Cours 2 Flashcards

1
Q

Ontologiquement, qu’en est-il de la sexologie ?

A

Qu’est-ce que la sexualité

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2
Q

VRAI OU FAUX

Les hypothèses ontologique ne concernent pas ce que nous croyons être, ce qui constitue la réalité sociale ‘’

A

FAUX, l’ontologie concerne le statut du réal et si on peut y avoir accès

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3
Q

VRAI OU FAUX

Le ‘‘comment’’ réfère davantage à l’épistémologie qu’à l’ontologie

A

VRAI, l’ontologie réfère d’avantage au ‘‘quoi, qu’est-ce que c’est’’

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4
Q

Est-ce que les questions suivantes sont des questions ontologiques ou épistémologiques ?

  • qu’est-ce que l’existence
  • qu’est-ce qu’un objet ?
  • qu’elles sont les propriétés d’un objet
A

Ontologiques

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5
Q

VRAI OU FAUX :

En philosophie, l’ontologie, branche la plus fondamentale de la métaphysique, est l’étude de l’être

A

VRAI

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6
Q

Selon Margaret Thatcher, est-ce qu’une société existe ontologiquement ?

A

NON, selon elle la société n’est pas réelle, parce qu’on ne peut pas l’observer concrètement - la réalité est observable, mesurable, on ne peut donc pas avoir un portrait global, objectif et scientifiquement prouvé de la société

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7
Q

Cette phrase fait référence à une ontologie constructiviste ou objectiviste :
la réalité objective existe indépendamment des chercheurs

A

objectiviste

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8
Q

Cette phrase fait référence à une ontologie constructiviste ou objectiviste : Il n’existe pas une réalité objective, mais des réalités contextuelles qui évoluent

A

constructiviste

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9
Q

Qu’est-ce que défini ces phrases :

  • C’est une théorie de la connaissance qui explique comment on connaît quelque chose.
  • branche de la philosophie (et de la recherche) qui s’intéresse à la connaissance et à la connaissance des choses.
A

L’épistémologie

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10
Q

VRAI OU FAUX
« Si l’ontologie est l’étude de ce qui est ou existe dans le monde social, l’épistémologie est l’étude de notre connaissance du monde. »

A

VRAI

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11
Q

Est-ce que les questions suivantes sont des questions ontologiques ou épistémologiques ?

  • Qu’est-ce que la connaissance et comment savons-nous les choses?
  • Existe-t-il différents types de connaissances?
  • Existe-t-il de bonnes procédures pour découvrir la connaissance?
A

épistémologiques

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12
Q

Quelles sont les différences entre le positivisme et le post-positivisme ?

A
  • le post positivisme rejette l’aspect dogmatique du positivisme
  • oui, il existe une réalité objective indépendante de l’observation humaine, MAIS selon le post-positivisme, on n’y a accès qu’imparfaitement
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13
Q

Quelles sont les différences entre le positivisme et l’interprétativisme ? (6 points)

A
  • ontologie objectiviste vs ontologie constructiviste
  • Les significations sont construites et non objectives
  • Rejette l’idée d’une seule réalité pouvant être connue
  • Pas de vérité objective et préexistante qui attend d’être découverte
  • mise en commun de nos différentes interprétations pour découvrir une certaine réalité
  • la connaissance ne serait pas objective, mais subjective. La réalité ne serait pas objective et indépendant, elle serait une subjective (représentation qu’on s’en fait)
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14
Q

À quelle posture épistémologique fait référence cette phrase :
‘’ il y a une réalité objective indépendante de l’observation humaine, mais on reconnaît que c’est difficile d’y avoir accès, il y a toujours une intervention humaine en science sociale ‘’

A

Post-positivisme

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15
Q

À quelle posture épistémologique fait référence cette phrase :
‘’ Vise l’objectivité et la neutralité + Observateurs désintéressés’’

A

Positivisme

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16
Q

À quelle posture épistémologique fait référence cette phrase :
‘’ le monde que nous percevons est directement celui qui est «là-bas». ‘’

A

Positivisme

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17
Q

À quelle posture épistémologique fait référence cette phrase :
‘’ ce que l’on connaît n’est pas une réalité
en soi, mais la représentation qu’on se fait des phénomènes perçus ‘’

A

Interprétativisme

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18
Q

À quelle posture épistémologique fait référence cette phrase :
‘’ Les sciences sociales doivent s’inspirer des méthodes des sciences naturelles ‘’

A

Positivisme

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19
Q
À quelle posture épistémologique fait référence cette phrase :
'' Résultats d’une étude sont
probables et réfutables
(objectivité absolue n’existe
pas, elle se fonde sur les
probabilités) ''
A

Post-positivisme

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20
Q

À quelle posture épistémologique fait référence cette phrase :
‘’ Il n’y a pas de réalité pure, objectiviste et qui se voit de loin ‘’

A

Interprétativisme

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21
Q

À quelle posture épistémologique fait référence cette phrase :
‘’ la réalité selon un certain groupe de personne ‘’

A

Interprétativisme

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22
Q

Quels sont les différentes phases de la science ?

