Médiéval Flashcards
(174 cards)
1
Q
Quand s’arrête le ma ?
A
- 1453 ? Prise de Constantinople par les turcs
- 1492 ? Découverte du nouveau monde
- 1494 ? Début des guerres d’Italie
- 1517 ? Historiographie allemande : protestantisme
Il s’agit d’un simple découpage du temps historique : le ma est une très longue période. Il va du 5 au 15 ème siècle.
2
Q
Sentiment face à cette période ? Pour quelles raisons ?
A
Cette période a fait face à des ressentiments néfastes : une période «moyenâgeuse», une période de transition entre antiquité et la nouveauté => la Renaissance.
C’est un age entre deux moments très imp.
3
Q
Pour quelles raisons ?
A
Le ma est une période très sombre, régression économie, d’anarchie pol => vision négative entretenu par les discours médiatiques notamment par le terme de «moyenâgeux».
Cette représentation s’assombrit lors des derniers siècles du ma ( les 14/15ème siècle). Ces derniers siècles sont associés aux ravages de la peste noire, de la guerre de 100 ans, arrivée de la renaissance.
4
Q
qui a inventé le terme renaissance ? Qui l’a repris au terme histoire ?
A
Giorgio Vasari a crée l’histoire de l’art : pour désigner une évo propre au monde de l’art ( surtout de la peinture, pour lui le plus imp ). Pour lui, du 13 au 15 ème siècle, un changement de l’art à lieux donc il parle de renaissance.
Il a utilise ce terme le premier, mais il renferme le terme de renaissance seulement à l’art.
Le terme de renaissance émerge sous l’impulsion de Jules Michelet et Jacob burckhardt. Ce sont eux qui l’ont imposé dans le monde + la def de ce terme : désigne un moment dans l’histoire. Notamment dans le livre de Jacob, civilisation et la renaissance en Italie.
Avant ces deux mecs, on parlait déjà de renaissance mais diff, dans le sens d’histoire de l’art.
5
Q
Les inventions du ma ?
A
les lunettes
* Le papier
* Le livre
* L’imprimerie
* L’université
* Les chiffres arabes
* La date de naissance du christ
* Les banques
* Les notaires
* L’arbre généalogique
* Carnaval
* Les vitres
* L’horloge
* Père noël
=> Période pas que connus par les ténèbres mais connue par des inventions aussi.
6
Q
Que constitue l’église au début du am ?
A
Au début du ma, l’église constitue essentiellement un assemblage «de micro chrétientés» (peter brown ) => une mosaïque de diocèses dans lequel les hommes religieux possèdent des missions
7
Q
Quels sont les principaux effets de la réforme grégorienne ?
A
L’un des principaux effets de la réforme grégorienne : transformer graduellement l’église en une véritable institution ordonnée, hiérarchisée et centralisée sous l’autorité du pape.
On fait face à une église unitaire et hiérarchisée.
La papauté va s’occuper de renforcer son pouvoir spirituel et temporel. Grégoire 7 donne son son à la réforme grégorienne.
8
Q
Comment le pouv pontif s’affirme t’il ?
A
Le pouvoir pontifical s’affirme dans l’évolution de la titulature
=> dans la façon le pape s’auto désigne dans ses lettres. Ils se désignent comme les vicaire de pierre => représentant du premier évêque de rome en gros. Le pape devient le représentant du christ, il veut se distinguer des autres évêques => c’est son moyen de ne plus être seulement l’évêque de rome mais de créer un lien privatisé entre lui et le christ.
Plénitude de puissance = souveraineté. Les papes sont les premiers monarques a avoir construit un pouvoir de nature souveraine. Cette souveraineté pontificale s’appuie sur les églises.
9
Q
Quelles sont les armes spirituelles des églises ?
A
Excommunication et les interdits
10
Q
Qui peut juger le roi et qui peut il juger ?
A
Au terme de ce processus de l’affirmation souveraine : un pape peut revendiquer le droit d’intervenir dans les affaires temporels du royaume en raison du péché, car il considère que les rois et empereurs sont soumis et juger dès lors qu’ils franchissent des lois religieuses. Le pape s’autorise donc à juger les rois. Cependant, le pape peut être jugé par personne sauf dieu.
11
Q
A quoi va servir le droit canonique ?
A
Ce droit canonique va servir de modèles à la législation des états modernes.
12
Q
Comment le pape se présente pdt longtemps ?
A
Comme le principi : le premier.
13
Q
Qu’est ce que des décrétales ?
A
Le pape écrit des lettres = des décrétales, c’est une forme de réponse aux problèmes qu’on lui transmet. Les papes vont écrire de plus en plus de lettres, une vraie inflation qui explique l’augmentation des recueils de lois. Les décrétales deviennent au fur et à mesure des lois.
Ces livres de lois vont se diffuser et traverser le temps. Les décrétales se baladent toujours avec les commentaires.
14
Q
Comment la curie romaine se divise ?
A
La curie romaine est une puissante machinerie administrative. La curie romaine se constitue :
- les cardinaux : partie intégrante du corps du pape => font partis de ses représentants, aux cotés du pape
- La chancellerie : ils promulguent les décisions du domaine pontifical, c’est elle qui reçoit, traite et renvoie les réponses du pape ( décrétales )
- Les tribunaux : la rote et la pénitencerie : la rote car la table avait la forme d’une roue, pénitencerie traite les sujets graves, les péchés graves.
-La chambre apostolique : c’est la chambre qui s’occupe des finances
La chambre apostolique compose le plus grands nombres de personnes + de moyens. Tous ces éléments sont indispensables pour la curie romaine.
- «la décime» : taxe spéciale qui prélève les bénéfices ecclésiastiques à hauteur d’un dixième. Cette fiscalité pontificale pèse énormément sur le clergé. Au fur et à mesure elle devient permanente.
15
Q
Canonisation : comment l’être ?
A
Le processus de fabriquer un saint. Jusqu’au 12 ème siècle, la papauté approuve les demandes des évêques. Pour être canoniser il faut faire des miracles post mortel.
16
Q
1234?
A
1234 : fin de la génération des saints devenus «comme ça» alors incorporation de la bulle au droit canonique alors seul le pape peut proclamer un saint.
17
Q
Comment le pouv des papes a pu être renforcer ?
A
Une réforme en 1274 : décret qui institutionnalise le conclave, on enferme les cardinaux dans une pièce, les cardinaux ont dix jours pour rejoindre le palais => ils doivent rester enfermés jusqu’à ce qu’ils élisent un pape => c’est pour renforcer le pouvoir des papes.
18
Q
Par quels obj des ressemblances entre les empereurs et les chevaliers étaient visibles ?
A
Ce processus d’initiation impériale fut poussé très loin au 13ème siècle : permet de faire ressembler les papes à des empereurs
la coutume exige qu’après son élection le pape porte un manteau rouge => le rouge est la couleur du pouvoir impériale. Premier signe visuel de l’arrivée d’un pape.
Le cheval blanc symbole du pouvoir pontifical : il devait partir sur son cheval blanc à la suite de son élection, donné par Constantin
Palais du Latran : lieu de papauté a Rome principal pendant longtemps. Se déroulait pls cérémonies ou le pape se retrouvait.
19
Q
Via quoi la papauté réussi à agrandir son royaume ?
A
La papauté va également agrandir son programme sur les fidèles via les sacrements. Le dev de cette reforme consacre la prééminence du clergé au 13ème siècle, c’est par le sacrement que le clergé montre son pouvoir sur les laïcs car ils monopolisent la plus part des sacrements.
20
Q
Que sont les sacrements ?
A
Les sacrements : les signes sacrés dont l’institution est donné par les fidèles pour la papauté. Ce qui fonde son autorité : la papauté entend emmener max de gens au salut ==> instruments du salut. Ils sont au nombre de 7.
21
Q
Le baptème :
A
Ces sacrements organisent la vie des fidèles de la naissance à la mort. Le premier sacrement :
=> il est censé effacer le péché originel et faire rentrer un indiv dans la religion. C’est un sacrement original de l’église.
Le baptême des enfants devient une pratique général qu’à partir du 12ème siècle. En théorie tous les chrétiens peuvent administrer les baptêmes : le seul sacrement en 1215 qui peut être fait par un laïc.
- l’enfant obtient un parrain et une marraine.
Le baptême est indispensable pour qu’un fidèle aie accès au paradis, sans il ne peut pas y aller.
22
Q
Le sacrement de pénitence :
A
=> quand on a fauté ça permet d’effacer les erreurs : avant d’usage exceptionnel. À partir du 13ème siècle, le pardon va pouvoir se réaliser plusieurs fois. L’aveu oral : de la faute doit être fait à un prêtre qui en échange de l’aveu accorde en retour le pardon mais avec un pénitence : pèlerinage, aumône, pardons aux fidèles.
