SPAN 321 CAP. 3 Flashcards
(40 cards)
1
Q
Edad Media en España
A
Bases de la nueva sociedad: o religión cristiana o cultura romana Fuerzas que compiten en el proceso de formación de las naciones: o Iglesia o Poder político
2
Q
Edad Media en Hispania
A
Tres periodos distintos:
- Hispania visigoda
- Hispania musulmana
- Reconquista y periodo posterior
Hispania Visigoda
- Proceso similar al de otras naciones europeas
Hispania Musulmana - La base de la sociedad es: o La civilización musulmana o El Islam o La cultura oriental (en árabe) • A religión v a ser muy importante
Reconquista
- No se continúa la tradición visigótica; se crea algo nuevo.
- Importancia de la Iglesia y la religión cristiana (mayor que en Europa):
o en la organización
o en la educación
3
Q
INVASIÓN DE LOS BÁRBAROS
A
- Bárbaros: eslavos, búlgaros, magiares, germanos ⇒ más importantes
Germanos:
o son los más temidos
o se dividen en francos, godos, sajones, alemanes, vándalos..
o Los bárbaros son tribus nómadas que vivían en las fronteras del Imperio romano. Suponían una continua amenaza.
Política de Roma con los bárbaros:
o Lucha abierta
o Alianzas militares: defendían los territorios que se les asignaba dentro del imperio
Relación entre los bárbaros y romanos:
o Luchaban
o Proteger las fronteras de los romanos
o Animalización de l cultura
Siglo IV: aprovechan la debilidad del Impero
o saqueos, invasiones, ocupaciones.
o la capital del imperio (Bizancio) se traslada a Constantinopla (330 d.c)
- Las provincias orientales serán independientes hasta el siglo XV y los turcos.
- Las provincias occidentales van cayendo
o è Europa es un conglomerado de distintos pueblos bárbaros - La Iglesia: arbitro entre los bárbaros y la antigua sociedad romana
o Intenta mantener el orden
4
Q
Principales pueblos Bárbaros
A
1. Suevos: Galicia • Primero fueron aliados de Roma • Luego se hicieron independientes hasta el siglo VI, en que se anexionan a los visigodos 2. Vándalos: zona meridional • Destructores • Se terminarán desplazando hacia África 3. Alanos: centro y sureste • Luego se marchan a África 4. Visigodos: Meseta central • Llegan en el siglo V (416)
5
Q
LOS VISIGODOS
A
Godos = germanos
o Ostrogodos
o Visigodos
- Visigodos: federados de Roma en la defensa de sus fronteras
- S. IV: emigran hacia el Oeste (empujados por los hunos) + se convierten al cristianismo arriano (oriental)
- S. V: Se asientan como nación en Galicia y la Provincia Tarraconense; como aliados de Roma (Ataulfo)
- Querían monarquía absolutista
6
Q
Hispania Visigoda
A
- Del siglo V (414) -al VIII (Don Rodrigo es derrotado por los árabes)
Fases:
1) dependencia de Roma (V)
2) hegemonía visigoda (V-VI)
• independencia de los visigodos
3) asimilación: visigodos + hispanorromanos (cristianismo). (VI-VII)
• fundamental a la creación de leyes y la conversión de los visigodos al cristianismo
• importante para formar una unidad
7
Q
Fases 1 y 2: Provincia de Roma y hegemonía
A
- No buscan la asimilación con los hispanorromanos
- Intereses distintos
- Sociedad doble con sistemas jurídicos distintos
o Controlaban el gobierno
o Propiedades territoriales
o Funcionarios civiles y eclesiásticos - Capitales: Tolosa y Toledo (VI)
- Algunos nombres importantes: Leovigildo y Recaredo
8
Q
Leovigildo y Recaredo
A
Leovigildo
- Quiere unificar el pueblo visigodo e hispanorromano
- Impone el arrianismo sin éxito
- Vence a los suevos
Recaredo
- Se convierte al catolicismo
- Representa la victoria del catolicismo (la religión de la mayoría de los hispanorromanos)
Consecuencias:
- Impulso del elemento hispanorromano (+ culto)
- Colaboración con la iglesia en la política nacional
9
Q
Fase 3: Integración Hispanovisigoda
A
- La unificación religiosa bajo el catolicismo
- Libro de las leyes (Liber Judiciorum) . Siglo VII.
