Cibercultura teste 1 Flashcards

(58 cards)

1
Q

A que se refere cibercultura?

A

à cultura emergente e à evolução da sociedade influenciada pelas tecnologias de informação e da comunicação, em particular a internet e outras tecnologias digitais

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2
Q

O que engloba a cibercultura?

A

uma série de fenómenos, práticas e conceitos relacionados à vida num mundo cada vez mais interconectado e digital

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3
Q

Quais são algumas das revoluções cognitivas da humanidade?

A
  • Linguagem;
  • Escrita;
  • Imprensa;
  • Mass media;
  • TIC/Internet;
  • 6ª revolução, algoritmização, e AI.
    Redefinição das relações espaciotemporais;
    Novas formas de preservar a memória coletiva;
    Novas dinâmicas de construção do conhecimento.
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4
Q

O que é ecologia dos media?

A

Teoria desenvolvida por Postman, que se foca na análise do impacto cultural e social dos meios de comunicação a partir do ambiente em que eles se inserem e operam

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5
Q

O que observa a ecologia dos media?

A

Observa como a comunicação com os meios afeta a perceção humana, o conhecimento, os sentimentos e os valores.

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6
Q

A ecologia dos media vê cada meio como?

A

Um ambiente ecológico capaz de:
- Estruturar o que os autores veem e dizem;
- Atribuir papéis a cada ator;
- Especifica o que os interlocutores podem e não podem fazer.

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7
Q

O que é um medium?

A

tecnologia através da qual uma cultura se desenvolve
(dá forma às políticas, organizações sociais e maneiras de pensar de uma certa cultura)

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8
Q

Pensando nos meios de comunicação como estando inseridos num habitat num mundo ecológico podemos considerar o quê?

A

Podemos considerar que as mudanças tecnológicas não são aditivas nem subtrativas, mas sim, ecológicas

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9
Q

A ecologia dos media para Postman funciona como?

A

Uma nova tecnologia não acrescenta nem subtrai nada, altera tudo

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10
Q

Quais as 3 leis da cibercultura segundo André Lemos (+1)?

A
  • Lei da reconfiguração;
  • Lei da libertação do polo de emissão;
  • Lei da conectividade generalizada.
    -Lei da algoritmização generalizada;
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11
Q

Em que consiste a Lei de reconfiguração?

A

Realinhamento de práticas, espaços e meios ao cenário emergido, tendo em vista a popularização das tecnologias digitais e a sua rápida adoção por parte da sociedade contemporânea

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12
Q

Em que consiste a Lei da libertação do polo de emissão?

A

Modificação do modo de comunicação unidirecional (um para todos) para um sistema multidirecional (todos para todos).
De acordo com esta lei os agentes do ciberespaço podem superar a condição de meros espetadores e usufruir dos recursos das novas tecnologias, tornando-se eles também criadores de ideias e conteúdos

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13
Q

Em que consiste a lei da conectividade generalizada?

A

Esta lei torna evidente a crescente interconexão entre dispositivos de comunicação, potenciando assim a comunicação entre homens e homens, máquinas e homens e máquinas e máquinas

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14
Q

Quais são as 3 formas de interação destacadas por John B. Thompson?

A
  • Interação cara a cara;
  • Interação mediada;
  • Interação quase mediada.
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15
Q

Quando é que ocorre a interação cara a cara?

A

Ocorre quando as pessoas estão fisicamente presentes ao mesmo tempo, no mesmo espaço físico, envolvendo um diálogo bidirectional e o uso de múltiplos sinais simbólicos (gestos, expressões faciais, palavras)

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16
Q

Como é que ocorre a interação mediada?

A

Ocorre por meio de um media ou tecnologia, como telefone, e-mail ou carta, permitindo a comunicação entre pessoas separadas no espaço ou no tempo.
A comunicação é bidirecional, mas geralmente envolve uma redução na variedade de sinais simbólicos em comparação com a interação cara a cara

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17
Q

Como ocorre a interação quase mediada?

A

Este tipo de interação é facilitado pelos meios de comunicação de massa, como os livros, os jornais, a rádio e a televisão. A interação quase mediada estende as relações sociais através do espaço e do tempo, mas, ao contrário da interação mediada, é predominantemente unidirecional, semelhante a uma conversa com um público amplo e anónimo

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18
Q

Quais são as duas novas designações para interação sugeridas por Alex Primo?

A
  • Interação mútua;
  • Interação reativa.
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19
Q

Em que consiste a interação mútua?

A

Pressupõe a participação ativa de ambos os membros da relação de comunicação, assumindo reciprocidade e interdependência

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20
Q

Em que consiste a interação reativa?

