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Histoire et mémoire Flashcards

(119 cards)

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1
Q

Quelle est la différence entre ‘histoire’ et ‘mémoire’ ?

A

La mémoire est subjective, liée aux souvenirs vécus, tandis que l’histoire est une reconstruction scientifique du passé.

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2
Q

Quels sont les quatre types de producteurs de récits historiques ?

A

Les historiens, les politiques, les communautés (mémoires collectives), et les artistes (films, jeux vidéo).

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3
Q

Pourquoi l’histoire peut-elle être manipulée ?

A

Parce que le passé ne se défend pas et peut être utilisé pour justifier des idées politiques ou identitaires.

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4
Q

Pourquoi dit-on que les mémoires peuvent diviser ?

A

Elles sont partielles, émotionnelles, parfois instrumentalisées politiquement, et peuvent attiser les haines.

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5
Q

Comment l’historien se distingue-t-il du témoin ?

A

L’historien cherche à reconstituer les faits avec rigueur scientifique et distance, alors que le témoin est dans l’émotion.

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6
Q

Pourquoi le travail de l’historien est-il perpétuel ?

A

Car il repose sur des sources incomplètes, toujours renouvelées par les découvertes, témoignages ou nouvelles lectures.

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7
Q

Donne un exemple d’usage politique de la mémoire après 1918.

A

Le mythe du ‘coup de poignard dans le dos’ utilisé par Hitler pour justifier sa prise de pouvoir.

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8
Q

Quelle controverse oppose Fischer (1961) à Clarke (2013) sur les causes de la guerre de 14-18 ?

A

Fischer accuse l’Allemagne, Clarke insiste sur une responsabilité collective des États européens.

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9
Q

Pourquoi la reconnaissance du génocide arménien est-elle un enjeu mémoriel et politique ?

A

Parce que certains pays refusent encore de le reconnaître pour ménager leurs relations diplomatiques avec la Turquie.

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10
Q

Quelles sont les nouvelles approches historiographiques de la guerre ?

A

Histoire culturelle, par le bas, du genre, transnationale, des sensibilités…

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11
Q

Quel est le rôle du discours politique dans la construction du récit historique ?

A

Il oriente le regard sur le passé, valorise certains événements et figures, en en minimisant d’autres.

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12
Q

Quel impact les artistes (cinéma, séries, jeux vidéo) ont-ils sur la mémoire collective ?

A

Ils influencent fortement les représentations historiques populaires, parfois plus que l’enseignement scolaire.

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13
Q

Quelles sont les limites de la mémoire comme source historique ?

A

Elle est émotionnelle, subjective, peut attiser les haines ou être manipulée politiquement.

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14
Q

Quels sont les quatre facteurs qui font évoluer la recherche historique ?

A

Fouilles archéologiques, déchiffrage de sources, nouvelles questions posées, nouveaux témoignages.

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15
Q

Qu’a affirmé Pierre Nora sur l’histoire et la mémoire ?

A

‘L’histoire rassemble, les mémoires divisent’. Elles sont complémentaires mais distinctes.

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16
Q

Que montre la controverse sur la responsabilité de la Première Guerre mondiale ?

A

L’histoire n’est jamais figée, elle évolue selon les interprétations et les recherches.

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17
Q

Pourquoi la reconnaissance du génocide arménien est-elle encore disputée ?

A

Pour préserver des alliances diplomatiques, notamment avec la Turquie.

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18
Q

Qu’est-ce que la ‘culture de guerre’ étudiée par les historiens ?

A

C’est l’ensemble des représentations, comportements et résistances des civils et militaires pendant la guerre.

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19
Q

Quelles sont les apports de l’histoire du genre à l’étude de la guerre ?

A

Elle interroge les rôles des femmes, leur quotidien, leur charge mentale et les violences subies.

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20
Q

En quoi la commémoration du centenaire 14-18 a-t-elle relancé le débat mémoriel ?

A

Elle a provoqué des tensions, comme avec l’hommage controversé à Pétain, et ravivé des conflits d’interprétation.

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21
Q

Pourquoi le cas Salengro illustre-t-il les enjeux mémoriels ?

A

Il fut calomnié à tort sur son passé militaire, ce qui entraîna son suicide — montrant la violence politique de la mémoire.

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22
Q

Quel est l’objectif d’une histoire transnationale de la Grande Guerre ?

A

Dépasser le cadre national, comparer les récits, étudier des phénomènes globaux comme les réfugiés ou la brutalisation.

