Cours 9 Flashcards

1
Q

Qu’est-ce qui caractérise la première vague du féminisme au XIXe siècle ?

A
  • droit de vote
  • égalité hommes-femmes
  • lutte pour le droits à la contraception
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Q

Qu’est-ce qui caractérise la deuxième vague du féminisme du milieu des années 1960-1970 ?

A
  • Destruction du patriarcat

- Oppressions spécifiques aux femmes

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3
Q

Qu’est-ce qui caractérise la troisième vague du féminisme du début des années 1980-1990 ?

A
  • Déconstruction de la catégorie femme (avec le black feminism)
  • Idéologie pas génération
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4
Q

La contraception a toujours existé, mais en quelle année la pilule contraceptive a-t-elle été inventé ?

A

en 1960, mais la contraception est toujours illégale

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5
Q

En quelle année la contraception est-elle légalisé au US, en France et au Canada ?

A

US : 1965
France : 1967
Canada : 1969

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6
Q

Comment la religion voit-elle la contraception ?

A

Le pape interdit toujours le port du condom.

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7
Q

Quels sont les points de convergence des luttes féministes au XIXe siècle en lien avec la contraception ?

A
  • Les suffragettes : droit de vote de femmes et améliorer le statut juridique des femmes
  • Réformistes morales : Voulait réformer la sexualité, aider les femmes dans la sexualité mais avaient une posture religieuse
  • Athées anarchistes du free-love : Spectre de féministe qui s’entendent sur rien sauf sur l’idée de donner des informations sur la grossesse

–> Elles militent ensemble pour donner des informations sur les cycles de fécondations des femmes et des grossesses volontaires

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8
Q

Que vise la société en matière de grossesses ?

A

Les grossesses volontaires plutôt que la contraception

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9
Q

Qu’est-ce qui est crucial pour les femmes ?

A

Le contrôle des naissances

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10
Q

La lutte pour la contraception s’articule en 4 grandes périodes, quelles sont-elles ?

A
  1. 1870-1900 : grossesse volontaire
  2. 1900-1930 : Contrôle des naissances, l’idée de contraception
  3. 1938-1960 : Planning familial, influencer le plus possible la légalisation de l’information et de contraception
  4. 1960-… : Contrôle de la reproduction, idée d’avortement
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11
Q

Qui sont les figures de proue de la lutte pour la contraception ?

A

Emma Goldman et Margaret Sanger

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12
Q

Qui est Margret Sanger ?

A

Elle est une infirmière New Yorkaise
Fonde le Birth Control League en 1921
Lance une revue en 1914 : Women Rebel
En 1916 elle ouvre une première clinique de contraception à Brooklyn et une deuxième à Londres en 1921
Elle s’allie avec Katherine Mccomick et le docteur Gregory Pincus (inventer la pilule en 1960)
Elle est une fervente eugéniste et raciste

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13
Q

Qu’est-ce que le drame de la thalidomide ?

A

Médicament créant des malformations majeures et causant la mort chez certains foetus

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14
Q

Qu’est-ce que caractérise le mouvement pour la réforme de la loi sur l’avortement ?

A
  • Drame de la thalidomide
  • Santé de la mère en danger
  • Enfant anormal
  • Résultant d’un viol ou inceste
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15
Q

Par quoi passe le droit à la disponibilité ?

A

Par l’avortement (être libre pour travailler = lieu de progression et d’apprentissage)

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16
Q

Qu’est-ce que le NOW (première organisation féministe para-gouvernementale) revendique ?

A

le droit à l’avortement en 1967

  • autorisation pour une mineure
  • médecine reconnu
  • impossibilité au-delà d’un certain stade
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17
Q

Que revendique les féministes radicales en matière d’avortement ?

A
  • loi faisant de l’avortement un crime doit être abolie
  • Toute clause restrictive est préjudiciable
  • Redstocking = association entrer de façon illégale pour dénoncer les impostures
  • 1969 : audition préalables à une réforme de la loi à NY (14 hommes et une religieuse)
  • Contre audition : 300 personnes = certaines loi commencent à changer
  • 1973 : loi déclarée inconstitutionnelle à la Cour Suprême
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18
Q

Par quoi est caractérisé l’avortement au Québec ?

