époque littéraire français Flashcards

(12 cards)

1
Q

Littérature postmoderne date et description

A

1980 à aujourd’hui

Littérature postmoderne 1980 à aujourd’hui Les crises économique, environnementale et sociale qui perturbe la vie des Québécois ne manquent pas d’influencer les auteurs d’ici. Littérature de l’ouverture à soi, aux autres et au monde /Métissage des époques, des cultures, des genres et des registres /Remise en question des concepts de progrès et de modernité.
Les diversités sont représentées/Intertextualité
Thèmes récurrents : Solitude, absurdité de l’existence, la mémoire, le quotidien, la quête de l’identité, l’écriture et les arts. (Anthologie p. 263) Shuni
Incendies
La femme qui fuit

Naomi Fontaine Wajdi Mouawad Anaïs Barbeau-Lavalette Joséphine Bacon
« Mommy », Émile Proulx-Cloutier
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2
Q

Littérature migrante / métissée

A

1980 à aujourd’hui

Courant littéraire marqué par l’ouverture sur le monde des Québécois d’origine et par la participation des nouveaux arrivants à la littérature. Elle transmet une somme d’expériences variées, qui reflètent la diversité des cultures dans le monde. Le thème du déracinement est dominant. Elle met en scène un nouvel arrivant qui apprend à vivre dans son pays d’accueil ou qui réfléchit à sa condition d’ « étranger ». (Anthologie p. 231)

Les Lettres chinoises
Ying Chen p. 154-155
Gil Courtemanche

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3
Q

Poésie du pays
Littérature engagée

A

date: 1960-1980

Les auteurs partagent leur enthousiasme pour la beauté des paysages québécois
Ils dénoncent l’aliénation du peuple
Littérature engagée qui milite pour l’indépendance du Québec.
(Anthologie p. 142) « Speak white »

Michèle Lalonde
Hymne au printemps, Félix Leclerc Les gens de mon pays, Gilles Vigneault, p 120-121  Eille, Pauline Julien, p. 124-125) Le tour de l’île, p. 126-127.  Mal au pays, Gérald Godin, p. 128-129
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4
Q

Littérature de la modernité

A

Littérature de la modernité 1960 à 1980

Avec la révolution tranquille, la littérature connaît plusieurs changements. Les écrivains peuvent désormais s’exprimer librement. Féminisme, contre-culture, désir d’innover et liberté d’expression sont donc au rendez-vous dans les œuvres. Transgression des valeurs/ Transgression du code linguistique (Joual) (Anthologie p. 167)
Transgression du code idéologique Les Belles-sœurs
À toi pour toujours ta Marie-Lou
Michel Tremblay (p. 116-117)

« Le début d’un temps nouveau », paroles Stéphane Venne. « Un nouveau jour va se lever », Jacques Michel
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5
Q

Automatisme

A

1948-1970

Les auteurs de ce courant littéraire se laissent guider par l’automatisme de leur pensée, en l’absence de tout contrôle exercé par la raison, en dehors de toute préoccupation esthétique ou morale. (Anthologie p. 72-73) Le refus global Paul-Émile Borduas p. 80-81

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6
Q

Réalisme urbain

A

date: 1930 à 1960

Les auteurs de ce courant littéraire cherchent à reproduire fidèlement la réalité. La ville fait son entrée dans le roman et les écrivains décrivent avec réalisme la situation précaire (misère, pauvreté et aliénation par le travail des Canadiens français nouvellement transplantés dans les centres urbains. (Anthologie p. 70-71) Bonheur d’occasion
Gabrielle Roy p. 99-100
« Ça va venir, découragez-vous pas », La Bolduc

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7
Q

L’idéalisme

A

date:1895-1940

L’idéalisme se définit comme un mouvement où l’art doit être libre et privilégier un universalisme à l’opposé du terroir et de son régionalisme. Les auteurs de ce courant sont inspirés par les poètes symbolistes français Baudelaire, Verlaine et Rimbaud sans que cela n’affecte leur originalité. C’est le règne de l’art pour l’art, c’est-à-dire d’une littérature n’ayant d’autre finalité qu’elle-même. Il n’est donc plus question de mettre l’art au service de la nation. La romance du vin, p. 38-39.
Le vaisseau d’or, p. 25. Émile Nelligan

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8
Q

L’anti-terroir

A

date: 1840-1945

Certains auteurs refusent de se soumettre au mot d’ordre de leur époque et de vanter la vie à la campagne. Ils exposent la misère réelle des paysans et les mœurs de certains membres du clergé. Ils sont condamnés à vivre en marge de la société, la pire infamie à l’époque. (Anthologie p. 48-49)
Un homme et son péché,
La Scouine
Claude-Henri Grignon
Albert Laberge, p. 60-61.

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9
Q

La littérature du terroir

A

1840 à 1945

Les œuvres de ce courant racontent des histoires dans lesquelles on valorise la vie sur une terre agricole, la religion catholique, le passé. (Anthologie p. 46-47
Maria Chapdelaine
Le Survenant Louis Hémon, p. 50-51.
Germaine Guèvremont p. 52-53. « Nos braves habitants », La Bolduc

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10
Q

Le romantisme patriotique

A

1800-1895

Les auteurs de ce courant littéraire sont très attachés à leur patrie et ils le laissent transparaître dans leurs textes.
Cause nationale / Attachement à la patrie / Valorisation de l’autonomie des peuples / Prise en main du destin collectif /Liberté / Progrès (Anthologie p. 8-9) Testament politique

Chevalier de Lorimier, p. 16-17
« Un Canadien errant »
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11
Q

Littérature orale

A

1760-1900

Patrimoine (Chansons, contes et légendes) transmis de bouche à oreille, sans l’assistance de l’écriture, pendant des générations et qui reflète l’âme de la collectivité.
Présence de fantastique (diable, revenants, loups-garous, etc.) et œuvres fortement imprégnées de croyances religieuses.

(Anthologie p. 6-7) La Chasse-Galerie, p. 34-35.
La légende de la Corriveau
La légende de Rose Latulipe,p. 28-29
L’étranger
Le revenant de Gentilly
Les trois filles qui ont cariotté
Le conteur Éric Michaud
Il est difficile d’établir clairement qui sont les auteurs de ces récits puisque pendant longtemps, il n’en existait pas de trace écrite. Au XIXe siècle, Louis Fréchette et Honoré Beaugrand, entre autres, ont reproduit ces histoires à l’écrit. « À la claire fontaine »
« Envoyons d’l’avant nos gens »
« Les raftsmen », p. 14-15.
« Rose »Latulipe », Mes Aïeux
« Martin de la Chasse-Galerie », La Bottine souriante
« La Chasse-galerie », Claude Dubois.

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12
Q

Écrits coloniaux

A

date:1534-1760

L’ensemble des textes composés à l’époque où le Canada s’appelait encore la Nouvelle-France. Ces écrits, qui racontent les premiers contacts des explorateurs et des premiers colons avec les peuples des Premières Nations, permettent de mieux connaître nos origines.   

(Anthologie p. 4-5) Récits de voyage ;
Relations historiques et descriptions ethnographiques;
Annales et lettres. Samuel de Champlain, p. 5.
Jacques Cartier, p. 10-11.
La Hontan
Paul Lejeune, p. 12-13.
Élizabeth Bégon

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