fin de session

Question 1

transféminisme

Answer 1

principalement, par et pour les femmes trans qui voient leur libération intrinsèquement liée à celle de toutes les femmes, mais ouvert aux personnes allié·es

Question 2

principes du transféminisme

Answer 2

• toute personne a le droit de définir sa propre identité et qu’elle soit respectée
• toute décision à propos de notre corps nous appartient et aucune organisation religieuse, politique ou médicale ne peut violer notre intégrité physique contre notre volonté ni d’entraver nos décisions

Question 3

conséquences du système patriarcal sur les décisions individuelles (pp femmes trans)

Answer 3

• les femmes trans doivent prouver qu’elles sont des femmes en internalisant les stéréotypes de genre (tout comme les femmes cis)
• la sécurité des femmes trans dépend souvent de sa capacité à “passer” pour une femme et elle ne devrait pas être jugée comme non féministe pour cette raison

Question 4

question du privilège pour les femmes trans

Answer 4

ont pu bénéficié du privilège masculin, mais n’ont pas le privilège d’être cis

Question 5

image corporelle comme enjeu transféministe

Answer 5

• si le genre n’était pas si important, les personnes transgenres ne sentiraient pu le besoin de modifier leur corps
• mais il ne faut pas juger celles qui désirent le faire pour être plus à l’aise ou se sentir plus en sécurité

Question 6

choix des transféministes concernant la santé et la reproduction

Answer 6

• partagent avec les femmes cis l’importance de faire leurs propres choix concernant leur corps (chirurgie, hormones…)
• jugent qu’il faut dépathologiser la transsexualité, mais doivent lutter en meme temps pour l’accessibilité aux traitements médicaux

Question 7

premier paradigme sur les hommes et les masculinités

Answer 7

paradigme biologique de Genest Dufault et Tremblay: Naître homme
- différences découlent de la nature
- courant conservateur
- la notion de masculinité sert à légitimer les inégalités

Question 8

2e paradigme sur les hommes et les masculinités

Answer 8

paradigme identitaire: devenir mâle
- différences attribuées aux H et F s’acquièrent par les traditions
- inspiré par la psychanalyse
- l’H devient mature en endossant le rôle de sexe mâle
- intégration du concept de rôle de sexe
- étude des différences entre les sexes comme étant nécessaire au bon fonctionnement de la société

Question 9

3e paradigme sur les hommes et les masculinités

Answer 9

paradigme normatif de Genest Dufault et Tremblay: l’homme sous tension
- passage de rôle de sexe à rôle de genre
- effets négatifs des standards de masculinité (ex: trauma, sentiment d’inadéquation)
- 4 injonctions à la masculinité

Question 10

Quelles sont les 4 injonctions à la masculinité, par le 3e paradigme

Answer 10

• pas d’affaires de tapette
• la grande roue (importance du succès, statut social, prestige)
• le chêne solide (confiant, autonome, maitrise compétences sexuelles, pas vulnérable)
• faites leur vivre l’enfer (compétition entre hommes, agressivité, dominance)

Question 11

4e paradigme sur les hommes et les masculinités

Answer 11

paradigme structurel
- système d’interconnextions avec plrs symboles
- modèle pluriel et dynamique
- pas une typologie, mais espaces qu’on occupe dans localisation sociale politique

Question 12

5e paradigme sur les hommes et les masculinités

Answer 12

paradigme performatif de Genest Dufault et Tremblay
- idée de faire et défaire le genre
- pas une identité = une action
- déconstruction de la rigidité autour de la masculinité

Question 13

définition de la crise de la masculinité

Answer 13

discours transhistorique et transnational qui dénonce les inégalités et les injustices que subissent les hommes en raison du féminisme et d’une prétendue féminisation de la société.
Discours selon lequel le féminisme aurait entrainé une perte de repères pour les hommes, engendrant donc une crise de la masculinité

