mi-session Flashcards
(59 cards)
1
Q
Définition du féminisme
A
prise de conscience d’abord individuelle, puis ensuite collective, suivie d’une révolte contre l’arrangement des rapports de sexe et la position subordonnée que les femmes y occupent dans une société donnée, à un moment donné de son histoire.
Il s’agit aussi d’une lutte pour changer ces rapports et cette situation
2
Q
première vague du féminisme
A
- droit de vote
- égalité hommes-femmes
- lutte pour le droit à la contraception
3
Q
2e vague du féminisme
A
- destruction du patriarcat
- oppressions spécifiques aux femmes
- inclut féminisme marxiste et radical
4
Q
3e vague du féminisme
A
- déconstruction de la catégorie femme
- intersectionnalité
- correpsond à une idéologie, et non pas à une génération de féministes
5
Q
caractéristiques principales du féminisme libéral
A
- orienté vers l’action
- liberté et égalité
- réformer le système en place
- moins basé sur la théorie
- égalité intégrale
- rejet du séparatisme
6
Q
transformation de 4 institution par le féminisme libéral égalitaire
A
- éducation
- famille
- Droit au travail
- Urbanisme
7
Q
Caractéristiques principales du féminisme radical
A
- riche en apports théoriques
- extrêmement diversifié
- patriarcat = ennemi
- sexualité au coeur de l’oppression
8
Q
2 mutations du féminisme radical
A
- féminisme matérialiste (Simone de Beauvoir)
- féminisme de la différence (Luce irigaray)
9
Q
Concepts principaux du féminisme de Simone de Beauvoir (féminisme matérialiste)
A
- homme sujet et femme objet
- projet = dépasser une nature féminine pour accéder à une culture masculine
10
Q
Concepts principaux du féminisme de Luce Irigaray (féminisme de la différence)
A
- tout ce qui est associé au féminin est dévalorisé ou occulté dans le patriarcat
- il faut découvrir et revaloriser ce qui est féminin dans la société
- détruire le patriarcat et l’ordre symbolique
11
Q
De Beauvoir VS Irigaray
- corps
- Féminité
- Différence
A
- corps: frein VS tremplin
- Féminité: artificielle VS réelle
- Différence: aliénation VS richesse
12
Q
Quels sont les changements dans la 3e vague du féminisme par rapport au postmodernisme?
A
1 - critique de l’ethnocentrisme (trop de généralisation, exclut trop de femmes, appel de la différence entre les femmes)
2 - critique de l’objet unifié du féminisme (déconstruction de la catégorie femme, sexe aussi construit que le genre, remet en question l’oppression universelle des femmes, identité est multiple et contradictoire)
13
Q
4e vague du féminisme
A
- féminisme en ligne et activisme embodied
- technologie comme place centrale
14
Q
Quelle est l’idée communément admise en lien avec le sexe et le genre?
A
déterminisme biologique
- le sexe construit le genre naturellement (inné, stable)
- idée nocive car elle oblige une binarité et complémentarité des genres
15
Q
Quelles sont les caractéristiques principales de du sexe//genre naturel et essentialiste?
A
- féminin/masculin résident dans la biologie
- caractère universel
- stable, persiste dans le temps
- propriétés essentielles, intrinsèques
16
Q
Quelles sont les caractéristiques principales du sexe/genre culturel et constructiviste?
A
- féminin/masculin = produit de la culture et du social
- construits et flexibles
- changent dans l’histoire et le temps
- rôles sociaux non-préexistants
- construction de la féminité et de la masculinité = fruit de rapports de pouvoir
17
Q
Exemple de pensée féministe essentialiste
A
féminité pure ou originelle, écriture féminine, oppression universelle des femmes…
(critique des politiques identitaires car risque d’homogéniser le groupe social des femmes)
18
Q
Exemple de féminisme constructiviste
A
féministes matérialistes: la différence entre les sexes n’est qu’un pur effet de la domination
- on ne nait pas femme, on le devient (Simone de Beauvoir)
19
Q
Caractéristiques principales du modèle à un sexe
A
- avant le 18e siècle
- appuyé sur la théorie des humeurs
- femmes = homme imparfait
- un sexe, deux genres asymétriques
- bénéfice: femmes devaient aussi jouir pour enfanter
20
Q
Caractéristiques principales du modèle à deux sexes
A
- dimorphisme sexuel = les corps féminin et masculin n’ont rien en commun
- différences se basent sur la biologie
- aspects anatomiques déterminent les caractéristiques sociale
21
Q
Caractéristiques principales du modèle articulé sexe/genre