o Unifica todos los hispanos bajo una ley
o Supone la unificación legal
o Todas las personas del reino-visigodos e hispanorromanos—tendrán las mismas leyes.
o Fue fundamental en el proceso de unidad nacional - Luchas civiles por el trono
o entrada de los árabes en la Península (Tarik) y conquista
10
Q
Civilización Visigoda
A
- Solo cambio de estructuras políticas
- Mantenimiento de la estructura social y económica hispanorromana (aunque con matices)
o Razón: cuando llegan a Hispania ya llevaban muchos años en contacto con Roma y habían adoptado muchas costumbres romanas - Monarquía electiva:
o Votan los visigodos
o + tarde: votan también los obispos hispanorromanos
o Monarquía de carácter absoluto, pero con ayuda del aula regia (nobles + obispos)
o Consecuencia: la monarquía estaba cada vez más influida por los obispos - Concilios: asambleas convocadas por el Rey, los nobles y obispos, para resolver asuntos nacionales y religiosos.
- La Iglesia: representó a los hispanorromanos y la herencia romana
- Tiene una estructura jerárquica (como la romana)
- Facilitó que los visigodos asimilaran los modos hispanorromanos:
o lengua
o religión
o cultura - San Isidoro de Sevilla (obispo)
- Asimilan el latín (lengua)
11
Q
Arte Visigodo
A
- Arquitectura religiosa
- Iglesias de planta latina (romana), techo de madera
- Iglesias de planta bizantina (cuadrada), de techo abovedado
- Arco de herradura (de origen oriental)
o Arquitectura árabe - No había figuras humanas
- Frisos: franja
o Con vegetales
o Con relieves - Decorativa y sin figuras
- Bajos relieves geométricos
o Cruces,
o Rosetas - rosa
o Círculos - Plantas y animales (a veces, alguna figura humana esquemática)
- Imágenes para las personas que no pueden leer
- Gran desarrollo y de gran tradición visigoda
- Cruces, vasos, collares, cinturones…
- **Coronas votivas: ofrenda hecha a la Iglesia para honrar a Dios, después de haber servido para coronar a un rey
o Se suspendía sobre el altar
o Llenas de piedras preciosas
12
Q
LA INVASIÓN DE LOS ÁRABES
A
- Más influencia
- Siglo 8-15
- Árabes:
o tribus de guerreros y árabes
o unidas bajo el Islam (Mahoma)
o extienden su imperio aprovechado la rivalidad entre Persia y Bizancio
o capitales: Damasco y Bagdad - España se divide en:
o Península árabe o musulmana (Vándalos=Al-Andalus=Andalucía)
o Península cristiana - A proporción de cada parte varía según el siglo
o VIII-X: Predominio árabe
o X-XIV: Predominio cristiano
o Andalucía es la zona que controlarán más tiempo - Sobreviven muchos elementos culturales y de personalidad árabes en la España y los españoles actuales
13
Q
Invasión de la Península
A
- Invaden la Península árabes y bereberes (vienen de áfrica)
- Momento: guerra civil entre los visigodos
o Hijos del rey Witiza
o Don Rodrigo
o No fue algo planeado, sino el resultado de la alianza de los árabes con una facción visigoda, los hijos del rey Witiza. - La Península se conquisto en un período muy corto (pocos meses)
- No podrán pasar de Francia.
