Cours 13 Flashcards

1
Q

Grâce à Foucault, les mouvements gais ne parle plus de progrès et de libération mais..

A

de survie et de résistance

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2
Q

La crise du Sida arrive sensiblement en même temps que la traduction de Foucault en anglais, comment gère-t-on la crise ?

A
  • on analyse la gestion de la crise du sida comme une manifestation exemplaire du bio-pouvoir (gestion par l’État des techniques de production et de contrôle de la vie) = savoir-pouvoir, relation entre le discours de l’expertise et l’autorité institutionnelle, concertation médecine, pharmacologie…
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3
Q

Le militantisme contre le Sida sera transformée par le bio-pouvoir, que cela veut-il dire ?

A

remet en question l’objectivité des scientifiques/des pharmaceutiques,

  • méfiance envers la santé publique, la recherche sct, la médecine, pharmaceutiques
  • savoir populaire et intervention par les pairs
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4
Q

Quels sont les impacts de Foucault sur les catégories identitaires ?

A
  • les catégories homosexuelles sont une invention de la scientia sexualis
  • comme le binarisme homme/femme est sexiste, le binarisme hétéroseuxel et homosexuel est homophobe,
  • hétérosexualité est construire comme norme alors que homosexualité est vue comme anormale
  • revendiquer une libération homosexuelle joue le jeu du pouvoir et de l’homophobie
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5
Q

Quels sont les contre-attaque aux catégories ?

A
  • l’appropriation créative et la resignification (bar l’hypothalamus)
  • appropriation et théâtralisation (le terme queer)
  • dévoilement et démystification (dévoiler le fonctionnement du discours médicale/juridique/sct/religieux) et disqualifier la prétention à l’autorité de ces discours
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6
Q

Que joue le coming out ?

A

un aveu qui joue le jeu du pouvoir-savoir (assujettit la personne à se conformer à une identité fabriquée par le dispositif de la sexualité)

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7
Q

Sur quoi se base le coming out ?

A

sur une injonction à l’authenticité : si le sujet est créé par le pouvoir, il n’y a pas de sujet authentique qui doit se libérer

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8
Q

Après Stonewall, que devient le coming out ?

A

devient la norme pour réussir à vivre en harmonie avec son homosexualité et une norme que l’on impose aux autres cultures

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9
Q

Quels sont les 4 critiques de Lamoureux concernant la théorie queer?

A
  1. critique de la contrainte à l’hétérosexualité :
    - la norme sociale qui régit la sexualité est toujours l’hétérosexualité
    - Même si ce n’est plus une perversion = associer toujours
    - la différences des sexes trouve son sens dans la reproduction
    - l’homosexualité a un statut au mieux toléré (ex : forces armées)
  2. critique de la pensée dualiste
    - critique que la femme ne soit qu’un non-homme
    - que l’homosexuel soit le non-hétérosexuel
    - qui dit différence dit hiérarchie
  3. critique de la catégorisation
    - catégorie est un mécanisme de pouvoir = exclut et assujettit
  4. critique de l’identité fixe : nomadisme identitaire (identité est changeante au cours d’une vie)
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10
Q

Selon la théorie queer, la femme est une construction..

A

sociale

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11
Q

Selon la théorie queer, le genre est performatif, que cela veut-il dire ?

A
  • on n’est pas une femme, on joue une femme
  • l’identité de genre est un effet de son expression (expression du sexe)
  • le genre se construit en imitant la norme
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12
Q

Selon la théorie queer, les catégories identitaires sont …

A

un instrument de contrôle

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13
Q

De quelle matrice parle la théorie queer ?

A

la matrice hétérosexuelle

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14
Q

Selon Butler, les drag et les trans sont des symboles de….

A

résistance à la matrice domination

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15
Q

Que dénonce Namaste dans la théorie queer?

A

dénonce que Butler efface, s’approprie la vie matérielle des trans

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16
Q

Selon certaines transactiviste (Prosser, Namaste,Serano), le désir de changer de sexe n’est pas en soi queer, mais cherche a …

A

devenir homme ou femme, ce qui n’est pas simplement performatif :

  • trans binaire qui souhaite une binarité de genre et passer comme homme ou femme
  • trans non-binaire qui ne cherchent pas a passer, qui reste dans un entre-deux
17
Q

Selon les transactiviste, comment la théorie queer place les transgenres ?

A

place les transgenres comme subversifs et les transsexuels comme conservateurs, ce qui est préjudiciable

18
Q

Comment d’autres auteurs (Stone, Kayoma, Califa..) voient la théorie queer ?

A

comme compatible avec une vision légitime des transidentités

  • la théorie queer ne souhaite pasl’élimination des catégories de sexe/genre, mais leurmultiplicatipn
  • plus de possibilité pour les personnes cis ou trans
19
Q

Selon Butler, il n’y a pas de solutions universelles possibles à la catégorisation, que cela veut-il dire ?

A

ne pas assumer que si pour nous une catégorie nous aide à vivre qu’elle aide tout le monde

20
Q

Que veulent les mouvement trans au Qc?

A
  • combattre la cisnormativité : vision systémique de la transphobie,
  • faciliter le changement d’identité de genre : aide social, médical, juridique
21
Q

Quels sont les changements apportés au niveau juridique et médicale concernant les personnes trans au Qc ?

A

2013 = loi modifiant code civil en matière d’état civil
depuis 2015 : mention de sexe
2016 : loi 103= renforcer ls lutte contre la transphobie et améliorer la situation des mineurs transgenres