cours 4 Approche matérialiste du genre et de la sexualité

Question 1

Complétez la phrase suivante:
Le féminisme matérialiste est une métamorphose du féminisme … combinée à une approche …

Answer 1

Une métamorphose du féminisme RADICAL combinée à une approche MARXISTE

Question 2

Où trouve-t-on le terme féminisme matérialiste pour la première fois?

Answer 2

1.En 1975, Christine Delphy crée l’expression « féminisme matérialiste »

2.Initié en France par la revue Questions féministes (1977-1980)

Question 3

Qui sont les autrices principales du féminisme matérialiste en France et ds les pays anglo saxon?

Answer 3

1.Autrices françaises principales:
-Christine Delphy, Colette Guillaumin, Nicole-Claude Mathieu, Monique Wittig, Monique Plaza, Emmanuèle de Lesseps

2.Autrices anglo-saxonnes:
-Chrys Ingraham, Stevi Jackson, Rosemay Hennessy

Question 4

Qui est Flora Tristan?

Answer 4

1.fém marxiste

2.Lutte pour droit travailleur.ses ; l’homme le plus opprimé peut tout de même oppprimé sa femme

Question 5

Quelles sont les caracs du fém matérialiste?

1.L’oppression des femmes se trouve dans …

2.les rapports sociaux de sexes sont vus comme…

3.hommes et femmes forment des…

4.l’exploitation du … et du … des femmes…

5…. sexuelle et … sexuelle : quon retrouve dans…

6.lorsque les matérialistes parlent H/F…

Answer 5

1.L’oppression des femmes se trouve dans la MATÉRIALITÉ des rapports sociaux de sexe et non dans les différences bio ou psychologiques.

2.« Les rapports [sociaux] de sexes sont vus comme des
rapports de travail, des rapports d’exploitation. » (Toupin, 1998 p. 26).

3.Hommes et femmes forment des CLASSES DE SEXE
-inspiration du marxisme

4.L’exploitation du corps et du travail des femmes s’effectue par la classe des hommes

5.Hiérarchie sexuelle, division sexuelle du travail : quon retrouve ds sphère privée et publique
-Reconnaître que les activités du foyer ne sont pas reconnus, salariés, compensées à juste valeur

6.Lorsque les matérialistes parlent H/F : rapports sociaux de sexe = rapport anti-essentialiste, pas naturel (produit des actions humaines)

Question 6

Donnez qq caracs de la pensée de Christine Delphy en complétant les phrases suivantes (partie1).

1.Titre livre impo

2.on parle du genre au …

3.1ère fém à dire…

4.l’oppression créé et dicte…

5.le genre ne se construit pas…

6.l’idéologie du genre…

Answer 6

1.Christine Delphy, L’Ennemi principal. Tome 2. Penser le genre. 2009 (regroupe ses textes importants depuis les années ‘70).
-Ennemi principale = le patriarcat : sys de domination et d’oppression

2.On parle du genre au singulier pour mettre l’accent sur le principe de division et de hiérarchie entre les ‘’hommes’’ et les ‘’femmes’’.

3. 1ère fém à dire que : « le genre précède le sexe; […] le sexe est simplement un marqueur de la division sociale; il sert à reconnaître et identifier les dominants des dominés…» (p.252)

4.L’oppression crée le genre et dicte les positions sociales des femmes et des hommes.
-C pour justifier et maintenir oppression patriarcale que le genre existe : fixe positions sociales, très diff et rigides entre H/F
-Ici le genre n’est pas une identité -» plutot un rapport de domination qui a été naturalisé, mais qui nest pas naturel, c une construction sociale

5.Le genre ne se construit pas à partir du sexe anatomique, plutôt : les différences sexuelles deviennent significatives à cause du genre.
-Sans le genre, les différences sexuelles n’auraient aucune importance.
-Le genre et le sexe = produit social : antiessentialiste

6.L’idéologie du genre divise les humains en « deux groupes antagonistes dont l’un opprime l’autre, les hommes et les femmes. » (Delphy, 2001, p.230)

Question 7

L’oppression de la catégorie femme se fait à travers quels mécanismes sociaux?

