Général Flashcards

1
Q

Qu’est-ce que la définition initiale de l’épistémologie et comment s’est-on en passé à la définir comme la philosophie des sciences ?

A

“Que peut on connaître ?” –> “Comment la science connaît les choses ?”

Parce que ça ne nous intéresse pas de connaître les choses vaguement, mais sous une forme de réalité, d’objectivité et de vérité.

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2
Q

Donnez un exemple pour démontrer le problème posé par la notion de réalité.

A

Qqn voit les couleurs dans un renversement du spectre depuis la naissance. Cette personne ne saurait pas qu’il voit des choses différemment parce qu’il existe une convention sur le plan linguistique. Càd, il va regarder le rouge, voir le noir et quand même l’appeler le rouge.

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3
Q

Dans quel sens Hume trouvait-il la réalité problématique ?

A

On ne connaît les choses que par l’habitude et évidemment l’habitude n’est point une source valide de connaître.

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4
Q

Dans quel sens le langage intervient-il dans la problématisation de la notion de réalité ?

A

Le langage découpe la réalité conformément à nos usages pratique et pas à sa structure intime, càd à sa réalité profonde. Le simple fait que le temps passe fait varier les phénomènes. Donc, si on donne les mêmes mots aux phénomènes, on simplifie nécessairement la réalité.

En gros, on parle de qqch qui hors l’esprit humain avec un outil humain.

Ex. Achille peut rattraper la tortue en vrai vie, mais pas dans les jeux de langage.

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5
Q

Dans quel sens le langage n’est-il pas objectif ?

A

Il est conventionnel.

Ex. Pk les américains natifs sont-ils appelés les indiens ?

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6
Q

Pk préfère-t-on de parler de véridique au lieu du vrai ?

A

La seule chose qui nous permet de juger la vérité sont nos idées et les propositions qu’on fait sur nos
idées, dcp ça se passe tjrs à travers le langage.

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7
Q

Dans quel sens la notion de vérité est-elle problématique ?

A

Elle est tjrs approximative. On ne peut parler que des explications plus ou moins justifiées.

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8
Q

Nommez les 2 doctrines principales par rapport à où il faut chercher la vérité.

A

Réalisme : Qu’est-ce qui va mettre en accord les 2 personnes qui ont étudié le même objet d’une manière différente ?

Idéalisme : la vérité c’est notre perception corrigée par la raison

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9
Q

Quelle est la particularité du nouvel esprit scientifique ?

A

Une expérience à laquelle ne s’adjoint pas la pensée ne fait pas partie de la science proprement parler.

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10
Q

Qu’est-ce que peut-on tirer de la découvert de CRISPR-Cas 9 ?

A

La chercheuse travaillait sur le système immunitaire de la bactérie quand elle a découvert ce complexe moléculaire qui permet de corriger son propre génome et ainsi se soigner. Or, on ne peut dire que c’était une découverte hasardeuse et immédiate parce que c’est une théorie complexe de fonctionnement moléculaire du génome qui lui a permis de faire une réflexion sur ce qu’elle avait découvert.

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11
Q

Nommez les 2 médiateurs principaux de toute découverte scientifique.

A
  1. Techniques expérimentales (protocoles & instruments) ;
  2. Théories déjà élaborées
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12
Q

Dans quel œuvre bachelardienne trouve-t-on le schéma de l’histoire des sciences ?

A

Le rationalisme appliqué, chap. 1

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13
Q

Donnez le schéma bachelardien de l’histoire des sciences.

A
  1. Idéalisme VS réalisme
  2. Conventionnalisme VS empirisme
  3. Formalisme VS positivisme
  4. Rationalisme appliqué & matérialisme technique
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14
Q

En quoi l’empirisme consiste-t-il ?

A

Toute connaissance, même la plus théorique, dérive de l’expérience.

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15
Q

Sur quelle critique l’empirisme s’appuyait-il ?

A
  1. Qu’est-ce qu’on connaît quand on ne connaît rien, càd avant de connaître quoi que ce soit ?
  2. Qu’est-ce qu’on connaît clairement malgré de n’en avoir d’expérience ?
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16
Q

En quoi le conventionnalisme consiste-t-il ?

