יהדות Flashcards

Question

‫מנהגי חג הפסח‬‏

Answer 1

‫ניקוי החמץ ומכירתו, ליל סדר, קריאת הגדה, אי אכילת חמץ.‬‏

Answer 2

‫העומר‬‏ ‫ָהעוֹמר היא מצוות עשה מתוך תרי"ג מצוות, לספור כל יום‬‏ ‫ְסִפיַרת‬‏ ‫במשך 49 ימים. לפי חז"ל נעשית הספירה החל מליל ט"ז בניסן, שביום‬‏ ‫שלאחריו נעשית הקרבת מנחת העומר. ביום החמישים של הספירה‬‏ ‫חוגגים את חג השבועות, שנקרא כך על שם שבעת השבועות של‬‏ ‫הספירה. ספירת העומר הוא גם כינויה של תקופה זו, שבה חלה מצוות‬‏ ‫הספירה.‬‏

Answer 3

‫נחל צאלים ועל‬‏ ‫מגילות שהתגלו במערות קומראן, מורבעת, נחל חבר‬‏ ‫המצדה שבמדבר יהודה. גילוי המגילות נחשב לאחד הממצאים‬‏ ‫הארכאולוגיים החשובים בא"י. למגילות חשיבות היסטורית ודתית רבה‬‏ ‫מאחר שתקופת כתיבת חלק גדול מביניהן מתוארכת למאה השנייה‬‏ ‫והראשונה לפני הספירה והמוקדמות ביותר אף למאה השלישית לפני‬‏ ‫הספירה. כלומר אלו כתבי היד העבריים הקדומים ביותר הכוללים עד‬‏ ‫נוסח למקרא שנמצאו, למעט שתי לוחיות ברכת כהנים המתוארכות‬‏ ‫למאה ה-6 לפני הספירה. רוב המגילות הן קלף ומקצתן פפירוס. אף‬‏ ‫שחלקים מהכתוב במגילות ניזוקו ואין אפשרות לשחזרם, אך רבים‬‏ ‫מהם נשמרו היטב בשל האקלים הצחיח השורר בבקעת ים המלח.‬‏ ‫רוב המגילות כתובות בעברית, כשליש מהממצאים בארמית ויתרתן‬‏ ‫ביוונית.‬‏

Answer 4

‫שני, חמישי ושבת‬‏

Answer 5

‫מקראיות, כיתתיות, חיצוניות‬‏

Answer 6

‫בהלכה היהודית, פרה אדומה היא פרה שצבע שערה חום אדמדם,‬‏ ‫ומשתמשים באפרה לטיהור אנשים שנטמאו בטומאת מת, לאחר‬‏ ‫תהליך המתואר במקרא, בתחילת פרשת חוקת, הכולל בין היתר:‬‏ ‫שחיטתה, שריפתה, עירוב אפרה עם מי מעיין, והזאה (התזה) בעזרת‬‏ ‫אזוב ביום השלישי וביום השביעי על ידי איש טהור ממי הנידה על‬‏ ‫הטמא שנהפך בסיום התהליך לטהור. גם לאחר ההזאה האדם עדיין‬‏ ‫טמא עד שיטבול במקווה, ובערב הוא חוזר להיות טהור.‬‏

Answer 7

‫מסלול בצפון הארץ באורך של כ־100 ק"מ העובר בנקודות ציון‬‏ ‫בתולדות הסנהדרין. השביל מתחיל בבית שערים, עובר דרך האתר‬‏ ‫הארכאולוגי של אושא העתיקה, ממשיך ועובר בשפרעם, ממשיך לתל‬‏ ‫יודפת, משם לציפורי, ממשיך לארבל ומסתיים בעיר טבריה.‬‏

Answer 8

‫נביא מתקופת חזקיהו‬‏

Answer 9

‫סיפור מקראי מכונן בחיי אבות האומה של בני ישראל, הנזכר בספר‬‏ ‫בראשית. במעמד הזה, ה' התגלה אל אברם וכרת עמו ברית חד צדדית‬‏ ‫שבה בישר לו שזרעו יירשו ארץ המשתרעת מנהר מצרים עד נהר פרת.‬‏ ‫כמו כן, שזרעו ישועבד בארץ זרה ולאחר מכן יזכו לירושה זו.‬‏ ‫ברית זו לבשה צורה מעשית על ידי ציוויו של האל לאברהם לקחת כמה‬‏ ‫בהמות ועופות ולבתרן. במהלך ההתגלות שבאה בעקבות זאת, עבר‬‏ ‫לפיד אש בין בתרי הבהמות, ומכאן שמה של הברית. תוכנה של הברית‬‏ ‫הוא הבטחת א"י לזרעו של אברהם, הראשונה מתוך סדרת הבטחות‬‏ ‫לאבות.‬‏