A
  • Science pré-paradigmatique
  • Science normale
  • Crise paradigmatique
  • Révolution scientifique (ou changement de paradigme)
  • Étape post-révolution (science normale)
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23
Q

Qui critique l’idée d’une progression linéaires des connaissances scientifiques ?

A

Thomas S. Kuhn

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24
Q

Quels sont les 8 points qui définissent la notion de paradigme Kuhnien - phases de la science ?

A
  1. c’est l’ensemble des croyances, valeurs et techniques qui sont partagées par les membres d’une communauté scientifique, au cours d’une période de consensus théorique
  2. c’est une vision du monde
  3. c’est un cadre qui définit les problèmes et les méthodes légitimes
  4. c’est un langage commun qui favorise la diffusion des travaux et canalise les investigations
  5. c’est un ensemble d’observations, de démonstrations et de faits reconnus servant d’exemples typiques
  6. c’est un ensemble de questions importantes à résoudre
  7. c’est un ensemble de méthodes considérés adéquates pour répondre aux questions de recherche
  8. c’est une façon d’interpréter des résultats de recherches
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25
Q

À quelle phase de la science appartient cette phrase ? :
Elle représente une période où il n’y a pas de consensus sur les théories et méthodes à utiliser pour investiguer le champ d’études.

A

science pré-paradigmatique

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26
Q

À quelle phase de la science appartient cette phrase ? : ‘’ Période de questionnement
Anomalies comme énigmes à résoudre ou contre-exemple qui infirment le paradigme dominant ‘’

A

Révolution scientifique (ou changement de paradigme)

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27
Q

À quelle phase de la science appartient cette phrase ? : ‘’ On peut parler d’un certain progrès scientifique linéaire durant cette période de stabilité paradigmatique.
Durant cette étape, les éléments paradigmatiques de la discipline sont peu remis en question. ‘’

A

Science normale

28
Q

À quelle phase de la science appartient cette phrase ? : ‘’ les fondements du paradigme dominant sont remis en question; ‘’

A

crise paradigmatique

29
Q

À quelle phase de la science appartient cette phrase ? : ‘’ Si le nouveau paradigme émerge gagnant de la confrontation:
Il continue à gagner des partisans;
Et forme le nouveau consensus scientifique dans cette discipline. ‘’

A

Étape post-révolution

30
Q

À quelle phase de la science appartient cette phrase ? :

'’Elle est caractérisée par la présence de plusieurs théories et approches incomplètes et incompatibles.’’

A

Science pré-paradigmatique

31
Q

À quelle phase de la science appartient cette phrase ? : ‘’ le besoin d’un meilleur paradigme se fait ressentir.’’

A

Crise paradigmatique

32
Q

À quelle phase de la science appartient cette phrase ? : ‘’ Cette nouvelle vision est incompatible avec la précédente ‘’

A

Révolution scientifique (ou changement de paradigme)

33
Q

À quelle phase de la science appartient cette phrase ? : ‘’ L’émergence d’un paradigme dominant dans un champ disciplinaire permet une clarification au niveau: du langage à utiliser, des questions à investiguer, des méthodes + approches à utiliser et des façons d’interpréter les résultats de recherche ‘’

A

Science normale

34
Q

Comment se termine la phase pré-paradigmatique ?

A

Lorsqu’émerge un consensus concernant les théories, le langage et les méthodes à utiliser dans le champ disciplinaire

35
Q

Comment se termine la phase de la science normale ?

A

Apparition progressive de résultats problématiques : Plus les anomalies non résolues s’accumulent, plus les lacunes du paradigme dominant commencent à apparaitre = remise en question

36
Q

Comment se termine la phase de la crise paradigmatique

A

De nouvelles solutions sont alors explorées et d’anciennes approches sont réactualisées.

37
Q

Comment se termine la phase de la Révolution scientifique (ou changement de paradigme)

A

Dure jusqu’à ce qu’une solution (changement mineur, majeur ou reversement) soit jugée valable par la majorité des membres de la communauté scientifique

38
Q

Comment se termine l’étape post-révolution

A

Lorsque le paradigme gagnant forme le nouveau consensus scientifique dans cette discipline = retour à la science normale

39
Q

VRAI OU FAUX

  • les paradigmes qui se succèdent sont compatibles
A

FAUX, ils sont incommensurables

40
Q

Qu’est-ce qu’un nouveau paradigme change ?

