147-176 Flashcards
(30 cards)
- Hai tiếng Hội Thánh có nghĩa là gì?
Hội Thánh là dân được Thiên Chúa kêu gọi và quy tụ từ Khắp nơi trên thế giới, làm thành cộng đoàn gồm những người, nhờ đức tin và Bí tích Rửa Tội, trở nên con cái Thiên Chúa, chi thể của Đức Kitô và đền thờ của Chúa Thánh Thần.
- Trong Thánh Kinh, có những danh hiệu và tanh ảnh nào khác để chỉ Hội Thánh không?
Trong Thánh Kinh chúng ta tìm thấy nhiều hình ảnh làm nỗi bật những phương diện khác nhau của mầu nhiệm Hội Thánh. Cựu Ước hay dùng những hình ảnh liên hệ với dân Thiên Chúa. Tân Ước hay dùng những hình ảnh liên hệ với Đức Kitô là Đầu của dân là Thân thể Người. Có những hình ảnh khác lấy từ đời sống chăn nuôi (chuồng chiên, đàn chiên, con chiên), từ đời sống nông thôn (cánh đồng, cây ôliu, vườn nho), từ nhà cửa (nhà ở, viên đá, đền thờ) và từ cuộc sống gia đình (người vợ, người mẹ, gia đình).
- Đâu là khởi đầu và hoàn thành của Hội Thánh?
Cả khởi đầu và sự hoàn thành của Hội Thánh đều nằm trong kế hoạch vĩnh cửu của Thiên Chúa. Hội Thánh đã được chuẩn bị trong Giao ước cũ qua việc tuyển chọn dân Israel, là dấu chỉ cuộc tập họp trong tương lai gồm tất cả các dân tộc. Hội Thánh được đặt nền tảng trên các lời nói và việc làm của Đức Giêsu Kitô, và đặc biệt được thực hiện nhờ cái chết cứu chuộc và cuộc phục sinh của Người. Rồi Hội thánh được tỏ hiện như mầu nhiệm cứu độ qua việc Thánh Thần được tuôn đổ trong ngày lễ Hiện Xuống. Hội Thánh sẽ hoàn thành vào ngày tận thế như cuộc tập.họp trên thiên quốc của tất cả những người được cứu chuộc.
- Sứ mạng của Hội Thánh là gì?
Sứ mạng của Hội Thánh là rao truyền Nước Thiên Chúa mà Đức
Giêsu Kitô đã khởi đầu và thiết lập Nước ấy giữa mọi dân tộc. Trên trái đất, Hội Thánh là mầm giống và khởi điểm của Nước cứu độ này.
- Hội Thánh là mầu nhiệm theo nghĩa nào?
Hội Thánh là mầu nhiệm bởi vì, trong thực tại hữu hình của Hội Thánh, có một thực tại thiêng liêng thần linh đang hiện diện và hoạt động, mà chỉ con mắt đức tin mới có thể nhận ra.
- “Hội Thánh là bí tích phổ quát của ơn cứu độ” có nghĩa là gì?
Câu này muốn nói Hội Thánh là dấu chỉ và khí cụ cho việc giao hòà và hiệp thông toàn thể nhân loại với Thiên Chúa cũng như cho sự hợp nhất tất cả loài người.
- Tại sao Hội Thánh là Dân Thiên Chúa?
Hội Thánh là Dân Thiên Chúa, bởi vì Ngài muốn thánh hoa và cứu độ mọi người không phải cách riêng rẽ, nhưng thiết lập họ thành một Dân duy nhất, được quy tụ trong sự hợp nhất của Chúa Cha, Chúa Con và Chúa Thánh Thần.
- Đâu là những đặc tính của Dân Thiên Chúa?
Dân Thiên Chúa mà chúng ta là thành phần nhờ đức tin vào Đức Kitô và nhờ Bí tích Rửa Tội, có cội nguồn là Thiên Chúa Cha, có Thủ lãnh là Đức Giêsu Kitô, có địa vị là phẩm giá và sự tự do của con cái Thiên Chúa, có lề luật là điều răn mới của tình yêu, có sứ vụ là trở thành muối và ánh sáng cho thế giới, có cùng đích là Nước Thiên Chúa, đã được khởi đầu trên trần thế.
- Dân Thiên Chúa dự phần như thế nào vào ba chức năng của Đức Kitô là Tư tế, là Tiên tri và là Vương đế?
Dân Thiên Chúa được dự phần vào chức năng tư tế của Đức Kitô, vì các người đã chịu phép Rửa tội được Chúa Thánh Thần thánh hiến để dâng các hy lễ thiêng liêng. Họ được dự phần vào chức năng tiên tri, vì nhờ cảm thức siêu nhiên của đức tin, họ gắn bó vĩnh viễn với đức tin, đào sâu để hiểu biết đức tin và trở thành chứng nhân cho đức tin. Họ được dự phần vào chức năng vương đế qua việc phục vụ, noi gương Đức Kitô Giêsu, là Vua vũ trụ đã trở nên tôi tớ mọi người, nhất là những người nghèo khó và đau khổ.