Une fois par an, il faut se confesser et prendre la communion. À partir de 1215 : une obligation pour l’ensemble des fidèles. Cette confession pour être valide elle doit être secrète alors elle a lieu dans l’oreille du prêtre => confession secrète auriculaire.
Vision purificatrice. Autour de l’aveu une pratique de l’examen de confiance.
L’accent mis par l’église sur l’importance de la confession : renforcer le rôle du prêtre puisqu’il est le seul récepteur de cette confession.
Si on mort sans confession grave on a moins de chance d’aller au paradis.
23
Q
Le mariage ?
A
ce n’est qu’au 12ème siècle qu’il ne deviendra un sacrement => un lien invisible entre un couple et dieu : une union. Un lien est établit entre un lien entre homme/femme => lien monogamique. Le mariage est indissoluble sauf le pape qui peut le dissoudre en argumentant. Ce mariage interdit entre proche parent, mais l’église en tant qu’institution qui def les interdit de mariage. Dès la fin du 12ème siècle, le mariage relève juridiquement du droit de l’église : canonique. La mariage possède sa liturgie dès le 12 ème siècle. Le prêtre ne réalise pas le sacrement : il est juste témoin. Dès 1215 : on affirme que le mariage pour qu’il soit valide il doit reposer sur le consentement des deux époux. La volonté est nécéssaire pour la validation de ce sacrement. Il y a une jonction des mains. La sexualité est vu comme une impureté : alors avec le mariage on fait un mélange entre le sacré et la sexualité.
24
Q
L’onction des malades :
A
L’onction des malades ou «extrême onction» : à l’approche de la mort les malades reçoivent le sacrement de l’extrême onction ; la prêtre touche différents espaces pour préparer le passage dans l’au delà.
25
L’eucharistie :
le concile de 1215 fait obligation à chaque fidèle de communier chaque année au moment le plus imp. Le contact de l’eucharistie va être mod et va devenir le super sacrement : le contact répété avec le divin. Le résultat d’un super renversement doctrinal obtenu dans le moyen age. L’eucharistie est vu comme un acte de mémoire : aux dernières paroles du christ avec ses apôtres. On les voit comme des symboles le sang et le corps du christ avec le pain et le vin : transsubstantiation
Doctrine de la présence réelle : eucharistie plus un symbole pour raviver la présence du christ. Désormais le corps du christ se fait dans le pain. Cette présence réelle va s’implanter en réel souligner par le geste neuf : de l’élévation. Lors de ce moment la, le prêtre tourne le dos aux fidèles. On accepte que le pain et le vin deviennent le corps du christ. Cette transformation de ces matières en substance sans affectés les apparences => transformation matérielle qui nécessite un rôle divin.
26
Qui sont les relais des ordres mendiants ? Leurs obj ?
Pour accroître le pouv sur l’ensemble des fidèles :
création des relais des ordres mendiants
Création au 13ème siècle. À partir du 12ème siècle, l’urbanisation va remettre en cause ce modèle. L’enrichissement globale de la soc occidentale dont l’église profite pleinement va créer de nouveaux défis auxquels les ont du mal à s’adapter => nouveaux ordres religieux ont se créer.
27
Quels sont les deux ordres monastiques qui ressortent :
Deux ordres monastiques ressortent :
- frères prêcheurs : un ordre monastique a été crée début du 12 ème siècle.
- frères mineurs : les disciples de François d’assise
28
Comment est l’ordre franciscain ?
Une nouvelle forme de vie monastique fondée sur le renoncement aux richesses : renonce à l’argent. La présence de l’argent possède problème pour certains surtout la forme monétaire. Ces ordres se distinguent de celui de base (bénédictin ) notamment car il donne la priorité non pas aux offices religieux, ni travail manuel mais à la confession et prédication. Ils sont fondés pour ê des milices du christ.
Ces ordres monastiques dépendent de la papauté directement. Les dominicains se voient comme les chiens du seigneur.
=> Ces ordres mendiants font vœux d’obéissance au pape, de chasteté, et de pauvreté mais pas vœu de stabilité car il doivent prêcher dans les villes et les campagnes.
Les mendiants s’installent en ville, dans chaque ville on va voir des courants d’ordres mendiants qui s’installent.
29
Une univ c’est ?
- une corporation : un corps de métier
-Autonomie juridictionnelle
- Droit de sécession
- Ils conçoivent leur activité comme un vrai métier ; travail = rémunération
- « L’intellectuel » une invention médiévale ?
- L’université elle disposait d’une autonomie en droit, ils peuvent être jugé par un tribunal interne à l’université
- Droit de grève ou de sécession
- L’université s’est chargé d’avoir un accès aux universités
30
L’utilité des sceaux ?
Chaque université avait des sceaux : témoigne du pouvoir de cette univ + pris pour acte de naissance en plus.
31
L’orga de l’université de paris :
- faculté des arts ( les disciplines qui sont enseignées, on distingue le trivium ( premiers arts enseignés : dialectique, rhétorique et grammaire ) et le quadrivium ( géométrie, arithmétique, astronomie, musique ). => sorte de tronc commun obligatoire avant chaque autre univ
- Médecine
- Droit : seul le droit de l’église ( canonique ) est enseigné à paris
- Théologie
32
Simple de passer le cursus de la faculté de l’art ?
Mise en place d’un cursus universitaire, peu d’étudiant arrive à passer le cap des facultés des arts puisqu’ils durent 6 ans à paris. D’abord c’est les études des arts et après les autres. Les examens ont été crée de façon a obtenir les grades universitaires.
33
Comment l’ouverture à l’apprentissage s’est mis en place ?
- nouveau type de livre : moins cher, apparition des manuels scolaires,
La relation aux livres se transforment et devient plus utilitaires puisqu’elles sont plus utiles, avant ils étaient vu comme de l’or, qu’il fallait les cacher alors qu’avec les universités c’était plus ouvert. Le livre aux universités sont vu comme des outils de travail et très utilitaire. Malgré tout le livre est un ouvrage précieux et coûteux même si on arrive à baisser le prix du livre en utilisant de nouveaux supports comme le papier.
34
Quels sont les intérêts d’avoir une université ?
Les états princiers vont percevoir les intérêts d’avoir une université sur leur territoire. Alors certains territ vont en mettre en place. Certains territ suite à l’arrivée des universités ils obtiennent des avantages séculiers. Si on reste au 13ème siècle, l’univ reste la chose du pape. L’âge d’or des univ reste le 13ème siècle au moyen age.
35
Quand la cathédrale devient le monument phare ? Signe de quoi la cathédrale ?
13ème siècle, la cathédrale au 13ème siècle est le signe visible de la présence + puissance du pouvoir ecclésial. De nombreux investissements artistiques ont eu lieu.
36
Qui est le créateur de l’art gothique ?
Abbé suger
37
Les diff ages gothiques ?
Le « premier age gothique » : 1140-1180 => associée au dev/invention de ce nouveau style pour les rois capétiens.
Le « deuxième age » : 1180-1220
38
Caractéristiques de l’architecture gothiques
- voute sur croisée d’ogives
- Arc boutant : va chercher la forte du mur vers la cule
- Gigantisme : l’obj était d’être tjrs plus haut qui se regarde au niveau de l’élévation
39
Quel peuple fait parti des différences persécutées par l’église ?
Le judaïsme : on parle d’anti judaïsme. Du pdv de l’église, le judaïsme est une vraie religion mais à une part de faux en ce sens qu’elle est attachée à l’erreur.
40
À partir de quand leur position change ? Que donne elle ?
À partir du moment où l’église veut encadrer la société, la position des juifs change. Ils sont désormais dans la société et non dans l’église. Le vieil anti judaïsme chrétien se transforme de + en + violent et agressif.
41
Les juifs deviennent la cible de QUOI ? Dev
Ils commencent à devenir la cible d’accusations fantastiques ( ex. enlèvement d’enfant chrétien pour sacrifice à partir du XIIe siècle. Les juifs deviennent les ennemis intérieurs de la chrétienté. Ils vont être accusés d’empoisonner les points d’eau (ex. 1321, rumeur dans le Centre de la France comme quoi les juifs et les lépreux auraient empoisonné les puits).
Autre fantasme criminel : au XIIIème siècle, rumeur de profanant ion de l’hostie par les juifs qui s’empare de l’eucharistie et lui jette des sacrifices.
=> Ces rumeurs sont presque tjrs liées à des miracles eucharistiques.
42
Quel atmosphère va être mis en place suite à cette atmosphère crée face aux juifs ?
=> création d’une atmosphère de criminalité propice aux persécutions. Ce qui participe à la dégradations de la condition des juifs. Alors ils deviennent les bouc-émissaires.
