Osvietenstvo Flashcards

Question

Sekularizácia V kt. roku sa konal Lunévillsky mier ? 1801 Kedy vydali hlavné ustanovenia ríšskej deputácie ? 25. februára 1803 kt.to vypracoval ? Napoleon, Talleyrand

Answer 1

francúzske vojská mimo územia Franc. zavedenie revolučných vymožeností na územia dobyté Napoleon. Lunévillsky mier odstúpenie oblastí ležiacich ľavej str. rieky Rýn plán rozdelenia 8členný výbor ríšskeho kniežacieho kolégia vypracoval ho Napoleon a minister zahraničia Talleyrand ríšska deputácia vyvlastnenie a sekularizácia 22 arcibiskupstiev a biskupstiev, 80 opátstiev a 200 kláštorov zánik 18 katolíckych univerzít rozsiahle územie (90 hektárov, 3 milióny obyvateľov)- Cirkev stratila pravidelne príjmy a ako náhrada jej bolo prisľúbené stabilné hmotné zabezpečenie chrámov a penzióny pre duchovenstvo, ako aj ochrana slobody vyznania praktizovania náboženstva vyvlastnenie Cirkvi množstvo katolíkov podliehalo právomoci protest. vlád - Cirkev v Nemecku ochromenie jej činnosti- oblasť sociálnych služieb, vzdelávania a pastoračnej činnosti - protest pápeža Pia VII. – bez potrebného dôrazu

Answer 2

v NEM. Cirkev sa zbavila pút zastar. prežitkov -zmiznutie šľachtického monopolu pri obsadzovaní biskupstiev a vyšších cirk. úradov, zaniknutie stredovekého usporiadania, ochudobnenie nový vzťah s ľuďmi biskupi, kňazi, veriaci si boli bližší vybudovanie nového hospodársko , spoloč. usporiadania + rozvoj vnútorného cirkevného nábož. života uzatvárania konkordátov medzi pápežom vládov jednotlivých krajín Španiel., Neapolskom, Sardíniou, Franc., Pruskom a Bavorskom niekedy došlo iba k reskripčnej bule (administratívna úprava) - rozvoj náboženského života v Nemecku a v celej EU rozkvet v období romantizmu znovu objavenie hodnoty katolicizmu nadšenie pre stredoveké umenie a literatúru záujem o Cirkev

Answer 3

Viedenský kongres obnovenie Pápežského štátu rôzne nepokoje február 1831 vzbúrenie Bologne proti pápežskej vláde, Romagnia vypuknutie nepokojov voľba nového pápeža Pia IX. povesť o zmysle pre reformu dňa 14. marca 1848 dal cirkevnému štátu ústavu, slobodu tlače, slobodu zhromažďovania, účasť laikov vo vlád. funkciách demokratizácia štátu viedla k zvýšeniu autority pápeža

Answer 4

išlo o vybudovanie národného liberálneho charakteru pod páp. vedením Mazzini podľa neho Cirkev je autoritatívnou vládou, kt. je potrebné odstrániť pápež Pius IX. to neschválil pád pápežskej vlády ľudová vláda padla pod vojskami z Francúzska, Rakúska, Španielska a Neapolu v r. 1849 (júl) znovu vytvorená pápežská vláda stiahla takmer všetky poskytnuté slobody a politickú účasť ľudu - usvedčenie pápeža, že bez svetskej vlády nezávislosť v duch. úlohách neistá v r. 1859 žiadal viaceré provincie priklonenie k Piemontskému kráľovstvu pápežské vojsko (prevažne dobrovoľníci) bolo porazené Grimaldim- vyhnanie kráľa Františka II. z Neapolu

Answer 5

v marci 1861 sa Rím stal novým hl. mestom - v r. 1866 vojna Talianska proti Rakúsku -prehralo Taliansko získalo Benátky 20. septembra 1870 po ostreľovaní došlo k obsadeniu Ríma a vatikánskej štvrte pápež Pius IX.bol väzeň Vatikánu až do Lateránskych dohôd s Mussolinim v r. 1929 zánik Pápežského štátu priniesol zmenu k lepšiemu zanikli stredoveké bremená a vznikla možnosť budovania na nových základoch zložitá situácia Francúzskej revolúcie pápež na strane biskupov, kt. odmietli zložiť prísahu na novú ústavu kráľova poprava a teror jakobínov široké vrstvy obyv. na strane pápeža pápež Pius VII. a nástupcovia skôr v izolácii a zajatí ako rola, kt. by im nanútil uzurpátor