- Hội Thánh là Thân thể của Đức Kitô theo cách nào?
Đức Kitô, Đấng đã chết và phục sinh, kết hợp các tín hữu 787-791 với chính Người cách mật thiết, nhờ Chúa Thánh Thần Như thế những ai tin vào Đức Kitô, vì được kết hợp chặt chẽ với Người, nhất là trong bí tích Thánh Thể, thì cũng kết hợp với nhau nhờ đức ái, tạo thành một thân thể duy nhất là Hội Thánh. Sự hợp nhất của Hội Thánh thực hiện trong sự đa dạng của các chi thể và các phận vụ.
- Ai là đầu của thân thể này?
Đức Kitô là “Đầu của thân thể, nghĩa là đầu của Hội Thánh” (C1 1,18). Hội Thánh sống nhờ Người, trong Người và cho Người. Đức Kitô và Hội Thánh tạo thành
“Đức Kitô toàn thể” (Thánh Augustinô). “Có thể nói: Đầu và các chi thể làm thành cùng một con người mầu nhiệm” (Thánh Tôma Aquinô).
- Tại sao Hội Thánh được gọi là Hôn thê của Đức Kitô?
Hội Thánh được gọi là Hôn thê của Đức Kitô bởi vì chính Chúa đã tự xưng là “Hôn phu” (Mc 2,19), Đấng đã yêu thương Hội Thánh, đã kết ước với Hội Thánh bằng một
Giao ước vĩnh cửu. Người đã phó nộp mình vì Hội Thánh, để thanh tẩy Hội Thánh bằng Máu của Người và “thánh hoa Hội Thánh” (Ep 5,26), làm cho Hội Thánh trở thành mẹ sinh ra tất cả các con cái của Thiên Chúa. Nếu hai chữ “Thân thể” cho thấy sự hợp nhất giữa “Đầu” và các chi thể, thì hai chữ “Hôn thê” làm nổi bật sự phân biệt giữa đôi bên trong quan hệ đối với nhau.
- Tại sao Hội Thánh được gọi là Đền thờ Chúa Thánh Thần?
Hội Thánh được gọi thế bởi vì Chúa Thánh Thần ngự trong thân thể là Hội Thánh, trong “Đầu” và trong “các chi thể” của Hội Thánh; Ngài cũng xây dựng Hội Thánh trong đức mến, nhờ Lời Chúa, các bí tích, các nhân đức và các đặc sủng.
- Đặc sủng là gì?
Đặc sủng là những ân huệ đặc biệt của Chúa Thánh Thần, được ban tặng cho một số người vì lợi ích của con người, vì những nhu cầu của thế giới và đặc biệt là để xây dựng Hội Thánh. Chỉ có Huấn quyền của Hội Thánh mới có thẩm quyền nhận định các đặc sủng.
- Tại sao Hội Thánh có đặc tính duy nhốt?
Hội Thánh là duy nhất, vì Hội Thánh có nguồn gốc và khuôn mẫu là sự duy nhất của một Thiên Chúa trong Ba Ngôi; có Đấng sáng lập và làm Đầu là Đức Giêsu Kitô, Đấng quy tụ mọi dân tộc trong sự duy nhất của một thân thể; có Chúa Thánh Thần như linh hồn, Đấng hợp nhất tất cả các tín hữu vào sự hiệp thông trong Đức Kitô. Hội Thánh có một đức tin duy nhất, một đời sống bí tích duy nhất, một chuôi kế nhiệm tông truyền duy nhất, cùng một niềm hy vọng chung và cùng một đức mến.
- Hội Thánh duy nhất của Đức Kitô tồn tại ở đâu?
Với tính cách là một cộng đoàn được thiết lập và tổ chức ở trần gian, Hội Thánh duy nhất của Đức Kitô tồn tại (subsistit in) trong Hội thánh Công giáo, được điều hành do vị kế nhiệm Thánh Phêrô và do các giám mục hiệp thông với ngài. Chỉ nhờ Hội Thánh này người ta mới có thể nhận được cách đầy đủ các phương tiện cứu độ, vì
Chúa đã trao phó tất cả những gì thiện hảo của Giao ước
Mới cho tông đồ đoàn duy nhất, có Thánh Phêrô đứng đầu.
- Phải nhìn các người Kitô hữu không thuộc Công giáo như thế nào?
Trong các Giáo hội và các Cộng đoàn giáo hội, đã tách rời khỏi sự hiệp thông trọn vẹn với Hội thánh Công giáo, cũng có nhiều yếu tố thánh hóa và chân lý. Tất cả các yếu tố này xuất phát từ Đức Kitô và đều hướng đến sự hợp nhất Công giáo. Các thành viên của các Giáo hội và các Cộng đoàn này được liên kết với Đức Kitô nhờ Bí tích Rửa
Tội; vì vậy chúng ta nhìn nhận họ là anh em.