Answer 7

1.L’EXPLOITATION DU TRAVAIL DOMESTIQUE incluant le travail ménager et tout type de travail non rémunéré visant à aider et soigner
-appropriation de la force de travail des femmes ds la sphère publique et privée
-Les femmes au foyer travaillent et déploient un travail non reconnu et non rémunéré, c naturalisé

2.L’INSTITUTION DU MARIAGE
-Exploitation est permis par l’institution du mariage : contrat de travail non rémunéré des femmes en échange du fait que les femmes soient entretenus par leur mari (celui-ci = pourvoyeur) -»le fait d’être entretenu ne ns donne pas un gain financier

3.L’INSTITUTION DE LA FAMILLE
-Aide avec des tâches concrètes qui facilitent son travail à lui
-Le chef de famille s’approprie la force du travail de l’épouse et des enfants (surtt filles)

4.Les MECANISMES ET RAPPORTS SOCIAUX d’EXPLOITATION créent les catégories ‘femme’ et ‘homme’
-Ainsi, la caractéristique majeure du groupe social des femmes est d’être dominé et celle du groupe social des hommes, d’être dominant

Question 8

Quelle est la critique de Delphy à l’égard du féminisme marxiste?

Answer 8

1.Marxisme: limite les oppressions des femmes au travail rémunéré,

2.Mais Delphy critique : car les femmes sont aussi opprimés dans le travail domestique (non rémunéré)

Question 9

Nommez qq caracs de la pensée de Colette Guillaumin.

1.S’appuie sur les idées de…

2.Titre d’1 de ses livres impo…

3.la nature spécifique de l’oppression des femmes est…

5.Un fait…

6.Un fait…

Answer 9

1.S’Appuie sur les idées de Delphy et va plus loin

2.Titre d’un de ses livres impo : SEXE, RACE ET PRATIQUE DU POUVOIR : L’IDÉE DE NATURE. (1992).

3.La nature spécifique de l’oppression des femmes est
l’APPROPRIATION, qui s’apparente au SEXAGE.

5.Un fait MATÉRIEL: le rapport de pouvoir de l’appropriation de la classe des femmes par la classe des hommes
-L’appropriation dépasse la force de travail pour inclure le
CORPS (tout entier, dont la sexualité)

6.Un fait IDÉOLOGIQUE: l’idée de nature sur les femmes.
-Le discours sur la nature vise la différenciation sexuelle et sert à justifier l’appropriation
-Idée de nature ds discours science/méd pour justifier suboordination d’1 groupe sous prétexte que c naturel
-rapport de domination précède idéologie -»idéologie est utilisée suite à ceci pour justifier (comme pour esclavage, qui a été un concept créé et justifié pour justifier rapport domination)

Question 10

Nommez les 4 formes concrètes de l’expression de l’appropriation selon Colette Guillaumin.

Answer 10

1.L’appropriation du temps

2.L’appropriation des produits du corps

3.L’obligation sexuelle et possession du corps

4.La charge physique des membres du groupe

Question 11

Expliquez ce que Colette Guillaumin signifie par appropriation du temps (expression concrète de l’appropriation).

Answer 11

1.« L’appropriation matérielle du corps des femmes, de leur individualité physique, a une expression légalisée: la relation contractuelle du mariage. » p. 46.

2.Le contrat du mariage ne limite pas le temps, aucune évaluation monétaire du travail n’est faite.

3.Aucune délimitation du temps contrairement au contrat de travail rémunéré
-Pas de limite de temps qui est accordé aux soins des EH et biens matériels

4.Ce ne sont pas slmt les femmes mariées, mais aussi toutes les femmes (les filles, tantes, grand-mère,…) -»ce temps appartient au patriarche

Question 12

Expliquez ce que Colette Guillaumin signifie par l’appropriation des produits du corps (expression concrète de l’appropriation).

Answer 12

1.Doit faire tous les enfants désirés par le mari (mari impose nb enfant)

2.Possession par le mari des enfants.
-Instrumentalisation enfant sous cas de divorce -»chantage émotif
-Ce que réclame réellement les hommes, ne sont pas la charge matérielle des enfants mais plutot juridique

3.Tout autre produit du corps (cheveux, lait) n’est pas leur propriété, mais celui du mari, comme dans l’esclavage
-Le mari a un droit de regard sur la coupe de cheveux
-Choix de quel type de lait donné au bébé

4.Peut pas traverser frontière sans autorisation mari

5.Donc corps de l’épouse et tout ce qui en sort = produit du mari

Question 13

Expliquez ce que Colette Guillaumin signifie par obligation sexuelle et possession du corps (expression concrète de l’appropriation).

