEUL N ≠ intersectioNNel)
Dans toutes les disciplines, il est utilisé pour comprendre la MODERNITÉ, LE CHGT SOCIAL ET LES POLITIQUES ACTUELLES DE DVT.
(4) Il offre un pov différent sur l’histoire et les enjeux du Kisme (Silvia FEDERICI - f- philoshophe, militante, écrivaine, spécialiste des sciences sociales - 20e-21e)

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7
Q

Qu’est-ce que ‘la masculinité hégémonique’ et qui a théorisé ce concept?

A

Raewyn CONNEL (f - sociologue - 20e-21e)
==> Une masculinité qui reprend des rsptations dominantes dans la société, coercitives et qui s’érigent comme un universel
==> Processus où les h comme les f participent à la construction de valeurs considérées comme féminines

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8
Q

Qu’est-ce qui caractérise tout rapport social?

A

Ce sont des rapports de pouvoirs

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9
Q

Pourquoi le genre comporte-t-il une dimension politique?

A

Il étudie les rapports de force et de pouvoir (‘rapports de domination’ pour certain.e.s) et les inégalités socialement construites passant par les institutions (structure sociale) : famille, école, monde du travail, médias, Etat, etc.

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10
Q

Qu’est-ce que l’échange économico-sexuel et par qui est-il conceptualisé?

A

Paola TABET (anthropologue - f - 21e)
Ce qui se passe au sein du couple relève de la sphère économique : division sexuée du L à l’intérieur de la famille, qui a des csqces sur la division sexuée du L sur le marché du L

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11
Q

Quels sont les grands axes qui lient genre et dvt?

A

(1) L’institutionnalisation du genre dans les pol de dvt
(2) La question démographique (sex ratio)
(3) La question du L et de sa division dans le monde
(4) Les q° d’identités sexuelles et de sexualité
(5) Interactions avec les études postcoloniales
(6) Les masculinités face aux pol de dvt
Mais aussi : genre/climat, genre/envir, genre/guerre…

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12
Q

Quelles conférences onusiennes marquent une évolution dans la prise en compte des rapports de genre dans le dvt?

A

–> Prise en compte des femmes : Conférence de Mexico, 1975
–> Non neutralité des politiques de dvt : Conférence de Nairobi, 1985
–> Reconnaissance de la centralité des rapports de genre pour mener à bien des programmes et pol de dvt : Grande Conférence de Beijing, 1995

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13
Q

Pourquoi le genre est un enjeu dans les politiques de dvt des institutions internationales?

A

Les institutions se disent a-politiques et neutres mais le genre est fondamentalement une question politique

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14
Q

Qui est Silvia FEDERICI?

A

Elle est philosophe, écrivaine, spécialiste des sciences sociales et militante féministe qui s’inscrit dans le féminisme matériel (féministe marxiste).
Elle a notamment étudié le lien entre le dvt du Kisme et les chasses aux sorcières.
Elle est née en 1942 et a 80ans.

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15
Q

A quoi correspond le “dvt du sous-dvt” et qui l’utilise?

A

Christine VERSCHUUR, Isabelle GUERIN et Helene GUETAT-BERNARD utilise ce concept comme correspondant à la mondialisation du Kisme et l’importance de passer par le genre pour l’étudier. Dans leur livre : Sous le développement, le genre (2015)

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16
Q

Qui a écrit Gender and development, en quelle année et quelle est l’idée principale?

A

Astrid BANT et Françoise GIRARD, en 2008 : montrent que les politiques égalitaires à l’égard des autochtones au Pérou ont échoué car non pris en compte des inégalités de genre –> rapports au sein des familles, q° sexuelles, les femmes qui vont chercher l’eau, le bois… Prendre en compte ces inégalités améliorer la situation de tous.tes

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17
Q

Qu’est-ce que le sex ratio et que nous dit-il sur les inégalités de genre ?
3 exemples de déséquilibre de sexratio