Question 14

caractéristiques principales de la crise de la masculinité à travers le temps

Answer 14

• discours marqué par une forte exagération de l’influence des femmes dans la société
• discours de crise s’exprime tjrs dans des contextes sociaux où les hommes sont majoritaires et au sommet des institutions de pouvoir
• discours antiféministe car il a pour objectif de brimer ou freiner l’émancipation des femmes
• insiste sur la (re)valorisation d’une masculinité conventionnelle au nom de la différence “naturelle” des sexes et de la supériorité des hommes

Question 15

4 discours actuels (manifestations) de la crise de la masculinité

Answer 15

• la séduction (se font traiter de harceleurs ou sont trop efféminés)
• l’école contre les garçons (pas de modèles masculins et peuvent plus agir comme des garçons)
• le père sacrifié (perte de la garde des enfants et obligés à payer pension alimentaire)
• symétrie de la violence et hommes battus (rhétorique qui sert à normaliser la violence masculine, déresponsabiliser l’agresseur)

Question 16

4 approches féministes face à la crise de la masculinité

Answer 16

1- attitude de soin (réconforter pcq ils ont vécus un choc)
2- attitude d’espoir (réfléchir sur ça et vont inventer une masculinité positive, humaine et respectueuse des femmes)
3- attitude optimiste (voir dans cette crise un affaiblissement du pouvoir patriarcal et progression du féminisme)
4- attitude sceptique (symptôme d’un anti-féminisme, discours de propagande patriarcale)

Question 17

3 tendance des hommes pro-féministes face au discours de crise de la masculinité

Answer 17

1- refonder l’identité masculine par l’intégration de valeurs dite “féminines”
2- subversion de la masculinité (stratégie par hommes trans)
3- tendance matérialiste (abolition des classes de sexe pour abolir la suprématie mâle) (lien avec Delphy, imaginer le non-genre)

Question 18

exemples de potentiel féministe de certaines pratiques BDSM

Answer 18

• équilibrer des privilèges sexuels historiques
• se moquer d’un oppresseur historique
• reprendre pouvoir sur agression sexuelle vécue dans le passé

Question 19

Qu’est-ce que l’éthique du care? (BDSM)

Answer 19

• capacité à prendre soin d’autrui
• vise à insuffler plus d’égalité là où il y a des asymétries, et de penser le soin comme une responsabilité collective, et non pas comme l’affaire des femmes dans la sphère privée
• s’appuie sur une critique de l’échelle du développement moral de Kohlberg qui stipule que les hommes seraient moralement supérieurs aux femmes

Question 20

Caractéristiques des relations BDSM

Answer 20

• collectif
• rituels de consentement qui incluent une part de soin (visent redistribution du pouvoir entre les partenaires)
• Souci important pour le bien-être d’autrui
• promotion éthique relationnelle plus explicite que dans un contexte hétéro vanille

Question 21

Définition de prostitution avant et maintenant

Answer 21

avant: profanation, débauche, désigne une femme qui se livre à la débauche
maintenant: échange de services sexuels contre de l’argent et/ou des biens matériels

Question 22

objectif des premiers abolitionnistes sur la prostitution

Answer 22

Criminaliser les clients, proxénètes et les prostitutées

Question 23

Objectif du féminisme radical sur la question de la prostitution, c’Est-à-dire celui des néo-abolitionnistes

Answer 23

Criminaliser les clients et proxénètes seulement

Question 24

Position sur la prostitution des féministes radicales (néo-abolitionnistes)

Answer 24

prostitution = exemple par excellence de la violence faite aux femmes, car appropriation de la sexualité des femmes (femmes au service des hommes comme bien de consommation)

Question 25

Pourquoi les perspectives néo-abolitionnistes trouvent que la prostitution n'est pas un travail?

Answer 25

- acte d'oppression sexuelle, violation des droits humains - de dire que la prostitution est un travail déculpabilise les clients et proxénètes - minimise la violence et pauvreté qui mèneraient les femmes à la prostitution

Question 26

Pourquoi les perspectives néo-abolitionnistes disent que le consentement des prostituées est invalide?