43
Quelles sont les interdictions des juifs mis en place par latran IV
Les juifs en Europe sont exclus, le concile de latran IV introduit des interdictions :
- interdiction d’exercer un emploi public
- Pas sortir à Pâques
- Doivent porter un vêtement distinct : la rouelle ( Il s’agit d’un long vêtement marqué par un rond, souvent jaune car il s’agit de la couleur associée aux prostitués et au mensonge )
Au début du XIIIe siècle, les juifs ne se distinguaient pas de la population d’où la nécessité de porter un vêtement.
44
Le % de mesures mises en place par l’église ? Le même partout ?
Les mesures contre les juifs prises par le concile de Latran IV ne sont pas directement mises en place, et quand elles le sont, sont appliquées de façon inégalitaires.
C’est la France qui a poussé le + rapidement et le plus loin les mesures de Latran IV.
45
L’anti judaïsme se résume en trois mesures : lesquelles ?
- distinguer
- ségrégation
- menance d’expulsion
46
À partir de quand les juifs sont exclus de France ?
Le royaume de France expulse les juifs par l’ordonnance royale du 17 septembre 1394. Avant, le royaume m’énonçait d’expulsion avec rappel.
47
1240 pour les juifs ?
A partir de 1240, apparaît un phénomène de conversion forcée. Louis IX impose à la fin de son règne le port de la rouelle. L’église n’a jamais demande l’expulsion des juifs, il s’agit d’une pure création des rois de France. Mais cela dit, les juifs n’étaient pas les seules victimes.
48
Quels sont les autres courants hérétiques au XIème siècle ? Comment les éviter ?
Vaudois, cathares, humiliés. Face à ce danger contagieux, une nouvelle forme d’action pastorale est dev : les ordres mendiants. L’autre réponse est les croisades et l’inquisition.
49
1170 pour l’hérésie des vaudois ? Condamné comme hérésie ?
En 1170 se dev un mouvement religieux qui ont comme modèle religieux les actions du christ. C’est notamment le cas des vaudois. Ces membres vivent dans la pauvreté et la prédication. En 1184, ce mouvement est condamné et refoulé comme hérésie.
50
Quand et dans quel contexte sont crées les tribunaux d’inquisition ?
L’emploi de la force militaire ne suffit pas, pour réprimer l’hérésie des tribunaux d’inquisitions sont donc crées. En 1230, le pape Grégoire IX codifie l’inquisition. Au départ il s’agit de nouveaux tribunaux qui enquêtent sur la foi. Leur but est de représenter de potentiel hérétique et de leur faire avouer leur faute. L’hérésie est une pensée déviante. Les suspects sont donc interrogés, le but de l’inquisiteur est d’amender les hérétiques à la conversion. Si l’hérétique refuse d’avouer ou s’il retourne l’hérésie alors il est exécuté => dans ce cas sa mort sur le bûcher est considérée comme un échec.
51
À qui est confié la lutte contre l’hérésie?
Aux dominicains et aux franciscains
52
Le rapport à la violence dès 1254 ?
La torture est légalisée dès 1254, mais la procédure judiciaire ne met pas en avant la violence incontrôlée. Les inquisiteurs ne sont pas des tortionnaires. Tant que la procédure est entre les mains de l’église, il n’y a pas d’usage régluier de la violence.
53
L’obj de ce système géocentrique ?
En plaçant la terre au centre alors on réaffirme que la terre est le centre de la formation
54
Que témoignent les carte du type T dans l’O ?
La perfection du monde et de la présence de dieu dans le monde.
55
La croisade devient un idéal déclinant ?
Une croisade n’est pas une idée neuve au 13ème siècle, elle nait au 11ème siècle. L’idéal de croisade perd de sa force au 13ème siècle même si elles perdurent jusqu’à l’époque moderne. Mais dès le 13ème siècle, cette volonté de croisade est réduit avec la réalité.
56
Quelles sont les formes des nouveaux voyages et leur obj au 13ème siècle pour l’Europe ?
Qui dès le 13ème siècle, ils veulent explorer le territoire sous la forme des longs voyages missionnaires permettent de rendre l’Europe plus sur d’elle et plus apte à diffuser ses idées.
57
Qu’est le choc des « invasions mongoles » : date, qui, ou ?
milieu du 137ème siècle, les peuple nomades se sont rassemblés pour former une vaste coalition avec à la tête Gengis Khan qui avait comme volonté de créer une vaste empire. En 1207/1227 : constitution d’un vaste empire mongole. Après sa mort, l’offensive s’oriente vers d’autres empires sous l’impulsion de son fils Ogodai. En 1241, Ogodai meurt alors les invasions se stoppent pour avoir le successeur. La violence était une de leur arme. Les mongoles faisaient peur aux chrétiens et voulaient se battre.
58
Pq les chrétiens ont peur des mongoles ?
L’impression qu’ils viennent d’arriver : renforce leur mystère donc la peur. L’irruption des mongoles bouscule les représentations du monde + l’inquiétude de la place de la chrétienté dans le monde. Alors les églises essayent de chercher des solutions.
59
Au fil du temps que devient l’envie des chétiens face aux mongoles ?
La chrétienté a eu moins peur quand elle a su que les mongoles ont aussi attaqué les pays musulmans détruisant le califat de Bagdad. Alors ils ont requalifiés la vision sur les mongoles. La papauté a commencer à nourrir l’envie d’une alliance avec les mongoles face aux musulmans => ce projet fou d’alliance va permettre de donner aux frères mendiants des fonctions/missions spéciales durant 1siècle. Certains de ses frères vont de rendre en Asie et vont jouer un rôle majeur.
60
Les années 1240 pour les frères mendiants ?
Les années 1240 : sont marquées par leur voyage. Leurs voyages relevaient de la volonté d’un pact avec le mongoles contre l’islam. Les voies de la conversion se dev. Ces voyages sont les plus dev pour tenter une altérité avec les mongoles.
61
L’une des csq négatives de ces voyages vers les pays asiatiques ?
Diffusion des virus
62
Quels sont les éléments indispensables pour les empereurs pour montrer leur pouvoir ?
- peint avec un globe
- une épée
63
Les fondamentaux de l’empire ?
- une couronne élective : les papes/ empereurs sont élues, alors distingue les autres royaumes car celui la est électif. Quand le trône est vacant : élection et les grands se rassemblent dans le cadre de la diète.
- Princes électeurs / diète : assemblées constitués de princes électeurs au nombre de 100 qui a comme obj d’élire le roi qui sera couronné au nom de rex ronanorum. Cet rex est aussi empereur. Ce mode d’élection n’interdit pas de succession dynastique : il n’empêche pas que certaines familles aristocratiques disposent de la couronne pendant plusieurs géné : pas impossible. Mais ces élections fragilisent le pouvoir impérial.
64
Les rapports entre pouv pontif et impérial ?
Cette idée d’empire reste associée à l’idée d’un pouvoir supérieur, un pouvoir sacré car reçu directement de dieu. La papauté s’efforce depuis reforme grégorienne de dire que dieu n’a pas d’impact dans le pouvoir supérieur. => la papauté essaye de toucher le pouvoir impérial pour les descendre car ce pouvoir lui fait de l’ombre.
65
Que va essayer de mettre en place F I ? Son pouvoir mili ?
Frédéric Ier tente par son programme politique de rétablir l’honneur du roi et de l’empire contre le pape. Il inventait des moyens militaires en Italie du nord, ligue des villes lombardes qui mènent à la destruction de milan en 1166.
66
Comment va t’il ré affirmé l’origine sacrée de son pouvoir ?
L’empereur réaffirme l’origine sacrée de son pouvoir. Il va intervenir en 1165 dans la canonisation de Charlemagne en s’appuyant sur un anti pape : pascal III, pour passer outre la réticence du pape. Cette canonisation concilie le religieux et le politique.
67
Comment tourne sa croisade suite à la prise de Jérusalem en 1187 ?
Opération de croisade en réponse à la prise de Jérusalem par les princes musulmans en 1187. Pour diriger une croisade, il faut du pouvoir et être à la tête de la chrétienté. La croisade tourne court car Frédérick Ier se noie en traversant une rivière.
68
1208 pour F II ? Rapport avec la papauté ?
En 1208, F II devient roi de Sicile et restaure l’autorité monarchique en Sicile. Pour la papauté, il n’est pas question que F II devienne empereur. Otton IV élu empereur germanique en 1209 et entre en conflit rapidement avec la papauté.
69
Comment F II devient empereur ?
En 1211, le pape réussit à faire élire F II comme rex francorum qui constitue la première étape vers le titre impérial. En 1220, F II devient empereur et est couronné à rome. Il continue de consolider son pouvoir en Sicile. Il reprend à son compte l’idéal de l’empire. L’assise de son pouvoir est basé en Sicile, un des royaumes les mieux administrés.
70
Que caractérise le royaume de germanie ?