A
- casser le lien sexe/genre
- sexe est stable mais n’influence pas le genre
- exposer les dimensions socioculturelles des identités sexuelles
- déconstruire la naturalité des différences H / F
22
Q
Caractéristiques principales du modèle Queer et matérialistes françaises
A
- dénoncent l’association entre genre-culture et sexe-biologique
- dénoncent l’essentialisation du caractère biologique du sexe (alors qu’il est aussi construit car on en fait une lecture sociale)
23
Q
Caractéristiques principales du modèle à 5 sexes d’anne Fausto-Sterling (1993)
A
- femelle et mâle
- Herms (intersexes)
- Merms (pseudo-hermaphrodites mâles)
- Ferms (pseudo-hermaphrodites femelles)
+ assigner un genre/sexe à la naissance renvoie au social, car le sexe bio pourrait être conceptualisé comme un continuum
24
Q
John Money et le genre
A
- introduit concept identité de genre
- sexe importe peu dans le genre, mais il y a une part d’inné
- importance de comment on se sent (H ou F)
- possible de changer le sexe d’un enfant
25
Robert Stoller et le genre
- spécialiste dans la transsexualité
- distingue sexe biologique et identité sexuelle/ de genre
26
Ann Oakley et le genre
- première féministe à introduire concept de genre
- genre renvoie au psycho et au culturel
- fondationnalisme biologique
dénonce aspect arbitraire des rôles associés aux genres
27
Le monde francophone et le genre
- tarde à utiliser la notion, car trop polysémique
- au Qc, peur que l'aspect politique du féminisme soit évacué
28
Caractéristiques principales du premier paradigme d'Alexandre Baril
- déterminisme biologique
- modèle à deux sexes
- sexe = biologie = cause le genre
- biologie = caractéristiques sociales
- mène à une politique de la différence
- féministes différentialistes & Luce Irigaray
29
Caractéristiques principales du deuxième paradigme d'Alexandre Baril
- Fondationnalisme biologique
- sexe est binaire, invariable
- biologie ne détermine pas la personnalité
- briser le lien sexe/genre
- mène autant au féminisme libéral que radical
= libéral veut neutraliser le genre
= radical veut abolir le genre
30
Caractéristiques principales du troisième paradigme d'Alexandre Baril
- Le constructivisme social révolutionnaire
- Le genre crée ou précède le sexe
- On a donné une valeur à certains traits biologiques qui organise les structures sociales
- sexe = genre (tous deux construits)
- féminisme matérialiste
- projet politique = éliminer toutes catégories de sexe et de genre
- ce paradigme vise une société sans classe d'hommes et de femmes, sans féminin et masculin
31
Caractéristiques principales du quatrième paradigme d'Alexandre Baril
- constructivisme social subversif
- sexe et genre sont construits (par langages & discours sur le sexe)
- Un langage construit par le social et le politique
féministes postmodernes, poststructuralistes ou queer
- projet politique = multiplier le genre afin de déstabiliser l'ordre établi et la binarité
- 2e projet politique = élargir la norme (pouvoir horizontal de Foucault)
32
Caractéristiques principales du cinquième paradigme d'Alexandre Baril
- Déterminisme genré
- utilisé par les transactivistes
- le genre détermine le sexe
- le genre est malléable et reste binaire
- le sexe doit être adapté au genre
- prône la réassignation médicale
33
le déterminisme biologique et les transidentités
invisibilité des transidentités
- erreurs de la nature
- condamnés à vivre dans notre sexe, changer est impossible (Irigaray)
34
le fondationnalisme biologique et les transidentités
démonisation des transidentités
- sexe chromosomique = critère fondamental
- causé par le patriarcat et aussi le maintient = cercle vicieux
35
le constructivisme social révolutionnaire et les transidentités
condamnation des transidentités
- va à l'encontre du projet politique d'élimination des classes de sexe
- les enjeux trans contribuent au patriarcat et à l'hétérosexisme
36
le constructivisme social subversif et les transidentités
accueil favorable des transidentités
- favorise le projet politique de multiplication des identités et d'élargissement de la norme
- pas de hiérarchisation entre toutes les configurations possibles
37
le déterminisme genré et les transidentités
hiérarchisation entre transgenres (politiques) et transsexuelles (apolitiques)
38
Qu'est-ce que le féminisme matérialiste?