14
Q
Los árabes en la Península. Fases:
A
- Emirato dependiente (711-756)
o Emirato: gobernador→ alguien quien te representa
o Es parte del Imperio Árabe
o El gobernador de Al-Andalus dependía del Califa de Damasco
o Califa: titulo de príncipe sarraceno. Ejerce potestad religiosa y civil (=Mahoma) - Emirato independiente (756-912)
o Abderramán, príncipe Omeya, es reconocido como Emir independiente (del Imperio Abasida)
o Emirato: territorio gobernado por un caudillo árabe
o Superioridad cultural a los hispanovisigodos; la cultura oriental era de un gran atractivo para los habitantes de la Península (hispanomusulmanes)
o Capital: Córdoba
o Problemas:
• 1. Comienza la presión de los reinos cristianos
• 2. Confrontación de árabes/hispano-musulmanes - Califato (príncipe) de Córdoba
o Abderramán III
o Es un califato independiente de la autoridad de Bagdad
o Se crea un concepto nacionalista hispano-musulmán
o Se expande el territorio; especialmente con Almanzor (X)
o Córdoba se convierte en la ciudad más rica e importante de Europa
o Concepto autónomo, de ser diferente - Reinos de Taifas
o Tras la muerte de Almanzor se desmembra el Califato en “taifas” (grupos políticos)
o El número de taifas varía
o Es una época de gran esplendor cultural
o Algunas taifas: Córdoba, Valencia, Sevilla, Zaragoza…
o Tarifas: territorios independientes - Invasiones africanas: fanáticos religiosos
o Algunos reinos taifas se alían con tribus africanas islámicas
• Almorávides (bereberes)
• Almohades
• Benimerines (aliados del Reino de Granada)
o Las tribus africanas serán derrotadas por los cristianos (en la Batalla del Salado en 1340)
• toma de Gibraltar y abandono de estas tribus.
• Salado: se conquista todo el territorio hispana
• Adoptan un carácter religiosa - Reino de Granada
o Reino bajo la dinastía Nazarí.
o Durante el periodo de Boaddil, gran riqueza y cultura
o 1492: los Reyes Católicos conquistan Granada
o pagar impuestos/ tributos
o Tributar: pagar impuestos
15
Q
La Civilización Árabe
A
- Civilización más culto
- Influencia decisiva en la cultura occidental
- Dos momentos:
1. Dinastía Omeya (Damasco): influencia de la cultura helenística
• cultura griega
2. Dinastía Absida (Bagdad): influencia del imperio y civilización persa oriental
• orientales
• mayor esplendor
• cultura persa - transmitir todo lo que se ha perdido → España
- Carácter urbano y económico (no eran guerreros)
o Grandes ciudades: Bagdad, Damasco, Cairo, Alejandría… - Presencia de una burguesía numerosa
- Artesanía y comercio (recorren el mundo en busca de productos que intercambiar y comercializar: papel, pólvora, seda, cristal…
- Ideales: riqueza, lujo, bienestar..
16
Q
Arte Árabe
A
- Influencias: bizantina, persa, india y china..