A

Nos vérités abstraites, rationnelles dépendent d’un accord intersubjectif, des soubassements arbitraires, tel que le langage.

17
Q

Dans quel sens Kant a-t-il préparé la révolution scientifique du XIX-XXe siècles ?

A

Il a démontré que toute expérience doit être préparée par la raison et toute théorie rationnelle doit être
confrontée à l’expérience grâce à sa double critique :

  • comment ferions-nous pour comprendre le chaos du réel si nous ne lui donnions pas a priori une certaine forme ?
  • On a besoin de l’expérience, de la perception, de l’étude du monde, pour donner une matière aux formes de notre entendement sinon il tourne avide.
18
Q

Qu’est-ce que le formalisme ?

A

Les maths nous fournissent les modèles qu’on applique sur la matière (qui serait le réel) comme les formes.

19
Q

Qu’est-ce que le positivisme ?

A

La vérité ne peut être donnée que par l’analyse des résultats d’une expérience construite.

20
Q

Donnez un exemple du matérialisme appliqué.

A

Quand Paul Dirac a obtenu dans ses calculs les résultats négatifs au lieu des positifs, il n’a pas négligé ses calculs, mais il a conclu qu’il existait des particules qu’on connaissait pas encore. Au lieu d’une expérience d’observation empirique, on a eu affaire à l’expérience bien construite et on a découvert effectivement les positrons.

21
Q

Qu’est-ce que l’artéfact mathématique ?

A

Résultat qui apparaît lors de calculs ou dans les expériences hautement modélisées sans être lié à un
événement réel

22
Q

Qu’est-ce qu’un obstacle épistémologique ?

A

qch qui va gêner la découverte de la nouvelle chose ou l’acceptation de découverte

23
Q

Qu’est-ce qu’on entend par heuristique ?

A

qui permet la découverte des nouvelles choses

24
Q

Quelles sont les 3 conséquences des obstacles scientifiques (Formation de l’ES) ?

A
  • de mauvaises hypothèses ;
  • gêne d’acceptation des bonnes hypothèses ;
  • refus des preuves accréditant les bonnes hypothèses
25
Q

Dans quel sens le langage peut-il constituer l’obstacle épistémologique ?

A

Le langage naturel nous fournit des notions naturelles et des images et ils fonctionnent comme des freins à notre compréhension, càd la conception de science se trouve déformée par les conceptions communes. (type - préjugé commun)

26
Q

Résumez la découverte de la dissolution du gaz dans le liquide et les obstacles épistémologiques y associés.

A

L’image d’éponge présentait l’eau comme qqch ayant des trous que le gaz remplissait. (FES, chap.IV)

27
Q

Qu’est-ce que la différence entre la variété et la variation ?

A

Variété : collectionner les faits différents et les subzonner sous une catégorie

Variation : on prend un modèle et explore toutes les variations qu’on peut en tirer de manière systématique

28
Q

Est-ce qu’on peut parler des mauvais scientifiques ?

A

Non, dans l’environnement culturel dans lequel ils se trouvent, les outils dispos leur indiquent qu’ils font la bonne science, dcp on préfère de parler des mauvaises sciences.
Càd, on ne peut juger la compétence et l’intégrité d’une personne que conformément aux critères de l’époque.

29
Q

En quoi le théorème de Gödel consiste-t-il ?

A

N’importe quel système du langage est ou bien complet, mais incohérent ou bien cohérent, mais incomplet.

30
Q

Selon Quine, comment la traduction est-elle possible ?

A

Les choses dont on parle doivent conserver les mêmes rapports sans qu’on sache forcément ce que sont ces choses

31
Q

Qu’est-ce qu’un grand régime d’épistème, selon Foucault ?

A

C’est ce qui fait de la vérité une pratique sociale, càd chaque groupe culturel a sa vérité au sens de sa propre forme de discours et ses institutions.

32
Q

Qu’est-ce qu’un régime véridictionnel ?

A

l’ensemble de conditions socioculturelles dans lesquelles se produit le discours de vérité

33
Q

Qu’est-ce qu’une cité scientifique ?

A

le lieu culturel et technique de développement scientifique