Le royaume de germanie devient ingouvernable au début du XIIIme siècle mais reste le point d’ancrage symbolique de l’empire
71
Le rapport entre F II et la papauté ? Propagande ??
Au yeux de F II la chrétienté et la politique ne font qu’un. À partir de 1230, des légendes commencent à circuler et noircit sa personne. La papauté développe une propagande anti-impériale. À l’inverse, l’empereur dev une contre propagande pontificale.
72
Par quoi se caractérise sa volonté d’imiter l’impérial romain à F II ?
L’empereur en 1231 frappe des pièces d’or qui se nomment des Augustales. Ces monnaies ont une grande valeur, elles ne sont quasiment pas utilisées => volonté d’imiter l’impérial romain.
73
Avec quoi réussit la monarchie capétienne à maintenir la sacralité de leur pouvoir ?
La monarchie des capétiens est faible mais ils sont parvenus à maintenir la sacralité du pouvoir en réussissant à transformer la monarchie en état royal ce qui montre une stabilité. Durant le XII ème siècle, la monarchie est confrontée à une structure politique concurrente qui est la monarchie anglo-normande.
74
Juin 1215 ?
En juin 1215, la magma carta est adoptée : c’est une charte des libertés qui vise à défendre les libertés, les droits, et les privilèges. Elle permet de mettre des limites au pouv du roi. Cette charte contient des clauses, notamment l’item 39 qui régit le fait qu’aucun homme libre ne doit être arrêté sans procès équitable, doit être conduit par l’ordre coutumier.
75
La magma carta est à l’origine d’évolution institutionnelle ?
Le parlement
76
Comment émerge le parlement au début ?
Le parlement qui émerge est au début un simple conseil élargi. En 1277, il y a le premier conseil « in parlamento », la composition de ces conseils est instable. Le parlement de 1322 es considéré comme un modèle car il comprend des ecclésiastiques, des laics, des chevaliers, et des représentants du monde.
77
Sui quoi repose le fonctionnement du parlement ?
Le fonctionnement du parlement anglais repose sur la représentation politique. La plupart de ses membres sont élus comme s’ils agissent en personne. Il y a désormais un dialogue entre le pouvoir royal et la société politique.
78
Phillips II est le premier a faire quelque chose dans le royaume de France, quoi ?
Philippe II est le premier à ne pas se permettre de ne pas faire couronner son fils de son vivant. Jusqu’à Philippe les rois devaient s’arranger à couronner leur fils de leur vivant pour renforcer le pouvoir royal. Il change le principe de transmission héréditaire.
79
Comment est perçu le règne de louis IX ?
- règne pacificateur: il cherche la paix
- il va réaliser des croisades : meurt lors de sa dernière en 1270
- il présente un charisme royal, un côté sacrée autant présent dans les défaites que dans les victoires.
- Celui ci se procure des reliques, il va être à la tête de la construction de la sainte chapelle à paris : de 1243 à 1248. Le roi chaque jour nourrit les pauvres et touche les lépreux.
- Ses fidèles vont « tuer » le roi à 15h comme le christ pour le rapprocher de dieu. Il est vu comme un roi saint puisque sur l’enluminure il a une auréole.
80
Quels sont les diff aspects de la religion royale ?
- sacre : c’est sous louis IX qu’ils ont magnifier et fixer les étapes du rituel du sacre des rois de France. Le sacre est une scène de couronnement très sacrale, et permet d’attribuer au roi un statut pas laïc mais pas clerc => intermédiaire entre son peuple et dieu.
- La thaumaturgie royale : le toucher des écrouelles => pratique de guérison. Le roi de France dès le règne de Robert le pieux, est vu comme une personne avec des pouvoirs de guérison très ponctuel. C’est sous louis XI que la thaumaturgie royale va se diriger vers une certaine maladie : les boutons et qu’il va réussir à guérir par simples contacts des mains et cette pratique va se perpétuer jusqu’au règne de Louis XVI. La pratique régulière du toucher des malades remonte au règne de louis IX.
81
Quels sont les obj des baillis et des sénéchaux ?
La justice souveraine se dev considérablement notamment avec des baillis dans le nord et les sénéchaux dans le sud qui transmettent, diffusent la justice du roi, l’administration de la justice du roi dans tout le royaume.
82
Au 13ème siècle une prospérité se met en place, grâce à quoi ?
Au 13ème siècle, une certaine prospérité arrive et se faire ressentir grâce à l’agriculture. Cette prospérité se met en place avec le recul de la mal nutrition et des grandes famines qui disparaissent même si il reste des disettes. Malgré des disettes, l’état arrive à faire face en comptant sur les autres régions du à des importations.
83
Qu’est ce qui explique le recul des famines ?
Ce recul des famines, n’est pas seulement du aux nouvelles manières de transportation de blé mais de l’extension des espaces cultivés : repérable entre le 11 et le 13eme siècle. Cette accroissement est possible mais négligeable.
84
Qu’est ce qui permettent des rendements de plus en plus efficace en France ?
ils grandissent au fur et à mesure et trouvent son origine dans la modernisation des outils dont surtout la charrue à versoir. Cet instrument permet de réaliser les grands défrichements des zones forestières.
Labourer avec des bœufs présente plus d’avantages : moins cher et résistent mieux aux pierres.
85
Face aux innovations, qu’était la France du 13ème siècle ?
c’était une période féconde en inventions techniques => permettent de bousculer la vie technique de cette période :
86
Quelles sont les innovations les plus imp ?
- invention du papier : se répandent au 13ème siècle, le plus ancien conservée est une charte d’Henri II. Moins cher que le parchemin et peut être fait en illimité.
- Inventions des miroirs
- L’horloge mécanique : remonte à la fin du 13ème siècle, la mise en point de cet objet ne résulte d’abord de l’intérêt nouveau que la société apporte à la mesure du temps. L’horloge à ses débuts est imprécis. On se considéré le temps comme quelque chose qu’on va mesurer avec les mathématiques et qu’on peut calculer de façon précise. La maitrise du temps = pouvoir absolu.
87
Quel était le secteur le plus imp de l’économie à cette période la ?
Le secteur le plus imp économique à cette période la est le textile : le secteur témoin. Le textile était le moteur de l’économie proto industrielle de la France du moyen age. Le textile se dev considérablement. Il y a un intérêt croissant des habitants pour le luxe, le gout, un textile de bonne qualité.
88
Quelles innovations connaît le milieu du textile ? Pq ?
Cette activité connaît au 13ème siècle d’imp changements et d’inventions techniques qui visent à augmenter cette productivité : les métiers à foulons, les métiers à tisser à pédale.
Le filage à rouet remplace le filage à la quenouille. La roue est plus utilisé que la couture à la main puisqu’elle va bcp plus vite et aug la productivité.
89
Pq ces innovations se dev très difficilement, quelles craintes ?
Ces inventions elles apparaissent au 13ème mais se diffusent très lentement dans la mesure ou leurs diffusions se heurtent à des réactions hostiles : par la crainte des artisans de perdre leurs travails et par l’état face aux machinistes. Ces innovations techniques vont plus se diffuser en campagne qu’en ville.
90
Comment était la production technique à l’échelle locale ?
À l’échelle locale, cette production technique se trouve fragmenté dans le temps et dans l’espace => plusieurs opérations qui s’étalaient sur plusieurs mois. Chaque personne était spécialisé dans une étape de la conception d’un produit.
91
Qu’est ce qui est dev grace aux commerces ?
Ce dev alimente un imp commerce qui contribue à l’essor commercial intensité par les échanges autant au plan local et longues distances. Les échanges étaient faibles avant car les royaumes cherchaient l’autarcie mais dès le 12/13ème siècle, l’essor commercial se dev grâce aux surplus dispo => croissance. L’essentiel des échanges est quand même au plan local.
92
Qu’est ce que la hanse germanique ?
La hanse germanique : association marchande qui rassemble 70 villes actives pour faciliter le commerce => solidarité qui permet à la hanse de ne pas faiblir.
93
Les foires ? Leur obj ? Leur pouvoir ? Leur déclin ?
Les foires sont les endroits du commerce par excellence, notamment les foires de champagne au XIIIème siècle. Elles se déroulent entre quatre villes de manière à se succéder tout au long de l’année. Ces cycles rapprochés de foires ont permis leur pouvoir.
Ce déclin au 14ème siècle des foires est du aux draps italiens + au lâchement des voies terrestres pour les voies maritimes et car le marchand doit se balader avec ses marchandises.
94
La place de l’argent dans les échanges :
L’argent sous sa forme monétaire occupe une place imp dans les échanges : l’augmentation des masses monétaires est causé par les mines d’argent au 13ème siècle pour répondre à la demande, besoin de produits monétaires. C’est à ce moment la que l’Europe commence a exploiter de son sous sol.
95
La place de l’or ? Son pouvoir ?