Answer 10

‫בתקופת בית שני – גמלא, ירושלים, מגדלא, מצדה, הרודיון‬‏ ‫אחרי בית שני – בית אלפא, ברעם, ציפורי, חמת טבריה, עין גדי, כפר‬‏ ‫נחום‬‏

Answer 11

‫תשמיש קדושה יהודי העשוי מקלף עליו רשומות ארבע פרשיות‬‏ ‫מהתורה ומחופה בית מעור, ומשמש לקיומה של מצוות הנחת תפילין.‬‏ ‫ארבעת הפרשיות עוסקות בייחוד השם, שכר ועונש ויציאת מצרים,‬‏ ‫והתפילין הן מעין תזכורת לעניינים אלו.‬‏ ‫על פי ההלכה מניחים את התפילין ביום ולא בלילה, בימי חול ולא בימי‬‏ ‫שבת וחג, ונשים פטורות מהמצווה. מצוות הנחת תפילין חלה בעיקרה‬‏ ‫במשך כל היום, אך כיום נהוג להניחן רק במהלך תפילת שחרית,‬‏ ‫ובתשעה באב נהוג בהרבה קהילות להניחן בתפילת מנחה.‬‏ ‫התפילין מכילות שתי יחידות עצמאיות: "תפילין של יד" ו"תפילין של‬‏ ‫ראש". ההלכה קובעת שהמניח תפילין צריך להקפיד באופן מיוחד שלא‬‏ ‫לפגוע בקדושתן כל עוד הן מונחות עליו. הקפדה זאת הביאה לנוהג‬‏ ‫לפיו מתחילים להניח תפילין רק סמוך לגיל בר המצווה, בניגוד למצוות‬‏ ‫אחרות, אליהן מחנכים ילדים מגיל צעיר (ואכן, ישנן קהילות רבות‬‏ ‫המחנכות מגיל צעיר גם לתפילין). בכך הפכו התפילין לאחד הסמלים‬‏ ‫העיקריים של טקס בר המצווה.‬‏

Answer 12

‫בית כנסת החורבה שנמצא במרכז הרובע היהודי בעיר העתיקה‬‏ ‫בירושלים. בית הכנסת נבנה לראשונה בתחילת המאה ה-18 על ידי‬‏ ‫קבוצת העולים עם רבי יהודה החסיד, נחרב בידי בוניו הערבים בשל אי‬‏ ‫תשלום חובות, נבנה בשנית באמצע המאה ה-19 על ידי קבוצה‬‏ ‫מתלמידי הגר"א, נחרב בשנית בידי הלגיון הערבי לאחר שכבש את‬‏ ‫העיר העתיקה ב-1948, ונבנה בשלישית בראשית המאה ה-21.‬‏ ‫מקור שמו של בית הכנסת בתקופת חורבנו הארוכה בין בנייתו‬‏ ‫הראשונה והשנייה. בית הכנסת שימש מרכז הקהילה האשכנזית‬‏

Answer 13

‫בתי הכנסת החלו עוד בתקופת בית שני אז שימשו כמקום התכנסות‬‏ ‫ולא לתפילה. רק לאחר חורבן בית שני הפכו לבתי תפילה.‬‏

Answer 14

‫י' (10) בטבת – תחילת המצור על ירושלים‬‏ ‫י"ז (17) בתמוז – הבקעת החומות (הריסת חומות ירושלים והכניסה‬‏ ‫של הבבלים לעיר)‬‏ ‫ט' (9) באב – חורבן בית המקדש (הראשון והשני)‬‏ ‫אלול – כיבוש העיר העליונה‬‏ ‫ג' (3) בתשרי – צום גדליהו‬‏