Answer 13

1.« Droit de cuissage » (eux jouissent d’un droit, et elles accomplissent le devoir).
-idées que les femmes sont propriétés sexu des hommes (depuis époque féodale avec droit de cuissage: seigneur droit d’exiger au sujet de déflorer la femme lors de sa nuit de noce
-VS justifié par autorité
-Droit d’importuner -» forme contempo du droit de cuissage

2.Dans le mariage (contrat non monétaire) comme dans la prostitution (ici néanmoins = directement monnayé)

3.« ce n’est pas de sexualité qu’il s’agit ici, ni de « sexe », c’est simplement d’usage; ce n’est pas de « désir » c’est simplement de contrôle comme dans le viol. » (Guillaumin,1992, p.23.)

4.Devoir conjugal : ce nest pas écrit explicitement quil faut que la femme donne sexu hommes, mais ceci veut le dire

5.Double standard adultère : d’un pdv légal : infidélité épouse = adultère, mais si homme voit une pers prostituée alors pas adultère, c slmt lorsqu’il entretient une autre femme que là c adultere

6.Conceptualise les femme comme des victimes
-Sexualité du devoir conjugal = prise de pouvoir, ce nest pas un désir sexu mutuel

Question 14

Qu’Est-ce que Colette Guillaumin signifie par charge phys des membres du groupe (expression concrète de l’appropriation)?

Answer 14

1.Elles doivent assurer sans rémunération l’entretien corporel, matériel et affectif de l’ensemble des acteurs sociaux.

2.Ces tâches sont effectuées dans le cadre d’une appropriation physique directe: que l’on soit épouse, religieuse ou prostituée.
-Ex: religieuses qui prennent soin des orphelin.es vs les religieux non

3.Travail gratuit lié aux soins -»entretien corporel, matériel, soins des EH -» souvent gratuitement, desfois rémunéré (ex: infirmière)

4.Mise en parallèle avec charge mentale : corps femme sert à prendre soin, planification constamment pour prendre soin

Question 15

Quelles sont les 3 aspects de l’appropriation matérielle de
l’individualité corporelle selon Colette Guillaumin?

Answer 15

1.Appropriation de l’individualité physique et force
de travail dans le sexage

2.Sexage

3.De l’invisibilité de l’appropriation

Question 16

Qu’est-ce que Guillaumin veut dire par appropriation de l’individualité physique et force de travail dans le sexage (appropriation matérielle de l’individualité corporelle)?

Answer 16

1.Le travail domestique des femmes : non payé.

2.Contrat de mariage ne mentionne ni travail, ni temps, ni
viol: montre que la cession de la force de travail et du
corps des femmes est en bloc et sans limites.

3.Pas d’échange dans le sexage, tout est propriété de
l’homme : le temps, la force de travail de l’épouse, enfants …

4.Les femmes ne peuvent être propriétaires d’elles-mêmes parce qu’elles sont la propriété matérielle d’autrui.

5.Les femmes sont dérobées, privées de leur subjectivité (elles ne sont pas des pers à part entière) dans le contrat de mariage

6.VS Le salarié vend sa force de travail (contre salaire, délimité temps, …), liberté ext travail (reconnaissance en tant qu’ind à part entière) ; mais la femme épouse (force de travail = approprié par mari)

Question 17

Qu’est-ce que Guillaumin veut dire par sexage (appropriation matérielle de l’individualité corporelle)?

Answer 17

1.Le sexage est l’appropriation matérielle de la classe des femmes par la classe des hommes, un rapport entériné par le mariage.
-appropriation du travail et du corps par la classe des hommes
-l’esclave appartient déjà à l’autre, la femme aussi

2.Le mariage est le reflet d’un rapport social de sexe général où le groupe des femmes est à la disposition du groupe des hommes; réduit la femme à l’état de chose.

3.Quand elles peuvent se réapproprier leur force de travail: il s’agit d’un salaire d’appoint, en plus du travail domestique (double tâche).
-VS pour le salarié: son corps lui appartient ds son temps libre (peut en disposé qd il veut)

4.Ex moderne : TSO : temps supplémentaire obligatoire pour infirmière: gouv s’approprie travail femmes, sans égard à la santé phys/mentale/fam des femmes -»manif actuelle collective d’un rapport de sexage du groupe des femmes

5.Ex moderne: serveuse s’habiller sexy/talons haut -»ne fait pas partie contrat travail, pas demandé aux serveurs hommes -» les femmes ne sont pas payées plus $$ pour s’habiller sexy

6.Sexage: forme contempo d’exploitation/de domination des femmes par patriarcat (équivalent de l’esclavage pour esclaves, même mécanismes d’oppression)
-Propriété d’Autrui, à la disposition d’autrui
-Oppression des femmes est plus proche de l’oppression de race que l’oppression de classe

8.Critique :
-Meme la femme blanche la plus opprimée, qui est mariée à un maître elle possède qd meme ces esclaves -»elle peut possédé des EH

Question 18

Est-il vrai que Colette Guillaumin parle d’un groupe unifié de femmes?

