Sénéque Questions naturelles (sur la petitesse de tout chose)
“Je saurai la petitesse de toutes choses quand j’aurai pris la mesure de Dieu”
Sénèque Questions naturelles (air, sur la tension spontanée)
A quoi pouvons mieux qu’à l’air identifier une tension spontanée ?
Sénéque Questions naturelles (vie heureuse, nature personnelle)
“La vie heureuse est celle qui s’accorde avec sa nature personnelle”
Franz Mehring en parlant de la physique d’Épicure
“Rien ne sort du néant; rien de ce qui est ne peut être détruit; tout changement n’est que la réunion ou séparation d’éléments”
Franz Mehring en parlant de la physique d’Epicure (sur atomes et vide)
“Rien n’existe que les atomes et l’espace vide; tout le reste est opinion”
Sénèque Questions naturelles (sur sperme)
Dans le sperme se trouve contenue la raison de tout ce que sera l’homme futur […] il en est de meme du monde”
Lucrèce, De Natura Rerum
“Les objets ne pourraient aucunement se mouvoir”
Lucrèce, De Natura Rerum (sur initiative déplacement objet)
“Rien ne pourrait donc se mettre en marche, puisqu’aucun objet ne prendrait l’initiative du déplacement”
Épicure, Lettre à Ménécée
Il faut méditer sur les causes qui peuvent produire le bonheur
Montaigne, Essai sur les “Cannibales”
“La grande et puissante mere nature”
Descartes , Le Monde ou traité de la lumière (sur nature)
“Par Nature je n’entendis point ici quelque déesse ou quelque autre force de la puissance imaginaire mais que je me sers de ce mot pour signifier la matière meme”
Descartes, Le Monde ou traité de la lumière (dieu)
“Dieu continue de la conserver en la meme facon quil l’a créée”
Descartes, La dioptrique (sur âge, œil)
“C’est l’âge qui voir et non pas l’œil”
Descartes
“La nature ne fait rien en vain”
Descartes, Méditations métaphysiques (sur dieu et nature)
“Par nature, considérée en general, je n’entends autre chose que Dieu même, ou bien l’ordre de la disposition que Dieu a établi dans les choses créées”
Descartes, Lettre à Mersenne (Nature = roi)
“Dieu a établi librement les lois de la nature, comme “un roi établit des lois en son royaume””
Descartes, Principes de la philosophie (machines, artisans, nature)
Je ne reconnais aucune différence entre les machines que font les artisans elle est elle-même un artifice et les divers corps que la nature seule compose”
Descartes, Discours de la méthode
“Comme maître et possesseur de la nature”
Vie humaine selon Hobbes dans Léviathan
“Solitaire, pauvre, grossière, bestiale et courte”
Hobbes, Léviathan XIII (raison)
Raison “qui nous suggère des clauses appropriées d’accords pacifiques sur lesquels on peut amener les hommes à s’entendre”
Alain, Propos sur les pouvoirs (cité, société)
La cote fut militaire avant d’être économique. Je crois que la société est fille de la peur, et non pas de la faim.
Hobbes, Léviathan (sur la peur)
La passion de toute ma vie à ete la peur
Hobbes, Léviathan (félicité)
“Une progression ininterrompue du désir d’un objet à un autre de telle sorte que parvenir au premier n’est jamais que la voie menant au second”
John Locke, Second traité du gouvernement civil (liberté)
La liberté consiste à ne subir ni contrainte, ni violence, par le fait d’autrui, ce qui est impossible sans loi”
Spinoza, Éthique (Dieu)
“Cet Etre éternel et infini que nous appelons Dieu, ou la Nature, agit avec la meme nécessite qu’il existe”
Spinoza (Dieu)
“Dieu a formellement beaucoup de points communs avec les choses créées”
Spinoza (nature naturée)
“Par naturée, j’entends tout ce qui suit de la nécessité de la nature de Dieu”
Spinoza
Les hommes supposent communément que toute les choses naturelles agissent, comme eux mêmes, à cause d’une fin, et vont jusqu’à tenir pour certain que Dieu lui-même règle tout en vue d’une certaine fin précise: ils disent en effet que Dieu a tout fait à cause de l’homme, et à fait l’homme pour quil l’honore”
Spinoza (l’essence)
L’essence de l’homme n’envenime pas l’existence nécessaire, càd selon l’ordre de la nature il peut aussi bien se faire que tel ou tel homme existe, ou bien n’existe pas
Cléanthe dans Dialogues à propos de these Hume
Dessein = analogie entre “la minutieuse adaptation des moyens aux fins à travers toute la nature” et les “productions de l’industrie humaine du dessein, de la pensée, de la sagesse, de l’intelligence humaine”
Hume sur ordre et arrangement
L’ordre et l’arrangement de la nature, tout cela annonce dans le langage le + clair une cause ou un auteur intelligent
Philon sur le monde
Le monde ressemble manifestement plus à un animal ou à un végétal qu’à une montre ou un métier à tricoter
Rousseau sur âme
Son âme que rien n’agite se livre au seul sentiment de son existence actuelle
Kant , Idée d’une histoire universelle au point de vue cosmopolitisme
Insociable sociabilité, ruse de la nature
Kant
La nature ne nous impose que de nous rapprocher de cette idée. (=homme tend vers la rectitude à la manière de l’asymptote vers l’infini)
Kant, Critique de la faculté de juger
Prendre un intérêt immédiat aux beautés de la nature… est toujours l’indice d’une âme bonne.