Answer 15

‫ביהדות, המונח כשרות מתייחס למערכת כללים הקובעת מהם סוגי‬‏ ‫המזון המותרים והאסורים באכילה ומה הם החוקים החלים על מקיימי‬‏ ‫המצוות. המונח אינו אופייני רק ליהדות, ואיסורים על מאכלים מסוימים‬‏ ‫קיימים גם בדתות ותרבויות אחרות.‬‏ ‫המילה כשר מציינת שדבר הנושא שם זה עשוי כדרוש לפי קריטריונים‬‏ ‫ברורים וידועים.‬‏ ‫חיות: חיות טהורות, המותרות באכילה, הן חיות בעלות פרסה שסועה‬‏ ‫שהן גם מעלות גרה (אייל, צבי, יחמור, תאו, דישון ועוד)‬‏ ‫דגים: מותרים באכילה רק דגים בעלי סנפיר וקשקשת.‬‏ ‫עופות: בתורה ניתנה רשימה של עופות אסורים באכילה, וכל היתר‬‏ ‫הותרו. (תרנגול הבית, תרנגול הודו, אווז, ברווז, ברבור, שלווים ויונים)‬‏ ‫פרוקי רגליים: כל בעלי החיים השורצים על הארץ, למעט סוגים‬‏ ‫מסוימים של ארבה, אינם כשרים לאכילה. (למשל חגב, חרגול וארבה)‬‏ ‫הפרדה בין מאכלי בשר ומאכלי חלב כוללת אכילה, בישול והנאה.‬‏ ‫שלושה איסורים אלו נלמדים משלוש פעמים שבהן מופיע בתורה‬‏ ‫האיסור "לא תבשל גדי בחלב אמו"‬‏

Answer 16

‫מצוות עשה (דאורייתא) מהתורה לקשור לכל בגד בן ארבע פינות‬‏ ‫('כנפות') ארבע קבוצות פתילים, אחת בכל פינה. כל קבוצת פתילים‬‏ ‫מכילה ארבעה פתילים, הקשורים וגדולים יחד. המצווה מהתורה‬‏ ‫מחייבת כל גבר יהודי בר-מצווה. מצוות ציצית מופיעה בספר במדבר.‬‏

Answer 17

‫תנועה רוחנית וחברתית יהודית שקמה באמצע המאה ה-18 במערב‬‏ ‫אוקראינה של היום, והתפשטה במהירות ביהדות מזרח אירופה.‬‏ ‫למחוללה של החסידות נחשב הבעל שם טוב.‬‏ ‫החסידים מאוגדים ב"חצרות" שבראש כל אחת מהן ניצב אדמו"ר,‬‏ ‫המקבל בדרך כלל את תוארו בירושה.‬‏ ‫חסידים משמרים רבות ממסורותיה של יהדות מזרח אירופה. הלבוש‬‏ ‫הישן והדיבור היומיומי ביידיש נעשו מזוהים עמם כמעט בלעדית. ישנן‬‏ ‫בעולם כתריסר חצרות גדולות עם אלפי בתי-אב ומאות חצרות קטנות‬‏ ‫יותר, לעיתים עם קהילה סמלית של בודדים.‬‏

Answer 18

‫שיח אברהם - שיח ים-תיכוני גדול או עץ קטן, נפוץ, נשיר, ארומטי,‬‏ ‫המגיע לגובה של 5 מ'.‬‏ ‫לפי האגדה צמח זה הוא השיח בו נתפס האייל של אברהם בעקידת‬‏ ‫יצחק ומכאן שמו.‬‏ ‫ניתן לראות את תמונת האיל בציור העקידה ברצפת הפסיפס מבית‬‏ ‫אלפא. כמו כן בפסיפס בציפורי בבית הכנסת בו נראית עקידת יצחק‬‏

Answer 19

‫אתר הנצחה בקצה המערבי של יד ושם בירושלים. האתר נועד להנציח‬‏ ‫את הקהילות היהודיות ברחבי אירופה ובצפון אפריקה, שנהרסו או‬‏ ‫הושמדו בשואה, את שמותיהן של למעלה מ- 5,000 קהילות ישראל‬‏ ‫אשר נחרבו בידי הנאצים ומשתפי הפעולה עימם, ואת מעט הקהילות‬‏ ‫ששרדו. בעת הקמת המקום נקרא האתר בקעת הקהילות החרבות,‬‏ ‫אולם שם האתר שונה בשל מחאתה של קהילת דנמרק אשר נפגעה‬‏ ‫אולם לא הושמדה בשואה.‬‏

