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ÉTICA > EXAMEN SEMESTRAL > Flashcards

EXAMEN SEMESTRAL Flashcards

1
Q

Actos humanos

A

Son aquellos que realiza el hombre con inteligencia y voluntad, con conocimiento y consentimiento.
* Nota: si falta alguno de estos elementos, no hay acto humano

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2
Q

Tipos de actos humanos

A
  1. Elícitos

2. Imperados

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3
Q

Actos humanos elícitos

A

Son los que realiza la propia voluntad.

Ej. amar, odiar.

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4
Q

Tipos de actos humanos elícitos

A
  1. Necesarios: respecto al bien en general
  2. Libres: respecto a los bienes particulares
  • Nota: el acto elícito no puede ser coaccionado
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5
Q

Actos humanos imperados

A

Son los que realizan otras facultades bajo el imperio de la voluntad.
ej. comprar un regalo

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6
Q

Actos del hombre

A

Son aquellos que realiza el hombre sin conocimiento y/o voluntad.
ej. vida vegetativa - sensitiva. (Niños pequeños, dementes, bajo influjo de alcohol o drogas)

Los actos del hombre NO son susceptibles a calificativo moral.

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7
Q

Fuentes de la moralidad

A

Elementos que nos permiten determinar la moralidad del acto humano.
Éstas son: objeto, fin y circunstancias.

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8
Q

Objeto (fuentes de la moralidad)

A

Fin de la obra considerada en sí misma.
Ej. homicidio (quitar la vida a un inocente), robo (apoderarse de lo ajeno contra la voluntad de su dueño).
- El objeto es la fuente primera y esencial.
- Un objeto malo JAMÁS podrá hacerse bueno por el fin o las circunstancias.

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9
Q

Fin (fuentes de la moralidad)

A

Es el fin del que obra / del que realiza la acción.
Ej. para comprar un regalo.

  • El fin es la fuente principal y JAMÁS justifica los medios
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10
Q

Circunstancias (fuentes de la moralidad)

A

Elementos accidentales que rodean la acción.
Responden a las preguntas:
¿Con qué? ¿Cuándo? ¿A quién? ¿Cómo? ¿Cuánto?

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11
Q

Para que un acto sea bueno requiere de…

A

Objeto, fin y circunstancias buenos.

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12
Q

Para que un acto sea malo…

A

Basta con que uno de sus elementos sea malo

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13
Q

Objeto malo + fin bueno

A

Acto malo

* El fin JAMÁS justificará a los medios

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14
Q

A mayor conocimiento y voluntad…

A

Mayor libertad y responsabilidad

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15
Q

Requisitos para que un acto con doble efecto sea lícito moralmente

A
  1. El objeto debe de ser bueno o indiferente
  2. El fin debe de ser bueno
  3. El efecto bueno debe de producirse antes que el malo
  4. Debe haber una proporción entre el mal que se tolera y el bien que se alcanza.
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16
Q

Pasos para analizar un caso o dilema ético

A
  1. Ver el acto a analizar
  2. Determinar si es acto humano o acto del hombre
  3. Determinar si es un voluntario indirecto /acto con doble efecto (si es así aplicar los principios)
  4. Determinar objeto, fin y circunstancias
  5. Calificar el acto
  • Notas:
  • Las circunstancias siempre se valoran en función del objeto.
  • En el objeto siempre hay que ver el género y la especie (materia y forma)
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17
Q

Voluntad

A

Facultad apelativa espiritual

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18
Q

Objeto común de la voluntad

A

Bien general

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19
Q

Objeto propio de la voluntad

A

Bienes particulares que le presenta la inteligencia

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20
Q

La voluntad está determinada por…

A

El bien absoluto y por lo tanto es libre respecto a los bienes particulares

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21
Q

Nuestra inteligencia nos presenta el bien absoluto como…

A

Un bien particular más

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22
Q

Los actos voluntarios pueden ser…

A
  1. Necesarios - respecto al bien absoluto

2. Libres - respecto a los bienes particulares

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23
Q

Libertad

A

Modalidad de la voluntad.

Se presenta a sí misma al elegir entre un bien particular o dejar de hacerlo.

