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CONCOURS > CG - Citations > Flashcards

CG - Citations Flashcards

1
Q

Rousseau, Contrat Social, pour parler de la liberté

A

«L’Homme est né libre, et partout il est dans les fers»

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2
Q

Voltaire , Candide, 1759 sur la culture

A

« Il faut cultiver notre jardin. »

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3
Q

Malraux, Hommage à la Grèce , 1958, sur la culture

A

« La culture ne s’hérite pas, elle se conquiert. »

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4
Q

L’insécurité sociale, Robert Castel, 2003, pour parler de la protection sociale

A

la protection sociale c’est

“la condition de base pour qu’ils puissent continuer d’appartenir à une société de
semblables.”

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5
Q

L’Internationale, 1871, Eugène Pottier, pour parler des chefs

A

Il n’est pas de sauveurs suprêmes,
Ni Dieu, ni César, ni tribun,
Producteurs sauvons-nous nous-mêmes!

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6
Q

Socrate pour parler du travail

A

« Il n’y a point de travail honteux. »

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7
Q

Voltaire, Candide, 1759, pour parler du travail

A

« Le travail éloigne de nous trois grands maux : l’ennui, le vice et le besoin. »

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8
Q

Aristote en parlant de l’homme qui vit en société

A

“L’homme est par nature un animal politique”

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9
Q

Hegel pour parler des passions, La Raison dans l’Histoire

A

« Rien de grand ne s’est accompli dans

le monde sans passion. »

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10
Q

René Descartes, Discours de la méthode, pour parler des désirs

A

« Changer mes désirs

plutôt que l’ordre du monde. »

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11
Q

Spinoza, Ethique, pour parler du désir

A

« Le désir est l’essence même

de l’homme. »

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12
Q

Rousseau, Confessions, pour parler de la vérité

A

“Vitam impendere vero” (consacrer sa vie à la vérité)

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13
Q

Hegel, pour parler du secret

A

“Il n’y a pas de héros pour son valet de chambre”

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14
Q

Spinoza pour parler de la peur

A

“La foule est terrible quand elle est sans crainte”

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15
Q

Mona Ozouf pour parler des héros

A

“A la différence du roi, le grand homme n’est pas un héritier. il est à lui-même sa propre origine”

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16
Q

Jean-Jacques Rousseau, Du Contrat social, pour parler des élus

A

“Le peuple anglais pense être libre, il se trompe fort, il ne l’est que durant l’élection des membres du parlement; sitôt qu’ils sont élus, il est esclave, il n’est rien”

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17
Q

Charles Pinot Duclos, historien de Louis XIV sur la responsabilité citoyenne

A

“Les esclaves volontaires font plus de tyrans que les tyrans ne font d’esclaves forcés”

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18
Q

Alain, sur la responsabilité citoyenne

A

“Par obéissance il assure l’ordre, par résistance il assure la liberté”

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19
Q

Paul Léautaud, Passe-Temps, 1929, sur le patriotisme

A

“L’amour fait des fous, le mariage des cocus et le patriotisme des imbéciles malfaisants”

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20
Q

Corneille, Le Cid, 1637, pour parler du patriotisme

A

“Mourir pour le pays n’est pas triste sort

C’est s’immortaliser par une belle mort”

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21
Q

Abbé Sieyès, janvier 1789, Qu’est-ce que le Tiers-Etat ? Pour parler de la Nation

A

“Nous avons 3 questions à nous faire: 1. Qu’est-ce que le tiers-Etat ? Tout. 2. Qu’a-t-il été jusqu’à présent dans l’ordre politique ? Rien. 3. Que demande-t-il ? A y devenir quelque chose.”

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22
Q

Benjamin Franklin, pour parler du patriotisme

A

“tout homme a deux patries: la sienne et puis la France”

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23
Q

Ernest Lavisse, 1900, Histoire de France , pour parler du patriotisme

A

“si l’écolier ne devient pas un citoyen pénétré de ses devoirs et un soldat qui aime son fusil, l’instituteur aura perdu son temps”

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24
Q

devise stoïcienne sur la patrie

A

“tout l’univers est patrie du sage”

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25
Q

Guy Mollet (homme d’Etat, Secrétaire général de la Section française de l’Internationale ouvrière) pour parler du patriotisme communiste

A

“les communistes ne sont pas à gauche, ils sont à l’est”