Answer 20

‫רוב חלקי התלמוד נערכו בטבריה שהייתה מקום התורה הגדול ביותר‬‏ ‫באותו תקופה. ככל הנראה זמן עריכת התלמוד במאה ה-3 וה-4. זמן‬‏

Answer 21

‫דרשן בליטא מהמאה ה-17. יזם תנועה חברתית-משיחית לעלייה לארץ‬‏ ‫ישראל, ועלה לירושלים בראש חבורה של אוהדיו ותלמידיו. רכש‬‏ ‫בירושלים את המגרש שעליו הוקם מאוחר יותר בית הכנסת הקרוי על‬‏ ‫שמו. נודע בחסידותו, וכונה על שמה "רבי יהודה החסיד". חבורתו‬‏ ‫כללה גם שבתאים ובעלי נטיות שבתאיות, ויש הסבורים שאף הוא היה‬‏ ‫בעל זיקה לתנועה השבתאית.‬‏

Answer 22

‫בית הכנסת יוחנן בן זכאי‬‏ ‫בית הכנסת האיסטנבולי‬‏ ‫בית הכנסת אליהו הנביא‬‏ ‫בית הכנסת האמצעי‬‏

Answer 23

‫ברבים מבתי הכנסת הספרדים, הישיבה היא בצורת חי"ת, כשפניו של‬‏ ‫הקהל מופנות למרכז בית הכנסת, לבימה. בבתי הכנסת האשכנזיים,‬‏ ‫לעומת זאת, הקהל יושב שורות שורות, כשפני כולם מופנים לכיוון ארון‬‏ ‫הקודש. הבדל נוסף הוא בקיומו של עמוד התפילה בבתי הכנסת‬‏ ‫האשכנזיים. בעוד שאצל הספרדים הן הקריאה בתורה והן התפילה‬‏ ‫נעשית על הבימה שבמרכז, אצל האשכנזים הקריאה בתורה מתקיימת‬‏ ‫על הבימה ואילו בתפילה החזן עומד לפני העמוד הניצב בחזית בית‬‏ ‫הכנסת.‬‏

Answer 24

‫אשדוד, גת, אשקלון, עזה, עקרון‬‏

Answer 25

‫תל א-צפי.‬‏

Answer 26

‫מהשלב הראשון בבית הכנסת נשתמרה רצפת פסיפס ובה דגם דמוי‬‏ ‫צלב קרס.‬‏ ‫פסיפס מאוחר יותר כלל כתובות בשפה הארמית, המוצגות כיום‬‏ ‫במוזיאון רוקפלר. תוכן הכתובות הוא:‬‏ ‫*רשימת הדורות מאדם ועד יפת.‬‏ ‫*רשימת המזלות (בעברית)‬‏ ‫*רשימת החודשים העבריים, בסופם מוזכר - "חנניה מישאל ועזריה –‬‏ ‫שלום על ישראל". (לא בצורת גלגל מזלות).‬‏ ‫*כתובת המוקדשת לתורמים לתיקון בית הכנסת.‬‏ ‫*כתובת ארוכה, המתייחסת לכללי התנהגות בקהילת עין גדי, שכל מי‬‏ ‫שיגרום למחלוקת בין אדם לחברו, יספר לשון הרע על חברו לגויים,‬‏ ‫יגנוב או יגלה את סודה של הקריה - סוד הכנת שמן האפרסמון, שעליו‬‏ ‫התבססה כלכלת המקום, והיה מוצר יצוא חשוב,‬‏ ‫"זה שעיניו משוטטות בכל הארץ ורואה את הנסתרות, הוא יתן פניו‬‏ ‫באיש ההוא ובזרעו ויעקור אותו מתחת השמים. ויאמרו כל העם אמן‬‏ ‫ואמן סלה".‬‏

Answer 27

‫בית הכנסת הקדום ביותר הידוע בארץ ישראל, נמצא קרוב ליריחו‬‏ ‫במתחם ארמונות החורף מהתקופה החשמונאית. זמן הקמת בית‬‏ ‫הכנסת מתוארך לשנים 75–50 לפני הספירה.‬‏