Answer 18

Oui

Question 19

Qu’est-ce que Guillaumin veut dire par de l’invisibilité de l’appropriation (appropriation matérielle de l’individualité corporelle)?

Answer 19

1.L’appropriation matérielle des femmes est si profondément admise qu’elle n’est pas vue.
-Le succès de l’appropriation matérielle des femmes est lié à son invisibilité -» vu comme banalisé et naturalisé

2.Face cachée : attachement envers les hommes

3.On attribue des qualités intrinsèques et psycho à l’appropriation des femmes

4.Il est bcp plus diff pour les femmes de se révolter contre les hommes vs les travailleurs envers employeurs, car femmes a de l’amour pour son mari/enfants (attachement affectif) vs salariés

Question 20

Quels sont les 5 moyens d’appropriation selon Guillaumin?

Answer 20

1.Le marché du travail

2.Le confinement ds l’espace

3.La démonstration de force (les coups)

4.La contrainte sexuelle

5.L’Arsenal juridique

Question 21

Pk le marché du travail est-il un moyen d’appropriation selon Guillaumin?

Answer 21

1.Elles gagnent 2/3 du salaire des hommes, et souvent plus à temps partiel.

2. 82% des demandeuses d’emploi (au chômage) sont des femmes: les femmes sont donc obligées de se vendre à un homme (et de se marier)

3.Femmes aujd peuvent etre incité à partager leur vie avec un homme, pour pouvoir partager cout matériel

Question 22

Pk le confinement ds l’espace est-il un moyen d’appropriation selon Guillaumin?

Answer 22

1.Domicile est celui fixé par le mari, elle ne doit pas se trouver ailleurs.

2.Une clôture intériorisée à coup de dressage positif et négatif: « Tu es la reine du foyer. »

3.Les femmes se font renforcer à sphère privée (c à travers cela quelle a une valeur) -» idée que la femme exerce un grand contrôle, mais c slmt au sein du foyer
-Discours que les femmes sont irremplacables au foyer
-Martha Stewart = ex contempo

4.Conditionnement négatif (punition) : hostilité que les femmes occupent une place ds espace publique apres heures ouvertures (7 am-19h) -» peur du viol, harcelement de rue… -» mécanismes qui n’aident pas les femmes à occuper espace publique la nuit

Question 23

Pk la démonstration de force (les coups) est-il un moyen d’appropriation selon Guillaumin?

Answer 23

1. Critique le fait que violence conjugale était considérée comme une bavure, quantitativement exceptionnelle (un fait isolé et rare)

2.Un droit que s’octroient les hommes sur les femmes qui est lié au confinement dans l’espace et à la contrainte sexuelle

3.Facon de punir les femmes

4.Les femmes qui ont dérogé à leur rôle prévu de femme -» = victime habituellement de Vconjugale

Question 24

Pk la contrainte sexuelle est-elle un moyen d’appropriation selon Guillaumin?

Answer 24

1.Viol et peur du viol, harcèlement sexuel, drague insistante et intrusive : moyens de coercition et DROIT DE PROPRIÉTÉ.
-facon de rappeler aux femmes quelles nexistent pas en elles meme ds l’Espace publique

2.La femme a la valeur d’un objet dont on dispose pour lequel les hommes se ‘battent’.

3.Le viol d’une femme = le viol de la propriété d’un autre homme.
-Ce qui leur a été volé = bris propriété d’une autre pers : réactions hommes apres VS : jvais péter gueule de l’homme, c ma soeur (comme si elle appartenait)

4.Viol conjugal pas reconnu avant 1992 en france, qc: 1983

Question 25

Pk l’arsenal juridique est-il un moyen d’appropriation selon Guillaumin?

Answer 25

1.Fixe les modalités de l’appropriation privée et collective.

2.Cas de figure contemporains : balises juridiques du droit à l’avortement, en matière d’agressions sexuelles, etc.

3.Ex: code civil francais:
-Femmes sont traitées en objet et non en sujet : il est légalement interdit de changer de nom de fam, mais femme ont obligation de changer pour nom de fam du mari -»application à 2 vitesse de la loi

4.Contempo:
-Victimes VS qui doivent démontrer quelle a été victime -»l’Agresseur = présumé innocent jusqua preuve du contraire
-Droit avortement

Question 26

Qui est Stevi Jackson? Cmt elle se distingue des autres féministes matérialistes?