A

Sex ratio = rapport dans une pop° ou un groupe d’âge de l’effectif masculin à l’effectif féminin
Naturellement : 105 garçons pour 100 filles à la naissance puis 25-35 ans équilibre et à 55 ans : 96 h pour 100 f

En Asie: 100M de filles de moins que de garçons /// infanticides de petites filles
En Inde en 2022, nbre de d’h sans enfant ni épouse va atteindre 34M, 40M en Chine
Au MO, EAU : 48 femmes pour 100h

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18
Q

Citer les 2 livres phares (avec leur date) de S.Federici et les 2 axes dominants

A

Caliban et la sorcière. Femmes, corps et accumulation primitive, 2004
Une guerre mondiale contre les femmes. Des chasses aux sorcières au féminicide, 2021

(1) En quoi l’appropriation des terres et la paupérisation de masse sont-elles liées à l’attaque permanente sur les femmes?
(2) Que nous apprend le pov des études de genre sur le dvt Kiste passé, présent et à venir?

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19
Q

Selon Federici, quel est le lien entre lutte contre l’ajustement structurel au Nigeria et genre?

A

Lutte contre l’ajustement structurel en continuité de la “longue lutte contre la privatisation de la terre et les enclosures, non seulement des terres communales, mais aussi des rapports sociaux qui remontent à l’origine du Kisme dans l’Europe et l’Amérique du 16e siècle.”

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20
Q

Quelle est la période pendant laquelle se déroulent les chasses aux sorcières en Europe?

A

16e-18e siècles +++
–> Premiers procès de sorcellerie : fin du 14e

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21
Q

Y a-t-il ajd encore des chasses aux sorcières?

A

Dans les années 2020 : dans certains pays d’Afrique, d’Amérique latine et d’Asie

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22
Q

Selon FEDERICI, quel lien peut-on faire entre capitalisme et origine du travail domestique? Qu’a-t-il fait aux rapports de genre?

A

–> Normes du Kisme (rationalité et productivité) génèrent une séparation monde productif / reproductif (doucement au 16e puis ++ tournant 18e-19e – accumulation primitive de K dont K humain = nécessité de produire de nouveaux travailleurs) donc sphère publique / sphère privée donc travail domestique / travail salarié –> division PAS naturelle, historiquement construite
–> A amplifié les inégalités f/h

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23
Q

Quels sont les 3 chgts majeurs qui ont lieu entre le 16e et le 18e qui, selon FEDERICI, expliquent les chasses aux sorcières et les féminicides

A

(1) Dvt d’une nouvelles div° sexuée du travail assujettissant le L des f et leur fonction reproductive à la reproduction de la force de L (mettre au monde des futurs travailleurs)
(2) construction d’un nouvel ordre patriarcal fondé sur l’exclusion des femmes du L salarié et leur soumission aux hommes
(3) mécanisation du corps prolétaire et sa transformation dans le cas des femmes, en une machine de production de new travailleurs

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24
Q

Selon FEDERICI, quand a lieu la politisation de la sexualité en Europe et à quoi est-elle due?

A

12e-15e siècle
–> 14e : Grande famine en Europe (1315-1322), Peste noire (1347-1352), Guerre de Cent Ans (1337-1453)
==> Démographie et repop° deviennent enjeu majeur au bas MA (12e-16e)**

** haut MA : 5e-11e

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25
Q

Définition du ‘patriarcat’

A

Système politique, économique et social où le groupe des h a la combinaison des 3 pouvoirs (famille, pvoir économique et pvoir politique)

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26
Q

Les femmes participaient-elles à la sphère productive avant le 14e siècle?

A

Oui : femmes bouchères, médecins, maîtresses d’école…

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27
Q

Qui reprend le contrôle des politiques sexuelles au 15e siècle?

A

Autorités ecclésiastiques + Etat
–> tortures etc. (Jean BODIN [économiste, philosophe, théoricien politique, 16e] préconise la torture contre les sorcier.es)
–> Réglementation du travail féminin : ce qu’elles ont droit de faire ou non

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28
Q

En quoi les autorités religieuses ont favorisé les violences contre les femmes pendant les chasses aux sorcières?