A
  • le vocabulaire utilisé
  • les questions jugées valides
  • les règles pour déterminer la validité d’une théorie
41
Q

Quelle est la différence entre les sciences naturelles et humaines+sociales en terme de paradigme ?

A

Pour les sciences naturelles, il n’y a qu’un paradigme dominant par discipline alors que pour les sciences humaines/sociales, il y en a plusieurs qui sont concurrents, il n’y a pas de consensus, évoluent en parallèle

42
Q

En science humaine, il existe deux types de paradigmes de recherche, quels sont-ils ?

A

Post-positiviste et interprétatif

43
Q

À quel paradigme (post-positivisme ou interprétativisme) appartient cette phrase /aspect : méthodologie quantitative

A

post-positivisme

44
Q

À quel paradigme (post-positivisme ou interprétativisme) appartient cette phrase /aspect : ontologie constructiviste

A

Interprétativisme

45
Q

À quel paradigme (post-positivisme ou interprétativisme) appartient cette phrase /aspect : compréhension du phénomène à partir d’un groupe

A

Interprétativisme

46
Q

À quel paradigme (post-positivisme ou interprétativisme) appartient cette phrase /aspect : sources = statistiques et descriptives

A

Post-positivisme

47
Q

À quel paradigme (post-positivisme ou interprétativisme) appartient cette phrase /aspect : ontologie objectiviste

A

Post-positivisme

48
Q

À quel paradigme (post-positivisme ou interprétativisme) appartient cette phrase /aspect : méthode qualitative

A

Interprétativisme

49
Q

À quel paradigme (post-positivisme ou interprétativisme) appartient cette phrase /aspect : Mesures
externes, objectives; méthode causale

A

Post-positivisme

50
Q

À quel paradigme (post-positivisme ou interprétativisme) appartient cette phrase /aspect : sources = mots, discours, ressentis…

A

Interprétativisme

51
Q

À quel paradigme (post-positivisme ou interprétativisme) appartient cette phrase /aspect : On vise la compréhension et non l’explication

A

Interprétativisme

52
Q

À quel paradigme (post-positivisme ou interprétativisme) appartient cette phrase /aspect : On développe une théorie à partir des données et non à partir d’un modèle préétabli

A

Interprétativisme

53
Q

À quel paradigme (post-positivisme ou interprétativisme) appartient cette phrase /aspect : Vise la recherche de lois qui gouvernent les phénomènes

A

Post-positivisme

54
Q

À quel paradigme (post-positivisme ou interprétativisme) appartient cette phrase /aspect : Présuppose la neutralité du chercheur et la distance par rapport à l’objet

A

Post-positivisme

55
Q

À quel paradigme (post-positivisme ou interprétativisme) appartient cette phrase /aspect : On exclut le subjectif, les croyances et les opinions

A

Post-positivisme

56
Q

À quel paradigme (post-positivisme ou interprétativisme) appartient cette phrase /aspect : L’observation et l’analyse s’attardent à la signification des expériences individuelles

A

Interprétativisme

57
Q

À quel paradigme (post-positivisme ou interprétativisme) appartient cette phrase /aspect : On teste des modèles préétablis (démarche déductive)

A

Post-positivisme

58
Q

Quand est-ce que l’épistémologie féministe apparaît ?

A

Dans les années 70-80

59
Q

Qu’est-ce que l’épistémologie féministe critique ?

A

Que la production des connaissances scientifiques est influencée par des relations de pouvoir et des hiérachies sociales

60
Q

VRAI OU FAUX

  • l’épistémologie féministe n’a pas une position intersectionnelle ?
A

FAUX : le point de vue situé est celui des femmes et des groupes oppressés

61
Q

Donnez deux exemples de nouvelles façon de faire de la recherche

A
  1. diversification des matériaux de collecte de données
  2. démocratisation des relations entre chercheur‧e‧s et participant‧e‧s
62
Q

Quels sont les deux objectifs de l’épistémologie féministe ?

A
  1. dénoncer l’androcentrisme de la pratique scientifique (biais sexiste)
  2. s’intéresser au point de vue et à l’expérience des femmes dans la recherche
63
Q

VRAI OU FAUX

  • L’épistémologie féministe ne touche pas des enjeux de justice sociale et de changement social
A

FAUX : le but est de redonner du pouvoir aux groupes oppressés

64
Q

VRAI OU FAUX

  • La recherche féministe = engagement politique et vise à promouvoir l’égalité des femmes
A

VRAI

65
Q

Lequel de ces points est vrai

  1. l’épistémologie féministe est une critique du positivisme
  2. l’épistémologie féministe est une critique de l’interprétativisme
A

1 - critique du positivisme