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24
Q

Tipos de libertad

A
  1. Libertad de especificación

2. Libertad de ejercicio

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25
Q

Libertad de especificación

A

Elegir un bien entre varios.

Ej. una fruta en un frutero

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26
Q

Libertad de ejercicio

A

Nivel más profundo de libertad.
Aunque hubiera una opción, podríamos no elegirla.
Ej. Optar por no elegir fruta

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27
Q

Extremos de la libertad

A
  1. Determinismo que niega la libertad (griegos)

2. Absolutizar la libertad (libertinaje)

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28
Q

Raíz de la libertad

A

Inteligencia.
Nos ayuda a saber lo que es bueno y a obrar conforme al bien.
Aún así no se garantiza el buen obrar.

“La verdad nos hace libres”

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29
Q

¿Cuál es la verdadera libertad?

A

Conocer la verdad y el bien y obrar conforme a ello

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30
Q

El error…

A

Esclaviza

31
Q

¿Qué es ser libre?

A

Es elegir de quién ser esclavo.

O te haces esclavo de bien y te perfeccionas, o del mal y te destruyes.

32
Q

Conciencia

A

Juicio.
Afirmar o negar algo.
- No es una función innata, debe formarse.
* Todo ser humano tiene la obligación de formar su conciencia conforme a la verdad

33
Q

Tipos de conciencia

A
  1. conSCiencia PSICOLÓGICA

2. conCiencia MORAL

34
Q

conSCiencia PSICOLÓGICA

A

Es la auto-conciencia.

Juicio sobre saber el propio yo

35
Q

conCiencia MORAL

A

Juicio sobre la bondad o maldad de un acto humano

36
Q

Juicio

A

segunda operación de la mente humana

37
Q

Primera operación de la mente humana

A

Simple aprehensión o abstracción

38
Q

Tercera operación de la mente humana

A

Raciocinio o inferencia

39
Q

Raciocinio

A

Tercera operación de la mente humana.

Unión de juicios.

40
Q

El raciocinio puede ser:

A
  • Inductivo: de lo particular a lo universal

- Deductivo: de lo universal a lo particular

41
Q

Tipos de conciencia moral

A
  1. Por razón del acto
  2. Por razón de la conformidad de la ley
  3. Por razón de la responsabilidad
  4. Por razón del asentimiento
  5. Por razón del dictamen
  6. Por razón del modo habitual de juzgar
42
Q

Clasificación por razón del acto (Tipos de conciencia moral)

A
  1. Antecedente: juzgar antes del acto
  2. Concomitante: juzgar durante el acto
  3. Consiguiente: juzgar después del acto
43
Q

Clasificación por razón de la conformidad de la ley (Tipos de conciencia moral)

A
  1. Verdadera: juzgar en conformidad con la ley natural.

2. Errónea: juzgar en disconformidad con la ley natural

44
Q

Clasificación por razón de la responsabilidad (Tipos de conciencia moral)

A
  1. Recta: juzgar conforme al dictamen de la razón.

2. Torcida: juzgar en disconformidad con el dictamen de la propia razón

45
Q

Clasificación por razón del asentimiento (Tipos de conciencia moral)

A
  1. Cierta: juzgar sin temor a equivocarse
  2. Dudosa: juzgar con temor a equivocarse
  3. Perpleja: suspender el juicio
46
Q

Clasificación por razón del dictamen (Tipos de conciencia moral)

A
  1. Permisiva: si permite el acto
  2. Perceptiva: si ordena o percibe el acto
  3. Prohibitiva: si prohíbe el acto
  4. Conciliativa: si aconseja el acto
47
Q

Clasificación por razón del modo habitual de juzgar (Tipos de conciencia moral)

A
  1. Laxa: permite faltas por cualquier motivo
  2. Escrupulosa: ve faltas donde no hay
  3. Farisáica: hace grande lo pequeño y pequeño lo grande
  4. Delicada: juzga bien hasta los mínimos detalles
  5. Cauterizada: no le preocupan ni los mayores crímenes. Es una conciencia muerta.
48
Q

Principios de la conciencia moral

A
  1. Una conciencia invenciblemente errónea es inculpable

2. Nunca es lícito obrar con duda

49
Q

Una buena conciencia debe ser…

A
  1. Verdadera
  2. Recta
  3. Cierta
  4. Delicada
50
Q

¿Puede haber una conciencia recta pero errónea?