A

Misogynie dans les textes religieux normalise les violences contre les femmes, tolérance sociale // sauf dans les communautés les + soudées (lien social), les moins évangélisées

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29
Q

Dates de privatisation de la terre en Europe et Amérique

A

Europe : commence fin 15e siècle + expansion coloniale
Amérique : milieu du 17e, Espagnols se sont appropriés 1/3 des terres indigènes (ENCOMIENDA)

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30
Q

Qu’est-ce que la “gouvernementalité” et qui utilise ce concept ?

A

Terme utilisé par FOUCAULT (h - philosophe - 20e) pour décrire les changements dans la TECHNOLOGIE DU POUVOIR et dans les attitudes à l’égard du pouvoir, tels que ces chgts se sont opérés dans l’Europe du 18e.
–> Accent sur capacité de l’Etat à gérer ses ressources de manière économique et efficace
–> Interventions croissantes de l’Etat dans la vie des citoyens

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31
Q

Qu’est-ce que la biopolitique ou biopouvoir et qui utilise ce concept?

A

FOUCAULT (h - philosophe - 20e)
Technologies, savoirs, discours, politiques et pratiques utilisés pour produire et gérer les ressources humaines d’un pays (pol. de l’enfant unique, peine de mort…)

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32
Q

Quel est le lien entre Kisme et système féodal?

A

Il y avait un conflit social depuis plusieurs siècles menant à une lutte anti-féodale qui ébranlait le régime. A cela, les seigneurs féodaux, marchands patriciens, évêques et papes répondirent par une contre-révolution en instaurant le Kisme. Il n’est pas le résultat d’une évolution graduelle des puissances économiques naissantes dans la société féodale mais une contre-révolution. (FEDERICI)

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33
Q

Qu’est-ce que l’enclosure physique et à quoi mène-t-elle?

A

Enclosure physique = mise en place de clôture des terre –> privatisation de la terre, clôture des communaux
==> Entraîne enclosure sociale = “La reproduction des travailleurs passe de l’openfield au foyer, de la communauté à la famille, de l’espace public au privé” (FEDERICI)

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34
Q

Y a-t-il eu des résistances face aux chasses aux sorcières des 16e-18e siècles?

A

Très peu en Europe
Beaucoup plus dans le nouveau monde –> villages se soulèvent contre les procès en sorcellerie organisés par les jésuites à l’encontre des Indiens

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35
Q

Définition de ‘quantifier’

A

Faire exister sous forme numérique ce qu’on exprime avant le chiffre par des mot. 2 moments : convention ET mesure
–> C’est tenter de refléter le réel mais aussi le transformer en le regardant autrement

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36
Q

Est-ce que mesurer c’est refléter le réel?

A

Non, nécessite que les acteur.ice.s s’entendent de manière consensuelle sur des conventions : il y a déjà une sélection qui est faite. Même si théoriquement, elles sont censées traduire la réalité.
–> Une statistique est CONSTRUITE, elle renvoie à une construction cognitive et à l’imaginaire ou à une construction politique

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37
Q

A partir de quand peut-on considérer qu’il y a eu une rationalisation du monde par la statistique?

A

Dès la fin du 19e siècle (DURKHEIM, associe la sociologie à une étude quantitative)

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38
Q

3 hypothèses sur la mesure (et auteur.rice.s s’il y en a)

A

(1) B.HIBOU (f - politologue - 21e) : la quantification produit un “imaginaire collectif”
(2) La stat est ce que FOUCAULT appelle une “technologie de pouvoir” ou “technique de gouvernementalité”, FOUCAULT (h - philosophe - 20e s.) // A.DESROSIERES (h - statisticien et sociologue - 20e-21e) s’intéresse à ce que veut dire produire des chiffres
(3) Par la stat, on passe d’un processus économique à un processus politique

39
Q

Plan du cours 4
Les mesures du dvt : reflet ou construction de la réalité

A

Introduction : la quantification du dvt entre rationalisation et fiction occidentales