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26
Q

Mitterrand, discours parlement européen 1995, pour parler du nationalisme

A

“le nationalisme, c’est la guerre”

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27
Q

Albert Camus, Lettre à un ami allemand, 1945, pour parler du nationalisme

A

“j’aime trop mon pays pour être nationaliste”

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28
Q

Sully Prud’homme (un poète français, premier lauréat du prix Nobel de littérature), 1874, recueil La France, pour parler du sentiment d’être français

A

“Et plus je suis Français, plus je me sens humain”

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29
Q

Fustel de Coulanges, 1872, pour parler du patriotisme

A

“Le véritable patriotisme n’est pas l’amour du sol, c’est l’amour du passé. C’est l’amour des générations qui nous ont précédés”

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30
Q

Albert Camus, 1957, après avoir reçu le prix Nobel, pour parler du patriotisme

A

“ma patrie, c’est la langue française”

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31
Q

Le Cid, Corneille, 1637 pour parler de la vieillesse

A

“Oh rage ! Oh désespoir ! Oh vieillesse ennemie, n’ai-je donc tant vécu que pour cette infamie ?”

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32
Q

Bourdieu, Questions de sociologie, 2002, pour parler de la notion d’âge

A

“L’âge est une donnée biologique socialement manipulée et manipulable”

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33
Q

Oscar Wilde, portrait de Dorian Gray, 1890, pour parler du vieillissement

A

“Si c’était moi qui restais jeune, et que le portrait lui vieillit !”

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34
Q

Paul Nizan, Aden Arabie 1931, pour parler de la jeunesse

A

“J’ai vingt ans. Je ne laisserai personne dire que c’est le plus bel âge de la vie”

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35
Q

Bourdieu, Questions de sociologie 1984, pour expliquer le “mécanisme de frustration relative”

A

“Beaucoup de conflits de générations sont des conflits entre les systèmes d’aspirations constitués à ces âges différents”

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36
Q

Lincoln pour parler du secret

A

“Vous pouvez tromper tout le monde un certain temps, vous pouvez tromper quelques personnes tout le temps, mais vous ne pouvez tromper tout le monde tout le temps”

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37
Q

Bible pour parler de la crainte

A

“La crainte de Dieu est le commencement de la sagesse”

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38
Q

Société du risque, Ulrich Beck, pour décrire la configuration des temps actuels

A

“nous sommes assis sur un volcan de civilisation”

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39
Q

Michael Foessel (philosophe français, né en 1974) pour décrire la peur

A

“la peur éprouvée face à un avenir caché est la source de toutes les conduites rationnelles”

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40
Q

Michel Puech, philosophe français né en 1960, sur le catastrophisme

A

“il n’y a pas de catastrophisme éclairé”

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41
Q

Paul Valéry, pour parler des conséquences de nos actions

A

“L’homme sait ce qu’il fait, mais ne sait pas ce que fait ce qu’il fait”

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42
Q

Günther Anders, philosophe autrichien, formule pour désigner la peur

A

“avoir le courage d’avoir peur”

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43
Q

Judith Shkalr, pour parler de la peur

A

“la peur systématique rend la liberté impossible”

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44
Q

Machiavel, Le prince, pour parler de la transparence

A

“le plus heureux [des princes] est toujours celui qui sait le mieux se couvrir de la peau du renard”

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45
Q

Richelieu pour parler du secret

A

“le secret est l’âme des affaires publiques”

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46
Q

François-Charles Bouche , 1789, à l’AN, député pour parler de la transparence du débat public

A

“Apprenez, monsieur, que nous délibérons ici devant nos maîtres, et que nous leur devons comptes de nos opinions”

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47
Q

JP Sartre , pour parler des autres, 1944, Huis-Clos

A

“l’enfer c’est les autres”

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48
Q

Mark Zuckerberg, patron de Fb, pour parler de la transparence

A

“la transparence est la nouvelle norme sociale”

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49
Q

La Boetie, Discours de la servitude volontaire, 1574 pour parler de la cause d’une supériorité

A

“ils sont grands que parce que nous sommes à genoux”

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50
Q

Formule Mélenchon peu avant la sortie en 2010 de son pamphlet “ Qu’ils s’en aillent tous ! “

A

“Populiste, moi ? J’assume”