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23
Q

Pourquoi l’histoire ne peut-elle pas être ‘morale’ selon les historiens ?

A

Parce qu’elle doit analyser sans juger, s’intéresser à la complexité des personnages sans les réduire à ‘bien’ ou ‘mal’.

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24
Q

Pourquoi dit-on que ‘les morts ne peuvent pas contester’ dans les récits historiques ?

A

Parce qu’ils ne peuvent pas se défendre contre les interprétations, ce qui permet leur instrumentalisation.

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25
Comment évoluent les programmes scolaires d’histoire ?
Ils changent selon les alternances politiques, reflétant des visions différentes du passé.
26
Pourquoi certains discours politiques valorisent-ils des personnages controversés ?
Pour construire une identité nationale ou légitimer certaines idéologies, même si les personnages sont ambivalents.
27
Quels supports culturels façonnent nos représentations historiques ?
Le cinéma, les séries, les jeux vidéo influencent souvent plus que les cours scolaires.
28
Pourquoi les témoignages sont-ils précieux mais insuffisants pour l’historien ?
Ils offrent des perspectives vécues mais subjectives, nécessitant confrontation et vérification par d’autres sources.
29
Qu’est-ce que le 'devoir de mémoire' ?
C’est l’obligation morale de se souvenir des événements passés, souvent à visée de réparation ou de prévention.
30
Quelle est la mission du Centenaire de la Grande Guerre (2014-2018) ?
Financer la recherche, favoriser les commémorations et la pédagogie autour de la guerre.
31
Pourquoi le discours de Macron sur Pétain a-t-il créé une polémique ?
Parce qu’il a rappelé ses mérites en 14-18, ce qui a choqué en raison de son rôle durant Vichy.
32
Pourquoi l’histoire est-elle un 'travail d’enquête' ?
Parce qu’elle repose sur la collecte, la vérification et la mise en relation de sources pour reconstituer le passé.
33
Comment la mémoire est-elle parfois utilisée à des fins idéologiques ?
Elle peut servir à justifier une idéologie contemporaine, comme le nationalisme ou le conservatisme.
34
Quelle est la différence entre histoire et mémoire ?
La mémoire est subjective, affective et liée au vécu individuel ou collectif. L'histoire est une tentative scientifique et rigoureuse de reconstruction du passé basée sur des sources.
35
Quels sont les quatre grands producteurs d'histoire évoqués dans la vidéo ?
Les historiens universitaires, les discours politiques, les mémoires communautaires, et les œuvres culturelles comme les films ou les jeux vidéo.
36
Pourquoi la guerre d’Algérie a-t-elle été un sujet tabou en France pendant longtemps ?
À cause des blessures encore vives, du refus de reconnaître officiellement la guerre, de la censure et des lois d’amnistie qui ont effacé les responsabilités.
37
Qui sont les pieds-noirs et quels sont leurs enjeux mémoriels ?
Français d’Algérie rapatriés en 1962, souvent contraints de quitter tous leurs biens. Leur mémoire est marquée par la perte et le traumatisme.
38
Qui sont les harkis et pourquoi leur mémoire est-elle conflictuelle ?
Ce sont les Algériens ayant combattu pour la France. Ils ont été massacrés en Algérie après la guerre et discriminés en France, rendant leur mémoire douloureuse et marginalisée.
39
Quelle loi française de 1968 a impacté la mémoire de la guerre d’Algérie ?
Une loi d’amnistie qui empêche les poursuites judiciaires contre les militaires français, même en cas de torture.
40
Que reconnaît Emmanuel Macron en 2018 et en 2021 concernant la guerre d’Algérie ?
La disparition de Maurice Audin causée par l’armée française et l’ouverture des archives judiciaires et policières sur la guerre.
41
Comment l’Algérie a-t-elle construit son récit historique post-indépendance ?
Par une réécriture idéologique valorisant le FLN et occultant les divisions internes, avec un discours anti-français persistant.
42
Pourquoi la mémoire de la guerre d’Algérie est-elle instrumentalisée par les dirigeants algériens ?
Pour renforcer leur légitimité en tant qu’anciens du FLN et justifier leur pouvoir autoritaire.
43
Quels sont les quatre points retenus en conclusion de la vidéo ?