Answer 26

1.C’est la féministe matérialiste qui s’est le plus intéressée à la sexualité.

2.Delphy, Guillaumin et Wittig se centrent sur la domination de la classe des hommes et la subordination de la classe des femmes.
-Le féminisme matérialiste forme une théorie globale.
-Il voit le sexisme comme une structure qui organise tous les rapports sociaux.
-Il reste dans une théorie macrosociologique.

3.Jackson tente de proposer une théorie intermédiaire: entre macro et microsociologie.

4.Elle offre une analyse plus complexe des relations sociales et des relations de pouvoir.

Question 27

Expliquez les pensées de Jackson sur l’hétérosexualité en se basant sur son oeuvre : Récents débats sur l’hétérosexualité : une approche féministe matérialiste.

1.Distinction pdv fém lesbienne et hétéro

2.Fém matérialiste radi américaine

3.selon elle…

4.hétérosexu et homosexu = point commun

5.pas mélanger…

Answer 27

1.Distinction pdv fém lesbienne et hétéro:
-Fém lesbien : réfléchir sexualité comme oppression
-Fém hétéro : Pénétration vaginale n’est pas un acte de domination en soi, on donne un symbole

2.Fém matérialiste radi américaine : politique de l’orgasme, décentraliser le coit, réinvestissement du clitoris

3.Selon elle, oui la sexualité hétéro privilégie sexu masculine, mais on peut mettre en oeuvre des choses pour plaisir fém
-ex ds le langage : Enveloppement au lieu de pénétration

4.Hétérosexualité et homosexualité découle de la construction sociale des classes de sexe, donc si on élimine les classes de sexe, on élimine hétérosexualité et homosexualité (construction sociale aussi)

5.Pas mélanger hétérosexualité comme institution et pratiques sexuelles hétérosexuelles

Question 28

Quels sont les 3 courants féministes que Jackson critique?

Answer 28

1.Différentialiste : Revalorisation du féminin : met avant idée de nature féminine, mais matérialiste critique, car patriarcat utilise nature pour justifier infériorité et leur espace ds le domestique

2.Marxisme : critiqué car femmes ne sont pas des simples travailleuses , elles font du double travail, font du travail invisible, selon marxiste patriarcat est un produit du capitalisme, si capitalisme tombe alors égalité hommes/femmes -» cette pensée est réductrice

3.Critique certaines penseuses féministes matérialistes car:
- Certaines cherchent à trouver une oppression commune, mais quasi un déterminisme social, car diff de s’en extirper-»en donnant trop d’impo à la dimension structurelle, au détriment de la subjectivité -»on n’est jamais 100% passif.ve

Question 29

Quelle féministe matérialiste s’est le plus intéressée à l’orgasme et à la sexualité féminine?

Answer 29

Stevi Jackson

Question 30

Quels sont les 4 niveaux du modèle de Stevi Jackson et Sue Scott (2010)? Mettez-les en ordre croissant de macro (1) vers micro (4).

Answer 30

1.Structurel

2.Culturel

3.Pratiques sociales routinières

4.Soi

Question 31

Qu’est-ce que le modèle de Stevi Jackson et Sue Scott (2010)

Answer 31

1.Modèle à 4 niveaux : 3 niveaux scripts sexu Simon et Gagnon -»on ajoute un 4e niveau plus structurel

2. Parallèle entre macro et micro (pratiques de la vie quotidienne)

3.Interconnexion entre les 4 niveaux

Question 32

Expliquez le niveau structurel du modèle de Stevi Jackson et Sue Scott.

Answer 32

1.HIÉRARCHIE, DIVISION INSTITUTIONNALISÉ par le genre, race et classe sociale

2.Genre = axe structurant RAPPORTS SOCIAUX, organise la division travail, vie sociale

Question 33

Expliquez le niveau culturel du modèle de Stevi Jackson et Sue Scott.

Answer 33

1.SYMBOLIQUE et SENS négocié dans les interactions

2.Genre se construit avec rapport de force, dimension bio qui découle NORMES

Question 34

Expliquez le niveau pratiques sociales routinières du modèle de Stevi Jackson et Sue Scott.

Answer 34

INTERACTIONS CONCRÈTES

Question 35

Expliquez le niveau du soi du modèle de Stevi Jackson et Sue Scott.