Le phénomène monétaire le plus visible est la reprise et l’apparition de l’or : phéno le plus visible du commerce. Ces pièces d’or sont surtout frappés et utilisés à des fins pol comme instruments de prestige.
96
On se retrouve dans un rapport ambivalent à l’argent : explique ?
On fait face à un rapport ambivalent à l’argent. L’argent se balade partout au 13ème siècle, les usages démultipliés de l’argent qui contribue à creuser l’écart entre pauvres/riches, ceux qui prêtent/empruntent. A cause de l’argent les réformateurs religieux doivent se situer. La valorisation de la pauvreté par l’idéal franciscains est imp et à son rôle dans les relations humaines. La cupidité commence a remplacer l’orgueil au sommet des pécheurs capitaux.
97
Bilan sur l’argent :
On se retrouve donc dans une économie monétaire de plus en plus dynamique. Elle est positive quand l’économie change de mains et qu’elle ne reste pas dans les mains d’une personne, pas de concentration => la circulation est super imp. Il faut penser à son salut pas que l’argent.
98
Comment est visible les limites de la chrétienté au 13ème siècle ?
La chrétienté semble avoir atteint ses limites => dynamisme propre au 13ème siècle
- les limites du gigantisme sont visible sur la cathédrale de Beauvais : des voutes s’effondrent en 1984 comme à Beauvais
- Des abandons de construction de cathédrales est très visible : bcp de chantiers inachevés partout en Europe. Le ralentissement des activités constructives montre le phéno d’une crise.
99
Quels facteurs participent à l’essoufflement de la chrétienté ?
- retour de la guerre
- choc démo du à la peste noire
Les causes de cette crise ne sont pas si facile que ça : sachant que de multiples facteurs ont été multipliés, mais il s’agit d’une crise qui touche toutes les instances de la société.
100
Quelles sont les raisons de la crise de XIV è siècle :
- explication par le climat : petit âge glaciaire => récurrente d’été pluvieux, et d’hiver glaciaux. Pas valable pour toute l’Europe et constitue une explication faible.
- Explication de style malthusien => selon laquelle la crise serait d’abord une crise de croissance. L’idée que la pop se dev plus vite que les ressources => l’humanité est poussé vers la famines. La question c’est est ce que l’Europe médiévale est elle arrivé à ses limites de production agricole pour nourrir l’ensemble de la pop.
/>Cette expansion agricole rémoise sur l’extension des espaces cultivés dès la fin du 13è. Difficile de dev sans entamer le capital bois de l’Europe
Avec l’irruption des défrichements, la production agricole semble alors atteindre un seuil qu’aucune révo technique peut briser.
/<À la fin du 13è on estime que le niv démo semble avoir atteint son maximum au regard de ses ressources dispo.
=> on parle de « monde plein » pour l’Europe dès le 13è d’après pierre chaunue.
101
Que voit on par rapporte aux disettes ?
Toutes ses tentatives se heurtent à des obstacles : sociaux. On commence à cause d’un manque de solutions auraient donnés le retour des disettes et des famines : on parle d’un retour d’une crise systémique. Les disettes qui avaient disparu, on les voit se multiplier.
Les frandres sont les endroits les plus peuplés dans l’Europe et on connut bcp de disettes, famines.
102
Quel est le bilan démo de cette pénurie alimentaire ?
Le bilan démo de cette pénurie alimentaire est assez lourd dès 15ème siècle : la famine emporte près de 10% dans la région des flandres => mortalité de crise qui permet de baisser le nombre d’hab.
les famines auraient préparé le terrain pour les épidémies comme pour la peste. Les chiffres donnés par les sources : on voit un sacré désastre de la peste noire, la pop euro a perdu entre la moitié ou 1/3 de sa pop.
103
Le rapport à la peste en Europe ?
Le terme de peste : désignait toutes formes de fléaux, épidémies => terme générique pour désigner toutes formes de fléaux. À partir de 1347, l’Europe va faire connaissance avec un nouveau type de virus : peste noire.
Dès le milieu du 14ème siècle, on va distinguer la peste noire en parlant d’elle comme une grande peste. Cette peste noire elle va surgir ou ( re ), en occident en 1347 et va infliger une catastrophe naturelle.
104
Quelles sont les deux types de peste dans la peste noire ,
- peste bubonique : on nous présente l’ensemble de la communauté infectée de la peste par des bubons ( excroissance ) localisés sur la peau. La peste bubonique arrive par la piqure des rats. La mortalité était de 80%.
- Peste pulmonaire : elle se transmet elle par la voie pulmonaire, elle se transmet d’un à l’autre. la mortalité était de 100%.
=> guy de chauliac : il explique bien dans son livre de la rapidité de la mortalité avec cette peste noire. Personne n’est à l’abris.
105
Au niveau démo : la peste ?
L’épidémie la plus grave, pas au niveau quantitatif mais rapporté aux nombres de pop elle a enlevé la plus grande proportion : la plus meurtrière. L’épidémie emporte les fils avant les pères, empêche les prêtres a faire leurs missions religieuses : empêche l’accomplissement des rites funéraires.
106
Qu’est ce qui va empêcher la pop de se reconstruire ?
La répétition de ce fléau va marquer les consciences : dès 1361 on sait que le mal peut revenir, l’épidémie va s’installer durablement en Europe. Le retour de l’intervalle irrégulier de la peste va empêcher la pop de se reconstruire et de s’en remettre. Si l’attaque n’aurait été que ponctuel : l’effet démo aurait été fort mais la société médiévale aurait trouvé des solutions, ce sont les retours trop souvent qui ont foutu la merde.
107
Quels sont les reflexes qui vont émerger face à cette peste ?
Cette peste va modifier le rapport à ce type de mortalité et va finir par s’installer de façon progressive dans la vie de tous les jours. Face aux défis de la peste suscitent des réactions de la société :
- un réflexe obsidional : s’enfermer, c’était le premier réflexe. Les étrangers, mendiants sont refoulés => à l’échelle collective mais autant à l’échelle individuel.
- S’enfuir : solutions secondaires dans une société ou les lois interdisent de mourir seul. Mourir seul = mal vu = il faut mourir accompagné parmi les siens.
- Protections spirituelles
=> les moyens médicales pour s’en sortir donc trop faibles : ils sont impuissants. Il faut attendre le 19è pour que les médecins comprennent enfin le fonctionnement de la peste.
Tout en constatant leurs impuissances, les médecins tentent d’observer la maladie, de faire des comptes rendus, ce qui est imp de savoir c’est que la société médiévale même dans un cas d’extrême mortalité ne reste pas sans rien faire. Il y a une volonté de comprendre cette maladie et de l’arrêter.
Dans cette situation, il n’y a que l’église qui peut donner une solution supérieure face à ce phénomène. En fournissant la seule coltinons possible, l’église tente d’arrêter la peur des individus. L’église avec son mode d’explication fait oeuvre consolante.
108
Que va être mis en place avec le financement des armées ?
Les armées au fur et à mesure vont être payés : les soldats seront payés. Ainsi, un féodalisme nouveau se serait mis en oeuvre : féodalisté batard. Les honneurs de féodalités perdurent.
109
Qu’est-ce que la révolte des travailleurs ?
La révolte des travailleurs des anglais en 1381 : une révolte de la monarchie anglaise pour financer la guerre et les efforts de guerre. Ce tournevis fiscale se conjugue avec la réaction seigneuriale.
C’est un soulèvement populaire qui a eu lieu après la peste noire, suivie d’un durcissement du régime domanial, la levée d’un nouvel impôt au printemps 1381 entraine la révolte des milieux populaires, influencés par le Lollardism.
110
La guerre de 100 ans, 1 ou plusieurs batailles ?
Cette guerre n’a pas dure pdt un siècle entier, c’est une série de guerres entrecoupé de longues guerres. Il n’y avait pas que deux puissances qui se battaient mais des alliés de chaque coté étaient la aussi. Cette guerre rebondit sans cesse, avec des changements diplomatiques et militaires. C’est une guerre qui n’a rien a voir avec les logiques féodales, c’était pas un conflit de nature dynastique mais de souveraineté.
111
L’émergence de cette guerre : une remise en question de la couronne française ?
Édouard III : le roi d’Angleterre conteste au roi de France Philippe VI ses droits sur la couronne français en disant qu’il a une filiation directe avec Édouard II marié avec Isabelle ( fils de la fille de Philippe IV ancien roi de France ).
112
Comment est définie la crise de la succession après la mort de Philippe IV ?
