Anthropo 2 Flashcards

1
Q

interconnexion entre biologie et anthropologie

A

faux entre bio et culture (I.)

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2
Q

l’approche synchronique traverse le temps pour examiner l’évolution des groupes humains

A

faux c’est la diachronique (I.)

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3
Q

l’approche diachronique traverse le temps pour examiner l’évolution des groupes humains

A

vrai (I.)

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4
Q

l’approche synchronique analyse la biologie et la culture des humains à un instant précis

A

vrai (I.)

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5
Q

la synchronie permet d’appréhender la variabilité phénotypique

A

vrai (I.)

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6
Q

la diachronie permet d’appréhender la variabilité phénotypique

A

faux synchronie (I.)

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7
Q

l’archéologie se concentre sur l’étude des fossiles, tels que les australopithèques et les néandertaliens

A

faux c’est la paléoanthropologie (I.)

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8
Q

Un exemple concret de cette étude diachronique est l’analyse de pratiques funéraires du IIIᵉ siècle, révélées par
l’archéologie

A

vrai (I.)

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9
Q

Un exemple concret de cette étude synchronique est l’analyse de pratiques funéraires du IIIᵉ siècle, révélées par
l’archéologie

A

faux, diachronique (I.)

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10
Q

L’anthropologie biologique englobe donc l’étude de l’homme dans ses composantes biologique et culturelle, que ce
soit à un instant donné pour comprendre sa variabilité, ou à travers le temps pour saisir son évolution

A

vrai DEF (CC) (I.)

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11
Q

L’anthropologie biologique englobe donc l’étude de l’homme dans ses composantes biologique et culturelle, que ce
soit à un instant donné pour comprendre son évolution, ou à travers le temps pour saisir sa variabilité

A

faux inversé evolution et variabilité (I.)

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12
Q

L’anthropologie funéraire est une branche de l’anthropologie médico-légale qui se concentre sur l’analyse des sépultures humaines

A

vrai (II.)

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13
Q

L’AML vise à fournir des informations sur la mort et les pratiques culturelles associées, telles que les rites funéraires

A

faux, c’est AF pas aml (II.)

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14
Q

AF e permet également d’élaborer des hypothèses sur les croyances des sociétés anciennes vis-à-vis de la mort.

A

vrai (II.)

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15
Q

AML permet également d’élaborer des hypothèses sur les croyances des sociétés anciennes vis-à-vis de la mort.

A

faux AF pas aml (II.)

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16
Q

En étudiant les sépultures, les anthropologues peuvent obtenir des renseignements précieux sur les individus inhumés, notamment en ce qui concerne leur biologie.

A

vrai (II.)

17
Q

en ce qui concerne les éléments biologique de AF, l’examen des squelettes peut révéler des données démographiques ou
aider à reconstruire l’histoire de vie des personnes enterrées

A

faux ca concerne les éléments culturels de AF (II.)

18
Q

lorsque ca concerne les informations sur LA mort , il s’agit de la culture

A

vrai (II.)

19
Q

lorsque ca concerne les informations sur LA mort , il s’agit de la biologie

A

faux culture (II.)

20
Q

lorsque ca concerne les informations sur LES morts , il s’agit de la culture

A

faux biologie (II.)

21
Q

lorsque ca concerne les informations sur LES morts , il s’agit de la biologie

A

vrai (II.)

22
Q

L’anthropologie funéraire est donc un outil essentiel pour comprendre non seulement les aspects culturels, mais aussi les aspects biologiques des sociétés passées.

A

vrai (II.)

23
Q

L’anthropologie funéraire se limite à l’étude des restes anciens

A

faux , non elle est également appliquée dans des contextes contemporains, tels que les sites de crashs d’avions (II.)

24
Q

L’anthropologie funéraire joue un rôle clé dans le domaine médico-légal, offrant des perspectives uniques sur la mort et
les pratiques associées à travers le temps et les différentes cultures

A

vrai def (II.)

25
Q

les paramètres démographies concernent les études culturelle de AF

A

faux biologique (II.)

26
Q

l’histoire de la vie concerne les étudent biologique de AF

A

vrai (II.)

27
Q

la culture et les croyances font références aux études biologiques de AF

A

faux culturelles (II.)

28
Q

les rites funéraires concerne la culture de AF

A

vrai (II.)

29
Q
A