40 Ahadîth de l'Imâm An- Nawâwî Flashcards

(30 cards)

1
Q

Quels sont les deux recueils les plus célèbres et les plus reconnus où l’on trouve les ahadith du Prophète Muhammad (SAWS) ?

A
  1. Sahîh al-Bukhârî
  2. Sahîh Muslim
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2
Q

Quelle est la leçon tirée du premier des 40 ahadith de l’Imam An-Nawawî ?

A

Les actes ne valent que par les intentions

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3
Q

Concernant le premier hadith, certains font le même acte d’adoration plusieurs fois de suite (harcelés par des doutes
scrupuleux [waswas]) craignant de ne pas y avoir mis d’intention. Comment les rassurer ?

A

En effet, tout homme doté de raison, libre dans sa décision, ne peut faire d’acte sans intention; certains savants sont allés jusqu’à dire : “ Si Allah nous imposait un acte sans intention, ce serait nous imposer ce dont nous sommes incapables”.

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4
Q

Vrai ou faux ? Un acte de la vie de tous les jours peut être considéré comme un acte d’adoration (‘ibadah) si l’intention y est ?

A

VRAI

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5
Q

Concernant le premier hadith, quel est l’exemple donné par Muhammed (SAWS) ?

A

L’exemple de l’émigration [ hijra ]:
« Les actes ne valent que par les intentions et à chacun selon son intention. Celui dont l’émigration a pour fin Allah et Son Envoyé, son émigration sera composée comme étant pour Allah et Son Envoyé. Celui dont l’émigration a pour fin un bas-monde qu’il atteint, ou une femme qu’il épouse, son émigration ne sera comptée que ce vers quoi il a émigré “.

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6
Q

Selon le second hadith de l’Imam An-Nawawî, que répond le Prophète (SAWS) quand “l’étranger en habits blancs” lui demande ce qu’est l’islam ?

A

“L’Islam, dit le Prophète (SAWS), c’est que tu témoignes qu’il n’y a pas de
dieu sinon Dieu/Allah et que Muhammad est l’Envoyé de Dieu, que tu accomplisses la prière, que tu donnes l’aumône [Zakât], que tu jeûnes le Ramadan et que tu fasses le pèlerinage de la Maison si tu en as la possibilité.”

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7
Q

Selon le second hadith de l’Imam An-Nawawî, que répond le Prophète (SAWS) quand l’étranger en habits blancs lui demande ce qu’est el imane (la foi) ?

A

“La foi, dit-il, c’est que tu croies en Dieu, en Ses Anges, en Ses Livres, en Ses
Envoyés, au Jour Dernier et que tu croies au Décret [ Qadar ], qu’il s’agisse de son bien ou de son mal.”

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8
Q

Selon le second hadith de l’Imam An-Nawawî, que répond le Prophète (SAWS) quand l’étranger en habits blancs lui demande ce qu’est el ihsan (le bel-agir) ?

A

“Que tu adores Dieu comme si tu Le voyais. Et si tu ne Le vois pas, Lui te voit.”

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9
Q

Concernant le second hadith de l’Imam An-Nawawî : à la fin du hadith, le Prophète (SAWS) révèle à ses compagnons l’identité de “l’étranger en habits blancs”; qui est-il ?

A

“C’est l’Ange Gabriel. Il est venu vous apprendre votre religion.”

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10
Q

Nomme quelques leçons que l’on peut tirer du 2e hadith :

A

Elles sont nombreuses, en voici quelques unes :

  • Se mêler aux gens est mieux que de s’isoler d’eux tant que l’homme ne risque
    pas d’être tenté dans sa religion. S’il a peur pour sa foi, il est préférable de
    s’isoler.
  • Il est permis de poser à quelqu’un la question dont on connaît la réponse dans le but d’apprendre à celui qui ne sait pas ; l’Ange Gabriel connaissait bien les réponses, car il disait pour chaque réponse : « Tu as dit la vérité ».
  • Le Hadîth montre que l’Islam possède cinq piliers (cf l’autre flashcard).
  • La foi englobe six principes : La foi en Dieu, en Ses Anges, en Ses Livres, en
    Ses Envoyés, en le Jour Dernier, en le Décret dans le bien et dans le mal.
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11
Q

Qu’englobe la croyance en Allah (SWT) ?

A

La croyance en:
- Son existence,
- Sa seigneurialité [ Rouboubiyya ],
- Sa divinité [ Oulouhiyya ],
- Ses Noms et Ses Attributs [ Asmâ wa Sifât ].

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12
Q

Par quelles 3 grandes étapes devons-nous passer avant de nous rendre au Jour du Jugement dernier ?

A
  1. Le ventre de sa mère
  2. La dunya
  3. El Barzakh (super bonne série sur ce sujet durant le Ramadan 2025 !)
  4. Jugement dernier
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13
Q

Selon le 3e hadith, quels sont les 5 piliers de l’Islam ?

A

1- La profession de foi : [ Lâ ilaha ill Allah wa Muhammadan Rasoul Allah ]
2- L’accomplissement de la prière.
3- L’acquittement de l’aumône légale [ zakât ].
4- Le pèlerinage.
5- Le jeune du mois de Ramadan. »

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14
Q

Le 4e hadith montre que la création de l’Homme se fait en 4 phases. Quelles sont-elles ?

A
  • La première phase : celle d’un simple liquide qui dure quarante jours.
  • La deuxième phase : celle de l’adhérence qui dure quarante jours.
  • La troisième phase : celle de la mâchure qui dure quarante jours.
  • La quatrième phase : c’est la dernière phase, elle vient après avoir insufflé
    l’esprit en lui.
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15
Q

D’après le 4e hadith, à partir de quand le foetus peut-il être considéré comme étant un être humain ?