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51
Q

Alain, propos sur le pouvoir, pour parler de la servitude

A

“Tout peuple qui s’endort en liberté se réveillera en servitude”

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52
Q

Gustave Le Bon, Psychologie des foules, 1895, pour parler de l’intérêt des dirigeants

A

“La connaissance de la psychologie des foules constitue la ressource de l’homme d’Etat qui veut, non pas les gouverner, mais tout du moins ne pas être gouverné par elles”

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53
Q

Alain Madelin, député candidat libéral aux élections législatives de 1997, pour parler du pouvoir de l’ENA

A

“L’Italie a la mafia, l’Irlande a l’IRA, l’Espagne a l’ETA, la France a l’ENA”

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54
Q

Montesquieu, L’Esprit des lois, pour parler du type de suffrage

A

“Le suffrage par le sort est de la nature de la démocratie. Le suffrage par le choix est de celle de l’aristocratie”

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55
Q

Maurice Barrès ( écrivain et homme politique français, figure de proue du nationalisme français) pour parler du populisme du boulangisme

A

“j’ai marché derrière le boulangisme comme derrière une fanfare”

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56
Q

Umberto Eco, écrivain du Nom de la Rose, pour parler du populisme en dénoncant Berlusconi

A

“Le populisme c’est l’appel sentimental et direct à une entité imprécise qui n’existe pas, mais qu’on appelle “peuple””

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57
Q

Rousseau, Du Contrat Social, pour parler de la démocratie représentative

A

“La souveraineté ne peut être représentée”

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58
Q

Alexis de Tocqueville, De la démocratie en Amérique, pour parler des contre-pouvoirs au régime représentatif

A

“Sans l’institution communale, une nation peut se donner un gouvernement libre, elle n’a pas d’esprit de liberté”

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59
Q

Ernest Renan, Conférence qu’est-ce qu’une nation 1882, pour parler de l’origine d’être français

A

“l’existence d’une nation est […] un plébiscite de tous les jours”

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60
Q

Jules Michelet, Histoire de France, 1833, pour parler de l’origine d’être français

A

“La France a fait la France, et l’élément fatal de la race m’y semble secondaire. Elle est fille de sa liberté”

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61
Q

Paul Claudel, Conversation dans le Loir-et-Cher (1962) , pour parler de l’unification du peuple français

A

“notre République a pu prendre comme synonyme le magnifique titre de Une et Indivisible”

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62
Q

Bertrand Barère, 1794 sur l’importance de la langue sur l’unité d’une nation

A

“Chez un peuple libre, la langue doit être une et la même pour tous”

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63
Q

Alain Pierrefitte dans C’était De Gaulle, donne au Général la réplique pour parler du rayonnement de la France:

A

“La France est la Lumière du Monde, son génie est d’éclairer l’univers”

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64
Q

Du Bellay, Les Regrets 1558 pour parler des caractéristiques de la France

A

“La France mère des arts, des armes et des lois”

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65
Q

François Mauriac, pour parler de la ruralité en France

A

“Cybèle a plus d’adorateurs en France que le Christ”

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66
Q

Chateaubriand, Mémoires d’outre-tombe 1841 pour parler de la relation avec le pouvoir des Français

A

“Les Français vont instinctivement au pouvoir; ils n’aiment point la liberté; l’égalité seule est leur idole”

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67
Q

François Rachline, Institut Montaigne, 2009, Qu’est-ce qu’être Français ?

A

“Etre Français, c’est promouvoir, consciemment ou non, un équilibre improbable entre des courants multiples”

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68
Q

Ernest Renan, philosophe et historien français pour parler du sentiment de responsabilité du peuple face à la défaite

A

“le peuple vaincu se dit toujours trahi”

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69
Q

De Gaulle cité par Alain Peyrefitte dans C’était de Gaulle (1966), pour parler du sentiment général des Français

A

“Les Français sont un peuple fort mais ils ne le savent pas […] ce sont des déprimés permanents”

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70
Q

Avril 2010, Le Débat, l’Historien Pierre Nora pour parler de la vision d’avenir de la France

A

“La France se sait un futur, mais elle ne se voit pas d’avenir”

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71
Q

Aristote, La politique, pour parler du travail

A

“si les navettes de tisserands tissaient d’elles-mêmes, le chef d’atelier n’aurait plus besoin d’aides, ni le maître d’esclaves”