A

Trata-se da reação de seleção entre alternativas e não da criação compartilhada de diálogo livre e emergente. Não é possível a manifestação diversa e livre, resta apenas responder a estímulos previamente determinados.

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21
Q

Pensando na interação como um sistema, Interação mútua é um sistema aberto ou fechado?

A

É um sistema aberto.

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22
Q

Pensando na interação como um sistema, Interação reativa é um sistema aberto ou fechado?

A

É um sistema fechado.

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23
Q

André Lemos destacou 3 posturas diferentes entre os teóricos, quais são?

A
  • Neoludismo;
  • Tecno-utopia;
  • Tecno-realismo.
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24
Q

O que é o Neoludismo?

A

É uma perspetiva crítica em relação à tecnologia e aos avanços tecnológicos, salientando os seus potenciais impactos negativos na sociedade. Apelam a uma abordagem mais cautelosa em relação à adoção de novas tecnologias.

25
O que é a Tecno-utopia?
Visão otimista e idealista das tecnologias. Os tecno-utopistas acreditam que os avanços tecnológicos têm o potencial de resolver muitos dos problemas da humanidade como a pobreza, a escassez de recursos e as doenças.
26
O que é o tecno-realismo?
Abordagem mais equilibrada face à tecnologia. Reconhece tanto os benefícios como os desafios que as tecnologias trazem para a sociedade. Por um lado, valorizam a inovação tecnológica mas estão cientes das suas das suas implicações sociais, económicas e éticas.
27
O que é a naturalização dos produtos tecnológicos?
É a forma como os dispositivos se fundem no quotidiano, integrando se às nossas vidas de forma natural. EX: ninguém estranha ter um telemóvel.
28
Em que consiste o conceito da domesticação dos produtos tecnológicos?
Conceito que explica a maneira como os dispositivos alteram a nossa forma de atuar e pensar.
29
O que é o ciberespaço?
É o meio de comunicação que surge da interligação mundial da rede de computadores e é constituído pela infraestrutura (os dispositivos), a informação (o conteúdo partilhado) e as pessoas (os utilizadores que alimentam o ciberespaço).
30
Em que consiste o conceito de cibercultura para Pierre Lévy?
São as várias noções de sociedade conectadas pelas ferramentas tecnológicas de comunicação, onde são estabelecidas pelas pessoas que nela atuam (os utilizadores), relações de comunicação e troca de informação de conhecimento e valores da sociedade.
31
O que designa a cibercultura?
Designa o conjunto das técnicas, quer materiais como intelectuais, as práticas, as atitudes, as maneiras de pensar e os valores que se desenvolvem conjuntamente com o crescimento do ciberespaço.
32
Segundo Pierre Lévy que desafios surgem nesta nova era de comunicação digital?
Surgem os desafios de resolver problemas de forma coletiva, isto é, através do uso da internet, torna-se possível que grupos alargados de pessoas resolvam colaborativamente um problema de maneira diferente daquilo que seria possível offline.
33
Explica o conceito de inteligência coletiva.
A capacidade de grupos e comunidades trabalharem colaborativamente de forma coordenada para resolver um problema, criar conhecimento e tomar decisões de forma mais eficaz do que um único indivíduo ou especialista.
34
Onde se reúnem os instrumentos da inteligência coletiva?
Os instrumentos da inteligência coletiva (tecnologias e meios que permitem a coordenação e troca de conhecimento) reúnem-se no ciberespaço.
35
Dê exemplos de instrumentos de inteligência coletiva.
Redes de comunicação, plataformas de colaboração, comunidades virtuais e sistemas de memória coletiva.
36
Como é apresentada a inteligência coletiva?
É apresentada como um dos principais motores da cibercultura.
37
Porque é que a inteligência coletiva pode ser apresentada como um remédio e também um veneno?
Pode ser vista como um remédio contra o ritmo desestabilizador e excludente das mudanças tecnológicas, já que ela possui um caráter aberto e participativo favorecendo a cibercultura. A inteligência coletiva proposta pela cibercultura também acelera as modificações técnicas, por isso pode ser entendida como veneno para aqueles que não participam desse contexto.
38
O Lévy sugere que os novos meios como a Internet (ou o ciberespaço) podem ser vistos como?
Como o novo pharmakon. A palavra Pharmakon apresenta um duplo significado: remédio e veneno. O ciberespaço assim como um pharmakon tem o potencial tanto de curar como de prejudicar.
39
No contexto da Internet como um novo Pharmakon, explica porque é a inteligência coletiva pode ser entendida como um remédio.
Torna-se possível enfrentar problemas de forma coletiva, partilhando a inteligência e conhecimento de cada indivíduo numa inteligência coletiva superior.
40
