من انواع النثر الفني(الخطابة) Flashcards
(10 cards)
ما تَعريفُ الخَطَابَةِ ؟ وما الصفاتُ أو الشرَوطَ التي يَنْبَغي تَوافَرُها في الخطيب؟
الخطابة : لون مِن ألوانِ الفنونِ النَّثريَّةِ المهِمَّةِ التي عرفها العرب مِنْذُ القِدم ، كما عرفَتُها الأمم الأُخرى ، لِما
لَهَا مِنْ أهميَّةٍ فِي التَّاثِيرِ في الجَماهيرِ لِشَحْذِ هِمَمِهِمْ، أو تَشجيعهم على خَوضِ غِمَارِ المعاركِ بُغيةً ردَ الأعداءِ
المُتَربِّصين ، والدِّفاع عَن النَّفس والوطن ، ولا تكونُ الخَطَابةُ إلا بِحضور الجُمْهور.
ما هي صفاتُ أو شروطُ أو مميزاتُ الخطيب :
سَلامَةٌ مَخَارج الأصواتِ وَوضوحُهَا ، والصَّوتُ الجَهْوُريَ القويّ، فَضلاً عَنْ الثَقَافَةُ والمَعرفَةُ الّتي يَنبَغي للخطيبِ أنْ يمتَلِكُها
عن الموضوع الذي يَتَحدَثْ عَنْهُ
علل : تُعَدَّ الخَطَابَةُ لَونَاَ مِنْ أَلوان الفنون النَّثرِيَّةِ المَهِمةِ التي عَرَفْها العَربُ مُنذُ القِدم.
و علل : عَرَفَ العَربُ الخطابَة قَديما .
علل : لِلخَطابَةِ أسبابٌ يُنفِذُها الخَطيبُ مِنْ خِلالِها ، أذكرها .
لما
لَهَا مِنْ أهميَّةٍ في التَّأثير في الجَماهيرِ لِشَحْذِ هِمَمِهِمْ، أو تَشجيعهم على خَوضِ غِمَارِ المعاركِ بَغية ردَ الأعداءِ
لمُتَربَصين، والدُّفاعِ عَن النَّفسِ والوطنِ ، ولا تكونُ الخَطَابةُ إلا بِحضور الجُمْهورِ.
ما دور الموهبة الفطرية عند الخطيب؟
/ تبقى الخَطَابَةُ مَوْهِبةً فِطريَّةً تُولَدُ معَ الخطيب وتُنميها المَواقفُ والبيئةُ .
مرتْ الخطابة بتطورات عبرَ العصور تبعا للمرحلة أو العصر الأدبي ، بين ذلك.
أو : ما الأدوارُ التي مرتْ بها الخطابة عندَ العرب ؟
1-قد تطور هذا الفن بعد مجيء الإسلام
الأحكام الدِّينيَّةِ والإجتماعيَّةِ.
لأهميّتهِ في نَشْر الدَّعوةِ الإسلاميَّةِ ، وبَيان
2-إزدادتْ أهميتهُ في العُصور التَّالية اذ اخذ اتباع الدول الجديدة بالدعوة لها عَبْرَ الخَطبِ
إذْ أَخَدَ أتباعُ الدَّولِ الجديدةِ بالدعوة
3-أمَّا في العصر الحديثِ فَقدْ نهضَ هذا الفنَّ بنُهوض الأَمَّةِ في أواخر القرْنِ التّاسع عَشَرَ ومَطلع القرن العِشرين
ولا سيَّما بعدَ قيامِ الثَّوراتِ ضدِّ المحتلّين فبرزَ عددٌ مِنَ الخُطَباءِ الذين كانَ لهم تأثيرٌ في السَّاحةِ العربيّةِ . مثل
( أحمد عرابي) و( سعد زغلول) في مِصْرَ ، وفي العراق ( فهمي المدرس) و( الشيخ محمد الحسين كاشف الغطاء)
الذي جُمِعت خُطَبُه عن القضيَّةِ الفلسطينيَّة في كتاب بعنوان (قضيةُ فلسطينَ الكُبرى في خُطَب الإمامِ الرَّاحلِ محمد
الحسين كاشف الغطاء) ، ولا ننسى أنَّ ثورة العشرين في العراق أفرزتْ عدداً كبيراً مِنَ الخُطباءِ الّذين كانوا يقودون
الجماهيرَ لُقاومةِ المُحتلِّ البريطانيّ.
4-هذا الفنَ بدأ بالإنحسار في نهاياتِ القرْنِ العشرين ومَطلع القرن الحادي والعشرين حتَّى كَادَ يَقتصرُ على الخُطَبِ
الدينية كَخُطبةِ الجُمُعةِ والجَماعةِ وخُطَب صلاةِ العيدين
علل/قد تطور فن الخطابة قبل مجيء الإسلام
لأهميَّتهِ في نَشْر الدَّعوةِ الإسلاميَّةِ ، وبَيان الأحكام الدينية والإجتماعية .
علل ازدادي أهمية الخطابة في العصور التالية
اذْ أَخَذَ أتباعُ الدُّول الجديدة بالدعوة لها عبر الخطب
تَكَلمْ عَنْ الخَطَابَةِ في العصر الحديث ؟ وأذكرٌ أبرزَ الخُطباء العَرب
أمَّا في العصر الحديث فَقدْ نهضَ هذا الفنَّ بنُهوض الأمَّةِ في أواخر القَرْنِ التَّاسع عَشَرَ ومَطلع القَرن العِشرين
ولا سيَّما بعدَ قيام الثَّوراتِ ضدِّ المحتلَين فبرزَ عددٌ مِنَ الخُطَباءِ الذين كانَ لهم تأثيرٌ في السَّاحةِ العربيّةِ . مثل
( أحمد عرابي) و ( سعد زغلول) في مِصرَ ، وفي العراق ( فهمي المدرس) و ( الشيخ محمد الحسين كاشف الغطاء)
الذي جُمِعتُ خُطَبُه عن القضيَّةِ الفلسطينيَّة في كتاب بعنوان (قضيةُ فلسطينَ الكُبرى في خُطَب الإمامِ الرَّاحلِ محمد
الحسين كاشف الغطاء) ، ولا ننسى أنَّ ثورة العشرين في العراق أفرزتْ عدداً كبيراً مِنَ الخُطباءِ الّذين كانوا يقودون
الجماهيرَ لُقاومةِ المحتلّ البريطانيّ.
كيف تَطوّرت ، أو كيف كانت الخطابة في العصر الحديث ؟
في العصر الحديثِ فَقدْ نهضَ هذا الفنَّ بنُهوض الأَمَّةِ في أواخر القَرْن التَّاسع عَشَرَ ومَطلع القَرن العِشرين
ولا سيَّما بعدَ قيام الثَّوراتِ ضدِّ المحتلين فبرزَ عددٌ منَ الخُطَباء الذين كانَ لهم تأثيرٌ في السَّاحةِ العربيّة
متى إنحسر فن الخطابة ؟ وعلام إقتصر
هذا الفن بدأ بالإنحسار في نهاياتِ القرن العشرين ومَطلع القرن الحادي والعشرين حتّى كَادَ يَقتصرُ على الخَطَب
الدينية كخُطبة الجمُعة والجماعةِ وخُطب صلاةِ العيدين