Crise de succession après la mort de Philippe IV : malgré bcp de successeurs, ses trois fils vont se succéder sur le trône trop rapidement sans avoir le temps d’avoir un fils => comme ca que la crise arrive. À la mort de Louis X : la reine était enceinte => un fils Jean Ier puisque dès sa naissance il est considéré comme roi. Sauf que ce jean précède très tôt : le plus court. Alors la couronne royale va passer à Philippe V ( frère de louis X ) qui a d’abord été régent pendant la période de battement, et après il sera roi pendant 6 ans mais son avènement à la couronne entraine une suppression des droits à la couronne de Jeanne ( fille de louis X ). L’exclusion des femmes à la couronne de France s’est mis en place pour la première fois => à cause de l’idée de la monarchie.
Quand Philippe V quand il meurt : il n’a pas de descendant masculin alors le frère Charles IV va arriver au pouvoir. Il ne règne que peu de temps sans laisser de descendant masculin. À sa mort, la crise de succession commence en 1328 : la couronne va passer sur la tête de Philippe VI ( niveau de Philippe IV ) => première fois que la continuité dynastique en ligne directe est rompue.
La succession de la couronne a été rompu par la lignée des femmes : aucun droit à la couronne peut être donné par les filles.
113
Que va être décidé dans les lois saliques en 1370
Dans le contexte de la guerre de 100 que va être crée une raison de la mise de coté des femmes dans la succession de la couronne : loi salique dès 1370 pour justifier l’exclusion des femmes de la couronne de France.
114
Dans quelle situation Édouard III va contester la possession de la courrone ?
Édouard III a sur le moment accepté ça, il va contester 10 ans plus tard la possession de Philippe VI. L’une des principales sources de tensions concernent le sort et le statut pol des possessions continentales d’Édouard III. Ces régions qui st des fiefs du roi d’Angleterre montrent de la souveraineté du roi anglais.
115
Qu’apporte cet incompatibilité ?
Cet incompatibilité entraine une dégradation entre les deux souverains : en résulte un conflit aigu, tentation de confisquer les possessions d’Édouard III sur le continent. En dépit des apparences, les raisons de cette guerre réside dans l’affrontement de deux dynasties.
116
Comment début officiellement la guerre ?
La guerre va commencer officiellement en 1337 : Edouard III envoie des lettres dans lesquelles il dit qu’il mérite la couronne de France à Philippe VI. En 1340 : bataille de l’écluse, une bataille navale => la guerre de 100 débute dans les airs.
La guerre à l’époque médiévale n’est jamais continue donc très vite des Trèves sont conclues qui permettent aux soldats et aux rois de refaire leurs forces en créant un nouvel impôt par le francais : 1341 => la gabelle portant sur le sel. Il ne figure pas comme un impôt permanent mais comme temporaire. Cette imposition va donner de nouveaux moyens et vont permettre de nouveaux liens en Europe : cette guerre quitte le cadre national.
117
La bataille de crécy quand ca ?
La bataille de crécy : 1346, la bataille rangée constitue une rareté, en général ils préférer éviter ces batailles la car elles sont plus meurtrières. Ces armées vont s’affronter dans une bataille rangée. Les armées s’affrontent en grande unité de combat. Le dispositif anglais est orignal réside dans le choix d’Édouard III : ils combattent à pied => l’immobilité des soldats, la cohésion est recherché pour gagner.
118
En quoi est indispensable la place des archers ?
La place des archers est super imp : mis en avant dans les miniatures même. Les archers sont très bien entraînés. Les anglais se contentent d’utiliser leurs arcs au premier plan pour détruire l’assaut des adversaires => ce qui a lieu lors de la bataille de crécy. Fuite humiliante de Philippe VI lors de cette bataille suite à sa défaite, première grande défaite militaire des Valois.
119
Que se passe t’il en 1360 ?
En 1360, la monarchie des Valois se résignent à la défaite en signant un traité de calais dans laquelle cette monarchie donne des royaumes au roi d’Angleterre. Ce traité ne met pas fin à la guerre qui va reprendre de plus belles après.
120
Comment les Valois vont être redressé sous charles V ?
- évitement et réformes militaires : « lettres de retenues » => nouvelles armées fondées sur des lettres de retenues dans lequel on a des gages à respecter. Des chefs de guerres vont se multiplier qui vont mettre en oeuvre une pratique militaire, dans lequel des petites armées vont être recrutés.
En 1380, on revient aux débuts de la guerre de 100 ans, des Trèves auront malgré tout lieux. Avec des csq très imp.
121
Quels sont les csq socio politiques de la guerre :
- vers la permanence de l’impôt pour financer les guerres autant en France qu’en Grande Bretagne. L’un des changements majeurs c’est que les rois de France sont parvenus à justifier l’arrivée des impôts permanents : contexte de guerre et de défaite.
- Une nouvelle conception de la guerre : il ne s’agit plus des guerres types féodales mais d’une guerre d’état à état ce qui implique des armées de plus grands moyens et à une échelle sans précédent.
- Les ravages des compagnies : les soldats membres de la petite noblesse, lorsque des Trèves sont signés, ils cessent d’être payés par leur employeurs alors ces soldats poursuivirent la guerre/activités militaires pour leurs propres comptes. Les compagnies n’entendent pas, ne se dispersent pas ils gardent leur cohérence et poursuivent la guerre à leur profit. Ces soldats qui restent sans solde ne parviennent pas a s’implanter dans la société donc ils s’accrochent à une forteresse et privilégient la stabilité. Elles sont redoutables puisque les compagnies sont dures à séparer. Il faut les payer, ou les canaliser vers la périphérie du royaume comme a fait bourbon.
122
Quelle est la deuxième phase de la guerre sous charles VI ?
Deuxième phase de la guerre : charles VI. Il accède dès ses 14 ans, et reprend en main le pouvoir. Il commence a exercer son pouvoir mais dès 1372 : frapper d’un problème de démence qui va l’empêcher de véritablement régner.
Cette neutralisation du roi va favoriser les // des rois du aux ressources du royaume du aux fiscalités permanentes. Les appétits des membres de la famille du roi vont se réveiller, la rivalité va se dev entre deux parties aristocratiques : armagnacs et bourguignons. La violence va arriver dans la famille royale puisque le frère du roi va être assassiné. En réponse à cette assassinat, jean sans peur sera aussi assassiné comme une sorte de réplique.
123
Bataille d’azincourt ?
25 octobre 1415 : la plis meurtrière de la guerre de 100 ans. Henri V va débarquer en septembre 1415 en Normandie avec une petite armée, va faire le siège d’une ville normande et va tenter de rentrer en Angleterre après par calais sauf qu’une armée de charles vI va le rattraper.
Ce qui a change c’est qu’Henri V est revenu après, pas pour conduire une simple chevauché mais pour la conquête d’un royaume qui semble lui revenir. Cette conquête s’opère avec la conquête de la Normandie qui s’arrête en 1419.
Il ne s’agit plus de provoquer l’adversaire mais une conquête du royaume et de la couronne de France.
124
Qu’est ce qui a aboutit au traité de Troie ?
Le successeur de jean sans peur passe alliance avec le roi d’Angleterre : cette alliance aboutit en 1420 à la traité de Troie qui a tenté de créer une alliance militaire => la double monarchie. Ce traité avait très mauvais presse. Le traité de Troie représente une tentative de peaux entre ces deux royaumes, elle implique un mariage d’Henri V avec la fille du roi de France Catherine de Valois => une double monarchie : un même roi pour les deux royaumes.
Henri V à la mort du roi de France devrait hériter de la couronne de France. Le pb c’est que pour que ca fonctionne le dauphin devait être déshériter le dauphin.
125
La réaction du dauphin face à ce traité de Troie ?
Le dauphin charles refuse de reconnaître le traité alors la guerre continue : les hasards de la démo : Henri V va mourir prématurément en 1422, quelques mois avant charles V. À la mort de charles V, ce traité s’applique avec le fils d’Henri V, Henri VI :> roi enfant de 10 mois, il devient roi de France et d’Angleterre à la suite.
126
A t’il marche ce traité ?
Ce traité de trois n’a pas réellement fonctionné puisque dans les années qui suivent l’empire français se retrouve divisé en trois parties : le royaume des armagnacs dirigé par le dauphin Charles VII, la France anglaise qui respecte le traité de Troie. Le sentiment national reste très différent, à ces deux France s’en ajoute encore un d’autre avec des territoires situés entre les deux : un état bourguignon.
127
Comment était -elle testé pour savoir si elle était hérétique ou pas ?
Elle a surmonté les diff testes auxquelles ont l’a soumises : reconnaissance du roi, sa virginité, son orthodoxie
128
Quel role joue t’elle dans la levée du siège d’Orléans ?
Elle a rejoint d’une armée de secours pour rejoindre la levée du siège d’Orléans et virent les anglais le siège des anglais. Cette action augmente le crédit de Jeanne.
129
Quelle idée émerge sur le sacre depuis le pact Angleterre/france ?