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72
Q

Pascal, Les Pensées, 1670 pour parler du travail

A

“tout malheur des hommes vient d’une seule chose, qui est de ne savoir pas demeurer en repos, dans une chambre”

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73
Q

Victor Hugo, Quatre-vingt-treize, 1874 pour parler de la fin de la misère

A

“vous voulez des pauvres secourus, je veux la misère supprimée”

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74
Q

Keynes, Perspectives économiques pour nos petits-enfants, 1930 pour parler du travail

A

“3h de travail par jour font une ration suffisante pour assouvir le vieil Adam chez la plupart d’entre nous”

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75
Q

Nietzsche, Aurore, 1881 pour parler du travail

A

“une société où l’on travaille dur en permanence aura davantage de sécurité”

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76
Q

Karl Marx, Manuscrits, 1844 pour parler du travail

A

“le travail est extérieur à l’ouvrier, c’est à dire qu’il n’appartient pas à son essence”

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77
Q

Durkheim pour parler des religions (2 citations)

A

“toute société à l’origine est religieuse”

“la divinité c’est la société transfigurée et pensée symboliquement”

78
Q

Rousseau, Du Contrat Social, pour parler des religions

A

“sitôt que les hommes vivent en société, il leur faut une religion qui les y maintienne”

79
Q

Karl Marx pour parler des religions

A

“la religion est l’opium du peuple”

80
Q

Victor Hugo pour parler des religions

A

“Eglise chez elle et l’Etat chez lui”

81
Q

Alain pour parler des religions

A

“toutes les personnes sont respectables, mais aucune croyance n’est respectable”

82
Q

André Compte-Sponville, Dictionnaire Philosophique, pour parler des religions

A

“le blasphème fait partie des droits de l’homme mais pas des bonnes manières”

83
Q

JC, pour parler de la place de la religion par rapport à la société

A

“Mon royaume n’est pas de ce monde”

84
Q

Victor Hugo pour parler de la vie privée

A

“Ami, cache ta vie et répands ton esprit”

85
Q

devise épicurienne sur le secret

A

“pour vivre heureux, vivons cachés”

86
Q

Fleur Pellerin pour parler de la culture

A

“La culture est une arme de destruction massive”

87
Q

Jacques Chirac, 9 juin 2008, Lancement Fondation Chirac, sur le multiculturalisme

A

“Quand une culture est niée dans ce qu’elle peut apporter à l’universel, la violence n’est jamais loin”

88
Q

Louis Aragon, L’Affiche Rouge, pour parler du sacrifice des résistants étrangers

A

“Vingt et trois étrangers et nos frères pourtant / Vingt et trois qui criaient la France en s’abattant”

89
Q

Georges Brassens, La Ballade des gens qui sont nés quelque part, 1972 pour critiquer les imbéciles heureux

A

“Avec leurs châteaux forts, leurs églises, leurs plages
Ils n’ont qu’un seul point faible et c’est d’être habités
Et c’est d’être habités par des gens qui regardent
Le reste avec mépris du haut de leurs remparts”

90
Q

Sartre pour parler de l’antisémitisme

A

“ce n’est pas le caractère juif qui provoque l’antisémitisme, mais au contraire, c’est l’antisémitisme qui crée le Juif”

91
Q

André Gide pour répondre à la pensée xénophobe de Maurice Barrès

A

“Né à Paris, d’un père Uzétien et d’une mère normande, où voulez-vous, monsieur Barrès, que je m’enracine ? J’ai donc pris le parti de voyager”

92
Q

Celine pour parler des banlieues

A

“Pauvre banlieue parisienne, paillasson devant la ville”

93
Q

Erdogan, dans un discours en Allemagne après un incendie qui a tué des Turcs

A

“l’assimilation est un crime contre l’Humanité”

94
Q

Romain Gary, pour parler du patriotisme

A

“La patriotisme c’est l’amour des siens. Le nationalisme c’est la haine des autres”

95
Q

Cercle des Poètes Disparus, Robin Williams dans le rôle de Mr Keating pour parler d’éducation

A

“Nous avons déclaré la guerre, la bataille fait rage ! Et attention, les victimes pourraient en être vos cœurs et vos âmes.”

