Justice Flashcards
(10 cards)
Quelle est l’étymologie des mots “droit” et “justice” ?
En latin, “droit” se dit jus et “justice” se dit justicia. Ils ont une racine commune, ce qui souligne leur lien étroit.
Quelle est la différence entre “légal” et “légitime” ?
Légal : conforme à la loi écrite.
Légitime : conforme à un idéal ou une valeur morale.
Exemple : Une loi raciste peut être légale, mais elle est illégitime.
Pourquoi la vengeance ne peut-elle pas être considérée comme juste ?
Parce que dans la vengeance, je suis juge et partie, donc pas impartial → je contreviens au principe de justice.
Qu’est-ce que l’équité selon Aristote ?
L’équité est le correctif de la loi : le juge adapte l’application d’une loi générale à un cas particulier pour éviter l’injustice.
Exemple : La loi condamne le meurtre, mais en cas de légitime défense, l’équité peut nuancer cette condamnation.
Pourquoi la loi a-t-elle besoin d’être interprétée ?
Parce que chaque cas est particulier, alors que la loi est générale. Le juge doit donc chercher l’esprit de la loi, pas l’appliquer mécaniquement.
Quelle est la différence entre droit positif et droit naturel ?
Droit positif : lois écrites, instituées par les hommes.
Droit naturel : ensemble de principes de justice fondés sur la nature humaine et censés être universels.
Donne un exemple de loi positive injuste.
Les lois antisémites du régime nazi étaient légales mais injustes (car contraires au droit naturel).
Quels sont les trois niveaux de justice selon Leo Strauss ?
Le légal (ce qui est écrit).
L’idéal culturel (valeurs d’une société, ex. : république, égalité).
Le droit naturel (critère ultime, fondé sur la nature humaine).
Quelle critique peut-on faire au droit naturel ?
Sa définition repose sur une conception culturelle de l’homme.
Exemple : En Occident, l’homme est un être raisonnable → droits fondés sur la raison. Mais dans d’autres cultures, la vision peut être différente.
Quelle est la critique marxiste des droits de l’homme ?
: Pour Marx, les droits de l’homme sont les droits bourgeois : ils défendent des libertés abstraites (comme entreprendre) qui profitent surtout aux classes dominantes.