I. La production des chiffres du dvt
A. Sociologie de la production d’un instrument économique
B. L’histoire de la stat du dvt : innovation ou immobilisme?
C. Les chiffres du dvt comme production du réel

II. Quels effets sociaux produisent les stats?
A. Standardisation, normalisation, moralisation
B. Une course à la compétition développementaliste
C. La production du chiffre : un idéal producteur d’effets pervers

III. La macroéconomie comme pensée de l’Etat : entre fiction et imaginaire politique
A. Généalogie de la macroéconomie : aux origines de la pensée d’Etat
B. Agrégation et autonomisation des catégories de pensée
C. Le chiffre : plus qu’un rapport de force, une conception relationnelle du pouvoir aux portes de l’imaginaire politique

Conclusion : faut-il bannir les chiffres du dvt ? De l’utilité raisonnée de la macroéconomie

40
Q

Quels sont les mots clés de l’évaluation quantitative du dvt?

A

Compter, mesurer, quantifier, chiffres, statistique, macroéconomie du dvt

41
Q

De quelle discipline vient le mot mesure/mesurer?

A

Sciences de la nature

42
Q

Problématique liée à la quantification du dvt?

A

2 axe : croyance occidentale et rationalisation du monde (stat comme fille de la modernité, règne de la raison, sans chiffre = société traditionnelle)

42
Q

Quand a été créé l’indice de pauvreté multidimensionnel (MPI) ?

A

En 2010

43
Q

Quand est sorti le premier rapport international sur le dvt humain ?

A

PNUD (Programme des NU pour le Dvt), 1990

44
Q

Qu’est-ce que le PNUD et quand a-t-il été créé ?

A

Programme des Nations Unies pour le Dvt Humain
1965

45
Q

Qu’est-ce que l’étiquetage et qui l’utilise?

A

Howard BECKER (h - 20e-21e - sociologue de la déviance) : processus par lequel un groupe social désigne un individu comme “déviant” par rapport aux normes du groupe.

46
Q

Idées principales de la partie : “sociologie de la production d’un instrument économique (la statistique)”

A
  • La prod° de données est en lien avec les usages politiques des données (et leur instrumentalisation)
    ==> Construction de chiffres = production de normes
    ==> Normalisation et normativité : A.DESROSIERES “compter c’est normaliser”.
  • Un des enjeux de la stat = politiques publiques
  • Dialogue entre différentes disciplines : démographie, économie, anthropologie, histoire, sociologie, science-politique…
47
Q

Référence qui fait le lien entre statistiques et politique

A

A.DESROSIERES (h - sociologue et statisticien - 20e-21e), “La mesure du dvt : comment science et politique se conjuguent” (janvier-mars 2013), Revue Tiers Monde

48
Q

Que signifie “synthétique” dans “indicateur synthétique”?

A

Qui fait la synthèse (≠ artificiel)

49
Q

Chronologie rapide de la construction de la mesure du dvt

A

(1) 50’-60’ : PRIMAUTÉ DE LA COMPTABILITÉ NATIONALE
–> AMIRA = Groupe de Recherche pour l’Amélioration des Méthodes d’Investigation (appliquées au dvt) en France

(2) Fin60’-début 80’ : PÉRIODE DE PRÉOCCUPATIONS SOCIALES

(3) 80’ : TEMPS DE L’AJUSTEMENT STRUCTUREL
–> indicateurs très financiers (déficit budgétaire, tx d’inflation, balance des paiements…) –> mesurer le degré de succès des politiques publiques

[70’-90’ : INSEE Coopération Afrique et Amérique Latine - jusqu’à ajd –> Organisations nationales qui se penchent vers l’harmonisation des chiffres à l’international]

(4) 90’-2010’ : nouveaux indicateurs par les agences de notation [crise de 2008 +++], période post-Ajustements structurels et multicritères

(5) Ajd :
–> paradigme dominant = chgt climatique (avt parlait d’urgence de lutte contre pauvreté)
–> 2008, GUILLAUMONT, indice de vulnérabilité

50
Q

Par quoi passe la moralisation de la pauvreté dans la mesure du dvt?