No contexto da Internet como um novo Pharmakon, explica porque é a idiotice coletiva pode ser entendida como um veneno.
A internet também permite o surgimento de extremismos, os de desinformação e de manipulação dos dados e informação.
41
O que é que Lévy aponta como venenos?
- O isolamento e a sobrecarga cognitiva, pelo trabalho passado diante telas; - A dependência; - A exploração; - Os rumores e fake news que se espalham rapidamente na internet. ...idiotice coletiva
42
Explica o conceito de "Tecnopolia" de Postman.
A rendição da cultura às tecnologias. Somos levados a preencher as nossas vidas com a procura do acesso à informação. A informação começou a surgir indiscriminadamente, dirigida para ninguém em particular, num volume enorme e a altas velocidades, e desligada da teoria, de significado ou propósito.
43
Define espaço antropológico.
Sistema de proximidade espacial próprio do mundo humano, depende de técnicas, significados, linguagem, cultura, convenções, representações e emoções humanas. (é o lugar onde as pessoas convivem e se relacionam, considerando tanto o lado físico quanto os significados culturais e sociais desse espaço)
44
Refere as características da navegação do ciberespaço segundo Santaella.
- Hibridação das linguagens; - Capacidade de armazenamento de informação; - Existência de cartogramas informacionais (programas de busca e filtros); - Interatividade.
45
Explica a metáfora balística (Pierre Lévy).
A tecnologia será comparável a um qualquer projétil (míssil); A cultura ou a sociedade seria comparável a um alvo vivo. Tecnologias como produto de uma sociedade e cultura: irreversibilidade.
46
Explica o conceito de fenómenos inter-escalares.
Através do acesso à internet, e em particular à Web, torna-se possível que um fenómeno local se torne num fenómeno nacional e até internacional. Sem o acesso à rede global, esta oportunidade de escalagem fica comprometida.
47
A internet deveria possibilitar, ou pelo menos facilitar, a globalização. Contudo, na contemporaneidade, continuam-se a observar imensas assimetrias de quem tem acesso à internet. Refere efeitos desta assimetria.
Impede os fenómenos inter-escalares e é responsável pelo fosso digital.
48
Explica o conceito de fosso digital.
Fosso digital, ou digital divide, refere-se ao gap que existe entre indivíduos, negócios, comunidades e áreas geográficas em diferentes patamares socioeconómicos relacionados com as oportunidades de acesso às tecnologias da informação e da comunicação, incluindo a internet.
49
O gap do fosso digital ocorre em que níveis?
Ocorre a vários níveis desde fenómenos locais, comparando por exemplo, o acesso à internet no interior do país com as grandes cidades do litoral, como também a nível global.
50
Explica a ideia de Network Society de Castell.
A presença de tecnologias sofisticadas de comunicação e informação que formam a estrutura base que faz a mediação de um conjunto de práticas sociais, políticas e económicas.
51
Castell acredita que existe uma Network society ou várias?
Ele acredita que não existe apenas uma, mas sim várias Network Societies que continuamente se reinventam e se reconfiguram.
52
Descreve algumas das características destas sociedades (network societies).
- As tecnologias de informação e comunicação estão associadas as novas condições para a socialização humana; - Compressão do espaço e tempo: a distância física parece diminuir, a passagem do tempo também encurta; - Desterritorialização: a comunicação não está constrangida por questões territoriais. - A rede é descentralizada; - Ocorre o fim dos entre-tempos: o tempo é sempre preenchido com alguma coisa, não existem momentos mortos, podendo limitar a capacidade de pensar.
53
O que representa o conceito de "espaço de fluxus"?
Representa uma nova era da sociedade que veio substituir a era da indústria. Este espaço de fluxus é a nova era da informação e a forma como a socialização tem vindo a ser feita e desenvolvida.
54
Quais as 3 camadas do espaço de fluxus?
1º camada: suporte material do espaço de fluxus; 2º camada: nós; 3ºcamada: – organização espacial das elites administrativas que exercem funções diretivas em torno das quais o espaço de fluxos é articulado.
55
Castells defende a ideia que o espaço de fluxus é estruturante do quê?
De toda a dinâmica social, económica e simbólica.
56
Quais os princípios do "Livro Verde"
- Participação pública e política; - Economia da partilha; - Crítica à produção amadora de conteúdos; - Novos desafios à empregabilidade com a sofisticação algorítmica, a inteligência artificial os robots.
57
O que diz Turkle sobre a tecnologia?
A tecnologia modifica a perceção dos indivíduos de si mesmos, dos outros e da sua relação com o mundo.
58
O que é o conceito de irreversibilidade de Pierre Lévy?
A sociedade adapta as suas ações à tecnologia existente e disponível, quando esta já não se encontra acessível pode impossibilitar certas ações.