Answer 6

pontifikát- pontifikát Pia 9 zlom na 1 strane zánik Pápežského štátu, svetskej moci pápeža na 2 strane nárast pápežovej moci postavenej na morál. a duch. základoch vrchol pontifikátu zvolanie 1 vatikánskeho koncilu prijatie definície o neomylnosti a primáte pápeža, Dogma o Nepoškvrnenom počatí P. Márie spor týkajucí sa 2 teol. škôl dominikánov a františkánov výsledok na strane františkánov vyhlásenie dogmy ex cathedra otázka právomoci pápeža t. j. o všetkom môže rozhodnúť bez stanoviska koncilu téma pre budúci koncil skutočný dôvod zvolania koncilu reakcia Cirkvi na omyly doby Syllabe (80 drob. omylov, ktoré sa mali z katolíckeho hľadiska odsúdiť), zaslané biskupom spolu s encyklikou Quanta cura zoznam omylov doby panteizmus, naturalizmus, racionalizmus, socializmus, komunizmus + chybné názory medzi štátom a Cirkvou, povahe kresťanského manželstva a dôležitosti pápežského štátu

Answer 7

otvorenie koncilu naplánované 8. december 1868 koncil predstavil zjavené pravdy vo viere reakcia na omyly doby a cirkevné zákony sa mali prispôsobiť novým danostiam mesiac sa diskutovalo o omylov moderného racionalizmu, otázke disciplíny v Cirkvi 480 účastníkov (800) petícia žiadala o zaradenie témy neomylnosti pápeža do programu protipetícia 136 podpisov 18. júla 1870 prijatie dekrétu s 533 hlasmi za a 2 proti náuka o primáte a neomylnosti pápeža- dogmatická konštitúcia Pastor aeternus o primáte pápež ako Petrov nástupca, zástupca Krista a najvyššia hlava Cirkvi vykonáva plnú, riadnu a bezprostrednú biskupskú právomoc nad celou Cirkvou a nad jednot. biskupstvami pápež rozhoduje pre celú Cirkev ako úradná osoba (ex cathedra) vo veciach viery a mravov a toto rozhodnutie je neomylné a neodvolateľné a je potrebný súhlas Cirkvi ukončenie koncilu vypuknutie nemecko francúzskej vojny ďalšie ? zostali neprerokované napr. postavenie episkopátu v Cirkvi spracovanie konštitúcie O katolíckej viere prijatá a potvrdená 24. apríla 1870 z pripravených 51 bodov koncilu sa podarilo prerokovať iba dva

Answer 8

práve on previedol Katolícku cirkev z 19. do 20. stor. schopný diplomat spôsobil vzrast morálno duchovnej autority papeža medzinárodná prestíž Apoštolského stolca vzrast počtu diplomatických zastupiteľstiev napr. stretnutie nemeckého cisára Viliama II. v roku 1890 jednania o zložitých sociálno – politických problémoch vydanie sociálnej encykliky o robotníckej otázke Rerum Novarum 15. máj 1891 diplomatické úspechy v Rusko, Francúzsku, Anglicku opak Taliansko väzeň Vatikánu najväčšia pozornosť encyklika Rerum Novarum na ňu nadviazal pápež Pius 11 encyklikou Quadragesimo anno z r. 1931 -robotnícka otázka a otázka nespravodlivosti pozornosť Cirkvi voči trpiacim a bezbranným ľuďom vzrast milodarov pre 3 svet, diela pomoci Caritas, Misereor, Adveniat, Chlieb pre svet, Kirche in not – založenie Domu umierajúcich v Kalkate (zakladateľka Matka Tereza a jej sestry) + domovy pre dušene a telesne postih.