- métamorphose du féminisme radical, combiné au féminisme marxiste
- oppression des femmes se trouve dans la matérialité des rapports sociaux de sexe
- H et F = classes sociales, classes de sexe
39
Pensée de Christine Delphy
- genre = produit de rapport de force auquel on a donné un sens, instrumentalisé, hiérarchisé
- sexe = marqueur de la division sociale, sert à identifier les dominants et les dominés
- les différences sexuelles deviennent significatives à cause du genre
40
Pensée de Colette Guillaumin
la nature spécifique de l'oppression des femmes est l'appropriation, qui s'apparente au sexage
41
les 5 catégories de l'appropriation par Colette Guillaumin
- L'expression concrète de l'appropriation
- L'appropriation matérielle de l'individualité corporelle
- Les moyens de l'appropriation
- La contrainte sexuelle
- L'arsenal juridique
42
L'approche matérialiste du genre et de la sexualité de Stevi Jackson
- analyses plus complexes des relations sociales et de pouvoir
- composante sexualité
- position mitoyenne par rapport à l'hétérosexualité
- modèle social de l'hétérosexualité (macro et micro)
43
Caractéristiques du Combahee River Collective (féminisme noir)
- intersectionnalité dans les luttes
- rejet du séparatisme
44
Pensée de bell hooks dans le féminisme noir
projet féministe autour de la lutte à l'oppression sexuelle qui crée des solidarités avec d'autres groupes sociaux
- importance à la famille (pas généralisable)
- repenser la sororité (pas unanimité, plus un consensus)
45
Projets politiques de bell hooks dans son féminisme noir
- tout le monde peut être féministe
- normaliser l'inactivité sexuelle
46
Pensée et apport de Chandra Talpade Mohanty au féminisme postcolonial
pensée:
- les voir comme victimes = attitude paternaliste
- partir des réalités, pas d'une catégorie
apport:
- fait apparaitre la blanchité comme système de domination fondé sur la suprématie blanche/européenne
- déconstruction de la catégorie femme comme objet d'analyse
47
Concept de colonialité du genre de Maria Lugones
- critique de l'universalisme et de l'ethnocentrisme du système de genre occident (binarité, androcentrisme imposé pour déshumaniser)
- colonialité est un déni de la validité d'un monde non-moderne (effacement des autres types de connaissances sur le genre et la sexualité
47
lien entre approche féministe décoloniale et interconnexion des luttes
- combat contre la violence policière et la militarisation accélérée de la société
- lutter contre le système carcéral
- mouvement pour la justice climatique
- dénoncer les violences faites aux femmes, aux personnes LGBT et aux travailleuses du sexe + personnes de couleur et immigrantes
- dénoncer les guerres et génocides
47
Caractéristiques et projet politique du féminisme queer
Caractéristiques: déconstruction des normes de genre et de sexualité traditionnelles, critique de l'hétéronormativité, politiques de résistances et d'action directe
Projet politique: déconstruction des structures de pouvoir qui perpétuent l'oppression basée sur le genre et la sexualité + création d'espaces plus inclusifs et émancipateurs
47
Quels sont les enjeux sexoféministes du féminisme noir et décolonial?
- le rapport au mot, ou à l'identité féministe
- vision de l'amour et de la sexualité (amour individualiste VS collectif, avortement, la famille)
48
influence de Michel Foucault sur la théorie queer
notion de pouvoir normatif, pouvoir discursif
- nous sommes toustes assujetti·es
- la sexualité est créée par le pouvoir et les discours, elle n'a pas à être libérée
49
Héritage matérialiste de Monique Wittig au féminisme de Judith Butler
- Concept d'hétérosexualité obligatoire = orientation sexuelle et mode d'organisation sociale / régime politique
- langage et discours = effets matériels sur nos vies
= il faut abolir les catégories binaires car elles produisent des rapports de domination, dont l'hétérosexualité obligatoire
50
critique prosexe de Gayle Rubin
- revendique la sexualité comme espace positif et d'émancipation féminine
- but = ébauche d'une théorie radicale sur la sexualité et dénoncer l'injustice érotique
- milite contre la censure
51
6 idéologies qui causent l'oppression sexuelle selon Gayle Rubin (TASENE)
- l'essentialisme sexuel
- négativité sexuelle
- sophisme de la différence d'échelle (dispositions légales sont démesurées en matière de sexualité)
- évaluation hiérarchique des actes sexuels
- théorie des dominos
- absence de concept de variété sexuelle anodine
52
Qu'est-ce que la matrice hétérosexuelle de Judith Butler?
- l'hétéronormativité construit le genre comme étant binaire et complémentaire
- impose l'adéquation sexe, genre, sexualité / désir
- quand on sort de cette matrice, il n'y a pas de lien structurel entre sexe, pratiques sexuelles, genre, désir, identité, etc.
53
Performativité du genre de Judith Butler
le genre = imitation réifiée de la norme hétérosexuelle, mais n'imite aucun original
(en naissant, on ne connait pas les normes, donc on se conforme à nos propres normes)
- Le genre se performe sous la contrainte: se produire hors des normes hétéro apporte ostracisme, sanctions et violence
54
Subversion et agentivité dans la performativité du genre
On imite un idéal fantasmatique de l'identité hétérosexuelle
- un idéal qui est impossible à atteindre, on multiplie des imitations de cette normale
= C'est dans le décalage avec la norme que se loge notre agentivité
D'où la politique de la subversion de l'identité
55
Pour quelles raison l'approche de regrouper toutes les personnes trans sous le parapluie identitaire "transgenre" peut être nuisible aux femmes trans?
1. effacement de l'identité individuelle
2. perpétuation des stéréotypes
3. différences d'expérience
4. accès aux soins de santé et ressources
5. droits et représentation politique
56