A

Indicateurs de pauvreté par seuils qui font sortir les “bons pauvres” de la pauvreté et les “mauvais pauvres” qui ne les franchissent pas

51
Q

Qu’est-ce que la Commission Stiglitz, quand a-t-elle été créée, par qui et dans quel but?

A

Commission Stiglitz et sen (des noms de son prez Joseph Stiglitz [prix Nobel d’éco en 2001 et économiste en chef de la BM de 1997-2000 - américain] et l’un des conseillers Amartya Sen [économiste et philosophe indien]) créée en 2008 à l’initiative du gvt française (Sarko) : Commission de mesure de la performance économique et du progrès social (groupe de travail gouvernemental pour déterminer un indicateur objectif de performance économique)
–> Remise en cause de la pertinence du PIB pour mesurer le niveau de dvt des pays (/ bient-être)
–> Recommandation : se référer plutôt au revenus et à la consommation qu’à la production + prise en compte du caractère multidimensionnel du Bien-être

52
Q

(1) Citer 2 indicateurs multidimensionnels dans la mesure du dvt et leur date de création ?
(2) Quels sont leurs avantages?
(3) Quelles en sont les limites?

A

(1)
IDH : Indice de dvt humain - 1990 - chaque année calculé par le PNUD

IPM : indice de pauvreté multidimensionnel (MPI en anglais) - 2010 - élaboré par le Oxford Poverty and Human Development Initiative, utilisé chaque année par le PNUD

(2) Avantages : en tant qu’indicateurs agrégés, ils permettent une estimation globale de la pauvreté et favorisent des comparaisons dans le tps et l’espace

(3) Limites : restent des mesures à un instant t, ont une vision synthétique et synchronique de la réalité alors que le dvt est diachronique (ruptures, avancées, reculs…) –> la mesure ne considère pas les processus

53
Q

(1) Citer un indicateur qui intègre la notion de processus dans la mesure, son créateur, sa date et ses principales caractéristiques.

(2) Limite ?

A

(1) Indice de vulnérabilité
2008
GUILLAUMONT (Président de la Fondation pour les Etudes et Recherches sur le Dvt International)
Intège :
- Environnement agro-climatique
- Conditions d’insertion dans l’environnemental international de ces économies

(2) Limite : on scinde 2 formes de vulnérabilité = individuelle / des systèmes, alors qu’elles sont liées

54
Q

Quels effets sociaux produisent les statistiques ? (les titres + auteur.rice.s)

A

(1) Standardisation, normalisation, moralisation

NORMALISATION - MORALISATION
–> A.DESROSIERES (h - sociologue, statisticien) : normalisation et moralisation
–> Jean-Jacques GABAS et Vincent RABIER (“Les déterminants politiques de la mesure de l’aide au dvt”, 2013, RTM) : quantification de l’aide
–> Béatrice HIBOU (f - politologue) : processus interactif de normalisation, négociations autour des normes, processus de domination de type wébérien

STANDARDISATION
–> Définition de priorités, phéno de mode
–> Universalité de la mesure?

(2) Une course à la compétition dvtaliste
–> Marc-Antoine PEROUSE DE MONTCLOS, “Les ONG et la mesure du dvt : entre performance et communication”, RTM, 2013

55
Q

Quels sont les effets de normalisation / moralisation / standardisation de la production de chiffres? (+auteur.ice.s)

A

–> A.DESROSIERES (sociologue, statisticien) : compter c’est coder –> codage standardisé - mise en normes statistiques et donc indirectement moralisation par la technique de la mesure
–> J-J.GABAS + V.RABIER : norme internationale pour financement du dvt est fixée depuis 50 ans MAIS décalage chiffres agences / besoins réels
–> B.HIBOU (politologue, f) : processus interactif de normalisation, domination de type wébérien, institution fait émerger des règles, arrangements sociaux, procédures, savoirs partagés et donc exerce une domination
–> standardisation renvoie également à fixer des priorités parfois découlant de phéno de mode + q° de l’universalité de la mesure –> intro RTM 2013 : auteur.rice.s reconnaissent trop grande hétérogénéité des situations pour que stats aient une valeur universelle

56
Q

Qui parle de la cours à la compétition développementaliste et en quoi consiste-t-elle?