Answer 9

nový postoj Cirkvi k štátu koncept, kt. definoval pápež Lev 13 uznával nezávislosť štátu vo všetkých čisto obč. záležitostiach, od štátu vyžadoval uznanie suverenity v Cirkvi v oblasti, kt. súvisela s nadprir. poriadkom encyklika Immortable Dei pápež Lev 13 predstavil teóriu o 2 mocnostiach vo svete 2 vládam duchovnú Cirkvi a svetskú štátu každá z nich je autonómna vo svojej oblasti ale duchovná ma vyššiu nadprirodzenú hodnotu a preto sa nesmie podrobiť občianskej moci pretože tak by bolo prirodzené nad nadprir. samostatnosť štátu hranice v prirodzenom mravnom zákone a Božom zjavení Cirkev správkyňa Božieho zjavenia a zvláštna autorita v posudzovaní štát. záležitostí kritéria zhody a nezhody s prirodz. mravným zákonom a Božím zjavením encyklika Libertas praestantissimum zabránil rozdielnemu chápaniu odluky a odsudzuje odluku Cirkvi od štátu všeobecne postoj k demokracii kladný postoj relatívne neskôr rozhlasový prejav pápeža Pia 12 ale až II. Vatikánsky koncil zachytil pozit. pohľad na demokratické štátne zriadenie nové pomery uzatvor. dohôd medzi Cirkvou a štátom prostredníctvom konkordátov konkordáty t. j. usporiadanie cirkevných záležitosti štátnou zmluvou sa zdalo byť výhodným riešením dohody s Lotyšsko, Poľsko, Rumunsko, Litva, Rakúsko, Juhoslávia, Bavorsko, Prusko, Bádensko, Francúzsko, Portugalsko a v r. 1928 aj Československo Modus vivendi Lateránske dohody v roku 1929 a konkordát s nacionálne socialistickým Nemeckom dňa 20. júla 1933 dôvod vzniku dohôd voľnosť počas praktizovania nábož., výchovy vlastného dorastu v katolíckych školách, voľná ruka pri obsadz. biskup. kresiel právo vlády vypočutie, aby mohli proti plánovanému biskupovi uplatniť svoje politické námietky na 2 strane Cirkev nemala zasahovať do politiky

Answer 10

postoj Cirkvi k socializmu nemôže byť chápaný nezávisle od skúsenosti so sovietskou diktatúrou a talianskym fašizmom v r. 1919 vydanie Lateránskych dohôd + konkordát uznanie suverenity pápeža nad vatikánskym mestom o rozlohe 44 ha + zaplatenie odškodného (1.75 miliárd lír) pápež uznal Talianske kráľovstvo s Rímom ako hlavným mestom vyhlásenie katolicizmu za štátne náboženstvo zákaz politickej činnosti pre kňazov a rehoľníci boli oslobodení od vojenskej služby pre obe strany boli dohody úspechom pápež Pius 11 sa nazdával, že zachránil Taliansko ako kat. štát a Mussolini, lebo pozdvihol jeho vážnosť 2 strana platnosť dohôd iba vtedy Mussolinimu to vyhovovalo v r, 1931 zrušil všetky cirkevné mládežnícke spolky údajná politická činnosť vydanie encykliky Non abbiamo bisogno (z 29. júna 1931) boli spolky opäť povolené s obmedzením nešlo už o 1 organizovaný spolok,o 250 nezávislých diecéznych spolkov, v r. 1938 pápež Pius 11 odmietol súhlasiť s novým zákonom, kt. bolo uzatvorené medzi katolíkom a Židom kresť. ľud na strane pápeža národný socializmus v Nemecku jeho vznik v biede nemeckého ľudu po prehratej 1. svetovej vojne + rozvoj hospodárskej krízy v r. 1930 útecha v extrém. skupinách napr. Hitlerova nacistická strana NSDAP nacionalistický režim Cirkev mala negat. postoj j vývin na zač. išlo o filozofiu a pretvorilo nábož. hlavný tvorca idey Alfred Rosenberg nový svetonázor prezentovaný v knihe Mýtus XX. stor. vyskladaná na základe starogermán. mýtov (v Nemecku ) šírenie koncepcie rasovej antropologickej náuky o nadradenosti germánskej rasy v r. 1931 upozornili nemeckí biskupi katolíkov na nebezpečenstvo nacionalistického svetonázoru