Mill, La Nature
“Il faut soumettre les voies de la nature et non pas leur obéir”
Mill, La Nature
Nature = œuvre volontairement imparfaite
Mill, La Nature
Personne ne croit sérieusement à l’existence d’une telle qualité occulte.
Sartre, l’existentialisme est un humanisme
“Le délaissement implique que nous choisissions nous-mêmes notre être”
Sartre
Je peux toujours choisir, mais je dois savoir que si je ne choisis pas, je choisis encore.
Sartre
En me choisissant, je choisis l’homme.
Simone de Beauvoir
On ne nait pas femme, on le devient
Jonas, le Principe responsabilité
“Une nouvelle dimension de responsabilité jamais envisagée auparavant”
Jonas
“Le respect seul nous protégera contre la tentation de violer le présent au bénéfice de l’avenir”
Jonas
Agis de façon que les effets de ton action ne soient pas destructeurs pour la possibilité future d’une telle vie.
Jonas
L’impératif (éthique) s’adresse bcp + à la politique publique qu’à la conduite privée.
Thalès (sur l’eau)
La nourriture de tous les êtres naturels est l’humide et même le chaud en vient et en vie.
Anaximène (sur l’air)
L’air contient l’univers tout entier
Héraclite (sur le tout)
Tout marche mais rien ne s’arrête.
Héraclite (sur la nature)
La nature aime à se cacher
Héraclite (sur fleuve)
On ne se baigne jamais deux fois dans le meme fleuve
Héraclite sur l’archet et la lyre
Tout en se divisant se réunit comme l’harmonie de l’archet et de la lyre
Anaxagore (sur réunion et séparation)
Rien ne nait, rien ne périt: il n’y a que réunion et séparation d’éléments existants.
Sénèque (sur le tout)
Le tout que tu vois et que tu ne vois pas
Gorgias
“rien n’existe”
Pas d’être, seulement de l’apparaître
Luc Ferry
Le nouvel ordre écologique. 3 types d’écologistes identifiables:
- anthropocentrique
- utilitariste
- profonde
Deep ecology
Aiken
Devoir de l’espèce humaine = éliminer 90% de ses effectifs. Anti-humaniste
Boutos Ghali ONU 1922
L’eau deviendra ressource + précieuse que pétrole
Michel Serres
Le Contrat Naturel
Le parasite doit apprendre à devenir symbiote
Déclaration universelle du droit de l’animal
1978 UNESCO
Droit au respect + mort d’un animal sans nécessité = crime contre la vie.
Rhinoceros, Jean
“la Nt a ses lois. La morale est anti-naturelle”
Quand la moi reconnaît aux animaux le statut d’être doués de sensibilité ?
Octobre 2014
3 types de monstres
- Imaginaire-Fantasmagorie (apparition surnaturelle)
- La difformité physique
- Apparence normale mais intériorité monstrueuse
Homère, l’Odyssée, chant X
Circé aime Ulysse. Compagnons ont été à leurs penchants naturels, sont transformés en bêtes sauvages = pourceaux.
Porc = instinct de satisfaction, désir de manger en priorité = métaphore des comportements humains, non acceptables en société.
Naturalisme
Zola légitime son entreprise littéraire par une référence systématique aux sciences de la nature : lois de l’hérédité, sélection naturelle (lutte pour la vie).
Vie alimentée par l’instinct, la “fêlure héréditaire”, l’appétit, le désir. Quand homme dominé par la nature => devient rapace avide d’argent et de vice (Bel Ami).
Mouvement qui prolonge le réalisme, s’attache à peindre réalité en s’appuyant sur travail minutieux de documentation et en s’inspirant de la méthode expérimentale.
Role romancier naturaliste ?
Observateur de la nature humaine, un scientifique capable de déceler la vérité de cette nature humaine.
Notre Dame de Paris
1831
Esmeralda et Quasimodo difformes pour raisons différentes (origine bohémienne/physique).
Élection Pape des fois = élire le déguisement le + réussi dans l’horreur.
19eme (VH) => époque où l’esthétique est sublime.
Freaks, Tod Browning (1932)
Caprice de la nature, hors-norme, phénomène de foire. Pas film fantastique mais documentaire. On voit coulisses, vie quotidienne. Ce film a bcp dérange le public et technique réalisation invite spectateur à s’identifier au héros.
Date Hokusai
1831
La cascade d’Amida, sur la route de Kiso
Analyse de P. RINGGENBERG (spécialiste histoire des religions) : lecture taoïste du tableau (culture chinoise, philosophie de l’homme au coeur de la nature). Harmonie/équilibre entre contraires. Le vide/le plein. Pas de néant. Plein = cascade (pas de début ni de fin). L’homme est entre vide et plein, au coeur de cette nature.
Anaxagore (Faust)
Le feu et ses vapeurs ont produit ce rocher.