A

Marc-Antoine PEROUSE DE MONTCLOS (h, politologue, 20e-21e), “Les ONG et la mesure du dvt : entre performance et comm°”, 2013, RTM
–> 80’ : dvt professionnalisation des ONG et fétichisme des chiffres // CT, élections des commissions
==> ONG doivent produire des chiffres pour :
- lever des fonds
- rendre comptes aux donateurs
- démontrer leur performance
- fournir une expertise
- aider aux prises de décisions
–> Pour lui, le “fétichisme” des chiffres est intrinsèquement lié à l’éco politique de l’aide

57
Q

La macroéconomie comme pensée de l’Etat : entre fiction et imaginaire politique
titres et thème principal de la partie

A

Dossier dans la revue Politique africaine, La macroéconomie par le bas, 2011 : comment les pop° africaines comprennent-elles et intègrent-elles dans leurs stratégies les raisonnements sur la macroéconomie?

(1) Généalogie de la macroéconomie : aux origines de la pensée d’Etat
(2) Agrégation et autonomisation des catégories de pensée
(3) Le chiffre : plus qu’un rapport de force, une conception relationnelle du pouvoir aux portes de l’imaginaire politique

58
Q

Selon B.HIBOU, que permettent la pratique de la rationalité et la bureaucratie?

A

Une rpstation officielle du pays, permettant aux acteurs de l’Etat d’afficher des orientations et des priorités
(chap sur les mesures du dvt)

Pour elle : l’utilisation des chiffres permet de traduire des phénomènes politiques en pbs économique puisqu’avec le système international actuel, c’est la croissance éco qui est la référence

59
Q

Quels sont les acteurs principaux de la production et utilisation des chiffres?

A

Macro-économistes considérés comme des experts
Acteur.rice.s politiques
Entrepreneur.euse.s de morale (BECKER)
Journalistes…

60
Q

Y a-t-il des rapports de force au sein de la production de chiffres?

A

Richard HARPER, Inside the IMF, 1997: ethnographie dans arbitrages du FMI, toustes les acteur.rice.s sont pris dans des rapports de forces, enjeux de pouvoir entre les disciplines (statisticiens dominent les économistes, mais il y a aussi des injonctions politiques) –> bcp de contraintes pèsent sur le chiffre final

61
Q

Qu’est-ce que le “bricolage comptable”

A

Arbitrages, catégorisations pour construire le chiffre /// chiffre final a un pouvoir d’objectivité (fallacieuse) qui fait oublier ce bricolage

“La macroéconomie repose in fine sur une ‘réduction statistique’ qui masque la complexité et l’épaisseur de cette réalité”, HIBOU et Boris SAMUEL, “Macroéconomie et politique en Afrique”, 2011, dans Politique africaine, La macroéconomie par le bas

62
Q

Selon B.HIBOU et B.SAMUEL, comment comprendre l’utilisation permanente de procédés statistiques reposant sur des paradoxes et des impasses?

A

Le registre de la fiction et de l’imaginaire sont fondamentaux –> la fiction crée qq chose qui n’existait pas avant mais qui existe après, elle est le langage qui, par définition, met à distance

63
Q

Selon les sociologues des statistiques, quoi penser des chiffres?

A

Ils ont une utilité si on les mobiliser avec rigueur et réflexivité : interroger la construction des catégories et leur pertinence, les acteur.rice.s qui les produisent (contexte, financement…) et rester lucide : un chiffre rpste une situation à un moment donné mais contribue également à la produire.

64
Q

Qu’est-ce que la sociologie du dvt?

A
  • Pratiques assemblées sous le terme “développement”
  • Publics visés par les politiques de dvt
  • Promoteurs du dvt
  • Idéologies mobilisatrices
    Sociologie des inégalités, du chgt social et des rapports de force et de pouvoir
65
Q

Qui a rédigé le rapport sur les inégalités mondiales 2022 et que dit-il?

