自我 Flashcards

1
Q

※经验自我和纯粹自我

A

詹姆斯将自我区分为经验自我和纯粹自我;前者包括物质自我、社会自我和精神自我。

他认为自我知觉具有二元性:自我即使有对自己的看法与信念组成的宾我,又是一个活跃的信息处理器,即主我

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2
Q

※投射自我

A

库勒认为自我是通过人际关系建立的自我。自我不仅是一个个人实体,还是社会的产物。

他把这个方面的自我成为投射自我或镜中自我,即人们不仅想想他人如何看待自己,而且想象他人如何评价他们眼中的自己,以及人们对这些反射性评价的反应。

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3
Q

※自我与社会经验

A

米德强调社会经验在自我形成中的作用,认为没有社会经验,自我就不可能产生。

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4
Q

※自我发展与人际关系

A

沙利文强调,自我发展的社会和人际关系基础,强调【家庭成员】对儿童自我形成的直接作用,认为自我概念只有在人与人关系中才能得到进一步发展。

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5
Q

※自我与人格

A

弗洛伊德认为,自我是人格结构的重要组成部分之一,自我的技能是寻求本我冲动得到满足,而同时保护整个机体不受伤害,自我遵循现实原则。

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6
Q

※自我与现象场

A

罗杰斯认为自我概念是个人现象场中与个人自身有关的内容,是个人自我知觉的组织系统,它代表一个人看待自身的方式。

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7
Q

※自我概念发生发展的影响因素

A
  1. 个体因素:自我概念发生发展与个人生理发展、年龄增长密切相关。
  2. 心理因素:自我评价、自我修养、他人的评价等对自我概念有较大的作用力。
  3. 社会因素:家庭环境、学校环境与社会文化环境对在自我概念形成与发展有重要影响。
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8
Q

自我图式

A

自我图式是指个体用来组织和指引与自己有关的信息的一套自我信念。

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9
Q

自我参照效应

A

自我参照相应是有希金斯等人提出的,它说明了自我图式在组织及以内容方面的作用,即人们在加工与处理和自己有关的信息时效率更高,记忆的效果最好。

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10
Q

自我差异理论

A

自我差异理论由希金斯提出,以此来进一步说明自我概念的内涵。在它看来,个体知觉到的自我概念包含三个部分:理想自我,实际自我,应该自我。

  1. 理想自我和应该自我具有自我指引的作用,其中理想自我指引者个体对目标的追求,而应该自我使得人们回避一些目标。
  2. 实际自我和理想自我之间存在的差距,会促使热门缩小二者之间的距离,如果没有缩小这种差距的话,个体会产生沮丧的情绪;而不能缩小实际自我和应该自我之间的差距的话,则会引发愤怒的情绪。
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11
Q

个体自我概念的建构方式

A

1、从自己的行为推断自己,即由自己的所作所为来推断自己的内在自我概念;
2、从他人的行为反应推断自己;
3、通过社会比较推断自我,即通过与别人相比,来获得对自己更清楚的认识;
4、通过自我意识来推断自我,即通过反省自己来了解自我。

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12
Q

自我觉知

A

自我觉知是指个体把自己当做注意对象时的心理状态。它分为内在自我知觉和公众自我知觉。
1、内在自我知觉是指个体对自己内部特征和感受比较重视。他们往往会夸大自己的情感反应,不太会受外界环境的影响。
2、外在自我知觉是指个体对自己的外在方面比较在意。他们害怕别人评价自己,在乎外在的行为标准。

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13
Q

自尊

A

自尊是指一个人如何肯定与赞扬自己,是人的自我概念中与情绪有关的内容,是自我评价的重要维度。

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14
Q

确立自尊的途径·

A

1、让个体有自己控制环境的成功经验;

2、让他人对自己有积极的评价。

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15
Q

提高自尊的方法

A
1、学会用自我服务的方法去解释生活
2、用自我障碍的策略为失败找借口
3、使用防御机制否认或逃避消极的反馈
4、学会向下比较以及采用补偿作用
5、在自己某一方面的能力受到怀疑的时候转向自己熟擅长的活动
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16
Q

自我提升和自我确认

A

自我提升也就自我美化或自我强化,是指个体以一种有利于对自己做出正面评价的方式收集解释有关自我的信息,实际上是一种自利偏差。
自我确认是指个体寻找和解释情境,以证实自我概念的过程。

17
Q

自我效能

A

指一个人对自己有能力完成特定任务的信念。反映了一种积极思维的力量

18
Q

自我表演

A
也叫自我展示。是指人们在别人对自己形成印象时所做的显露。自我表演是印象管理的核心。有以下几种策略:
1、自我抬高:通过行动或语言把自己的正性信息呈现给他人;
2、显示:向他人故意显示自己的正直和有价值,引起他人内疚;
3、谦虚:故意低估自己的良好品质、成就和贡献‘
4、恳求:向他人表达自己的不足与依赖,引起他人同情
5、恫吓:用威胁的方法使别人接受自己的观点
6、逢迎:说他人喜欢的话,俗称拍马屁’
19
Q