Answer 26

pcq femmes seraient aliénées, naives et mal informées - se dire libre est slmt une façon de garder sa dignité - les causes ont racines si profondes qu'on peut difficilement dire qu'il s'agit d'un réel choix

Question 27

arguments néo-abolitionnistes sur le fondement de subordination des femmes dans la prostitution

Answer 27

- la sexualité est au coeur de l'oppression des femmes: prostitution est le meilleur exemple (on achète leur corps pour plaisir de l'homme) - confirme le fait que la femme est au service de l'homme - nie l'humanité des femmes en les réduisant à leur sexe et à l'état d'instrument

Question 28

Comment les intellectuels font un lien entre l'esclavage et la prostitution?

Answer 28

femme devient un instrument pour le sexe comme les esclaves pour le travail gratuit et l'appropriation de leur corps proxénètes tiennent les femmes en état de servitude (trop de dettes et manipulation)

Question 29

Quelle est l'influence de la pornographie sur la prostitution?

Answer 29

- banalise la violence sexuelle - encourage la sexualité marchande - la porno propose le fantasme et la prostitution est la pratique de ce fantasme

Question 30

Quelles sont les principales causes de la prostitution?

Answer 30

- accès rapide à de l'argent - organisation du travail par le patriarcat, capitalisme et néolibéralisme) - argent dépensé rapidement

Question 31

critique du postulat d'esclavage par la défense du travail du sexe

Answer 31

la prostituée ne vend pas son corps = elle reste maitresse de son corps et offre un service sexuel (dans un contexte de consentement et de respect de l'échange économicosexuel)

Question 32

ressemblances entre les perspectives abolitionnistes et approche de défense des droits des TDS

Answer 32

- présence de violence - capitalisme, patriarcat et néolibéralisme ont un impact sur le visage des échanges économicosexuels - femmes principales vendeuses et hommes principaux acheteurs

Question 33

Sur quelles bases les féministes de défense des droits des TDS dénoncent le déni de parole des prostituées?

Answer 33

seules celles qui se disent victimes sont entendues, et les autres sont considérées comme aliénées - abolitionnsites disent que le consentement est biaisé car elles ont besoin d'argent et elles sont manipulées par le proxénète (naives) généralisation abusive d'un seul type d'expérience

Question 34

Défenseurs des droits des TDS et la déconstruction de l'archétype du proxénète

Answer 34

- vision stéréotypée et souvent raciste - proxénète peut être un bouclier contre la police et les clients - pas tous les proxénètes et clients qui sont violents, TDS peuvent avoir bonne relation avec ceux-ci

Question 35

sur quelles 3 ruptures avec la vision abolitionniste la vision du TDS doit opérer? (lien avec sociologie du travail)

Answer 35

1- tenir compte de la parole des prostituées et la diversité de leurs expériences dans l'industrie du sexe 2- Cesser de diaboliser la prostitution comme forme absolue de violence 3- Cesser d'infantiliser les femmes et de les voir uniquement comme victimes

Question 36

bénéfices du statut de travailleuse du sexe et de la reconnaissance du TDS comme travail

Answer 36

- permettrait de se regrouper entre TDS pour former syndicats, coopératives de travail autogérées, etc. - optimiserait la sécurité et les droits humains

Question 37

Luttes interreliées au travail du sexe

Answer 37

- contre système pénal, frontières, transphobie, violences sexistes, colonialisme, oppression en général - femmes trans et migrantes

Question 38

L'approche de Raewyn Connell sur le concept de masculinité hégémonique

Answer 38

- pratique sociale et principe d'organisation sociale = pas une identité - paradigme structurel, processus dynamique - comprendre la masculinité comme un lieu au sein des rapports de genre, un ensemble de pratiques par lesquelles des H et des F s'engagent en ce lieu, et les effets de ces pratiques sur l'expérience corporelle, la personnalité et la culture