96
Q

Kant, Réflexions sur l’éducation pour parler d’éducation

A

“L’homme est la seule créature qui doive être éduquée”

97
Q

Victor Hugo pour parler d’éducation (2 citations)

A

“L’homme ne doit être gouverné que par la science”

“Ouvrez une école, et vous fermerez une prison”

98
Q

Condorcet, mathématicien et philosophe pour parler d’éducation

A

“Un peuple éclairé confie ses intérêts à des hommes instruits, mais un peuple ignorant devient nécessairement le dupe des fourbes”

99
Q

Robert Desnos, La Reproduction pour parler d’éducation

A

un Pélican pond des oeufs blancs, qui fait des pélicans

“Cela peut durer pendant très longtemps, si l’on ne fait pas d’omelette avant”

100
Q

Hugues Aufray chanson pour parler d’éducation

A

“Adieu monsieur le professeur, On ne vous oubliera jamais”

101
Q

Hannah Arendt, Crise de l’Éducation, dans La Crise de la Culture pour parler d’éducation

A

“il me semble que conservatisme, pris au sens de conservation, est l’essence même de l’éducation”

102
Q

Voltaire, de son vrai nom François-Marie Arouet, s’adressant à un chevalier pour parler du mérite

A

“Mon nom je le commence, et vous finissez le vôtre !”

103
Q

Voltaire, Mérope, Polyphonte pour parler du mérite

A

“Je n’ai plus rien du sang qui m’a donné la vie:
Ce sang s’est épuisé, versé pour la patrie:
Ce sang coula pour vous; et, malgré vos refus,
Je crois valoir au moins les rois que j’ai vaincus.”

104
Q

Le mariage de Figaro, Beaumarchais, Figaro s’adresse au comte Almaviva pour parler de mérite

A

“vous vous êtes donné la peine de naître et rien de plus”

105
Q

Aristote pour parler du mérite

A

“Il y a donc bien l’identité du juste et de l’équitable, et tous deux sont bons, bien que l’équitable soit le meilleur des deux”

106
Q

Machiavel sur le mérite

A

“Les hommes prudents savent toujours se faire un mérite des actes auxquels la nécessité les a contraints”

107
Q

Sartre sur le mérite

A

“On a la guerre qu’on mérite”

108
Q

Lyndon B. Johnson, promoteur dispositif USA 60’s, pour parler du mérite

A

“on ne peut pas rendre sa liberté à un homme qui pendant des années était entravé par des chaînes, l’amener sur la ligne de départ d’une course, lui dire qu’il est libre de concourir et croire qu’on est ainsi parfaitement juste”

109
Q

Charles Péguy, Marcel ou la cité Harmonieuse pour parler du mérite

A

“[la cité harmonieuse] n’est pas la cité des ouvriers jaloux pour le mérite, mais la cité des bons ouvriers”

110
Q

Les femmes savantes, Molière, pour parler de la condition des femmes

A

“Et j’aime que souvent, aux questions qu’on fait - Elle sache ignorer les choses qu’elle sait”

111
Q

Schopenhauer, Essai sur les femmes pour parler de la condition des femmes

A

“La femme est un animal à cheveux longs et à idées courtes”

112
Q

Kant, Anthropologie de point de vue pragmatique , pour parler de la condition des femmes

A

“la femme n’est qu’un animal domestique”

113
Q

Olympe de Gouges (née Mary Gouze) Déclaration des droits de la femme et de la citoyenne, 1791 pour parler de la condition des femmes

A

« La Femme a le droit de monter sur l’échafaud, elle doit avoir également celui de monter à la Tribune »

114
Q

Mao Zedong pour parler de la condition des femmes

A

“Une bouche supplémentaire, c’est aussi deux bras en plus”

115
Q

Simone de Beauvoir, Le deuxième sexe, 1949 pour parler de la condition des femmes

A

“on ne nait pas femme, on le devient”

116
Q

Elisabeth Badinter pour parler condition des femmes

A

“le silence de la moitié de l’humanité n’est jamais de bon augure”

117
Q

pour qualifier Ecriture inclusive rejetée par l’Académie Française en 2017

A

“la multitude des marques orthographiques et syntaxiques qu’elle induit aboutit à une langue désunie”

118
Q

Romain Gary, 1975, pour parler de la virilité

A

“Je crois que l’Occident est obsédé par la virilité. C’est le signe d’une dévirilisation profonde”

119
Q

Alfred de Vigny, “La Colère de Samson” 1864 pour parler de la relation H et F

A

“Et, se jetant, de loin, un regard irrité

Les deux sexes mourront chacun de son côté”