1) Écriture difficile d’une histoire commune. 2) Nécessité d’une coopération indépendante pour les archives. 3) Demandes de réparations financières. 4) Le passé est analysé selon les enjeux du présent.
44
Pourquoi le massacre du 17 octobre 1961 est-il emblématique d’une mémoire conflictuelle ?
Parce que l’Algérie le qualifie de crime d’État, mais la France ne reconnaît pas les responsables. Maurice Papon avait minimisé le nombre de morts.
45
Pourquoi l’Algérie demande-t-elle des excuses pour la colonisation ?
Pour des raisons de reconnaissance historique mais aussi pour légitimer le pouvoir issu du FLN et asseoir son autorité politique.
46
Quelle a été la portée de la marche pour l’égalité et contre le racisme en 1983 ?
Elle a rassemblé 100 000 personnes et réveillé la mémoire des discriminations issues de la guerre d’Algérie.
47
Quel rôle ont joué les fils de harkis en 1991 dans le débat mémoriel ?
Ils se sont révoltés pour réclamer la reconnaissance du sacrifice et de la marginalisation de leurs familles.
48
Pourquoi la reconnaissance de la torture par l’armée française a-t-elle été longue ?
Parce que l’État français a longtemps minimisé les faits, malgré les travaux d’historiens et les aveux tardifs de militaires comme le général Aussaresses.
49
Qu’est-ce qu’une loi mémorielle et pourquoi celle de 2005 a-t-elle été controversée ?
C’est une loi imposant une lecture de l’histoire ; celle de 2005 exaltait les aspects positifs de la colonisation, provoquant un rejet chez les historiens.
50
Pourquoi l’accès aux archives est-il essentiel pour l’historien ?
Parce qu’il permet de vérifier les faits, éclairer les zones d’ombre, identifier des victimes ou évaluer l’impunité des responsables.
51
Quel est le rôle des monuments aux morts dans le conflit mémoriel ?
Ils symbolisent la mémoire officielle. En Algérie, le monument de 1928 a été modifié pour effacer l’interprétation française.
52
Quels présidents algériens ont instrumentalisé la mémoire du FLN ?
Ben Bella, Boumédiène, Bouteflika — tous issus du FLN — pour asseoir leur légitimité politique.
53
Pourquoi peut-on dire que l’histoire n’est jamais 'finie' ?
Parce qu’elle évolue avec les nouvelles sources, les archives ouvertes, et les débats contemporains qui influencent les questionnements.
54
Qu’est-ce que la justice transitionnelle ?
C’est l’ensemble des mesures judiciaires et non judiciaires prises pour favoriser la paix, juger les crimes et réconcilier une société après un conflit.
55
Quels sont les trois objectifs de la justice après un conflit selon la vidéo ?
1) Juger les coupables, 2) Réparer les préjudices des victimes, 3) Réconcilier une société divisée.
56
Quels conflits sont utilisés comme exemples pour parler de justice post-conflit ?
Le génocide du Rwanda (1994) et la guerre de Yougoslavie (1991–2001).
57
Quel fut le rôle des gacaca au Rwanda ?
Des tribunaux villageois créés pour juger rapidement les responsables locaux du génocide, permettant la reconnaissance des crimes mais critiqués pour leur manque d’équité.
58
Pourquoi les historiens sont-ils convoqués dans des procès comme celui de Maurice Papon ?
Pour apporter des éclairages scientifiques sur les faits historiques, sans juger eux-mêmes.
59
Quelles critiques sont adressées aux gacaca selon Amnesty et RSF ?
Manque d’équité, faux témoignages encouragés, sévérité accrue envers les opposants politiques.
60
Quels sont les trois crimes majeurs jugés par la justice pénale internationale ?
1) Génocide, 2) Crimes contre l'humanité, 3) Crimes de guerre.
61
Pourquoi les crimes contre l’humanité sont-ils rétroactifs et imprescriptibles ?
Parce qu’ils sont jugés trop graves pour être ignorés par le droit, même s’ils n’étaient pas interdits au moment des faits.
62
Quels tribunaux ont été créés pour juger les crimes au Rwanda et en ex-Yougoslavie ?
Le TPIY à La Haye et le TPIR à Arusha.
63
Qu’est-ce que la Cour Pénale Internationale (CPI) ?
Une institution créée en 2002 pour juger les crimes de guerre, crimes contre l’humanité et génocides quand les tribunaux locaux sont incompétents ou absents.
64
Quels sont les deux effets négatifs possibles de l’amnistie ?
1) Créer un sentiment d’impunité pour les coupables. 2) Provoquer un sentiment d’injustice chez les victimes.
65