自我障碍

A

自我障碍是指人们提前准备的用来解释自己预期失败的一系列行为。使用这种策略,如果失败了可以使他人不把我们的失败归结于缺乏能力;而如果成功了,就更可能做出能力的归因。

20
Q

自我检控

A

自我检控是指人们在与他人交往的过程当中,通过观察他人自我表演的线索,来对自己的自我表演加以控制。高自我检控的人善于自我表演,能根据情境和他人的需要来塑造自己的行为,低自我检控的人,不善于在别人面前做表演,不看重情境与他人的影响,表达的是自己真是的态度与感受

21
Q

自证预言

A

自证预言也叫自我实验的预言,是指我们对他人的期待会影响到对方的行为,使得对方按照我们对他的期望行事。罗森塔尔效应就是一种自证预言。

22
Q

体像

A

体像是用来描述与个体对自己躯体知觉有关的现象的总称。

23
Q

焦点效应和透明度效应

A

焦点效应是指人们在自我观察的时候,会高估自己的突出程度,把自己看成某一情景的中心,并且高估别人对自己的注意度。

透明度错觉与焦点效应相对应,即人们认为自己隐藏的情绪一旦外露,就会被别人发现的错觉。

24
Q

自利偏差

A

自利偏差也称为自我服务偏见,是指当人们加工和自我有关的信息时,一边轻易地为自己的失败开脱,一边欣然接受成功的荣耀,并且在很多情况下,有一种觉得自己比别人好的倾向。

25
Q

盲目乐观

A

盲目乐观是指人们对未来的生活事件存在盲目的乐观倾向,人们相信自己总能逢凶化吉,对一些可能的失败,人们往往不会采取明智的预防措施。

26
Q

虚假一致性和虚假独特性

A

虚假一致性是指个体过高地估计别人对自己观点的赞成度以支持自己的立场的现象。

虚假独特性是指人们倾向于把自己的智慧和品德看成是超乎寻常的。

27
Q

独立型自我与依赖型自我

A

马库斯(Markus)和北山( Kitayama)提出独立型自我与依赖型自我的模型。在不同文化下,人们对自我、他人及两者之间的关系有着显著不同的观点:美国文化下人们拥有独立型自我,而东亚文化下人们拥有依赖型自我。
独立型自我的个体通过关注自我并发现和表达自身独特的内在特质,而保持自我的独立性;依赖型自我的个体注重自我与他人之间的内在联系,强调关注他人,与他人保持和谐的互动关系。
对于拥有依赖型自我构念的个体而言,人际关系不是作为实现个人目的的工具,其本身就是目的;在维持与他人的关系时,适时注意他人,关注他人的需要、愿望、目标等,但这也是建立在帮助他人实现目标的同时,个人自身的目标也能同时得到关注,互惠的、双赢的基础上的;依赖型自我的个体对他人的关注是有选择性的,特别表现在对于团体内成员的关注,而对待团体外个体的方式则截然不同。

28
Q

东西方文化下自我概念的差异性

A

东西方自我概念的差异性具体表现在自我描述、自尊、认知因素、情绪情感和动机等方面

29
Q

东西方文化下自我概念的差异性——自我描述

A

东方个体更多地使用自己的社会角色或社会类别来描述自我;西方个体则更多地使用一些抽象的心理特征来描述自我。

30
Q

东西方文化下自我概念的差异性——自尊

A

东方个体更多地聚焦于自我批评;而西方个体则倾向于保持自我良好感觉。在自我知觉方面,西方个体相较东方个体拥有更高程度不切实际的乐观主义。在受到威胁的情况下,表现出对时间更高的可控感。

31
Q

东西方文化下自我概念的差异性——认知因素

A

东方个体在进行归因时,更多地考虑到情境因素的影响,做情境归因;西方个体则常对他人的

行为做特质归因。

32
Q

东西方文化下自我概念的差异性——情绪情感

A

东方个体更容易产生他人关系取向的情绪投射,即“我悲伤,别人同情”;西方个体则更容易

进行自我中心的情绪投射,即“我悲伤,被人也悲伤”。

33
Q

东西方文化下自我概念的差异性——动机

A

对于内在动机而言,东方个体在他人,尤其是他们生活中的重要人物为其做出选择时,表现出较高的内在动机,任务也完成得最好;
西方个体则在拥有自主权时内在动机最高,任务完成得最好。

对于自我提高的动机,东方个体往往更关注失败的任务,并赋予较高的重要性,将更多的努力投入到之前失败的任务当中;西方个体则关注成功的任务,并赋予较高的重要性,在之后的行为中更多地选择该任务并坚持的时间更长。

34
Q

自我的三成分模型

A

特里安迪斯(Triandis)认为,自我由私人自我(个人对自己的特质、状态或行为的认识)、公共自我(他人对自我的观点的认识)和团体自我(团体内成员对自我的认识)三个成分组成。
而文化差异会影响到对自我的不同方面的信息取样的概率。
在集体主义文化下,人们更多地提取到团体自我的内容;
而在个人主义文化下,人们更多提取到私人自我的内容。
在特里安迪斯看来,【文化范式、文化松紧性和文化复杂性】都会影响上述三种自我的取样概率。