120
Q

Hannah Arendt, Les Origines du Totalitarisme pour parler du totalitarisme

A

“C’est dans le vide de la pensée que s’inscrit le mal, et l’arrêt de la pensée est la condition de la barbarie”

121
Q

Al-Qaïda, 2009 pour parler de terrorisme

A

“Nous vous avons préparé des hommes qui aiment la mort autant que vous aimez la vie”

122
Q

Carl Schmitt, Théologie politique, 1922 pour parler de la subordination forcée du droit au politique dans certaines situations

A

“Est souverain celui qui décide de la situation exceptionnelle”

123
Q

J-Y Le Drian, Ministre de la défense, 16 nov 2015 pour parler de terrorisme

A

“La France est en guerre. Les actes commis […] sont des actes de guerre”

124
Q

Benjamin Franklin pour parler du conflit entre sécurité et liberté

A

“Quiconque sacrifie sa liberté pour plus de sécurité ne mérite ni l’une ni l’autre”

125
Q

JM Lepen, Le Monde 1987 pour parler de la torture

A

“pour découvrir un nid de bombes, la torture est inévitable”

126
Q

Jean-Paul II, victime d’un attentat en 81 pour parler du besoin d’humanité face au terrorisme

A

“Des choix politiques qui chercheraient le succès sans tenir compte des droits fondamentaux de l’H seraient inacceptables, car la fin ne justifie jamais les moyens”

127
Q

Pierre Vidal-Naquet, La Torture dans la République, 1972 pour parler d’un pays de tradition libéral qui a torturé

A

“ Peut-il, une fois la page tournée, reprendre son chemin comme si de rien d’était ?”

128
Q

Auguste Comte sur le savoir

A

“il faut savoir, afin de prévoir et de pouvoir”

129
Q

Pompidou pour parler de la télévision

A

“Qu’on le veuille ou non, la télévision est considérée comme la voix de la France”

130
Q

John Milton poète anglais 1644 pour parler de la liberté de la presse

A

“Tuer un homme, c’est détruire une créature raisonnable, mais étouffer un bon livre, c’est détruire la raison elle-même”

131
Q

Alexis de Tocqueville, De la Démocratie en Amérique pour parler de la liberté de la presse

A

“La presse est, par excellence, l’instrument démocratique de la liberté”

132
Q

Honoré de Balzac sur la presse

A

“Si la presse n’existait pas, il ne faudrait pas l’inventer”

133
Q

slogan Mai 68 sur la manipulation médiatique

A

“La police vous parle tous les soirs à 20h00”

134
Q

Hannah Arendt, La Crise de la Culture, 1961 sur la culture de masse

A

“La culture de masse apparaît quand la société de masse se saisit des objets culturels”

135
Q

De Gaulle pour parler des dictateurs

A

“Je n’avais pas l’intention, à 67 ans, de commencer une carrière de dictateur”

136
Q

Tocqueville pour parler de son rapport au temps

A

“le passé n’éclairant plus l’avenir, l’esprit marche derrière les ténèbres”

137
Q

Richelieu pour parler du rapport de l’Etat au temps

A

“l’Etat est le maître des horloges”

138
Q

formule de Suetone à l’empereur Auguste

A

“il faut se hâter lentement”

139
Q

Rousseau pour parler d’éducation

A

“la plus utile règle de l’éducation ? Ce n’est pas de gagner du temps, c’est d’en perdre”

140
Q

Arrêt tribunal des Conflits, 1902, Société Immobilière St Just, pour reconnaître le caractère urgent de certaines démarches administratives et les procédures par référé

A

“quand la maison brûle, on ne va pas demander au juge l’autorisation d’envoyer les pompiers”

141
Q

Nietzsche, 1878, sur le rapport au temps

A

“A aucune époque, les hommes d’action, c’est-à-dire les agités, n’ont été plus estimés”

142
Q

Michael Foessel pour parler du rapport au temps

A

“tout va plus vite mais rien ne change”

143
Q

Emmanuel Macron , 30 nov 2021, entrée au Panthéon de Joséphine Baker

A

“Ma France, c’est Joséphine”

“nous rappeler à tous, pour nous rappeler à nous-mêmes, qui mettons quelquefois tant d’entêtement à l’oublier, l’insaisissable beauté de notre destin collectif”