A

Après 4 mois (3 premières phases complétées = 40 jours x 3 = 120 jours).

De ce fait, s’il tombe du ventre de sa mère avant d’accomplir les quatre mois, on ne le lavera pas, on ne l’enveloppera pas dans un linceul et on ne fera pas la prière mortuaire sur lui, car il n’est pas
encore un être humain.

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16
Q

Quelle est la principale leçon tirée du 5e hadith (qui concerne la nullité des innovations) ?

A

Toutes les innovations dans la religion sont rejetées même si son auteur a une bonne intention.

(Ainsi celui qui vend une marchandise interdite, sa vente est nulle ; Celui qui fait
une prière surérogatoire sans raison dans des heures où il est interdit de prier, sa prière est nulle ; il en va de même pour celui qui jeune le jour de la fête, etc. tous ces actes en effet n’obéissent pas à l’ordre d’Allah et de Son Envoyé.)

17
Q

Quel est le sujet du 6e hadith ?

A

Le licite et l’illicite

18
Q

Dans le 6e hadith, le Prophète (SAWS) a montré que dans le corps, il y a une mudgha ; quand ce morceau est sain; tout le corps est sain; quel est ce morceau de chair ?

19
Q

Dans la loi islamique, le licite et l’illicite sont clairs. Quant aux choses
équivoques, que faut-il en faire ?

A

Quand l’homme ne sait pas si une chose est licite ou illicite, il vaut mieux qu’il
l’évite, il ne la fait que quand il est sûr qu’elle est licite.

20
Q

Selon le 7e hadith, le Prophète (SAWS) a dit “la religion est le bon conseil”. Qu’est-ce qui est concerné par le bon conseil ?

A

Allah, Son Livre, Son Envoyé, les imams et l’ensemble des musulmans.

21
Q

Hadith 8 – Que signifie le hadith :
“J’ai reçu l’ordre de combattre les gens jusqu’à ce qu’ils témoignent qu’il n’y a de divinité qu’Allah…” ?

A

*Il souligne les conditions qui définissent un musulman : shahada, prière, zakat.
*Celui qui les applique est protégé légalement (vie et biens).
*Le Prophète parlait dans un contexte militaire et historique précis. Le mot “combattre” ici ne signifie pas une violence injustifiée.
*Le jugement intérieur (foi sincère) appartient à Allah seul.
*Enseigne la limite du jugement humain et l’importance des actes extérieurs en islam.

22
Q

Hadith 9: « Quand je vous interdis de faire quelque chose, évitez-le, et quand je vous ordonne de faire quelque chose, faites-le dans la mesure de vos possibilités. Ceux qui vous ont précédés sont tombé dans la perdition seulement par l’abondance de leurs questions et leurs oppositions à leurs prophètes ».

A

Celui-ci est assez clair :)

🤲🏻🤲🏾 رَّبِّ زِدْنِيْ عِلْمًا
🤲🏻🤲🏾 رَّبِّ زِدْنِيْ عِلْمًا
🤲🏻🤲🏾 رَّبِّ زِدْنِيْ عِلْمًا

23
Q

Vrai ou faux ?
Selon le 10e hadith:
- Eviter de manger ce qui est illicite est une condition pour l’exaucement de
l’invocation.
- Le fait que l’homme soit en voyage est une cause de l’exaucement de
l’invocation.
- Elever les mains vers Dieu est aussi une cause de l’exaucement.
- Chercher l’accès vers Dieu par l’intermédiaire de sa seigneurie est également une cause de l’exaucement.

24
Q

Hadith 11: « Renonce à ce qui t’inspire du doute pour ce qui ne t’en inspire pas ». Explique…

A

L’homme est tenu de laisser de côté les choses qui inspirent le doute et de
s’intéresser aux choses qui ne le lui inspirent pas. L’homme est ordonné d’éviter ce qui attire l’inquiétude.

25
Quelle leçon peut-on tirer du 12e hadith ?
« Comme signe de la bonne soumission [ Islam ] de l’homme, son abandon de ce qui ne le concerne pas ». Leçon: Il vaut mieux pour l’homme d’abandonner ce qui ne le concerne pas, aussi bien dans les affaires de sa religion que dans les affaires de sa vie, ainsi il évitera de perdre son temps, sa religion restera saine, ses négligences ne s’aggraveront pas. Si, par contre, il se mêle aux affaires des gens, cela lui attirera des ennuis.
26
Hadith 13: « Aucun de vous ne croira jusqu’à ce qu’il aime pour son frère ce qu’il aime pour lui-même ».
Ce hadith aussi est assez clair !
27
Quel est le 14e hadith ?
Vas le lire :)
28
Hadith 15: « Celui qui croit en Allah et au Jour Dernier qu’il dise une bonne chose ou qu’il se taise. Celui qui croit en Allah et au Jour Dernier qu’il fasse du bien à son voisin. Celui qui croit en Allah et au Jour Dernier qu’il soit hospitalier à l’égard de son hôte ».
:)
29
Vrai ou faux ? Selon le 16e hadith, la colère est une vertu ?
Complètement FAUX ! « Ne te mets pas en colère ». Ce qui est visé par ce hadith ce n’est pas l’interdiction de se mettre en colère, car c’est une nature de l’homme, mais il vise à ce l’homme se contrôle lors de la colère et ne pas la laisser exploser.
30
Lire le 17e hadith
:)