o Bizantina: lo que había quedado del imperio Romano
Rasgos característicos: o Detalle • Árabe • Simetría • Geometría o Delicadeza • De las figuras, la precisión • Se usaba yeso y materiales muy suaves o Sensualidad • Hecho para la vista (los sentidos) o Decoración polícroma o Entrelazamiento decorativo • Columnas, flores, es un juego • No hay figuras humanas o Juego espacial arquitectónico • Integraba lo de afuera o Caligrafía decorativa • Signo artístico; arte de escribir o Dibujo geométrico y florales (falta de figuras humanas, cuya representación estaba prohibida)
- Árabe: idioma oficial cultural
o Permitía una expresión poética refinada (versificación)
o Permitía formulaciones abstractas, filosóficas, científicas.. - Traducen textos griegos e indios de filosofía y matemáticas (añadiendo comentarios propios)
o Aristóteles
o Averroes es el filosofo hispano-musulmán que comentó a Aristóteles - Ponen las bases de las ciencias modernas en Europa
o Importancia de la Península Ibérica, como punto de contacto entre Oriente y Europa - La lengua y cultura**
- **traductores: transmisiones clásica
- Desarrollo de las ciencias exactas y experimentales (aritmética, geometría, astronomía, medicina, química, física, farmacología…)
o adoptaron el sistema numeral indio
o introducen el 0
o Desarrollo del sistema decimal
o Destilación
17
Q
CULTURA HISPANOÁRABE
A
- El fundamento de la sociedad musulmana son:
o los árabes
o hispanovisigodos (muladíes) → mayoría
• no se mescla la ética
• mozárabes no aceptan la religión - hispanovisigodos (muy numerosos) aceptaban fácilmente la cultura árabe (lengua, costumbre y religión
- La sociedad: sigue las formas de la sociedad árabe y musulmana de Oriente (Damasco y Bagdad)
- Córdoba: se convierte en el centro de la civilización occidental.
o Junto con otras ciudades de Al-Ándalus sobrepasaba el nivel cultural y científico de la Europa cristiana.
o Todos los reinos cristianos en Iberia o en Europa iban a buscar allí arquitectos, médicos, cantantes… etc. - Florecimiento comercial.
o Comercian hasta con Oriente y con los países cristianos
o Algunos productos: seda, cuero, cerámica, plata, vidrio…
o El comercio permite la propagación de adelantos científicos y técnicos que llegaban desde el Oriente a Iberia
o Desde el siglo X, Al-Ándalus será el punto de referencia cultural y científico de todo Occidente
18
Q
Literatura Hispanoárabe
A
- Poesía hispanoárabe
o Al principio: es una continuación de la poesía árabe tradicional
• temas: desierto preislámico, nomadismo, guerra..
• Imágenes: dunas, palmeras, caballos, camellos…
o Más tarde: se aúna la sobriedad occidental + detalles de influencia oriental (persa).
o A partir de XI, la poesía hispanoárabe alcanza gran importancia.
o Características: virtuosismo formal, división en estrofas y rimas
o Incluso encontramos poemas bilingües: muwashshahas.
• La parte en romance de estos poemas se llama “jarcha” (son el primer testimonio escrito en lengua romance que existe) - Prosa hispanoárabe literaria
o El collar de la paloma de Ibn Hazm (X-XI)
• Es una epístola literaria sobre el amor
o Cuentos y fábulas. Serán el origen de la novela europea
19
Q
Las Ciencias Hispanoárabe
A
- Filosofía hispanoárabe:
o Averroes (XII). Comentador de Aristóteles. Revolucionó el pensamiento político y teológico de Europa - Ciencias exactas y naturales:
o Son la base del desarrollo científico europeo, a partir del XII
20
Q
Artes Hispanoárabe
A
- Inspiración oriental+ motivos occidentales
o elementos de origen: griego, persa, hindú
o Deseo de adorno (oriental)=è arabescos (motivos florales, geométricos, caligráficos) - Materiales blandos en la construcción: ladrillo, azulejos, yeso (en los que es más fácil inscribir los adornos)
- El arco de herradura (visigodo)
- Muros interiores recubiertos de azulejos
- Las artes hispanoárabes más importantes son la arquitectura y las artes decorativas.
o Artes decorativas: tejidos, bordados, marfil, taraceado, acero damasquinado, cuero cordobés.. - *arquitectura
- *artes decorativas
o joyas
o figuras
21
Q
Arquitectura Hispanoárabe
A
- Época Califal (VIII-X) o Ruinas del Palacio de Medina az Zahra o Mezquita de Córdoba (simplicidad policroma, recargamiento de arcos y bóvedas, y decoración geométrica y floral) - Época Almohade (XI-XII) o Torre de Oro y Giralda - Época Granadina (XIII-XIV) o Alhambra y Generalife
22
Q
LA RELIGIÓN DEL ISLAM
A
- El Islam es la religión oficial del Imperio
o Conjunto de prácticas religiosas
o Monoteísmo
o No se aboga por el abandono ni de las riquezas ni de los placeres - Respecto por la pluralidad religiosa, siempre que se respetara el Islam y a cambio de tributos
o Excepción: época de las tribus almorávides y benimerines - Religión y la política están interrelacionados
23
Q
Minorías Religiosas
A
- La mayoría de los pobladores hispanovisigodos e hispanorromanos se convirtieron al Islam.