144
Q

Kundera, écrivain tchèque naturalisé français sur l’oubli

A

“Tout combat pour la liberté est un combat contre l’oubli”

145
Q

Gérard Noiriel, historien sur le devoir de mémoire

A

“Ce n’est pas à la loi d’écrire l’histoire, mais ce n’est pas aux historiens de faire la loi”

146
Q

Pierre Nora sur la mémoire

A

“si la mémoire divise, l’Histoire peut rassembler”

147
Q

Hegel, La Raison dans l’Histoire, 1822, sur la mémoire

A

“ce qu’enseignent l’expérience et l’histoire c’est que les peuples et les gouvernements n’ont jamais rien appris de l’histoire”

148
Q

Nietzsche sur l’oubli

A

“toute action exige l’oubli”

149
Q

“Ok boomer”

A

Clöe Swarbrick, députée néo-zélandaise, répond en nov 2019 à un collègue parlementaire en s’exprimant sur le changement climatique

150
Q

Schuman, père fondateur de l’Europe, discours du 9 mai 1950

A

“le rassemblement des nations européennes exige que l’opposition séculaire de la France et de l’Allemagne soit éliminée”

151
Q

Umberto Ecco sur la langue européenne

A

“la langue de l’Europe, c’est la traduction”

152
Q

De Gaulle, sur la géographie de l’Europe

A

“L’Europe, de l’Atlantique à l’Oural”

153
Q

Henry Kissinger, secrétaire d’Etat américain sur l’Europe

A

“L’Europe, quel numéro de téléphone ?”

154
Q

Edmund Husserl, 1935, sur l’Europe

A

“Le plus grand danger pour l’Europe est la lassitude”

155
Q

Jérémy Rifkin, Le Rêve Européen, 2004, sur l’Europe

A

“On a longtemps dit que le rêve américain méritait que l’on meure pour lui. Le nouveau rêve européen mérite que l’on vive pour lui”

156
Q

Henry David Thoreau, concept de Carpe Diem, cité dans le cercle des poètes disparus

A

Je voulais vivre intensément et sucer toute la moelle de la vie ! Mettre en déroute tout ce qui n’était pas la vie, pour ne pas découvrir, à l’heure de ma mort, que je n’avais pas vécu.

157
Q

Einstein sur la guerre

A

“Le problème de notre temps n’est pas la bombe atomique, mais le cœur de l’homme”

158
Q

Lucie Aubrac, Résistante française de WW2 sur la résistance

A

“Le verbe résister doit toujours se conjuguer au présent”

159
Q

De la Boétie, Discours de la servitude volontaire sur la fraternité

A

“la nature […] nous a tous créés et coulés en quelque sorte dans le même moule, pour nous montrer que nous sommes tous égaux, ou plutôt frères”

160
Q

Décret Convention 19 novembre 1792, sur la fraternité

A

la République “accordera fraternité et secours à tous les peuples qui voudront recouvrer leur liberté”

161
Q

Victor Hugo, Le Droit et la Loi, pour parler de la devise républicaine

A

“les trois marches du perron suprême. La liberté, c’est le droit, l’égalité, c’est le fait, la fraternité c’est le devoir. Tout homme est là”

162
Q

Mona Ozouf, Dictionnaire de la Révolution Française pour parler de la fraternité, 1989

A

“sa puissante charge affective […] empêche de lui attacher une revendication”, il n’y a pas de génitif à la fraternité

163
Q

Flaubert, pour parler de fraternité, dans Correspondance, 1853

A

“la fraternité est une des plus belles inventions de l’hypocrisie sociale”

164
Q

Article 1 de la DUDH, 1948

A

“tous les être humains naissent libres et égaux en dignité et en droits. […] doivent agir les uns avec les autres dans un esprit de fraternité.