Answer 28

‫בטבריה‬‏

Answer 29

‫כתובת פסיפס בעברית של לשון חז"ל, המתוארכת לסוף התקופה‬‏ ‫הביזנטית. התגלתה ב-1973 על רצפת בית כנסת באתר הארכאולוגי‬‏ ‫תל רחוב שבעמק בית שאן, שמורה כמעט בשלמותה. עניינה הסוגיה‬‏ ‫ההלכתית במשנה ובתלמוד על הכללתה או החרגתה של בית שאן‬‏ ‫ב"תחום עולי בבל" בתקופה שבין שיבת ציון לבין סוף תקופת בית שני,‬‏ ‫לעניין מצוות התלויות בארץ.‬‏

Answer 30

‫על פי דברי הש"ך, "אין דרך הצנועים להיות אדומים בלובשם וצבע‬‏ ‫השחור הוא דרך צניעות והכנעה". כלומר, ישנו עניין בלבוש צנוע ומעודן‬‏ ‫המכסה את רוב חלקי הגוף כיוון שהוא מביע צניעות וענווה, דבר‬‏ ‫הנדרש מפני יראת שמים.‬‏

Answer 31

‫שמה של השנה השביעית במחזור של שבע שנים. היא נקראת גם‬‏ ‫שביעית או שבת הארץ. בשנה זו מצווה עם ישראל לקיים את מצוות‬‏ ‫שמיטת קרקעות - לשבות מחלק גדול מהמלאכות בשדות חקלאיים‬‏ ‫בארץ ישראל, ולהפקיר את הפירות לכל המעוניין לקוטפם.‬‏

Answer 32

‫ברכה המופיעה בתורה בספר במדבר במסגרת ציווי על הכהנים לברך‬‏ ‫את בני ישראל, ואת בני ישראל להתברך מן הכהנים.‬‏ ‫כיום, במהלך חזרת הש"ץ של תפילת העמידה, בין ברכת מודים לברכת‬‏ ‫שים שלום, הברכה נאמרת על ידי הכהנים בנשיאת כפיים, כאשר ידיהם‬‏ ‫מושטות כלפי הציבור.‬‏

Answer 33

‫רב, דרשן, מייסד הדפוס העברי הראשון באמסטרדם ומדינאי, הזכור‬‏ ‫בעיקר בשל פעילותו למען יהודי התפוצות.‬‏

Answer 34

‫משה דוד קאסוטו, שמואל אחיטוב.‬‏

Answer 35

‫יהדות הודו כוללת שלוש קהילות של יהודים: בני ישראל, קוצ'ינים,‬‏ ‫בגדאדים. בשנים האחרונות הצטרפו כמה אלפי אנשים ליהדות הודו‬‏ ‫הנקראים "בני מנשה", בטענה שהם מעשרת השבטים האבודים.‬‏ ‫בית הכנסת של קהילת בני ישראל נמצא באחמדאבאד.‬‏ ‫כיום חיים כ־ 3,000 יהודים בהודו (כמחציתם במומבאי, כ־ 1,500‬‏ ‫בטהנה, 300 בפונה, ורק עשרות בודדות בקוצ'ין, קולקטה וניו דלהי).‬‏ ‫עד לפני מספר עשורים מנו יהודי הודו שלושים אלף אך רובם עלו‬‏ ‫לישראל. המסורות של "בני ישראל" בהודו, קשורות קשר הדוק לדמותו‬‏ ‫של אליהו הנביא.‬‏

Answer 36

‫סבו של הורדוס, אנטיפס היה אדומי שהתגייר. לכן גם אביו אנטיפטרוס‬‏ ‫היה יהודי. אמו של הורדוס, קיפרוס, הייתה נסיכה ערביה נבטית.‬‏ ‫ממצאים ארכאולוגיים מתקופת הורדוס מעידים על כך שבני תקופתו של‬‏ ‫הורדוס והוא עצמו החשיבו אותו כיהודי, בצורה ובאופן המתאימים‬‏ ‫למידע הידוע אודות גיורם של האדומים. עם זאת, בתקופה מאוחרת‬‏ ‫יותר גרסו חכמי התלמוד כי מבחינה הלכתית, היה מעמדו של הורדוס‬‏ ‫עבד כנעני.‬‏

