Les Caractères Flashcards
(26 cards)
Le théâtre de la société : la comédie sociale
“L’on ouvre et l’on étale tous les matins pour tromper son monde, et l’on ferme le soir après avoir trompé tout le jour”
VI, 42
La vie sociale s’apparente à un jeu de dupes généralisé où l’on trompe, comme un marchand trompe sur la marchandise qu’il vend
Une galerie de comédiens qui se prétendent autre, qui se construisent un personnage
“Un homme de robe à la ville, et le même à la cour, ce sont deux hommes. Revenu chez soi, il reprend ses mœurs, sa taille et son visage qu’il y avait laissés; il n’est plus ni si embarrassé, ni si honnête”
VII, 8
L’expression “savoir la cour”
contrôler ses émotions véritables
rester “impénétrable” et “démentir son cœur”
VIII, 2
Le courtisan doit donc apprendre un rôle
“phrases toutes faites”
VIII, 81
MENOPHILE: “il masque toute l’année”
VIII, 48
Le rituel codifié du lever
“lever”
VIII, 71
LB souligne les rouages, les coulisses de ce spectacle permanent en employant un vocabulaire spécifique au théâtre
“on prépare toutes ses machines”
VIII, 43
on “arrange ses pièces et ses batteries”
VIII, 64
Trois métaphores traduisent cette idée de travail de préparation cachée
(Pas des citations)
les machineries du théâtre
VIII, 65
l’arrière-cuisine
VI, 25
l’étal du commerçant trompeur
VI, 42
Les hommes ne sont que des marionnettes vidées de leur substance
les hommes ne sont que des “figures de carton”
IX, 32
Penser en dehors du théâtre: la maxime, la remarque… se détacher de la scène ridicule pour penser la nature humains de façon plus pérenne
“L’esclave n’a qu’un maître : l’ambitieux en a autant qu’il y a de gens utiles à sa fortune”
VIII, 70
diptyque entre Giton et Phédon
VI, 83
___ explique à ___ qu’on ne peut pas dire tout le temps la vérité
Philinte (explique)
Alceste
« La franchise a ses lieux, et peut souffrir des bornes. » dans le Misanthrope de Molière
le motif du theatrum mundi
William Shakespeare par la voix de l’un des héros du Marchand de Venise
“Je tiens ce monde pour ce qu’il est: un théâtre où chacun doit jouer son rôle”
Louis XIV est au cœur de cette société du spectacle
Messe prononcée dans la chapelle royale: “les Grands forment un vaste cercle [..] les faces élevés vers leur roi”
VIII, 74
LB fait écho au poncif du theatum mundi
“Dans cent ans le monde subsistera encore en son entier : ce sera le même théâtre et les mêmes décorations, ce ne seront plus les mêmes acteurs”
VIII, 99
La faculté des hommes à être les comédiens de leur propre vie est un fondement de la société. Cela mène notamment les courtisans à cacher leurs chagrins et montrer des joies feintes
“Il y a un pays où les joies sont visibles, mais fausses, et les chagrins cachés, mais réels”
VIII, 63
LB nous montre nos défauts pour les corriger
Acis
il imagine qu’Acis va parler à d’autres personnes et le met en garde : “Vous abordez cet homme, ou vous entrez dans cette chambre ; je vous tire par votre habit, et vous dis à l’oreille, ne songez point à avoir de l’esprit”.
LB fait mine d’être en conversation avec son personnage
“Que dites-vous ? Comment ? Je n’y suis pas ; vous plairait-il de recommencer ? J’y suis encore moins. Je devine enfin : vous voulez, Acis, me dire qu’il fait froid ; que ne disiez-vous, il fait froid”
Préface LB
corriger nos défaut
“Il peut regarder avec loisir ce portrait que j’ai fait de lui d’après nature, et s’il se connaît quelques-uns des défauts que je touche, s’en corriger”.
Préface LB
une description d’après nature
une miroir permettant la réflexion
“Je rends au public ce qu’il m’a prêté; j’ai emprunté de lui la matière de cet ouvrage”
=> Tout est spectacle et destiné à être vu
« L’on se donne à Paris […] pour se regarder au visage et se désapprouver les uns les autres »
VII, remarque 1
Le monde est un trompe l’œil dont les valeurs sont inversées
“les Grands même y sont petits”
VIII, 5
Le monde est un trompe l’œil dont les valeurs sont inversées
Des biens de fortune, remarque 83
=> deux portraits parallèles et antithétiques: Giton = riche, vaniteux, arrogant et Phedon = pauvre
Les médiocre et les fourbes tienne le haut du pavé tandis que les humbles se caches
« Giton a le teint frais, le visage plein et les joues pendantes […] il est riche. Phédon a les yeux creux, le teint échauffe, le corps sec et le visage maigre […] il est pauvre »
Le regard étranger/ethnologue
(élément du réalisme)
“Les gens du pays le nomme ***; il est à quelque quarante-huit degrés d’élévation du pôle, et à plus d’onze cents lieues de mer des Iroquois et des Hurons”
VIII, 74
Arrias (début)
« Arrias a tout lu, tout vu, il veut le persuader […] il aime mieux mentir que de se taire »
V, 9