A

PIKETTY, CHANCEL, SAEZ, ZUCMAN (économistes)
–> 10% les + riches possèdent 76% des richesses mondiales
–> L’inégalité n’est pas une fatalité mais un choix politique

66
Q

Définition d’ “anomie”

A

Désorganisation sociale résultant de l’absence de normes communes dans une société.

67
Q

Qui est le sociologue de la causalité ?

A

WEBER (fin 19e-début20e)

68
Q

Qui est le sociologue des “faits sociaux”?

A

DURKHEIM (fin 19e- début 20e)

69
Q

Qu’est-ce qu’un “fait social” et qui utilise ce voc?

A

DURKHEIM : les faits sociaux consistent en des “manières d’agir, de penser, de sentir, extérieures à l’individu qui sont douées d’un pouvoir de coercition en vertu duquel elles s’imposent à lui”, Les règles de la méthode sociologique, 1895

70
Q

Qu’est-ce qu’un “fait social” et qui utilise ce voc?

A

DURKHEIM : les faits sociaux consistent en des “manières d’agir, de penser, de sentir, extérieures à l’individu qui sont douées d’un pouvoir de coercition en vertu duquel elles s’imposent à lui”, Les règles de la méthode sociologique, 1895
extériorité - régularité - contrainte

71
Q

Définition du développement selon Le Dictionnaire Robert de la langue française, 1987?

A

“Pays ou région en développement : pays dont l’économie n’a pas atteint le niveau de l’Amérique du Nord, de l’Europe. Euphémisme créé pour remplacer l’expression ‘sous-développement’ “

72
Q

Définition du développement selon Le Dictionnaire Robert de la langue française, 2022?

A

“Locution ‘pays en voie de dvt’ dont l’économie n’a pas atteint le niveau des pays industrialisés. Développement durable, qui correspond aux besoins présents et ne compromet par la satisfaction de ceux des générations futures”.

73
Q

Grands axes de définition du développement selon le Rapport Mondial sur le Dvt Humain de 1991, PNUD

A

Revenu, emploi, santé, éducation, participation politique, démocratie, “libertés humaines, économiques et politiques” (normatif, linéaire, évolutionniste)

74
Q

Définition de dvt selon G.RIST? date et nom de l’ouvrage?

A

G.RIST, Le développement, histoire d’une croyance occidentale, 1996
“Le dvt est constitué d’un ensemble de pratiques parfois contradictoires en apparence, qui pour assurer la reproduction sociale, obligent à transformer et à détruire, de façon généralisée, le milieu naturel et les rapports sociaux, en vue d’une production croissante de marchandises (biens et services) destinées, à travers l’échange, à la demande solvable.”

75
Q

Qui dit que le mot “dvt” est un mot plastique?

A

Rist (ref à Uwe PÖRKSEN)

76
Q

Qui dit que c’est la présence d’une “configuration développementaliste” qui définit l’existence même du dvt? (définition en socio-anthropo du dvt)

A

JP OLIVIER DE SARDAN, Anthropologie et dvt. Essai en socio-anthropologie du chgt social, 1995
Configuration dvtiste = acteurs qui se donnent comme but le dvt et y consacrent temps, argent, compétences

77
Q

Donner l’évolution des pbtiques développementalistes

A

1960-90’ : échange inégal, politique industrielle, PAS, stabilité macroéco
1990’-2010’: lutte contre la pauvreté/vulnérabilité, empowerment/capabilities (A.SEN), gouvernance/care
Post-2020 : Inégalités inter et intra pays, inégalités de genre, crise climatique, migrations, crise écologique

78
Q

Qui parle de l’Orientalisme, année, ouvrage et définition

A

E.SAID, L’Orientalisme. L’Orient créé par l’Occident, 1980
“Un pov essentialiste dépourvu de sens critique […] qui contemple l’Orient de loin et pour ainsi dire de haut”
–> Force discursive (empruntée à M.FOUCAULT)
–> Hégémonie culturelle (empruntée à GRAMSCI)

79
Q

Qui dit “je est un autre”? quel ouvrage, quand?