A

1969 : adoption du projet de loi C-150 qui décriminaliser la contraception et certains avortements thérapeutiques

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19
Q

Quels sont les deux réseaux féministes au Québec en matière d’avortement ?

A
  1. Front commun pour l’abrogation des lois sur l’avortement et Comité de défense du Dr. Morgentaler
    - centré exclusivement sur l’avortement
  2. Front de libération des femmes du Québec
    - réseau plus idéologique
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20
Q

Que se passe-t-il en 1988 avec l’arrêt de Margentaler ?

A

invalide la loi sur l’avortement

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21
Q

Qu’est-ce que le projet de loi privée C-484 en 2008, au QC?

A

loi sur les enfants non encore nés victimes d’actes criminels = remet en question le droit à l’avortement
- donner un statut juridique au foetus

22
Q

Qu’est-ce que le projet de loi privée Woodworth ?

A

Voulait examiner les droits que ne protège pas les droits fondamentaux des foetus dans le dernier stade de gestation

23
Q

Qu’amène la lutte à l’avortement et la contraception ?

A
  • Passage d’une maternité de contrainte à une maternité choisie
  • Liberté sexuelle accrue des femmes (méthodes traditionnelles masculines vers méthodes modernes féminines)
  • Réelle dissociation entre sexualité féminine et procréation
24
Q

Que critique Susan Lydon dans sa politique de l’orgasme ?

A

Elle critique Freud et les néo-freudien qui classent les femmes en deux catégories : clitoridienne (immature, névrosée, bitchy, masculine) et vaginale (maternelle, féminine, mature et normale)

25
Q

Que dénoncer Susan Lydon dans sa politique de l’orgasme ?

A

l’absence de discours sur le clitoris dans les manuels pour le mariage, un petit extra dans les préliminaires

26
Q

Selon Susan Lydon l’orgasme vaginal est une valeur…

A

dictée par les hommes

27
Q

Susan Laydon dénonce la double norme sexuelle au sujet de l’expérience sexuelle, que cela implique-t-il ?

A
  • Survie de l’espèce : éjaculation masculine prime (parce que ce n’est pas l’orgasme féminin qui assure la survie de l’Espèce)
  • Hommes peuvent explorer leur sexualité, pas les femmes
  • Les femmes sont sexuelles et ont une réputation à maintenir
28
Q

Selon Susan Lydon, que permet la révolution entamer par Masters et Johnson ?

A
  • Avant la sexualité des femmes est définie par et pour les hommes, avec eux c’est plus objectif
  • les femmes deviennent plus indépendantes (notamment grâce à la masturbation)
  • Remet le clitoris au centre de l’expérience orgasmique des femmes
  • Souligne la variabilité infinie de la réponse sexuelle des femme.
29
Q

Quels sont les objectifs du texte d’année Koedt concernant la politique de l’orgasme ?

A
  • les femmes devraient redéfinir leur sexualité avec leurs propres critères
  • Déconstruire le mythe de l’orgasme vaginal et les théories freudiennes
30
Q

Selon Anne Koedt, de quoi découle l’orgasme vaginal ?

A

Du patriarcat

31
Q

Selon Anne Koedt, pourquoi l’homme a tout intérêt à conserver ce mythe ?

A
  1. La pénétration est le stimulant le plus puissant
  2. Peur que la sexualité des hommes soit sacrifiée si le clitoris remplace la vagin
  3. Peur qu’il soit littéralement écarté de la vie des femmes
32
Q

Selon Anne Koedt, pour quel institution l’orgasme clitoridien est une menace sérieuse ?

A

l’institution de l’hétérosexualité

33
Q

Pour Barbara Seaman, que faut-il faire avec les hommes dans selon la politique de l’orgasme ?

A
  • Éduquer les hommes plutôt que les écarter
    La masturbation est solitaire
    Toutes les femmes ne peuvent pas devenir lesbiennes
    Certaines féministes interrogées aiment et ont besoin des hommes
34
Q

Quel est l’apport de Barbara Seaman sur Sherfey ?

