TODO Flashcards
(118 cards)
1
Q
¿Qué estudia la Ética?
A
La moralidad, los principios que guían el comportamiento humano y lo que se considera correcto o incorrecto en una sociedad.
2
Q
¿Cómo se llamó el método creado por Sócrates?
A
El método creado por Sócrates se llamó “mayéutica”
3
Q
¿Qué significa en Platón que las ideas sean innatas?
A
Significa que las ideas ya están presentes en la mente de las personas desde antes del nacimiento, y que el proceso de aprendizaje consiste en recordarlas mediante la razón.
4
Q
¿Cómo define Platón al hombre?
A
Platón define al hombre como un ser compuesto por un cuerpo material y un alma inmortal, donde el alma es la parte racional y divina que busca el conocimiento de las ideas.
5
Q
¿Cuál es el bien supremo para Aristóteles?
A
El bien supremo para Aristóteles es la felicidad o eudaimonía, que se alcanza mediante la realización de las virtudes y la actividad racional.
6
Q
Mayéutica
A
Método socrático de diálogo que consiste en hacer preguntas para llevar a alguien a descubrir por sí mismo la verdad.
7
Q
Fundador de la Ética
A
Aristóteles
8
Q
Sofista
A
Filósofos itinerantes en la antigua Grecia que enseñaban retórica y argumentación.
9
Q
Relativismo
A
Doctrina que sostiene que no existen verdades absolutas y que todo depende del contexto cultural o personal.
10
Q
El Liceo
A
Escuela fundada por Aristóteles donde enseñó filosofía
11
Q
La Academia
A
Escuela filosófica fundada por Platón.
12
Q
Anámnesis
A
Recuerdo de las ideas innatas según Platón
13
Q
Obra de Platón
A
“La República”, “Fedón”, “El Banquete”
14
Q
Obra de Aristóteles
A
“Ética a Nicómaco”, “Política”, “Metafísica”
15
Q
Hilemorfismo
A
Doctrina aristotélica que sostiene que todas las cosas están compuestas de materia y forma.
16
Q
Eudemonismo
A
Doctrina ética que sostiene que el fin último del hombre es alcanzar la felicidad.
17
Q
Dios para Aristóteles
A
Motor inmóvil, principio eterno e inmutable que mueve el universo.
18
Q
mperativo categórico de Kant
A
Principio moral fundamental que establece que una acción es buena si puede ser universalizada.
19
Q
Obras de Marx y Engels
A
“El Manifiesto Comunista”, “El Capital”
20
Q
Alienación
A
Concepto marxista que se refiere a la pérdida de control y sentido en el trabajo bajo el capitalismo.
21
Q
¿Cuáles son las virtudes morales para Aristóteles?
A
Prudencia, justicia, fortaleza y templanza.
Aristóteles en su “Ética a Nicómaco” habla de estas cuatro virtudes cardinales.
22
Q
Menciona cuáles son las virtudes teologales en el Cristianismo.
A
Fe, esperanza y caridad.
Estas son las virtudes teologales según la doctrina cristiana.
23
Q
Las tres fuentes de la moralidad para Santo Tomás de Aquino:
A
Objeto, fin y circunstancia.
Santo Tomás de Aquino identifica estas tres fuentes en su obra “Suma Teológica”.
24
Q
¿Cuál es el fundamento de la moralidad para Kant?
A
“El puro respeto al deber”.
En la filosofía moral de Kant, el deber y el respeto al imperativo categórico son fundamentales.
25
¿Por qué critica Kant los sistemas éticos anteriores?
Los tacha como éticas de bienes y fines.
Kant critica los sistemas éticos anteriores por estar basados en la consecución de ciertos bienes o fines, en lugar de en el deber y la moralidad intrínseca de las acciones.
26
¿Qué significa autonomía para Kant?
Que el hombre debe actuar por sí mismo, de acuerdo con el deber emanado de su propia razón.