Answer 37

‫הבדלה‬‏

Answer 38

‫סמל הסווסטיקה עיטר מבנים יהודיים בירושלים של תקופת הבית‬‏ ‫השני. בחפירות מטעם רשות העתיקות מדרום להר הבית וליד שערי‬‏ ‫חולדה התגלו מספר שברים של כרכובים ועליהם עיטור של צלב קרס‬‏ ‫והם משויכים למבנה הסטיו המלכותי שבנה הורדוס על הר הבית.‬‏ ‫במבני בתי כנסת עתיקים בארץ ישראל מתקופת בית שני ואף מלפני כן‬‏ ‫נמצאו סווסטיקות.‬‏ ‫בבית הכנסת העתיק בעין גדי ישנו פסיפס שעליו מצויר הסווסטיקה‬‏ ‫המפורסם ביותר שנמצא בבתי הכנסת. הפסיפס כוסה בבד בעקבות‬‏ ‫הקונוטציה השלילית של הסמל. בבתי כנסת אחרים ניתן למצוא‬‏ ‫סווסטיקות כעיטור בשערי הכניסה ובמקומות אחרים, למשל בבית‬‏ ‫הכנסת בכפר נחום שליד הכנרת.‬‏ ‫על פי אחת ההשערות, אמצו יהודים את העיטור מתרבויות המזרח‬‏ ‫בתקופת גלות בבל כסמל למזל ולשפע.‬‏ ‫בשבי ציון נתגלתה כנסייה ביזנטית מהמאה השישית ובה רצפת‬‏ ‫פסיפס שבה משובצים סמלי סווסטיקות רבים, כנראה כמוטיב גאומטרי.‬‏

Answer 39

‫מבצע נרות שבת קודש הינו אחד מעשרת המבצעים עליהם הכריז‬‏ ‫הרבי במהלך שנות נשיאותו, ובמסגרתו פועלים חסידי חב"ד לעידוד‬‏ ‫נשים ובנות מגיל שלוש ומעלה להדליק נרות שבת בכל יום שישי. מטבע‬‏ ‫הדברים, עיקר העיסוק במבצע זה נעשה על ידי נשי ובנות חב"ד.‬‏ ‫מדי יום שישי יוצאות נשים למרכזי קניות, לבתי-רפואה ולבתי-ספר, על-‬‏ ‫מנת לחלק בהם נרות שבת-קודש לנשים ובנות יהודיות כדי לעודד אותן‬‏ ‫להדליק נרות לקראת כניסת השבת‬‏

Answer 40

‫מקורו במקרא. הוא מופיע בספר בראשית כשמו השני של יעקב אבינו,‬‏ ‫שקיבל אותו לאחר מאבקו עם המלאך.‬‏

Answer 41

‫מנורת שבעת הקנים שימשה כאחד מכלי הפולחן החשובים ביותר‬‏ ‫בבית המקדש. במהלך הדורות הייתה המנורה לסמל הנושא מסרים‬‏ ‫רבים. יוחסו למנורה משמעויות רוחניות וקוסמיות וגם כוחות מאגיים.‬‏ ‫היא הייתה תזכורת לחורבן בית המקדש אך גם ביטוי של תקווה לבניינו‬‏ ‫בבוא הגאולה. בהיותה סמל חזותי המלווה את העם היהודי מימיו‬‏ ‫הראשונים, נבחרה המנורה להיות הסמל הרשמי של מדינת ישראל.‬‏ ‫המנורה מופיעה בספר שמות בין כלי המשכן – אוהל מועד – שבו‬‏ ‫התקיימה עבודת האל לפני שהוקם בית המקדש בירושלים. הדלקת‬‏ ‫הנרות במנורה בזמנים קבועים ובטקסיות קבועה מתוארת כחלק‬‏ ‫מהפולחן היומי במשכן.‬‏

Answer 42

‫המילה תורה בארמית היא – טוָֹרא‬‏

Answer 43

‫יהודים שעברו לגלויות שונות.‬‏ ‫ההלכות שונות מעט בין יהודים אשכנזים לספרדים, וגם המנהגים,‬‏ ‫המאכלים, לעתים התפיסות וכיווני המחשבה, שונים באופן מסוים.‬‏