Question 39

Caractéristiques du modèle de Connell

Answer 39

le genre structure les pratiques sociales et la masculinité se structure autour de 3 types d'approches - rapports de pouvoir - rapports de production ( division genrée du travail) - relations d'attachement émotionnel (sexualité, ordre genré)

Question 40

description des 4 dynamiques de masculinité par Connell

Answer 40

1- hégémonique (exercice du pouvoir et de l'autorité, pratique relationnelle qui vise le maintient de la position de domination) 2- subordination (tout ce qui est moins viril, plus efféminé, est inférieur) 3- complice (bénéficient de cette hégémonie indépendamment de leur volonté, certains y résistent) 4- marginalisation (race, classe, capacité)

Question 41

Femmes et masculinité hégémonique: bénéfices?

Answer 41

- peut servir aux intérêts et désirs des femmes = sentiment de protection, figure du sauveur, galanterie, sexisme bienveillant - pas à devoir s'occuper de travaux manuels

Question 42

notion de féménité préférentielle et masculinité hégémonique

Answer 42

les femmes ont un rôle dans la construction de la masculinité hégémonique: conjointes, mères, partenaires sexuelles, camarades de classe... = complices du patriarcat

Question 43

Caractéristiques de la masculinité toxique

Answer 43

- vient de la théorie de la masculinité hégémonique de Connell, développé par Kupers - peut être une sous-catégorie de la masculinité hégémonique - aspects socialement destructeurs (misogynie, homophobie, avidité, domination et violence)

Question 44

différences entre masculinité toxique et hégémonique

Answer 44

- masculinité toxique ne peut pas être perçue positivement, contrairement à la masculinité hégémonique - toxique: pratique violente de la domination

Question 45

Définition du BDSM

Answer 45

Bondage, Discipline, Domination/Soumission, sadomasochisme - Ensemble de pratiques fondées sur l'érotisation d'un échange de pouvoir, d'autorité ou de contrôle consensuel

Question 46

C'est quoi le kink et son lien avec le BDSM?

Answer 46

- concept plus large qui inclut le BDSM + exhibitionnisme, voyeurisme et le fétichisme - on peut être kinky sans pratiquer le BDSM

Question 47

perspective psychopathologique et paraphilique du BDSM selon le DSM

Answer 47

- masochisme et sadisme sexuel sont dans la section des paraphilies - paraphilie = aimer ce qui est en marge de la norme sexuelle - norme sexuelle selon DSM = sexualité génitale, pénétrative mais slmt phallovaginale, hégémonie de l'orgasme / éjaculation masculine

Question 48

prévalence générale dans le BDSM

Answer 48

- domination/sadisme: plus d'hommes que de femmes - soumission/masochisme: plus de femmes que d'hommes - plus élevée au sein des communautés LGBTQ - augmentation après Fifty Shades of Grey

Question 49

Préférences érotiques et enjeux politiques

Answer 49

- reflet d'une société patriarcale qui valorise la soumission sexuelle chez les femmes et la domination sexuelle chez les hommes - désapprobation sociale à déroger des normes de genre - études se concentrent plus sur les dominatrices professionnelles, et non sur les femmes qui apprécient par et pour elles-mêmes la domination érotique

Question 50

Prévalence chez les femmes

Answer 50

- bcp de femmes non-monogames dans la communauté kink - aucune donnée sur les femmes de minorités sexuelles - switch ; soumission ; domination

Question 51

Perspective féministe anti-BDSM, sur les thèmes du pouvoir, consentement et jeux de rôles

Answer 51

- Pouvoir: BDSM = relation de pouvoir = violence sexuelle - consentement: érotisation des relations de pouvoir (processus historique d'aliénation des femmes), conditionnement social, relation de pouvoir = consentement invalide - Jeux de rôles: héritage patriarcal et érotisation de la hiérarchie

Question 52

Perspective féministe pro-BDSM sur le thème du pouvoir

Answer 52

- au lieu de l'abolir, on essaye de jouer avec et de le modifier pour l'améliorer - redistribution pour éviter les abus - ex: négociation des rôles, pratiques et limites, safeword, aftercare