A

Sí.

Una cosa es el acto y otra la responsabilidad moral del acto

51
Q

La responsabilidad moral depende de…

A

La rectitud de la conciencia

52
Q

¿A qué edad empieza a formarse la conciencia moral en el hombre?

A

Entre los 6 y 7 años de edad

53
Q

Hábitos

A

Cualidades estables que perfeccionan o degradan

54
Q

Tipos de hábitos

A
  1. Entitativos: perfeccionan o degradan directamente a la substancia / ser.
  2. Operativos: perfeccionan o degradan la operación del ser.
55
Q

Hábitos operativos buenos

A

Virtudes. Cualidades estables que perfeccionan las operaciones

56
Q

Hábitos operativos malos

A

Vicios. Cualidades estables que degradan las operaciones

57
Q

Tipos de virtudes

A
  1. Intelectuales

2. Morales

58
Q

Tipos de virtudes intelectuales

A
  1. Intelecto especulativo

2. Intelecto práctico

59
Q

Clasificación del intelecto especulativo (virtudes intelectuales)

A
  1. Sabiduría: recta razón de lo especulable por sus causas últimas
  2. Ciencia: recta razón de lo especulable por sus casuas próximas
  3. Inteligencia: recta razón de los primeros principios de lo especulable
60
Q

Clasificación del intelecto práctico (virtudes intelectuales)

A
  1. Arte / técnica: recta razón en el hacer (fin terreno)
  2. Prudencia: recta razón en el obrar (fin eterno). Virtud intelectual y moral
    * fin eterno - felicidad - bien común
61
Q

Tipos de virtudes morales

A
  1. Voluntad: justicia
  2. Apetito irascible: fortaleza
  3. Apetito concupiscible: templanza
62
Q

Justicia (virtudes morales)

A

Recta razón sobre la VOLUNTAD.
Recta y perpetua voluntad de dar cada uno lo que le corresponde.
Clasificación: conmutativa y distributiva

63
Q

Fortaleza (virtudes morales)

A

Recta razón sobre el APETITO IRASCIBLE.

Regula las pasiones del APETITO IRASCIBLE

64
Q

Templanza (virtudes morales)

A

Recta razón sobre el APETITO CONCUPISCIBLE

65
Q

¿Qué es la recta razón?

A

Penetración intelectual en la naturaleza de los actos humanos para ordenarlos conforme a su objeto, esencia, fines, etc.

66
Q

Virtudes intelectuales

A

Sólo son virtudes en cierto sentido, porque no garantizan el buen uso de la facultad

67
Q

Virtudes morales

A

Son virtudes en sentido pleno.

Garantizan el buen uso de la facultad

68
Q

Las virtudes morales son

A
  1. Prudencia
  2. Justicia
  3. Fortaleza
  4. Temoplanza
69
Q

Las virtudes morales se llaman cardinales porque…

A

de éstas dependen muchas otras virtudes

70
Q

Requisitos para que una virtud sea moral

A
  1. Debe de ser VOLUNTARIA
  2. Debe ser INTERIOR
  3. Debe ser INTEGRAL
71
Q

Voluntaria - virtud moral

A

Asumirse libremente por un fin noble.

Ej. no es lo mismo dar limosna para que te vean que eres muy bueno que para ayudar al pobre.

72
Q

Interior - virtud moral

A

No basta con el comportamiento externo. Las vivencias morales ocurren en el interior del hombre

73
Q

Integral - virtud moral

A

No descuidar ningún aspecto.

Ej. si eres ordenado, debes serlo en todo.

74
Q

Las virtudes pueden ser

A
  1. Innatas - nacemos con ellas
  2. Adquiridas - se obtienen con la repetición de los actos buenos.
    * La mayoría se obtiene por esta vía.
  3. Infusas - Dios no las da, hay que pedirlas.

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