- Làm thế nào để dấn thân cho sự hợp nhất giữa Các KitÔ Hữu?
Lòng khao khát muốn tái lập sự hợp nhất giữa tất cả các người Kitô hữu là một hồng ân của Đức Kitô và là một lời kêu gọi của Chúa Thánh Thần. Khao khát này liên quan đến toàn thể Hội Thánh và được thực hiện bằng việc sám hối tận đáy lòng, cầu nguyện, hiểu biết nhau với tình anh em và đối thoại thần học.
- Hội Thánh có đặc tính là thánh thiện theo nghĩa nào?
Hội Thánh thánh thiện, vì Thiên Chúa chí thánh là nguồn gốc của Hội Thánh. Đức Kitô đã hiến mình vì Hội Thánh, để thánh hóa Hội Thánh và làm cho Hội Thánh có khả năng thánh hóa. Chúa Thánh Thần ban sự sống cho Hội Thánh bằng tình yêu. Trong Hội Thánh có tất cả các phương tiện cứu độ. Sự thánh thiện là ơn gọi của từng người trong Hội Thánh và là mục đích của mọi hoạt động của Hội Thánh. Trong/Hội Thánh có Đức Trinh Nữ Maria và vô vàn vô số vị thánh, là gương mẫu và là những đấng chuyển cầu cho Hội Thánh. Sự thánh thiện của Hội Thánh là suối nguồn cho sự thánh hóa các con cái mình, là những người, trên trần gian này, đều tự nhận mình là kẻ tội lỗi và luôn cần sám hối và thanh tẩy.
- Tại sao Hội Thánh được gọi là công giáo?
Hội Thánh có đặc tính là công giáo, nghĩa là phố quát, vì Đức Kitô hiện diện trong Hội Thánh. “Ở đâu có Đức Kitô Giêsu, ở đó có Hội Thánh Công giáo” (Thánh Inhaxiô Antiôkia). Hội Thánh loan báo toàn bộ đức tin và đức tin toàn vẹn. Hội Thánh gìn giữ và quản lý đầy đủ các phương tiện cứu độ. Hội Thánh được sai đến với mọi dân tộc ở mọi thời đại và thuộc mọi nền văn hoá.
- Giáo hội địa phương có phải là công giáo không?
Mỗi Giáo hội địa phương (nghĩa là một giáo phận) đều là công giáo, được hình thành bởi cộng đoàn các người Kitô hữu, cùng hiệp thông trong đức tin và trong các bí tích với giám mục của họ, là người được tấn phong trong chuỗi kế nhiệm tông truyền, và với Giáo hội Rôma là giáo hội “chủ trì trong đức ái” (thánh Inhaxiô Antiôkia).
- Ai thuộc về Hội Thánh Công giáo?
Tất cả mọi người, dưới nhiều hình thức khác nhau, đều thuộc về hay hướng đến sự hợp nhất công giáo của dận Thiên Chúa. Người hoàn toàn thuộc về Hội thánh Công giáo là người, nhận được Thánh Thần của Đức Kitô, kết hợp với Hội Thánh bằng các dây liên kết là việc tuyên xưng đức tin, các bí tích, sự hướng dẫn của giáo phẩm và sự hiệp thông. Những người đã được Rửa tội nhưng không thực hiện đầy đủ sự hợp nhất công giáo thì cũng hiệp thông một cách nào đó, tuy là hiệp thông không trọn vẹn, với Hội Thánh Công giáo.
- Hội Thánh Công giáo liên hệ với dân Do Thái như thế nào?
Hội Thánh Công giáo công nhận liên hệ của mình với dân
Do Thái vì Thiên Chúa đã tuyển chọn dân này, trước tất cả mọi dân khác, để đón nhận Lời Ngài. Chính dân Do Thái “được Thiên Chúa nhận làm nghĩa tử, được ban vinh quang, các giao ước, lề luật, nền phụng tự và các lời hứa; họ là con cháu các tổ phụ, và Đức Kitô, xét như một người phàm, cũng xuất thân từ dòng dõi họ” (Rm 9,4-5). Khác với các tôn giáo khác không thuộc Kitô giáo, đức tin Do Thái đã là lời đáp trả cho mạc khải của Thiên Chúa trong
Giao Ước Cũ.
- Hội Thánh Công giáo có liên hệ nào với các tôn giáo ngoài Kitô giáo?
Trước hết, đó là mối liên hệ về nguồn gốc và cứu cánh chung của toàn thể nhân loại. Hội Thánh Công giáo nhìn nhận rằng những gì tốt và thật trong các tôn giáo khác đều xuất phát từ Thiên Chúa. Đó là một tia phản chiếu chân lý của Ngài. Điều này có thể chuẩn bị cho việc đón nhận Tin Mừng và thúc đẩy hướng đến sự hợp nhất nhân loại trong Hội Thánh của Đức Kitô.