165
Q

Abdennour Bidar, Plaidoyer pour la Fraternité, endeuillé des attentats du 11 janvier 2015

A

“la fraternité universelle est la valeur qui a le plus de de valeur”

166
Q

Nietsche, Ainsi parlait Zarathoustra, 1883, pour parler de la fraternité

A

“mes frères je ne vous conseille pas l’amour du prochain, je vous conseille l’amour du plus lointain”

167
Q

Marcel Gauchet, Comprendre le malheur français, 2016, sur l’Europe

A

“le piège européen”, tous les efforts français n’auraient abouti qu’à la constitution d’une Europe Allemande

168
Q

Antoine de St Exupéry sur la Mort

A

“ce qui donne un sens à la vie donne un sens à la mort”

169
Q

Victor Hugo sur la mort

A

“Mourir c’est murir”

170
Q

Hans Jonas, principe responsabilité, sur la mort

A

“la mort n’apparaît plus comme une nécessité faisant partie de la nature du vivant mais comme un défaut organique évitable”

171
Q

Houellebecq, Particules élémentaires 1998 sur le conflit de génération

A

“je n’ai rien à transmettre à mon fils […] les règles que j’ai connues ne seront de toute façon plus les mêmes pour lui”

172
Q

Patrick Le Lay, président DG TF1

A

“le métier de TF1, c’est d’aider Coca-Cola à vendre son produit. Ce que nous vendons à Coca-Cola, c’est du temps de cerveau humain disponible”

173
Q

Luther, Sur la Guerre des paysans, 1525, pour parler de résistance à l’autorité

A

“mieux vaut que les tyrans commettent 100 injustices contre le peuple plutôt que le peuple une injustice contre les tyrans”

174
Q

St Thomas d’Aquin, pour parler de résistance à l’autorité

A

“l’élimination physique de la Bête est bien vue par Dieu si grâce à elle on libère le peuple”

175
Q

Appel Général De Gaulle, 18 juin 1940, pour parler de résistance à l’autorité

A

“la flamme de la Résistance Française ne doit pas s’éteindre et ne s’éteindra pas”

176
Q

Camus, Homme révolté, 1951, pour parler de résistance à l’autorité

A

“Qu’est-ce qu’un homme révolté ? Un homme qui dit non. Mais s’il refuse, il ne renonce pas”

177
Q

Eugène Ionesco, Rhinocéros, 1950 pour parler de résistance à l’autorité

A

“Je suis le dernier homme, je resterai jusqu’au bout ! Je ne capitule pas !”

178
Q

Gandhi pour parler des ressources sur terre

A

“Le monde contient bien assez pour les besoins de chacun, mais pas assez pour la cupidité de tous”

179
Q

Rapport Brundtland, 1987, sur le développement durable

A

“Le développement durable est un mode de développement qui répond aux besoins des générations présentes sans compromettre la capacité des générations futures de répondre aux leurs”

180
Q

Edgar Morin, Les chemins de l’espérance, 2011 pour parler de croissance

A

“je pense qu’il faut combiner croissance et décroissance”

181
Q

Cornélius Castoriadis, L’écologie contre les marchands

A

“l’écologie est subversive car elle met en question l’imaginaire capitaliste qui domine la planète”

182
Q

Descartes, Discours de la méthode, sur le rapport de l’H à la nature

A

l’Homme est “le maître et le possesseur de la nature”

183
Q

Michel Foucher, géographe, pour parler des frontières

A

“les frontières sont du temps inscrit dans l’espace”

184
Q

Claude Levi Strauss, Race et histoire, pour parler des cultures étrangères

A

“Le premier réflexe des sociétés est de rejeter tout ce qui ne participe pas à leur propre culture”

185
Q

Ulrich Beck pour parler du dépassement des frontières

A

“la réalité elle-même est devenue cosmopolitique”

186
Q

Montaigne, Les Essais, pour parler des frontières

A

“Nature nous a mis au monde libres et déliés, nous nous emprisonnons en certains détroits”

187
Q

Regis Debray, L’éloge des frontières, pour parler de la réaction des fondamentalistes par rapport à la globalisation

A

“excès de coca-cola à l’entrée provoque un excès d’ayatollah à la sortie”

188
Q

Jean de la Fontaine, Les animaux malades de la peste, pour parler de la justice

A

“selon que vous serez puissant ou misérable, les jugements de cour vous rendront blanc ou noir”

189
Q

La bruyère, Les Caractères, pour parler de la justice

A

“le devoir des juges est de rendre la justice, leur métier est de la différer”

190
Q

Henry de Pansey, pour parler de la justice

A

“juger l’administration c’est encore administrer”

191
Q

Jean de La Fontaine, Le laboureur et ses enfants, pour parler de la transmission intergénérationnelle

A

“Un riche laboureur, sentant sa mort prochaine, fit venir ses enfants, leur parla sans témoin”

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