Answer 44

‫הקיר נבנה ברובו באבני גיר מסוג אבן ירושלמית ( ֵּמל ֵּכּה), שנחצבו כנראה בין‬‏ ‫השאר במערת צדקיהו, השוכנת במרחק של כמה מאות מטרים מהר הבית.‬‏ ‫משערים שהשכונות הצפוניות של ירושלים של היום יושבות על אזור שהיה‬‏ ‫עיר המחצבות של ירושלים מימי הבית השני – למשל מחצבת ארזי הבירה.‬‏

Answer 45

‫הכותל הוא אחד מארבעת קירות התמך המקיפים את הר הבית זה כאלפיים‬‏ ‫שנה, משלהי תקופת בית שני ועד ימינו. במסורת היהודית מיוחסת לכותל‬‏ ‫המערבי קדושה יתרה, ויהודים מתפללים בו כבר יותר מ-1100 שנים.‬‏ ‫לכותל המערבי חשיבות דתית עקב קרבתו למיקום קודש הקודשים, לצד‬‏ ‫חשיבות לאומית והיסטורית.‬‏

Answer 46

‫בספר שמואל מוזכר: "ַו ֵּילךְ ַהמלךְ ַו ֲאָנ ָשׁיו ְירוּ ָשַׁלִם אל ַהְי ֻבִסי יוֹ ֵּשׁב ָהָארץ...‬‏ ‫ַוִיְלֹכּד ָדִּוד ֵּאת ְמ ִציוֹן... ַו ֵּישׁב ָדִּוד ַבְּמ ֻצָדה, ַוִיְקָרא ָלהּ ִעיר ָדִּוד" (שמואל ב,‬‏ ‫ֻצַדת‬‏ ‫ה', ו'-ט'). דוד המלך הוא "הכוכב הגדול" של ירושלים, אז, בימי התנ"ך ואף‬‏ ‫בימינו.‬‏ ‫מגדל דוד או מצודת דוד מיוחסת בטעות לדוד המלך עקב שיבוש שמות‬‏ ‫בהיסטוריה. למרות זאת הפכה לסמל העיר ירושלים.‬‏ ‫בנוסף המלך הורדוס בנה מצפון לארמונו שלושה מגדלי שמירה, מהם נותרו‬‏ ‫שרידים רק באחד, כנראה כמגדל פצאל (יש הרואים בו את שרידי מגדל‬‏ ‫היפיקיוס). בזמן המרד הגדול, מצודה זו הייתה הנקודה האחרונה שעמדה‬‏ ‫בפני הרומאים (החומה נבקעה בי"ז בתמוז, בית המקדש הועלה באש בט'‬‏ ‫באב, העיר העליונה נפלה בח' באלול, ומגדל דוד נפל בכ"ח באלול).‬‏

Answer 47

‫צפת נמנית עם "ארבע ערי הקודש" שבהן התרכזו מרבית בני היישוב הישן,‬‏ ‫מסוף ימי הביניים ועד סוף המאה ה-19.‬‏ ‫בצפת ישבו ופעלו במאה ה-16 גדולי המקובלים: רבי משה קורדובירו, האר"י‬‏ ‫ותלמידו רבי חיים ויטאל, רבי יוסף קארו מחבר ה"שולחן ערוך", המשוררים‬‏ ‫רבי ישראל נג'ארה ורבי שלמה אלקבץ ורבנים מפורסמים אחרים.‬‏