o Razón: las ventajas económicas y socio-políticas.
Mozárabes: cristianos en territorio árabe (arabizados).
o Aumentan en número a medida que avanza la reconquista
• No tienen privilegios políticos
• Actitud hostil hacia el Islam: Mahoma es el Anti-Cristo => persecuciones.
• Gozaron de notable libertad religiosa (templos, escuelas)
• Vivían agrupados en barrios propios con leyes y costumbres hispanorromanas y visigodas, gobernados por un “conde” o noble cristiano.
• Lengua latina
• Cultura que decae rápidamente en territorio musulmán.
• IX: época de textos mozárabes conservados
Judíos:
o Llegan a Hispania con los romanos
o Destacan la traducción
o Periodo visigodo: minoría rica y activa comercialmente, de gran importancia.
o Periodo visigodo cristiano: persecución dura contra los judíos —> apoyan la invasión árabe.
o Periodo árabe: se integran rápidamente en la sociedad, el comercio y la política (embajadores, consejeros, ministros..)
o Viven en las juderías (barrios propios)
o Ejercen libremente su religión y se gobiernan por leyes y preceptos tradicionales
- Siglo X: siglo de oro de la cultura judía sefardita en España
- Importancia de la labor traductora en la E. Media de textos árabes, que serán aportaciones esenciales a la ciencia y la filosofía europea
24
Q
A qué se debe la importancia de la Edad Media en la historia de España y de
Europa?
A
Durante esta etapa Europa y la Península fueron adquiriendo características políticas,
religiosas y culturales que aún perduran en el presente.
25
¿Qué diferencia hay entre la Edad Media europea y la española?
En Europa, tras la caída del Imperio Romano, no se produjo una cooperación pacífica
entre el poder político y la Iglesia. Ambos trataban de imponer su propia interpretación
de la estructuración política y social. En la Península, hubo dos etapas distintas: la
Hispania visigoda y la árabe.Durante a etapa visigoda, estos asimilaron la cultura
hispanorromana y la religión cristiana de la misma manera que en otras provincias
romanas. Este proceso se interrumpió con la invasión árabe. A partir de ahora, la
Península depende política, económica y culturalmente del Oriente. Esto hace que
durante la Reconquista, los grupos resistentes no continúen la tradición visigoda sino que
empiecen una reconstrucción política, religiosa y cultural que será algo nuevo. La Iglesia
y la religión cristiana jugaron entonces un papel muy importante y mayor que en el resto
de Europa.
26
¿A quiénes se daba el nombre de bárbaros?
Los bárbaros eran los pueblos nómadas y primitivos que residían a lo largo de las
fronteras con el Imperio Romano y eran una amenaza para él (eslavos, búlgaros, magiares
y germanos—suevos, vándalos, godos, sajones, francos, alemanes).
27
¿Qué tribus invadieron la Península? y ¿En que regiones se establecieron?
Los suevos, los vándalos y los alanos en el siglo V.
En Galicia, se situaron los suevos.
Los Vándalos ocuparon las zonas del sur (meridionales)
Los alanos, el territorio del centro y el litoral sureste de la Península.
28
¿Quiénes eran los visigodos? y ¿Cómo llegaron a la Península?
Los visigodos eran uno de los dos grupos en que se dividieron los godos (el otro era el de
los ostrogodos). Llegan a la Península a finales del siglo IV huyendo del empuje de los
hunos.