Une idée avait émergé : que le sacre ne faisait pas tout mais que les liens de parenté faisaient un indiv un roi. Le sacre venait qu’approuvé un pouvoir. Ce sacre à Reims vient conforter le doute de la légitimité de Charles VII.
130
Quel échec est cuisant pour les Francais à paris ? Que va connaître Jeanne suite à cette défaite ?
Le roi Charles VII prend un avantage certain sur son adversaire, mais ils connaissent un échec à paris. Le 8 septembre 1429 : échec de Jeanne à paris qui finira blesser.
Elle est mal vu dans son propre camp : elle finit capturer par les bourguignons à compiègne et finit par livrer aux anglais par rançon => un procès par un tribunal ecclésiastique et l’obj c’est qu’elle soit vu hérétique.
131
Quel est l’obj de ce tribunal sur Jeanne ?
Ils veulent laisser entendre à Henri VII que son pouvoir est réussi grâce à une hérétique. Son procès s’ouvrira le 21 février 1431.
30 mai 1431 : exécution de Jeanne
132
Que va faire Charles VII en 1456 ?
En 1456 : Charles VII va organiser un contre procès. Il vise à légitimer son propre pouvoir en changement le statut de Jeanne d’arc post-partum. L’idée est de détruire l’idée du procès de 1431.
133
Comme la victoire définitive de Charles VII a lieu, que donne t’elle ?
La victoire définive de Charles VII : passé par la réconciliation avec la bourgogne de Philippe le bon en 1435 le traité d’Arras qui est imp car il détache le duc de bourgogne des anglais. Il obtient par la son retrait.
Dès 1436, paris ouvre ses portes à l’armée royale de Charles VII. La Normandie est conquise en 1450 et la Guyenne en 1453.
134
Que conserve l’Angleterre suite à leur défaite de la guerre de 100 ans ?
Que calais
135
Quel impact à la guerre sur les indiv ?
L’impact de la guerre sur la société et l’état : on se retrouve avec la naissance d’une forme de « sentiment national » =>apparaissent les premières traces d’un sentiment national très confus. L’échec de la double monarchie réside dans les hasards de la continuité dynastique. On voit que les anglais sont incapable à garantir la paix dans leurs territoires.
136
Quels sont les arguments des partisans de Charles VII pour nourrir le sentiment national ?
- l’argu de la nature : pour déterminer et justifier les frontières du royaume de France
- L’argu de vérité : dans la résistance contre les Lancaster’s => que la vérité fera triompher les français.
137
D’où vient cette expression ?
Pour rendre compte de l’émergence de cette expression il faut partir du domaine religieux : on parlait au début de vrais chrétiens. On transfère cette appellation de vrais chrétiens sur les francais. On fait face à une sacralisation du territoire. Le royaume de France est une petite chrétienté ou sont les vrais français.
138
Comment ressort l’état royal au milieu du 15è ?
L’état royale au milieu de 15 en ressort donc renforcé :
militairement
Fiscalement
L’état royal a le monopole de la violence légitime. Les rois de France comme Charles VII dispose d’une armée qui se professionnalise avec les mercenaires.
139
L’impact des armées permanentes ?
La fin de cette guerre a permis que les rois disposent d’armées permanentes même en temps de paix => donne un avantage considérable au pdv mili. C’est une grande création pol.
Charles VII doit faire pls réformes militaires entre 1439/1445 : création des compagnons d’ordonnance : ce sont les gens d’armes en permanence au service du roi, cela empêche :
dissolution des armées à la fin des guerre
Les armées seront disciplinés et financés par l’impot à disposition du roi.
140
Que mettent en place les armées permanentes ?
Apparition des armées permanentes qui en Europe met en marge la noblesse un nouveau groupe social. Il y a donc un durcissement de la guerre puisque les états sont plus agressifs puisqu’ils peuvent utiliser leur armée quand ils le souhaitent. Le roi de France a une plus grande autorité : symbole et instrument de son pouvoir.
Ces armées sont l’instrument de l’absolutisme monarchique, elles sont pensable par une fiscalité permanente. Impôts et armées sont des csq de la guerre contre les anglais. C’est par la défaite qu’ils se sont renforcés.
141
Qu’apporte la guerre de 100 sur les guerres ?
La guerre de 100 ans est un lieu d’évolution techniques notamment avec l’apparition de l’artillerie à poudre. Dès le début de la guerre, l’artillerie est utilisée mais elles sont lourds et peu efficace. Elles sont surtout utilisées sans le siège.
Au fil du temps, elle se modernise et s’allège et change l’art de la guerre.
Les premières grandes pertes par armes à poudre commencent au 15 è siècle.
142
Les crises au 14/15ème siècle ? Qu’apporter t’elles ?
14/15è sont connus pour les crises graves :
peste noire
Crises écono qui affectent des espaces rurales
Guerres
Révoltes paysannes
Dans ce contexte assez dramatique, il est probable que l’angoisse religieuse lié à la difficulté de faire son salut était réelle. Les malheurs du temps aient rendu + cruciale les problèmes du salut.
143
De qui vient cette quête du salut ?
Cette quête de salut justifie les pouvoirs de l’église : cette logique du salut elle suppose un ensemble de représentations du monde médiévale => le monde de vivant était difficile sans lien avec le monde de l’au dela. À l’époque la mort = une part importante de la vie.
144
On distingue différentes jugements ?
- jugement particulier
- jugement dernier : le jugement dernier arrive à la fin du temps : le dernier jour, soit il connaît un salut soit la damnation aux enfers. Pas de purgatoire à ce niveau : enfer ou paradis.
145
Qu’est le purgatoire ?
Le purgatoire : dès le début les chrétiens en priant qu’ils admettent une rémissions des péchés après la mort. Le temps, le lieu, les modalités de cette rémission sont floues pdt super longtemps. On trouve des solutions dans l’œuvre de saint augustin.
Mais c’est qu’au 12ème siècle que ce phénomène de purgatoire se multiplie et qu’il arrive. Ce mot apparaît dans le dernier tiers du 12ème siècle. Cette naissance s’insère dans une mutation du 12ème siècle. La naissance a permis un remaniement de la géographie de l’au delà.
146
Que représente le purgatoire dans les temps du décès ?
L’amplification des pratiques rituelles des vivants pour les morts trouvent son fondement dans le pouvoir du purgatoire : 3 ème lieu entre enfer et paradis. L’avantage de celui ci : une fois que l’âme a été admise la bas pour la pénitence elle ne peut pas aller en enfer, on peut au bout d’un temps on peut qu’en sortir pour aller au paradis. Alors qu’une fois qu’on est en enfer, on y reste.
147
Comment sa violence est vu ?
Cette endroit est une violence positive puisqu’il est vu comme un tremplin vers le paradis. Ce troisième lieu va recevoir la majo des âmes => pour les âmes du purgatoire qu’on va dire bcp de prières.
148
Comment est vu le diable ?
Ce qui va changer est surtout à l’importance nouvelle de la puissance de satan : le diable, celui qui attrape les âmes puisqu’il a des griffes partout. Le diable n’est pas une invention du ma puisqu’il est présent dès l’origine du christianisme.
149
On pense que la diable réside ou ?
On imagine que le diable réside dans le corps des hérétiques. Il hante l’imaginaire des hommes. Le démon n’est pas très menaçant à la base, mais satan va prendre une place de plus en plus importante.
150
Comment est vu l’enfer :
L’enfer = un lieu polarisé par la figure de satan comme un chef, les enfers 14è sont pensés à la fois comme un musée des supplices + enfer compartimenté => divisé de multiples compartiments avec des châtiments en fonction des péchés. L’enfer dans les représentations = musée des suplices. Un endroit clos
151
Par qui commence la chasse aux sorcières ? Quelles est la vision face aux sorcières ?
Le phéno des chasses aux sorcières arrivent au fil du temps, la grande chasse aux sorcières arrive entre 1420/1480 dans les espaces montagnards. Cette lutte contre les sorcières est mené par les inquisiteurs, mais ils sont rapidement relayés par les juges du prince ( tribunaux séculiers ) qui prennent en charge la persécution.
On commence à croire que la diable dit ses secrets à des femmes qui deviendront des sorcières. Au 15è on commence à croire que les sorciers n’agissent pas seuls mais qu’ils se réunissent => agissent en secret, dirigé par satan qui veut la destruction de la chrétienté.
152
Qu’est ce que les sabbats ?
Assemblées nocturnes ou se retrouvent les sorcières la nuit
153
La puissance de dieu > diable ?
La puissance de dieu est supérieur au pouvoir du diable, il reste tjrs sous contrôle. L’espoir du paradis > la peur de l’enfer. L’église met aux croyants des moyens pour éviter le chemin de l’enfer.
154
Comment les cadres protecteurs tombent à cause des crises ? Solutions par qui ? Quelles peurs arrivent ?