Answer 48

‫כי מאז הקמת הראשון היה גידול תמידי באוכלוסייה והיא התחלקה‬‏ ‫לאשכנזים וספרדים‬‏

Answer 49

‫בתקופת בית ראשון, מערות הקבורה דימו בית וכלל מיטות ומאספות. זו‬‏ ‫הייתה קבורה משפחתית ובסופו של דבר ערבבו את עצמות המתים ביחד.‬‏ ‫בכל חדר היו דרגשים חצובים, עליהם הונחו המתים, ומתחתם בור גדול,‬‏ ‫אליו נאספו העצמות לאחר פרק זמן של כשנה. תקרתן של רוב המערות‬‏ ‫התמוטטו במהלך ההיסטוריה, ורוב הבורות נתגלו ריקים עקב שוד קברים.‬‏ ‫צורת הקבורה, במערות חצובות עם דרגשי מתים הייתה: המת הונח על‬‏ ‫דרגש כשפניו כלפי מעלה והוא מוקף במנחות וקמעות, שנועדו "ללוות" אותו‬‏ ‫לעולם הבא. הדרגשים כללו "משכבי ראש". במשך שנה שכב המת על‬‏ ‫הדרגש, עד שמגופו נותרו רק עצמות. בתום השנה נאספו אל קברו בני‬‏ ‫משפחתו, ולאחר טקס קצר העבירו אותו ואת מנחותיו אל הבור הגדול‬‏ ‫שמתחת לדרגש.‬‏ ‫בורות הליקוט שאליהם הועברו עצמות המתים ומנחותיהם שימשו לאורך‬‏ ‫שנים רבות את כל המתים שהונחו בתחילה מעליהם, ולכן נקראו בידי ברקאי‬‏ ‫בשם "מאספות".‬‏ ‫כיום ניתן לראות קברים מימי בית ראשון ב: כתף הינום, בחומה המערבית‬‏ ‫לא רחוק מהפינה הדרום מערבית, כנסיית סנט אטיין, בנחל קידרון.‬‏

Answer 50

‫בית כנסת הרמח"ל, בית הכנסת התוניסאי‬‏

Answer 51

‫אתר ארכאולוגי הנמצא במישור הצפון-מערבי של ים המלח, סמוך לשפך נחל‬‏ ‫קומראן. בסמוך לאתר נמצאות מערות קומראן, בהן התגלו מגילות מדבר‬‏ ‫יהודה.‬‏ ‫מערות קומראן התגלו ב-1946 על ידי נער בדואי שיצא לחפש עז תועה,‬‏ ‫וגילה מערה ובה כדי חרס שבתוכם מוסתרים כתבי יד. תגלית זו הובילה‬‏ ‫לגילוי 929 כתבי יד במקום כחלק מתגלית מגילות מדבר יהודה. לאחר גילוי‬‏ ‫המגילות נערכה חפירה ארכאולוגית באתר וממצאיה שרידי יישוב שנבנה על‬‏ ‫פי הערכות החוקרים בין השנים 150 ל-130 לפני הספירה.‬‏ ‫למגילות מדבר יהודה חשיבות היסטורית ודתית רבה, מאחר שתקופת‬‏ ‫כתיבת חלק גדול מביניהן מתוארכת למאה השנייה והראשונה לפני הספירה‬‏ ‫— והמוקדמות ביותר אף למאה השלישית לפני הספירה — כך שאלו כתבי‬‏ ‫היד העבריים הקדומים ביותר הכוללים עד נוסח למקרא שנמצאו, למעט שתי‬‏ ‫לוחיות ברכת כהנים המתוארכות למאה ה-6 לפני הספירה. רוב המגילות הן‬‏ ‫קלף ומקצתן פפירוס. אף שקטעים מן הכתוב במגילות ניזוקו ללא תקנה,‬‏ ‫עדיין רבים מהקטעים, ואף מגילות בשלמותן, נשמרו היטב בשל האקלים‬‏ ‫הצחיח השורר בבקעת ים המלח. רוב המגילות כתובות בעברית, כשליש מהן‬‏ ‫בארמית ויתרתן ביוונית.‬‏ ‫בין היתר שופכות המגילות אור על חייהם של אנשי "עדת היחד" או "כת‬‏ ‫מדבר יהודה", אחת הכתות היהודיות בתקופת בית שני. רוב החוקרים‬‏ ‫מצביעים עליהם כאיסיים המוזכרים בכתבי יוסף בן מתתיהו, אך חלקם נוטים‬‏ ‫לזהות בהם את הכוהנים בני צדוק (ראו בהמשך על הפולמוס בין החוקרים‬‏ ‫באשר לזהות כותבי המגילות).‬‏ ‫חלק מהמגילות מוצגות בהיכל הספר שבמוזיאון ישראל בירושלים, וניתן‬‏ ‫לצפות בתוכנן באתר אינטרנט ייעודי. רוב המגילות מטופלות במעבדת‬‏ ‫המגילות של רשות העתיקות וניתן לצפות בהן בספרייה המקוונת של רשות‬‏ ‫העתיקות בשיתוף חברת גוגל, ובתערוכות בחוץ לארץ מעת לעת.‬‏

יהדות Flashcards

(76 cards)