Answer 11

A. Hitler jeho strana získala 44 % všetkých hlasov vyhlásenie novej vlády v Nemecku chcela zachovávať náboženskú slobodu + prejavila snahu na príprave konkordátu medzi Katolíckou cirkvou a Ríšou pozitívny postoj voči kresťanstvu v Nemecku zmena postoju NSDAP a zrušenie zákazu vstupovať katolíkom do NSDAP uzatvorenie konkordátu nádej na zlepšenie postavenia Katolíckej cirkvi v Nemecku a pre Hitlera išlo o vstupenku Nemecka do medzinárodnej politiky cieľ konkordátu upevnenie vzťahov medzi Svätou stolicou a Nemeckom aj vzťahov Katolíckej cirkvi na celom území Nemeckej ríše nerušil predchádzajúce konkordáty spísané s vládami jednot. krajín zaručoval slobodu vyznania a verejného praktizovania záležitosti v rámci nem. zákonov vzhľadom na túto skutočnosť nemohla Cirkev konať proti zákonom štátu okrem toho garantovanie slobody korešpondencie Svätej stolice s nem. biskupmi, sloboda počas vytvárania obsadzovania cirkevných úradov, zaručenie vyučovania náboženstva na všetkých školách + dušpastierskej služby v armáde záväzok Svätej stolice, že duchovenstvu zakáže stranícku a politickú činnosť ak dôjde k takémuto zákazu vlády aj pre ostatné konfesie ideál tejto myšlienky vystriedala nacistická vláda Hitlera a kresťanov na území Ríše prenasledovala 2. augusta 1934 zomrel prezident Nemecka Paul von Hidenburg na základe pravdepodobne sfalšovaného testamentu vládu prevzal Hitler nádej na spoluprácu štátu a Cirkvi sa rozplynula

Answer 12

zrušenie katol.organizácii,zakázané a obmedzenie katolíckej tlače, vydávanie kníh, časopisu od leta 1937 prebiehalo znevažovanie duch. (rehoľníkov) 14. marec 1937 vydanie encykliky Mit brennender Sorge vydal ju pápež Pius 11 ako reakciu na národný socializmus vyjadruje zložitú situáciu kresťanov v Nemecku a vyšla ako reakcia nerešpektovania konkordátu 29. december 1937 Ríšska vláda nariadila zatvorenie 82 katolíckych škôl pre 15 000 žiakov okrem toho zrušenie náboženstva na verej. školách 10. marec 1938 vydanie zákona o akademickej inšpekcii kňaz poverený vyučovaním náboženstva musel byť poverený špeciálnym potvrdením zatknutie kňazov a prevezenie do internačných táborov cenzúra v tlači obmedzenie Nemeckých správ zatváranie katolíkov, protestantov, Židov a komunistov vianočný príhovor pápeža Pia 11 v r. 1937 pripomenul prenasledovanie kresťanov v Nemecku šírenie nacistickej teológie aj do sused. krajín s Nemeckom predovšetkým prostredníctvom nem. menšín v danej krajín aj v ČSR radikálnejšie rozšírenie po vypuknutí druhej svetovej vojny 1. septembra 1939 po vpáde hitlerovských vojsk na územie Poľska situácia v Poľsku Cirkev prežívala prenasledovanie likvidácia a zatýkanie biskupov, kňazov a rehoľníkov SR nepriamo okupovaná nemeckou armádou povstanie v auguste 1944 spolupráca politickej reprezentácie Slovenska na čele s kňazom Mons. Jozefom Tisom a hitlerovským Nemeckom dobrovoľná spolupráca osobitné postavenie Cirkvi na Slovensku výchova a vzdelávanie klerikov nebolo nijako obmedzené, rovnako činnosť spolkov a tlače, pastoračná práca veriacim slobodne pokračovala istá obmedzenosť Gréckokatolíckej cirkvi a Rusínom oblasť školstva, rehoľného života, výchova kňazského dorastu, nátlak na biskupa P. P. Gojdiča aby abdikoval aj napriek tomu postavenie Cirkvi na SK bolo lepšie ako v ďalších krajinách nacistický režim poznačil životy ľudí v prvej polovici 20. storočia milióny obetí, mužov, žien, detí