Para Kant, la autonomía es la capacidad de actuar según las leyes que uno mismo se da a través de la razón.
27
¿Qué es Dios para Marx?
El producto de la imaginación humana idealista. Una quimera.
Marx consideraba que Dios es una construcción ideológica creada por el hombre.
28
Define qué es el existencialismo.
Una filosofía de moda que surge a partir de la 2ª guerra mundial, cuando los valores humanos estaban en bancarrota y se cuestionó por la existencia humana.
El existencialismo se enfoca en la existencia humana y la búsqueda de sentido en un mundo percibido como absurdo.
29
¿Quién es Sören Kierkegaard?
Filósofo danés Padre del Existencialismo cristiano.
Kierkegaard es considerado uno de los fundadores del existencialismo cristiano.
30
¿En qué coinciden todos los existencialistas?
En que están en desacuerdo con el racionalismo que culmina con Hegel.
Los existencialistas generalmente rechazan el racionalismo y el sistema hegeliano en favor de un enfoque más individual y subjetivo de la existencia humana.
31
El hombre determina sus actos en función de:
Sus valores, conocimientos y voluntades personales.
32
La condición previa de la libertad en un individuo es:
La capacidad de tomar decisiones informadas y conscientes.
33
Es necesario ampliar nuestro horizonte:
Para entender y valorar la diversidad de opciones y perspectivas disponibles.
34
Cuando una persona actúa libremente puede señalar con claridad cuál es:
Su motivación y el objetivo de sus acciones.
35
Los valores son:
Principios o estándares de comportamiento que guían las acciones y decisiones humanas.
36
Los valores no deben:
Ser impuestos externamente, sino internalizados y adoptados libremente.
37
El papel del educador en cuanto a los valores es:
Facilitar el descubrimiento y la comprensión de los valores, fomentando el pensamiento crítico y la autonomía.
38
La postura psicológica que niega la libertad humana es:
El determinismo psicológico.
39
Los principales factores que limitan la libertad son:
La ignorancia, la coacción, la neurosis, y las condiciones socioeconómicas adversas.
40
Los modos de percibir los valores son:
A través de la experiencia personal y el aprendizaje conceptual.
41
El conocimiento conceptual de los valores:
Involucra la comprensión intelectual de los valores y su relevancia.
42
El conocimiento vivencial:
Se refiere a la comprensión de los valores a través de experiencias personales y emocionales.
43
Para elegir un valor primero hay que:
Conocer y entender las diferentes opciones y sus implicaciones.
44
Los obstáculos de la libertad son:
La ignorancia, la coacción externa, y las condiciones psicológicas como la neurosis.
45
La ignorancia consiste en:
La falta de conocimiento o información.
46
La ignorancia se divide en:
Ignorancia invencible (no se puede superar) e ignorancia vencible (se puede superar con esfuerzo).
47
La neurosis consiste en
Trastornos emocionales o mentales que afectan el comportamiento y la toma de decisiones.
48
La neurosis también se define como:
Una condición psicológica que puede limitar la libertad y la capacidad de tomar decisiones racionales.
49
La ignorancia culpable es:
La ignorancia que resulta de la negligencia o la falta de esfuerzo por aprender y entender.
50
La libertad humana puede definirse como:
La capacidad de tomar decisiones y actuar de acuerdo con la propia voluntad y razón, sin coacción externa.
51
Una persona es heterónoma cuando:
Se limita a aceptar el deber impuesto por leyes generadas en el exterior.
52
Para Kant la autonomía designa:
La capacidad de la voluntad de autodeterminarse por una ley propia que es la razón.
53
Para que un acto sea considerado como moral debe haber sido:
Ejecutado libremente, de modo consciente y voluntario.
54
El fundamento de la moralidad para Kant es:
El puro respeto al deber.
55
La síntesis de autonomía y heteronomía es:
Cuando un mismo acto es mandado por una autoridad ajena (autónoma) y ser asimilado y ordenado por la propia razón.