Answer 35

1.Le soi comme AGENT ou SUJET qui construit et interprète
les interactions sexuelles et genrée

2.CONSTRUCTION DE SOI:
-On se construit à partir de nos pratiques interperso, culturels et structurel
-Construction de soi n’est jamais fixe, fluide, tout s’alimente, constant mvt à travers expé
-Constante négo avec normes et structures sociales

3.Lie le structurel, le symbolique, relationnel et personnel

Question 36

Appliquez le niveau structurel au domaine de la sexualité et de l’orgasme.

Answer 36

1.Institution de l’hétérosexualité et couple monogame
-Forme institutionnalisé de sexualité ex: mariage, mais aussi conjoint (dès que couple hétéro monogame)

2.Distribution inégale de l’orgasme, aussi appelé le ORGASM GAP ou écart orgasmique :
-les femmes orgasment bcp moins que les hommes dans la sexualité hétérosexuelle
-lesbiennes orgasmes bcp plus que femme hétéro
-femmes bisexuelles = orgasme plus avec F que H
-»orgasme vu ici comme ressources -»distribué inégalement

3.Genre = intimement lié sexualité -»pratiques sexuelles phallovaginales, force de prédiction

4.Espace ds lequel on structure la sexualité ; ex: LOI
-L’hétérosexualité est engrainé ds textes de loi, jurisprudence, bénéfices, legs patrimonial…

Question 37

Appliquez le niveau culturel au domaine de la sexualité et de l’orgasme.

Answer 37

1.SCRIPTS SEXUEL CULTUREL (représentations dominantes, hégémoniques sur la sexualité et l’orgasme).
-décrivent marche à suivre pour rapports sexu : ex: homme actif, femme passive

2.Ce qui compte pour du vrai sexe est le coït : la relation phallo-vaginale (centrée sur la génitalité masculine) qui se termine par l’orgasme de l’homme : entretemps, la femme a
le droit/se doit d’orgasmer.
-L’orgasme est le but et la finalité d’une relation sexuelle ‘complète’.
-Distinction claire entre ’vrai sexe’ et préliminaires.

3.DOUBLE STANDARD SEXU (attentes diff sexu H/F -»âge, contexte -» F : avec qqn quon aime pour 1ere fois, romantisé VS H :pas impo 1ere fois)

4.Plus les rôles de genre sont rigides ds le couple, moins sexualité est satisfaisante

5.Conceptualisation orgasme : H : vu comme va de soi, facile, orgasme est fait par lui-même (attribution interne), VS F : vu comme diff, donné par l’H (attribution ext)
-J’ai eu un orgasme (H) VS l’H a donné un orgasme à la F

Question 38

Appliquez le niveau pratiques sociales de la vie quotidienne au domaine de la sexualité et de l’orgasme.

Answer 38

1.‘faire le sexe’ et ‘faire l’orgasme’ (doing sex, doing orgasm).

2.Pratiques de la simulation de l’orgasme chez la femme
-Ne pas brimer l’ego masculin, le rassurer dans ses prouesses sexuelles (forme de travail émotionnel)
-Femmes ressentent pression à orgasme, fake orgasm, exagérer orgasme

3.Tension sujet /objet sexuel

4.Correspond aux scripts interpersonnels (S &G) -»F : espace de négociation entre leurs propres désirs et ceux de leur partenaire

5.Les femmes qui vivent de l’anorgasmie féminine avec partenaire : se sentent mal pas faire sentir leur partenaire comme incompétent

Question 39

Appliquez le soi sexuel (the sociality of the self) au domaine de la sexualité et de l’orgasme.

Answer 39

1.la construction de soi :
-comme personne a/sexuelle ou a/genrée
-comme objet ou sujet
-»est un acte social.

2.L’expression intime de notre sexualité s’articule avec plusieurs dimensions de la vie sociale.

3.Niveau intrapsychique (désirs, fantasmes)

4.Lorsquon simule l’orgasme on se construit un peu comme objet

5.But simuler orgasme:
-Flatter l’ego de la pers (ex: travailleuse du sexe) ; peut y avoir un but de simuler
-Simuler l’orgasme = montre rapport pouvoir

Question 40

Qui a ecrit cette citation : « L’usage d’un groupe par un autre, sa transformation en
instrument, manipulé et utilisé aux fins d’accroître les biens […] du groupe dominant ou même simplement [… ] aux fins de rendre sa survie possible dans des conditions meilleures.» (p.19)

Answer 40

Colette Guillaumin