Answer 13

dôvod koncilu pomoc odlúčením kresť. cirkvám v hľadaní jednoty s Kristovou Katolíckou cirkvou zámer koncilu pastorálny riešiť vzťah Cirkvi ku kresťan. iných vyznaní, k nekresť. náboženstvám, k ateistom a celému svetu odozva v slove aggiornamento úplná zmena zmýšľania kresťania sa mali odvrátiť od kategórie minulosti a vyrovnanie sa s požiadavkami prítomnosti súčasného zmeneného sveta apoštolská konštitúciu Humanae salutis otvorenie koncilu 11. október 1962 pozvánka pre všetkých biskupov katolíckeho obradov, generál. predst. mužských reholí + úradný pozorovatelia z iných cirkví a spoločenstiev účasť 3000 biskupov a koncil. otcov z celého sveta priebeh koncilu 4 sesie od r. 1962 do 1965 1 sesia od 11. októbra 1962 do 8. decembra 1962 trval 57 dní rokovalo sa o 5 schémach posvätná liturgia, spoločenské komunikačné prostriedky, jednota Cirkvi, prameňoch zjavenia a o Cirkvi prerušenie rokovania smrť pápeža Jána 23. 22. júna 1963 zvolený arcibiskup kardinál G. B. Montini prijal meno Pavol VI. 2 sesia od 29. septembra a trval do 4. decembra 1963 trval 67 dní rokovalo sa o 3 schémacho Cirkvi, o Panne Márii a ekumenizme 22. novembra prijal Konštitúciu o liturgii a dekrét Inter mirifici o spoloč. komunikač. a oznamovacích prostriedkoch oba dokumenty promulgované 4. decembra 1963 3 sesia slávnostne otvorená pápežom Pavlom VI. účasť 2500 koncilových otcov od 14. septembra 1964 a trval do 21. novembra 1964 rokovalo sa o 16 schémach a prílohách o kolegialite, ekumenizme a prítomnosti Cirkvi v súčasnom svete, o východných cirkvách, apoštoláte laikov, kňazov a rehoľníkov, kresťanských seminároch a kresťanskej rodine po skončení tretej sesie pápež Pavol VI. promulgoval dogmatickú konštitúciu o Cirkvi Lumen Gentium dekrét o ekumenizme a vých. katol. cirkvách 4 sesie od 14. septembra 1965 do 8. decembra 1965

Answer 14

Dogmatická konštitúcia o Cirkvi – Lumen Gentium Dogmatická konštitúcia o Božom zjavení – Dei Verbum Konštitúcia o posvätnej liturgii – Sacrosanctum Concilium Pastorálna konštitúcia: O Cirkvi v modernom svete – Gaudium et Spes

Answer 15

Dekrét o prispôsobení a obnove náboženského života - Perfectae Caritatis Dekrét o výchove kňazov – Optatam Totius Dekrét o službe a živote kňazov – Presbyterorum Ordinis Dekrét o laickom apoštoláte – Apostolicam Actuositatem Dekrét o pastierskom úrade biskupov v Cirkvi – Christus Dominus Dekrét o ekumenizme – Unitatis Redintegratio Dekrét o východných katolíckych cirkvách – Orientalium Ecclesiarum Dekrét o misionárskej činnosti Cirkvi – Ad Gentes Dekrét o masmediálnej komunikácii – Inter Mirifica

Answer 16

Deklarácia o náboženskej slobode – Dignitatis Humanae Deklarácia o vzťahu medzi Cirkvou a nekresťanskými náboženstvami – Nostra Aetate Deklarácia o kresťanskej výchove – Gravissimum Educationis

Answer 17

koniec koncilu na Slávnosť Nepoškvrneného Počatia Panny Márie pred Bazilikou sv. Petra účasť 81 vládnych a 9 medzinárodných delegácií - II. Vatikánsky koncil – medzník v dejinách Cirkvi od dôb konštantínovského obratu