L’église rassure et sauve les âmes. À la fin du ma, ébranlement des cadres protecteurs comme la famille, le lignage. Sous l’effet des épidémies on ne peut plus compter sur les solidarités proches ou sur les prières collectives des moines.
La mort massive à partir de 1348 à participer à l’inquiétude des vivants. La peste stop certains rituels sacrés comme l’impossibilité de faire les derniers sacrements, enterré les corps sans prêtres. Les rituels sont perturbés, crainte de mourir seul alimente cette peur.
155
Qu’amène l’exigence du purgatoire ?
Amène le financement des messes pour les défunts par les confréries
156
Que va se dev comme action avant la mort et l’au delà ?
des pratiques vont se dev comme la pratique testamentaire ( réaliser en avant son testament qui se généralise à la fin du ma dans toutes les cases sociales ) alors l’indiv est amené à penser et imaginer sa propre mort. La personne qui fait son testament organise la mort : nombre de bougies, etc. La mort devient un spectacle et la mort de soit devient un théâtre de sa mort. On fait face à une personnification des sépultures.
157
Que connaissent les deux derniers siècles comme demandes ? L’obj ?
Les deux derniers siècles du ma : marqué par un essor des demandes de messes => forme des suffrages. Ces demandes de messes connaissent une inflation considérable : l’effet recherché est la réduction du temps de souffrance des âmes au purgatoire. Avant l’irruption de la peste, les messes sont x par peur et pour le repos des âmes. Cette pratique cumulative des messes met en place une mathématique des saluts + une comptabilité de l’au delà.
158
Que sont les indulgences ?
Les indulgences : Remise des peines méritées par les péchés, accordée par l'Église dans une circonstance particulière. Il s’agit toujours d’une temporalité au purgatoire. Cette remise de peine peut ê plénière ou temporelle. Ces indulgences ont été utilisé pour encourager le départ des croisades. Comme pour les messes, la pratique des indulgences peuvent ê acheté et se dev considérablement.
159
Quand et pourquoi se dev les pélerinages ?
Face aux épreuves, une autre pratique se dev : le recours aux pèlerinages. Ce succès se prolonge à la fin du ma, avec des destinations privilégies. Elle se récompense à une échelle plus réduite : d’une paroisse, d’une ville. On pousse les fidèles à faire des processions.
160
Comment est vu l’église face au crise ? Comment s’en sort t’elle ?
Au total l’église du ma, fait preuve d’un dynamisme très fort. Elle ne présente aucun trait de décadence, elle propose des solutions neuves à une société éprouvée par les crises. Elle sait renouvelé sa pastorale + encourage les institutions nouvelles adaptées à la crise.
En ce sens la, l’église arrive à encadrer au mieux la masse des fidèles. On fait face à la prédication de masse.
161
Quelle nouvelle communauté religieuse se dev ? Quand ?
d’autres types de communautés religieuses + originales, + suspectes aux yeux des autorités. Comme les regroupements de pieux laïques en Allemagne, en France dont on a donne le termes de béguins/beguines. Ils sont canalisés par les dominicains/franciscains. Les béguinages sont leurs lieux : rassemblait dans des cellules des femmes vivant sous la direction de l’une d’entre elles, dans le travail manuel, sans dire de voeux perpétuelles, c’est un cas particulier de regroupement spirituel.
On assiste à un nouveau regroupement spirituel : elle dev une piété plus personnelle, appelle à l’émotion, elle se veut pratique => devotio moderna. Elle favorise l’appropriation de dieu, personnification.
162
Que devient l’image dans la religion au fur du temps ?
L’image devient un support privilégie de la prière + quelque chose d’imp. La contemplation + la méditation sur l’image peut suffire pour prier et pour guérir. La contemplation pousse le fidèle à l’écarter des modes collectif vers des modes plus intimes envers dieu. L’image est de plus en plus présente comme un élément de la dévossion. Les images se démultiplient sous un forme plus simple à travers la gravure sur bois ou imprimerie.
163
Qu’est mis en avant dans la religion pour se rapprocher de dieu ?
On appuie bcp sur les souffrances du christ qu’on va mettre en avance sur les représentations et en privilégiant le sang => le sang qui coule est un sang considéré comme rédempteur.
164
Combien de papes à Avignon ? De quand à quand ?
De 1309 à 1403 : les papes se sont installés à Avignon à ces dates la, de clément V à Benoît XIII. La cour pontificale va rester à Avignon va rester pdt 1 siècle. Le pape est sur ses terres, au total on a 8 papes qui vont se succéder sur les bords du Rhône même si en 1403 un pape va quitter Avignon pour rejoindre Rome.
165
Pq ils sont installés à Avignon ?
- instabilité de rome pour y échapper
- Le poids des affaires françaises qui accaparent l’attention de la diplomatie
- Pas de « papauté française »
Avignon est plus avantageux par sa position géographique. Avignon ne fut pas une prison pour les papes ni un lieu de décadence pour le pouvoir pontifical.
166
Qu’est ce que le népotisme ? Qui le pratique ?
Les papes ont fait le népotisme : Le népotisme est la tendance de certains supérieurs ecclésiastiques, évêques et papes, et par extension de certains dirigeants d'autres institutions, à favoriser l'ascension des membres de leur famille, ou plus généralement de leur cercle rapproché, dans la hiérarchie qu'ils dirigent, au détriment des processus de sélection ordinaires basés sur le mérite. Pratique pas nouvelle et très en dessous des actions des papes de la renaissance.
167
Qu’on t’ils réussi à mettre en place les papes d’Avignon ?
Les papes d’Avignon ont réussit à faire fonctionner un système administratif efficace + bcp de procès du à un bon fonctionnement judiciaire + des missives envoyés aux quatre coins de la chrétienté => machine administrative.
168
Qu’est ce que la cour des papes dès le 15ème siècle ?
La cour des papes dès le 15è = lien des lieux les plus étonnants et constitue un foyer culturel et artistique majeur du XIV-XVè. Des universités et des bibliothèques + des cercles savants se regroupent. Un endroit des influences artistiques ou se rencontrent des indiv de diff endroits.
169
Que va t’il se passer au retour des papes d’Avignon à Rome ?
À la fin du 15è siècle, ils retournent à Rome => grand schisme d’occident. Une crise de l’orga pontificale avec la double élection de papes conquérants.
170
Comment ce schisme se met en place ?
Il a lieu de 1378-1417. Il exige le retour de la papauté à Rome avec un pape originel de la péninsule italienne => urbain VI est élu. Sauf qu’après les mêmes cardinaux, disent que l’élection a été fait sous l’influence de la peur et ils vont élire un nouveau pape : cardinal de Genève Clément VII.
Le schisme : la déchirure, on va assisté à un déchirement d’un pape à Rome et un autre à Avignon qui pendant 40 ans vont se disputer les bien faits de la chrétienté.
171
Comment se retrouve la chrétienté pdt ce schisme ?
La chrétienté se retrouve coupé en deux, avec une plus organisé autour d’Avignon et une autre plus éparpillé mais relié à Rome.
Ce schisme de l’église est imp car elle a des csq : l’église a été tres centralisé et hiérarchisée => ce schisme se transforme en une crise imp. Il y a une grande // quand il y a une place vaquante.
172
Qu’est ce que la solution conciliaire ? Son obj ?
La permanence du schisme a poussé des théologiens à donner une nouvelle vision de l’église. En effet, pour résorber le schisme, on privilège la manière du concile => solution conciliaire.
Une première tentative en 1409 avec le concile de pise ou on dit que les deux papes sont hérétiques sauf que c’est un échec car aucun des papes accepte et une troisième ligné des papes émergent celle des pise. 3 papes se retrouvent concurrents.
Alors c’est grace au concile de constance en 1414-1418 => martin V le nouveau pape reconnu par tous. Une nouvelle conception de l’église émerge. On montre que le concile > le pape.
173
Comment se retrouve cette voie conciliaire ?
Par la suite, les papes redressent leur situation et ré affirme leur autorité contre le concile. Cette voie conciliaire assez démo va se terminer en impasse car au milieu du 15 les papes vont avoir une grosse autorité monarchique.
174
Que signe ce grand schisme ?
L’épreuve du grand schisme signe la fin de la chrétienté médiévale ( faite par la réforme grégorienne ). Pour autant, l’église n’est pas tombe en décadence et qu’elle ne sait pas gérer une grande part de ses fidèles. Elle sait très bien s’adapter. Il n’empêche qu’avec le grand schisme c’est la papauté qui est remis en doute, en question et au début du 16ème c’est l’ensemble de ce système qui va ê bousculé. On commence à mieux cerner les contours des religions.
Jusqu’à la fin du ma : qu’une institution romaine catholique. Alors elle devient affaiblit par le GS et les contours. Le temps se clos du grand rêve médiévale autour du pape souverain.