Pourquoi la CPI est-elle critiquée pour son manque d’universalité ?
Parce que certains grands États comme les États-Unis, la Chine, Israël ou la Russie ne l’ont pas ratifiée.
66
Qu’est-ce que la compétence universelle ?
C’est le pouvoir qu’ont certains États de juger des crimes contre l’humanité commis ailleurs par des non-nationaux, au nom de l’humanité.
67
Quel est le risque lié à la compétence universelle dans les affaires de justice ?
Qu’un dictateur refuse de quitter le pouvoir par peur d’être poursuivi à l’étranger (ex. : Pinochet, Al-Bashir).
68
Pourquoi la CPI est-elle accusée d’être une justice des vainqueurs ?
Car elle juge souvent les perdants des conflits (ex : Gbagbo en Côte d’Ivoire) et pas leurs opposants, ce qui crée un déséquilibre.
69
Quel est le lien entre justice et pardon selon Olivier Abel ?
Le pardon suppose l’aveu, la reconnaissance des torts et l’écoute des victimes, mais ce n’est pas le rôle de la justice qui juge et répare.
70
Pourquoi les procédures judiciaires internationales sont-elles longues et coûteuses ?
En raison du respect du contradictoire, de la complexité des faits, et du faible nombre de juges disponibles à l’échelle mondiale.
71
Pourquoi les tribunaux internationaux servent aussi la mémoire ?
Parce qu’ils établissent des faits historiques officiels, utiles aux historiens et aux sociétés pour comprendre et reconnaître les crimes.
72
Quel paradoxe révèle le cas de Maurice Papon jugé en 1997 ?
Il a occupé de hautes fonctions (ministre, préfet) malgré ses crimes, ce qui illustre le décalage entre justice et mémoire dans le temps.
73
Quelles critiques récurrentes visent la justice pénale internationale ?
Lenteur, inégalité, influence des puissances, impuissance dans certains contextes, efficacité limitée (peu de condamnations).
74
Quel rôle Henri Dunant a-t-il joué dans l'émergence du droit humanitaire ?
Il a fondé la Croix-Rouge et inspiré la première Convention de Genève (1864) qui pose les bases du droit humanitaire.
75
Que sont les statuts de Rome (1998) ?
C’est le traité fondateur de la Cour Pénale Internationale (CPI), définissant ses missions et compétences.
76
Pourquoi certains États comme les États-Unis ou la Russie n'ont-ils pas ratifié les statuts de Rome ?
Pour éviter que leurs responsables politiques ou militaires soient poursuivis par la CPI.
77
Quels sont les chiffres de condamnation du TPIY, TPIR et CPI ?
TPIY : 90 condamnations, TPIR : 62 condamnations, CPI : 3 condamnations jusqu’à 2022.
78
Quels sont les avantages des tribunaux Gacaca au Rwanda ?
Jugement rapide, libération de la parole, reconnaissance des crimes, réconciliation locale.
79
Quels sont les inconvénients des tribunaux Gacaca ?
Manque d’équité, pression sociale, faux témoignages, sévérité politique sélective.
80
Qu’est-ce qu’un crime contre l’humanité selon le droit international ?
Une violation grave et délibérée des droits humains fondamentaux, souvent motivée par des raisons politiques, raciales ou religieuses.
81
Pourquoi la notion de crime contre l’humanité remet-elle en cause la non-rétroactivité du droit ?
Parce que ces crimes sont punis même s’ils n’étaient pas explicitement interdits au moment où ils ont été commis.
82
Qu’est-ce que l’imprescriptibilité d’un crime ?
Un crime imprescriptible peut être jugé à tout moment, sans limite de temps.
83
Pourquoi la justice peut-elle être qualifiée de 'justice des vainqueurs' ?
Parce qu’elle ne juge souvent que les perdants d’un conflit, laissant impunis certains vainqueurs.
84
Pourquoi juger une personne 30 ans après les faits peut poser problème ?
Parce que l’accusé a pu changer, et la justice peut ne plus avoir le même impact ou pertinence.
85
Quelle logique a motivé la France à accorder une amnistie après la guerre d’Algérie ?
Préserver l’unité nationale, éviter de rouvrir les blessures, maintenir la paix sociale.
86
Pourquoi les tribunaux locaux sont souvent préférés pour juger la majorité des crimes de guerre ?
Car ils sont plus accessibles, plus rapides et permettent de juger un plus grand nombre d’accusés.
87
Quelle différence majeure entre un tribunal militaire (comme Nuremberg) et un tribunal civil (comme la CPI) ?
Les tribunaux civils respectent les procédures classiques (droit de la défense, durée), contrairement aux tribunaux militaires plus expéditifs.