Answer 18

nástup (9. októbra 1958) zasadnutie konkláve v dňoch 25.-28. októbra výber patriarchu, kardinála Angela G. Roncalliho v čase voľby mal 77 r. -nar. v Sotto il Monte pri Bergameve (vidiecka rodina), z 13 detí štúdia v Bargame a Ríme zisk doktorátu z teológie prijal kňazské svätenie časť života v diplom. službách Vatikánu v r. 1931-53 apoštolský delegát a nuncius v Bulharsku, Turecku a Francúzsku pápež Pius XII. ho vymenoval za kardinála a za benátskeho patriarchu ako pápež nový spôsob riadenia Cirkvi jednoduchý, zbožný a vieriaci najvýznamnejší počin zvolanie II. Vatikánskeho koncilu počas pontifikátu napísanie 11 encyklík najznámejšie Pacem in terris a Mater et Magistra

Answer 19

zasadnutie konkláve r. 1963 kardinálov vybrali milánskeho arcibiskupa metropolitu Giovanniho Batistu Montiniho v Concesio pri Brescii rodina advokáta, vydavateľa denníka a poslanca talianskeho parlamentu za stranu Popolari štúdia v Brescii a Ríme zisk 2 PhD. z právo vo Varšave Štátnom Sekretariáte a teológie v pastorácii akademickej mládeže r. 1954 vymenovali ho za arcibiskupa a metropolitu Milána a 4 roky bol kardinála navštívil Afriku a zúčastnil sa 1 zasadnutia II. Vatikánskeho koncilu ako pápež dôležitosť apoštolských ciest prítomnosť a jednota Cirkvi, 1 apoštolská cesta Svätá zem, USA,India ekumenický charakter stretnutie s patriarchom Atenagorasom I. ďalšie apoštolské cesty v Hongkongu napísal encyklíky a pápežské dokumenty najvýznamnejšia encyklika Humanae vitae (1968) ochrana ľudského života mnoho symbolických gest, ktorými dal najavo napredovania Cirkvi v modernom svete napr. odloženie tiary Cirkvi ide stále viac o duchovné ciele zomrel na infarkt v Castel Gandolfe bol pochovaní v podzemí baziliky sv. Petra jednod.rozlúčka.

Answer 20

rozpad monarchie vznik nových národných štátov aj spoločný štát Čechov a Slovákov. Rakúsko - Uhorská monarchia bašta katolicizmu nepriateľstvo voči monarchii/nepriateľstvo voči štátu kultúrny boj silne protikatolícke nálady útoky a polemiky v tlači + ničenie posvät. symbolov (zničenie mariánskeho stĺpu na Staromestskom námestí v Prahe.česká inteligencia a robotnícke vrstvy presiaknuté materializmom a stali sa odporcami náboženstva