56
La esencia del valor moral es:
Que es fiel a su propia esencia.
57
La recta razón significa:
La recta razón.
58
Una persona es autónoma cuando:
Se da leyes a sí misma.
59
El punto de partida de la Ética es el ser humano como sujeto de la moral.
El ser humano
La moral
60
Desde la antigüedad griega se decía que la esencia del hombre es....
La razón
61
La razón era concebida como la capacidad de alcanzar.....
Verdades universales.
62
El hombre para Nietzsche es:
“Una cuerda tendida entre el animal y el superhombre”
63
El hombre para Sartre es:
“Una pasión inútil”.
64
¿Por qué Sartre dice que la pasión del hombre es inversa a la de Cristo?
Porque el hombre se pierde en su humanidad para que Dios nazca.
65
El hombre para Karl Marx es:
El protagonista de la Historia.
66
Según Marx el hombre a través de la Historia alcanza:
Sus propios fines.
67
La identidad se manifiesta en los niveles:
Individual y colectivo.
68
Frase de Sócrates sobre el autoconocimiento:
“Conócete a ti mismo”.
69
¿A qué se refiere la identidad individual?
A todo aquello que nos singulariza o distingue frente a los demás.
70
Un ejemplo de la identidad individual
Nombre, nacionalidad, fecha de nacimiento, sexo, ADN, etc
71
Podemos decir que la identidad es:
Una necesidad.
72
Descartes del siglo XVII dudó de todo, pero al dudar se dio cuenta de:
Que pensaba.
73
Descartes afirmó:
“Pienso, luego existo”.
74
Obra de Erich Fromm donde plantea al amor como sentimiento de identidad:
“El arte de amar”.
75
La identidad propia puede entenderse como:
La construcción de una representación de nosotros mismos.
76
Luis Villoro afirma sobre la identidad colectiva:
Es una realidad intersubjetiva de los individuos de una misma colectividad.
77
La identidad intersubjetiva de Villoro significa:
Creencias, costumbres y la cultura.
78
Obra de Samuel Ramos donde analiza la psicología del mexicano:
“El perfil del hombre y la cultura en México”.
79
¿Qué otorga la dignidad al ser humano?
Su más elevado sentido moral.
80
¿Cómo es una persona digna para los estoicos?
La que vive y se conduce con la razón y el logos.
81
¿Por qué la dignidad es un ideal?
Porque sobrepasa las distinciones sociales, riqueza material, color de piel o talentos. Tiene un valor universal.
82
¿Qué le ha dado Dios al hombre según Tomás de Aquino de la Edad Media?
Uso de razón y libre albedrío.
83
Según Giovanni Pico Della Mirandola del Renacimiento humanista, ¿Qué le ha dado Dios al hombre? a diferencia de los otros seres del planeta.
La libertad de elegir, la razón y su propio destino.
84
¿Qué se evidencia cuando alguien discrimina y humilla a los otros por ser pobres, viejos, feos, indios, negros, discapacitados, extranjeros, etc?
Un desarrollo cultural muy pobre o precario.
85
¿Cómo se llama la obra de Immanuel Kant donde habla sobre la dignidad humana?
Metafísica de las Costumbres.
86
Kant al decir que la dignidad es un valor invariable significa:
Que no cambia.
87
Al decir que la dignidad no admite equivalente significa:
Que no tiene precio y no es una mercancía.
88
Al afirmar que la dignidad no es incondicional significa:
Que no está determinada por el estatus social o económico. Por ejemplo: Que alguien valga menos por percibir menos salario que otros.
89
Equivalente al mundo natural, material o universo material. El término hace referencia a los fenómenos del mundo físico y también a la vida en general. No incluye los objetos artificiales ni la intervención humana.
Naturaleza
90
Se refiere al conjunto de bienes materiales y espirituales de un grupo social transmitido de generación en generación a fin de orientar las prácticas individuales y colectivas.