88
Qu’est-ce qu’une commission vérité et réconciliation ?
Un dispositif non judiciaire qui cherche à établir les faits et reconnaître les torts sans juger pénalement les responsables.
89
Pourquoi ne peut-on pas comparer moralement les génocides ?
Parce que cela reviendrait à les hiérarchiser et à faire entrer les victimes en concurrence.
90
Pourquoi la comparaison des génocides peut-elle être légitime en histoire ?
Pour mettre en perspective et faire ressortir les logiques spécifiques à chaque situation.
91
Quel rôle ont joué les procès des criminels nazis dans la mémoire de la Shoah ?
Ils ont permis d’introduire la notion de crime contre l’humanité et d’ancrer la Shoah dans la mémoire collective.
92
Pourquoi Nuremberg est-il un lieu symbolique pour le procès des nazis ?
C'était la capitale idéologique du Reich.
93
Quelles sont les limites des procès de Nuremberg ?
Justice des vainqueurs, difficulté à juger tous les responsables, nombreux criminels restés impunis.
94
Combien de responsables nazis ont été jugés à Nuremberg ?
24 des plus hauts responsables.
95
Par qui et quand le mot 'génocide' a-t-il été inventé ?
Par Raphael Lemkin en 1944.
96
Pourquoi la Shoah n’est-elle pas un génocide sur le plan juridique ?
Parce que la convention de 1948 n’est pas rétroactive.
97
Pourquoi les témoignages de survivants ont-ils été peu entendus juste après la guerre ?
Car la société se concentrait sur la reconstruction et glorifiait la résistance.
98
Quel rôle a joué Primo Levi ?
Il a écrit 'Si c’est un homme' en 1947, un des premiers témoignages marquants sur la Shoah.
99
Pourquoi le régime de Vichy a-t-il longtemps été déresponsabilisé ?
Parce qu’on considérait que la République n'était pas responsable.
100
Que défend la théorie du glaive et du bouclier ?
Que De Gaulle combattait (le glaive) pendant que Pétain protégeait les Français (le bouclier).
101
Quel film documentaire de 1956 aborde les camps nazis ?
Nuit et Brouillard d’Alain Resnais.
102
Quel élément a été censuré dans 'Nuit et Brouillard' ?
L’image d’un gendarme français reconnaissable.
103
Quel est le rôle du journal d’Anne Frank ?
Sensibiliser l’opinion publique à la persécution des Juifs.
104
Qui était Simon Wiesenthal ?
Un survivant juif et chasseur de nazis.
105
Quel tournant a marqué le procès Eichmann en 1961 ?
C'était un procès public très médiatisé qui a sensibilisé l’opinion mondiale.
106
Pourquoi le procès Eichmann est-il pédagogique ?
Il donne la parole aux survivants et montre la logistique de la Shoah.
107
Quel rôle a joué Raul Hilberg ?
Il a publié une étude majeure sur la destruction des Juifs d’Europe.
108
Quel film de Claude Lanzmann est une référence sur la Shoah ?
Shoah, un documentaire de près de 10h basé uniquement sur les témoignages.
109
Quel est le rôle des témoins dans la transmission de la Shoah ?
Ils permettent de transmettre l’émotion et l’horreur vécue.
110
Quel président français reconnaît la responsabilité de l’État français en 1995 ?
Jacques Chirac.
111
Quelle est la position de François Mitterrand sur Vichy ?
Il refuse de reconnaître la responsabilité de la République.
112
Qu’est-ce que la loi Gayssot ?
Une loi de 1990 qui punit le négationnisme.
113
Quels sont les risques du tourisme mémoriel ?
Banalisation, comportements inappropriés sur des lieux de mémoire.
114
Pourquoi la mémoire des Tsiganes est-elle plus longue à émerger ?
Ils ont été oubliés par la justice et la mémoire collective.
115
Quel procès a marqué la reconnaissance du crime contre l’humanité en France ?
Le procès Klaus Barbie en 1987.
116
Pourquoi la Fondation pour la mémoire de la Shoah a-t-elle été créée ?
Pour financer la recherche, les commémorations et l’éducation.
117
Quel rôle a joué Steven Spielberg dans la mémoire de la Shoah ?
Il a créé une fondation recueillant plus de 50 000 témoignages de survivants.
118
Quelle est la date de la Journée internationale dédiée à la mémoire des victimes de la Shoah ?
Le 27 janvier, date de la libération d’Auschwitz.
119
Quel est l’enjeu de la transmission de la mémoire aujourd’hui ?
Préparer la relève après la disparition des derniers témoins directs.

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