Answer 21

pobúrená združená v spoločnosti Jednota poburovala kňazov v Česku Záhradník, Brodský, Farský, Pavlík, žiadali radikálnu reformu Cirkvi novú zdemokratizovanú ústavu Cirkvi, českú liturgickú reč, zrušenie celibátu neúspech pri rokovaní s Rímom časť kňazov z Jednoty opustila Katolícku cirkev. Jednota na 2 časti: konzervatívna menšina vedená kňazom J. Pavlíkom Gorazdom pretransformovaná na Českú Pravoslávnu cirkev a najradikálnejšia libernálna časť v r. 1919 schizmatickú ,,ČS cirkev“ 18. januára 1919 Svätá stolica dekrétom exkomunikovala všetkých prívržencov ČS cirkvi-SK, rozpad RakúskoUhorska SK nepripravené vytvorenie spoločného štátu s Maďarskom väčšina Slováci vylučovala 10ročia prežíval SK národ zo strany Maďarska útlak pomaďarčenie národa aj cirkev. predst., vrchol z r. 1909 nábožen. sa vyučolo v škole maďarsky zmiernenie v r. 1914 spolužitie s českým národom veľa nejasností stretnutie v Turčianskom Svätom Martine 30. októbra 1918 zišla sa obnovená Slovenská národná rada výsledok Deklarácia v kt. sa slovenský národ prihlásil k myšlienke spoločného štátu Čechov a Slovákov negatívne postoje voči tomu mali kat. kňazi pod vedením Andreja Hlinku, Karola Kmeťku, Jána Vojtašáka zriadenie 72 člennej kňazskej rady dňa 27. novembra 1918 revolučné nálady z Čiech prenikli aj na SK nenašli podporu nedostatok duchovenstva katolícki kňazi reagovali na vznik ČS cirkvi vznik ČS republiky zoštátnenie 21 katolíckych gymnázií (evanjelické zostali) právne normy proti Cirkvi ústavný zákon, kt. zrušil povinné vyučovanie náboženstva vo všetkých školách došlo k zmene v Čechách a Morave náboženstvo povinné do 12 r. života na SK zostalo povinné v školách uzatváranie manželstva štát zaviedol fakultatívne civilné náboženstvo a uznával cirkevný aj občiansky sobáš manželstvo bolo, ale rozlučiteľné a kňazský stav neprijal ako manželskú prekážku jar r. 1920 sa pomery medzi Cirkvou a štátom znormalizovali 22. marca 1920 Svätá stolica oficiálne nadviazala diplomatické styky s ČSR 1 diplomatický zástupca Svätej stolice v ČSR sa stal arcibiskup Clemente Micara a zástupcom ČS republiky vo Vatikáne Kamil Krofta štát však neuznával práva biskupov sídliacich mimo územia ČSR časti Rožňavskej a Košickej diecézy pripadali Maďarsku zlepšenie vzťahov obsadenie uprázdnených biskupských stolcov osobnosťami, kt. boli pôvodne Čechmi a Slovákmi december 1920 pápež Benedikt XV. vymenoval 3 nových SK biskupov: Karola Kmeťku pre Nitrianskú diecézu, Mariana Blahu Banskobystrickú diecézu a Jána Vojtašáka pre Spišskú diecézu. SK časť Ostrihomskej arcidiecézy spravoval Pavol Jantausch. Rožňavské biskupstvo spravoval apoštolský administrátor biskup Jozef Čarsky (neskôr Michal Bubnič) upokojenie vzťahov medzi Cirkvou a štátom to neprinieslo v r. 1925 Pražský parlament odhlasoval zákon o úprave sviatkov zrušil mariánske sviatky (2. február, 25. marec a 8. september) a 2 deň výroč. sviatkov. Sviatok sv. Cyrila a Metoda a sv. Václava rozšíril aj na SK + určil 6. júl za pamätný deň Husovho upálenia 1 slávenie dňa Husovho upálenia 6. júl 1925 proti oslavám protestoval apoštolský nuncius arcibiskup Mons. Francesco Marmaggi demonštratívne opustil ČSR snaha vlády o zmiernenie napätia v r. 1926 vydala kongruový zákon úprava dôchodkov duchovenstva Svätá stolica vyslala nového zástupcu arcibiskupa Mons. Pietra Ciriaciho zlepšenie vzťahov pod vedením ministra Eduarda Beneša sa pracovalo na dohode medzi Svätou stolicou a ČSR Modus vivendi vypracovanie dohody ukončené v r. 1927 a vláda predložený text schválila 20. januára 1928. Svätá stolica dohodu Modus vivendi ratifikovala 2. februára 1928 Modus vivendi vymedzovala ohraničenie diecéz na území ČSR, zrušenie nútenej štátnej správy cirkevných majetkov, konzultácia pri výbere biskupa pred jeho menovaním uskutočnenie zmluvy vládou zámerne odkladané do r. 1935 uvedenie do praxe radostné chvíle Cirkvi 22. apríl 1927 pápež Pius XI. dekrétom Celebret apud Slovaccham Gentem vyhlásil Sedembolestnú Pannu Máriu za patrónku Slovenska, v r. 1929 sa slávilo 1000. výročie smrti sv. Václava, v r. 1933 sa slávilo 1100. výročie posviacky 1 kresťanského kostola v Nitre pomenované po kn. Pribinovi v r. 1935 vymenované nového nuncia Saviera Rittera vo funkcii do r. 1939 (zánik ČSR)

Osvietenstvo Flashcards

(45 cards)