Cultura
91
Es la existencia de varias culturas que conviven en un mismo espacio físico, geográfico o social. Abarca todas las diferencias que se enmarcan, dentro de la cultura.
Multiculturalidad
92
La palabra ______________________________ se refiere a las relaciones de intercambio y comunicación igualitarias entre grupos culturales que diferentes en atención a criterios como etnia, religión, lengua o nacionalidad.
Interculturalidad
93
_______________________________ es un neologismo que indica el proceso de asimilación de una cultura por otra, resultando en una nueva identidad cultural.
Transculturalidad
94
___________________________es la capacidad de tomar consciencia de la individualidad de sí propio mirándose desde una perspectiva ajena a sí mismo.
Otredad
95
______________________________ es la variedad de formas de vida en el planeta, incluyendo los ecosistemas terrestres, marinos y los complejos ecológicos de los que forman parte, más allá de la diversidad dentro de cada especie.
Biodiversidad
96
_________________________________ es una corriente filosófica que tuvo su origen en el Renacimiento, según la cual el hombre es el centro del universo.
Antropocentrismo
97
El término ________________________tiene su origen en el vocablo latino communitas, y se refiere a un conjunto, una asociación o un grupo de individuos, pueden ser de seres humanos, de animales o de cualquier otro tipo de vida.
Comunidad
98
___________________________ naturaleza de la percepción por parte de los individuos, por lo cual se relaciona estrechamente con el arte y con los fenómenos naturales.
Sensibilidad
99
La Axiología estudia:
Los valores.
100
Objetivismo:
Corriente axiológica que considera al objeto como fuente de todo valor.
101
Subjetivismo
Doctrina que afirma que la fuente de todo conocimiento y de cualquier verdad depende de cada individuo.
102
Ethos analógico:
Es una ética no encerrada y más abierta pero con la consciencia de no caer en el relativismo.
103
Ethos barroco:
Es la moral o costumbre de una persona que quiere vivir plenamente las dimensiones de lo estético y de lo sensible y de lo festivo por encima del ethos realista.
104
¿Cómo se relaciona la Ética y la Axiología?
Una estudia el comportamiento moral del hombre, y la otra estudia los valores del mismo.
105
¿Qué cuestiones aborda la Axiología?
¿Qué son los valores? ¿Cuál es su naturaleza? ¿Qué tipo de existencia tienen? ¿Cómo se captan? ¿Cuál es su método para descubrir su naturaleza?
106
¿Qué son los valores para Nicolai Hartman?
Son semejantes a las ideas platónicas y pertenecen a un mundo más allá de lo sensible. No dependen ni de las personas ni de las cosas materiales.
107
¿Cómo conocemos los valores según Max Scheler?
Por medio de un conocimiento estimativo o intuición al observar lo valioso, a través del sentimiento y lo preferible o lo que preferimos.
108
¿Cómo empieza la Teoría de los valores?
En el siglo XIX con F. Nietzsche quien afirma la inversión o trasmutación de los Valores. Su valor fundamental, es su concepción del mundo y de la vida.
109
¿Cuáles son las características comunes a todos los valores?
Son independientes, bipolares, tienen jerarquía y son trascendentes.
110
¿Qué se entiende por valor en términos generales?
Es un concepto amplio que puede referirse a una cualidad, una virtud o un talento personal; al coraje o el descaro; a la importancia, el precio o la utilidad de algo.
111
¿Qué estudian los valores religiosos?
Lo sagrado y lo profano
112
¿Cómo se dividen los valores espirituales?
En morales, intelectuales y estéticos
113
¿Qué estudian los valores intelectuales?
Lo verdadero y lo falso
114
¿Qué estudian los valores estéticos?
Lo bello y lo feo, lo elegante y lo tosco
115
Valores vitales:
Sano – Fuerte|
116
Valores útiles:
Caro – Útil
117
Contra-valor de verdadero:
Falso
118
Contra-valor de elegante:
Tosco