29
¿En qué períodos se divide la historia de la dominación visigoda de la Península?
```
Se divide en tres periodos:
1) de dependencia de Roma (414-476)
2) de hegemonía visigótica (476-589)
3) de asimilación de visigodos e hispanorromanos con predominio del cristianismo
romano (589-711)
```
30
¿Cuál fue el paso decisivo de los visigodos hacia la unidad nacional?
Unificar los diversos grupos visigodos unificando sus creencias religiosas bajo el
catolicismo. Esto lo hizo Recaredo al convertirse del arrianismo al catolicismo.
31
¿Cómo se explica la aceptación visigoda de la cultura hispanorromana?
Porque los visigodos, antes de entrar en la Península, ya llevaban largos años de contacto
con Roma y habían adoptado muchas de las costumbres políticas y sociales romanas.
32
¿Qué importancia tuvo la Iglesia en la formación de la nación hispanovisigoda?
La Iglesia fue la única organización hispanorromana capaz de representar ante los
invasores la religión, las leyes y las costumbres de la mayoría de la población (aunque
fueran los vencidos).
33
¿Qué formas cultivó el arte hispanovisigodo?
La orfebrería tuvo un gran desarrollo (cruces, vasos de oro, collares, coronas votivas)
Arquitectura religiosa: sigue las formas latinas de plantea regular y techo de madera; a
veces, planta bizantina cuadrada con techo abovedado
La escultura: poca tendencia a la representación de figuras. Los adornos suelen ser
bajorrelieves geométricos repetitivos, cruces, rosetas o círculos.
34
Quiénes eran los árabes? Y ¿Cómo se explica su rápida expansión en Asia y
África?
Bandas de guerreros procedentes de Arabia. Su expansión rápida es posible porque
Persia y Bizancio, rivales, estaban continuamente en guerra. Esto, unido al deseo de
independencia de los pueblos sometidos a estas potencias que pactaron con ellos, facilitó
la rápida expansión de los árabes.
35
¿Qué importancia tuvo la invasión de los árabes para la historia de España?
Este es el episodio más trascendental de la historia de España. Hasta hoy han sobrevivido
muchos elementos culturales y rasgos de cultura y sociedad que se deben a esta
influencia.
36
¿A qué se debió la rápida formación de una sociedad hispanoárabe?
Se produce un fenómeno de imitación consciente de la civilización de Damasco y Bagdad
con los que los árabes mantenían buenas relaciones culturales y comerciales (si no
políticas). Se arabizan rápidamente en lengua y costumbres. Los hispanovisigodos,
además, aceptaban la religión islámica porque les resultaba de interés personal o por
sinceridad religiosa (muladíes).
37
¿En qué campos sobresalieron los sabios hispanoárabes?
En la poesía, sobre todo. Pero también en las ciencias exactas y naturales (matemáticas,
óptica, astronomía, medicina, botánica, química). Sirvieron de base al desarrollo
científico de la Europa a partir del siglo XIII.
38
¿Por qué se dice que la musulmana era una sociedad pluralística?
Porque bajo su dominio convivían una gran variedad de grupos de cultura y religión muy
diversos, a los que sólo se les exigía guardar respeto a las leyes costumbres del Islam y el
pago de algún impuesto especial.
39
¿Quiénes eran los mozárabes? y ¿A qué se debió su decadencia cultural?
Eran los cristianos que estaban arabizados y vivían en territorio árabe en la Península y
sometidos al gobierno musulmán. A que sus escritos tenían como función atacar la
religión musulmana y a Mahoma, lo que supuso que se les persiguiera y su cultura
decayera.
40
¿Qué actividad cultural de especial importancia ejercieron los judíos españoles?
La traducción y comentarios a los textos científicos y filosóficos árabes, que así,
permanecieron vivos en toda Europa durante la Edad Media.