A

Elle vulgarise des théories de la psychiatre Mary Jane Sherfey

35
Q

Barbara Seaman avant 4 hypothèses concernant la primatologie et les découvertes de M&J, quelles sont-elles ?

A
  1. le potentiel érogène du gland clitoridien est plus important que celui du tiers inférieur du vagin
  2. Plus les femmes ont des orgasmes, plus leurs possibilités orgastiques de développent
  3. Leurs capacités sexuelles sont si fortes qu’elles ressentent un état paradoxal d’une non-satiété sexuelles alors même que la satiété sexuelle est à son degré le plus élevé
  4. La naissance de la civilisation a réprimé de manière brutale cette énergie et cette capacité sexuelle immodérée.
36
Q

Selon Barbara Seaman la femme hypersexuée présente une sexualité …

A

normale

37
Q

Selon Seaman concernant Sherfey, qu’est-ce qui arrive dans les cas de frigidité ?

A
  • entrainement du mari à des techniques appropriées

- Séances quotidiennes de coït marital, suivi de 3 a 4 heures de stimulation avec un phallus artificiel

38
Q

La politique de l’orgasme d’allié Kates Shulman considère que la femme possède 3 organes pour le prix d’un, que cela signifit-il ?

A

renverse l’idée que l’organe féminin est défaillant = l’urètre, le clitoris et le vagin

39
Q

Quelle est la deuxième grande lutte féministe en lien avec la sexualité ?

A

reconnaissance des agressions sexuelles

40
Q

Pour Brownmilleur la peur du viol est..

A
  • devient une caractéristique inhérente des femmes
  • Origine de la subordination des femmes
  • Viol motivé par le désir politique de dominer
  • Détruit le mythe de la victime qui l’a cherchée
41
Q

Pour Susan Griffin que comprend la reconnaissance des agressions sexuelles ?

A
  • vient de l’ordre social, effet du patriarcat
  • comportement appris par les hommes
  • sexualité masculine basée sur la domination
  • dans cette théorie, la distinction entre le viol et relation hétérosexuelle normale est mince
42
Q

Comment Catharine McKinnon conçoit le viol ?

A

comme la violence envers les femmes est de nature sexuelle

  • la sexualité est LA source d’oppression des femmes
  • le viol n’est que l’exemple parfait
43
Q

La théorie sur le consentement libérale de Carole Pateman repose sur …

A
  • un hypothétique volontarisme

- l’exclusion de certains individus et relations sociales

44
Q

Historiquement, à quoi réfère le consentement ?

A

(Hobbes, Locke et Rousseau)

  • les femmes ne sont pas des individus
  • le père puis l’époux consentent à leur place
  • consentement sous autorité des hommes
45
Q

Pourquoi le consentement est-il central à la démocratie libérale ?

A

pour maintenir les libertés individuelles et l’égalité

liberté et égalité = préalable au consentement

46
Q

Quel est le problème avec le fondement du consentement sur la liberté et l’égalité avancé par certains auteurs ?

A

Ils ne tiennent compte des réalités du pouvoir et de la domination dans la vie politique et sexuelle des femmes

47
Q

Que favorise le consentement ?

A

Le double standard sexuel selon lequel l’homme est supérieur, actif et sexuellement agressif et les femmes qui sont subordonnées, passive et doivent consentir

48
Q

Selon Nicole-Claude Mathieu, pour le consentement est-il problématique ?

A

car le consentement des dominés annule la responsabilité de l’oppresseur

49
Q

Qu’observe Baker en 2013 dans son analyse du consentement dans fifty shades et les blogues sur le BDSM?

A
  • transformation de non veux dire non à un oui veux dire oui (oui enthousiaste)
  • on passe d’une personne qui consent à un dialogue entre partenaire sur ce qu’ils veulent
50
Q

Que comprend la proposition d’une voie mitoyenne de Baker faisant un examen de conscience de toutes les sexualités ?

A
  • Dialogue sur les abus
  • Créer une culture du consentement plutôt qu’une culture du viol
  • Responsabilité collective