A

Tzvetan TODOROV, 1982
La Conquête de l’Amérique. La question de l’autre

80
Q

Qui parle de “binarisme” et pk? quand ? ouvrage?

A

Jack GOODY, L’Orient en Occident, 1999
“la pensée se heurte toujours au ‘binarisme’ qui hante toutes les ‘visions du monde’ “

81
Q

Quels sont les grands axes de la civilisation occidentale ‘moderne’ selon Weber? Quels paradoxes?

A

Grands axes : rationalisation, désenchantement du monde, bureaucratisation, dvt du Kisme
–> Lien entre ascétisme et rationalisation de l’activité économique

Paradoxes :
–> La science moderne n’apporte pas de réponse à la question du sens
–> L’entreprise Kiste instrumentalise les hommes et réduit les rapports sociaux au calcul des intérêts individuels
–> L’Etat rationnel contribue à la dépersonnalisation des relations humaines

82
Q

Ouvrage de WEBER en rapport avec le Kisme et date

A

L’éthique protestante et l’Esprit du Capitalisme, 1904-1905

83
Q

Définition ‘ethos’

A

Ensemble de caractères communs, de valeurs communes à un groupe d’individus appartenant à une même société

84
Q

Quel type d’ ‘ascèse’ dans le protestantisme?

A

Ascèse INTRAMONDAINE
S’applique au travail, à la nourriture, à la sexualité, aux rapports sociaux en général

85
Q

Quel est l’ “esprit capitaliste” selon Weber?

A

Rationalisation des méthodes, de gestion, de fabrication, d’échanges

86
Q

Idéal-type du protestant selon Weber?

A

–> Doctrine de la prédestination
–> Travail et ascèse intramondaine (==> le travail est un substitut à l’idée centrale de la prédestination dans le calvinisme)

VA MENER A IDEAL TYPE DU BOURGEOIS DANS LEQUEL EST CONTENU L’ESPRIT KISTE

87
Q

Selon Weber, comment s’est formé l’homme moderne?

A

Paradoxe, l’homme moderne s’est formé par un archaïsme : la religion

88
Q

Définition de la “démagification” (ou “désenchantement”) du monde?

A

Processus (non linéaire) de recul des pratiques magiques, celles-ci étant remplacées […] par l’éthique (ici un ethos bourgeois). (Weber) (concomitante de l’apparition d’une bourgeoisie, du progrès scientifiques et de la foi en la science)

89
Q

Classement sociétés traditionnelles / modernes selon JP OLIVIER DE SARDAN?

A

Traditionnelles :
- homogénéité
- communauté
- don
- relations clientélistes
- routine
- solidarité

Modernes :
- hétérogénéité
- individu
- argent
- relations bureaucratiques
- innovation
- concurrence

Anthropologie et Développement, 1995

90
Q

WW.ROSTOW, quelle vision du dvt?

A

Les étapes de la croissance économique, 1960

(1) Sociétés traditionnelles
(2) Conditions préalables au décollage
(3) Décollage
(4) Marche vers la maturité
(5) Age de conso de masse

91
Q

Quel fonctionnaliste américain affirme que le degré d’avancement d’une société dépend de son niveau d’innovation et d’entrepreneuriat?

A

Talcott PARSONS (20e s.)
Dans sociétés tradi : esprit d’innovation au plus bas

92
Q

Implications de l’idéologie de la modernisation sur les études du dvt?

A

–> Abs de dvt vue comme condition antérieure au dvt
–> Responsabilisation des Etats du Sud pour leur absence de dvt
–> Dvt présenté comme processus linéaire d’adaptation efficace en réponse à des tensions sociales
–> Pdt GF, pays de l’Europe de l’Est socialistes sont industrialisés donc considérés comme développés
–> Croissance (sans fin) vue comme le maître mot du dvt