Question 53

Perspective féministe pro-BDSM sur le thème du consentement

Answer 53

- volontaire, libre et éclairé - assurer le consentement et la sécurité avec des mécanismes explicites

Question 54

Perspective féministe pro-BDSM sur le thème des jeux de rôle

Answer 54

- S'inspirent des relations de pouvoir existantes MAIS mise en scène, rituel, performance, caractère théâtral (jeu VS réalité) - fluidité et interchangeabilité des rôles VS rôles figés de la vie quotidienne

Question 55

En quoi le consentement est une affaire de privilège dans un contexte d'oppression sexuelle?

Answer 55

Les personnes qui pratiquent une sexualité non-conventionnelle font l'objet d'une dépossession ou d'une non-reconnaissance de leur capacité à consentir - exemples juridiques: loi contre la sodomie, homme inculpé pour avoir fouetté son partenaire

Question 56

Lecture féministe postcoloniale du BDSM

Answer 56

féminisme anti-BDSM: objection éthique car BDSM = l'expression de la violence et de la hiérarchie propose de voir le BDSM comme une autre culture (sexuelle) - féminisme radical fait preuve d'un certain impérialisme culturel - doit se décentrer pour examiner sa propre culture et faire des parallèles entre la culture dominante et la sous-culture BDSM

Question 57

Comparaison des thèmes de violence et hiérarchie entre la culture dominante et le BDSM

Answer 57

- normalisation de la douleur dans certains contextes (rituels de beauté douloureux, blessures dans le sport, exercice physique, etc.) - naturalisation de la hiérarchie au travail et au gouvernement - pk serait-ce plus néfaste dans le contexte des interactions érotiques?

Question 58

Est-ce que le BDSM est une expression érotique politique?

Answer 58

Aucune expression érotique n'est féministe ou anti-féministe en soi Il faut s'intéresser au contexte et à la signification des acteurices sociaux

Question 59

Est-ce que les gens qui pratiquent le BDSM sont politisés?

Answer 59

Pas nécessairement... Ça dépend dans quels milieux De la même manière, toutes les femmes ne sont pas nécessairement féministe

Question 60

Dans le champ féministe (surtout radical), on a tendance à problématiser la vulnérabilité comme source de danger, c quoi qui est vrai et faux là dedans?

Answer 60

- vulnérabilité ouvre la porte à la violence, au viol, etc. - suggère slmt que les personnes soumises sont vulnérables, quant celles soumises peuvent instrumentaliser les dominantes - soumission érotique n'égale pas passivité et domination érotique n'égale pas supériorité

Question 61

En quoi le BDSM a un potentiel féministe? (bénéfices pour la sexualité des femmes)

Answer 61

- Pas de script typique, donc ne privilégie pas le plaisir de l'homme comme le script sexuel hégémonique - dégénitalisation du plaisir - consentement explicite et institutionnalisé

Question 62

Le BDSM et les 3 approches du consentement

Answer 62

- Safe, Sane and Consensual (BDSM = expression érotique saine car repose sur consentement éclairé, négociation et renforcement de la sécurité) - RACK: Risk Aware Consensual Kink (pratique consensuelle du kink en toute connaissance de cause des risques encourus) - PRICK: Personnaly Responsible Informed Consensual Kink (pratique kink consensuelle, informée et responsable - fait apparaître le consentement comme une forme de soin)

Question 63

Ce qu'il faut retenir des paradigmes sur les hommes et les masculinités

Answer 63

- differentes approches pour comprendre une meme realité: multiplie pov et nourrit esprit critique - pas de consensus

Question 64

Quelles sont les approches proposées par Dupuis-Déri pour les hommes proféministes qui souhaitent être de bons alliés pour les féministes?

Answer 64

- pratiquer la désidentification d'avec l'identité mâle, la masculinité et la virilité - pratique le disempowerment (reduire le pouvoir qu'ils exercent individuellement et collectivement sur les femmes et feministes)