7. 魚我所欲也 Flashcards by Karl Wong | Brainscape

Q

魚，我所欲也

所

A

的東西

How well did you know this?

1

Not at all

2

3

4

5

Perfectly

Q

魚，我所欲也

欲

A

想要

How well did you know this?

1

Not at all

2

3

4

5

Perfectly

Q

二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也

得兼

A

同時得到

How well did you know this?

1

Not at all

2

3

4

5

Perfectly

Q

二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也

舍

A

捨棄

How well did you know this?

1

Not at all

2

3

4

5

Perfectly

Q

二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也

取

A

選取

How well did you know this?

1

Not at all

2

3

4

5

Perfectly

Q

生亦我所欲也，義亦我所欲也

生

A

生命

How well did you know this?

1

Not at all

2

3

4

5

Perfectly

Q

生亦我所欲也，義亦我所欲也

義

A

道義

How well did you know this?

1

Not at all

2

3

4

5

Perfectly

Q

生亦我所欲，所欲有甚於生者，故不為苟得也

甚於

A

超過

比。。。重要

How well did you know this?

1

Not at all

2

3

4

5

Perfectly

Q

生亦我所欲，所欲有甚於生者，故不為苟得也

為

A

做

How well did you know this?

1

Not at all

2

3

4

5

Perfectly

Q

生亦我所欲，所欲有甚於生者，故不為苟得也

苟

A

隨便

How well did you know this?

1

Not at all

2

3

4

5

Perfectly

Q

生亦我所欲，所欲有甚於生者，故不為苟得也

得

A

得到

How well did you know this?

1

Not at all

2

3

4

5

Perfectly

Q

生亦我所欲，所欲有甚於生者，故不為苟得也

故不為苟得也

A

所以不能夠做苟且偷生的事

How well did you know this?

1

Not at all

2

3

4

5

Perfectly

Q

死亦我所惡，所惡有甚於死者，故患有所不辟也

惡

A

厭惡

How well did you know this?

1

Not at all

2

3

4

5

Perfectly

Q

死亦我所惡，所惡有甚於死者，故患有所不辟也

甚於

A

超過

比。。。厭惡

How well did you know this?

1

Not at all

2

3

4

5

Perfectly

Q

死亦我所惡，所惡有甚於死者，故患有所不辟也

患

A

災禍

How well did you know this?

1

Not at all

2

3

4

5

Perfectly

Q

死亦我所惡，所惡有甚於死者，故患有所不辟也

辟

A

躲避

How well did you know this?

1

Not at all

2

3

4

5

Perfectly

Q

如使人之所欲莫甚於生

如使

A

假使

How well did you know this?

1

Not at all

2

3

4

5

Perfectly

Q

如使人之所欲莫甚於生

莫

A

沒有

How well did you know this?

1

Not at all

2

3

4

5

Perfectly

Q

則凡可以得生者，何不用也？

則

A

那麽

How well did you know this?

1

Not at all

2

3

4

5

Perfectly

Q

則凡可以得生者，何不用也？

凡

A

凡是

How well did you know this?

1

Not at all

2

3

4

5

Perfectly

Q

則凡可以得生者，何不用也？

者

A

的手段

How well did you know this?

1

Not at all

2

3

4

5

Perfectly

Q

則凡可以得生者，何不用也？

何

A

爲什麽

How well did you know this?

1

Not at all

2

3

4

5

Perfectly

Q

使人之所惡莫甚於死者

使

A

假使

How well did you know this?

1

Not at all

2

3

4

5

Perfectly

Q

使人之所惡莫甚於死者

惡

A

厭惡

How well did you know this?

1

Not at all

2

3

4

5

Perfectly

Q

則凡可以辟患者，何不為也？

不為

A

不做

How well did you know this?

1

Not at all

2

3

4

5

Perfectly

Q

由是則生而有不用也

由

A

用

How well did you know this?

1

Not at all

2

3

4

5

Perfectly

Q

由是則生而有不用也

是

A

這

Q

由是則生而有不用也

而

A

但是

Q

由是則生而有不用也

用

A

采用

Q

由是則可以辟患而有不為也

則

A

就

Q

是故所欲有甚於生者，所惡有甚於死者。

是故

A

因此

Q

非獨賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。

非

A

并非

Q

非獨賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。

獨

A

只是

Q

非獨賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。

是

A

這種

Q

非獨賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。

勿

A

不

Q

非獨賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。

喪

A

喪失

Q

非獨賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。

耳

A

罷了

Q

一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。

一簞食

A

一碗飯

Q

一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。

一豆羹

A

一碗湯

Q

一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。

生

A

生存

Q

一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。

弗

A

不

Q

嘑爾而與之，行道之人弗受

嘑

A

呼喝

Q

嘑爾而與之，行道之人弗受

道

A

道路

Q

嘑爾而與之，行道之人弗受

弗

A

不

Q

嘑爾而與之，行道之人弗受

受

A

接受

Q

蹴爾而與之，乞人不屑也

蹴

A

踐踏

Q

蹴爾而與之，乞人不屑也

與

A

給予

Q

蹴爾而與之，乞人不屑也

不屑

A

不值得接受

Q

萬鍾則不辯禮義而受之。

萬鍾

A

豐厚的俸祿

Q

萬鍾則不辯禮義而受之。

則

A

就

Q

萬鍾則不辯禮義而受之。

辯

A

分辨

Q

萬鍾則不辯禮義而受之。

受

A

接受

Q

萬鍾於我何加焉？

於

A

對

Q

萬鍾於我何加焉？

加

A

得益

Q

為宮室之美、妻妾之奉、所識窮乏者得我與？

美

A

華麗

Q

為宮室之美、妻妾之奉、所識窮乏者得我與？

奉

A

侍奉

Q

為宮室之美、妻妾之奉、所識窮乏者得我與？

得

A

感激

Q

為宮室之美、妻妾之奉、所識窮乏者得我與？

與

A

嗎

Q

鄉為身死而不受

鄉

A

從前

Q

是亦不可以已乎？此之謂失其本心。

是

A

這樣

Q

是亦不可以已乎？此之謂失其本心。

已

A

停止

Q

是亦不可以已乎？此之謂失其本心。

乎

A

嗎

Q

是亦不可以已乎？此之謂失其本心。

謂

A

叫做

Q

是亦不可以已乎？此之謂其本心。

失

A

喪失

Q

是亦不可以已乎？此之謂失其本心。

本心

A

羞惡之心