BIOÉTICA 1ER PARCIAL Flashcards
1ER PARCIAL (139 cards)
1
Q
Estudia el comportamiento
moral del hombre como ser
individual y social.
A
Concepto deÉtica
2
Q
Griego Ethos
A
Costumbres
3
Q
Objetivo de la ética es
A
mostrar cual es el contenido de una vida realmente humana tanto en lo individual o social.
4
Q
ETICA y MORAL-Semejanzas
A
normas
percepciones
deber ser
5
Q
Conjunto de normas
que una sociedad se encarga de
trasmitir de generación en
generación
A
Moral
6
Q
Conjunto de
normas que el sujeto ha
esclarecido y adoptado en
su propia mentalidad
A
Ética
7
Q
Ética y moral- diferencias
A
Ética:Surge en la interioridad de una persona, como resultado de su propia reflexión y su propia
elección.
Moral:Conjunto de normas que nacen en el seno de una sociedad y ejerce influencia muy poderosa en la conducta de cada uno de sus integrantes
8
Q
Saber reflexivo y normativo de la rectitud de los
actos humanos según principios racionales.
A
Ética
9
Q
racional, metódico, coherente y sistemático.
A
Saber reflexivo
10
Q
No puede renunciar a normar, pues si solo describe conductas se autodestruye o se transforma en etnografía, sociología o historia.
A
Normativo
11
Q
muestra un deber ser en un contexto concreto.
A
Rectitud
12
Q
voluntarios, libres y conscientes. Son el objeto material de la disciplina ética.
A
Actos humanos
13
Q
una de las tareas de la ética es la
fundamentación racional del proceder humano correcto.
A
Principios racionales
14
Q
Fenómeno ético
(4)
A
Jurídico
Social
Técnico
Religioso
15
Q
Características del Acto ético(3)
A
Acto libre.
Consciente
Afección a terceros.
16
Q
¿Qué determina que una acto sea
bueno o malo?
A
Lo idóneo debe ser conforme a la naturaleza humana.
Que corresponda a la finalidad de esa naturaleza humana.
17
Q
El espíritu de una decisión ética
A
Actitud hacia el bien
Intención positiva
Ejecución positiva
18
Q
Principios de la ética general
A
Principio de sindéresis
Regla de oro
19
Q
Principio de sindéresis:
A
“Haz el bien y evita el Mal”
20
Q
Regla de oro:
A
No hagamos a otros lo que no queremos que
nos hagan a nosotros.
No todo lo técnicamente posible es éticamente
aceptable.
No todo lo lícito es honesto.
21
Q
Enemigos de la ética
A
1.Dogmatismo
2.Relativismo
3.Determinismo
4.Pensamiento débil-autocomplacencia
22
Q
Actitud de la persona que no admite que se discutan sus afirmaciones, opiniones o ideas.
A
Dogmatismo
23
Q
no existen verdades
absolutas.
A
Relativismo
24
Q
todo fenómeno está
prefijado de una manera necesaria por las circunstancias o condiciones en que se produce, y, por
onsiguiente, ninguno de los actos de nuestra voluntad es libre, sino necesariamente preestablecido.
A
Determinismo-
25
dilema ético
es una situación en la que se hace
presente un aparente conflicto operativo entre dos imperativos éticos en forma tal que la obediencia a uno de ellos implica la transgresión del otro.
26
Una situación ética o moral se caracteriza por:
1.Lo que se indaga es lo que se debe o se debió hacer en circunstancias determinadas.
2.Hay un conflicto entre diferentes demandas morales que afectan a varias personas, aunque
hay casos en los que el conflicto se da en el fuero interno de un solo agente moral.
27
Elementos de la descripción de un dilema ético
1.Identificación de todos los agentes afectados porla situación
2.Establecer las alternativas disponibles y la manera en que estas afectan a los intereses de los agentes
3.Identificar las demandas morales en conflicto que cada agente puede aducir para justificar sus intereses.
28
Cualidad de un sujeto u objeto.
Valor
29
Valore éticos
Honestidad
Lealtad
Identidad cultural
Respeto
Responsabilidad
Solidaridad
Tolerancia
Son fundamentales
para el convivir pacífico
de la sociedad
30
Valores No éticos
La injusticia
La deshonestidad
La intransigencia
La intolerancia
La traición
La irresponsabilidad
La indiferencia
El egoísmo
31
Jerarquia de Valores
1.Valores sensibles
2.Valores vitales
3.Valores espirituales, jurídicos, ligados al ejercicio denuestro conocimiento
4.Valores religiosos
32
Rama de la ética cuyo objeto de estudio son aquellos fundamentos del deber y las normas morales
DEONTOLOGIA
33
Conjunto ordenado de deberes y
obligaciones morales que tienen los
profesionales de una determinada materia.
DEONTOLOGIA
34
La deontología es conocida también
"teoría del deber"
35
dos ramas principales de la ética normativa
Deontología y axiología
36
Origen latino de persona
raíz etrusca fersu, que significa
máscara, actor.
37
Significación mitológica – religiosa de Persona:
El hombre para lograr su destino, su personalidad le ofrece su
máscara, representación plástica de su propia cara, lo que parecía más auténtico y esencial del hombre.
38
Cicéron dijo que la persona es:
-Lo común a todos los hombres
-Lo característico de cada uno
-Lo que nos impone la vida misma y sus circunstancias.
-Lo que elegimos por nuestra libre voluntad
39
“Es la sustancia individual de la naturaleza racional”.
Definición de Persona-Boecio
40
Afirma que la persona ha de pertenecer a una naturaleza no accidental sino sustancial, y a
una naturaleza que ha de ser racional, y necesariamente a una naturaleza individual, no
universal.
Boecio
41
subraya su capacidad moral y su autonomía.
Definicion de persona- Kant
42
categoría de persona para Kant convierte al ser humano en un fin en sí mismo:
alguien que no puede ser usado como medio para obtener otro fin,
y que merece todo respeto y reconocimiento.
43
CARACTERÍSTICAS
PERSONA (4)
LIBERTAD
CONCIENCIA DE SÍ MISMO
RACIONALIDAD
DIGNIDAD
44
Acto voluntario, posibilidad de autodeterminación,
espontaneidad, realización de una necesidad.....
Libertad
45
Cada persona es capaz de hacer lo que quiera,siempre que no menoscabe los derechos y la
libertad del otro.
Libertad
46
También se conoce
como libertad con autonomía:
elegir los propios
fines, ser autónomo, darse uno sus propias leyes y
orientarse en la vida.
47
Le otorga al ser humano un lugar, un
merecimiento y un respeto de sí mismo y de
los otros como característica distintiva de la
especie humana.
TRADICIÓN FILOSÓFICA
48
Origen etimológico de dignidad
viene del latín dignus, dignum, en griego es axios : valioso,
apreciado, precioso, merecedor.
49
La dignidad es equivalente a
“valor” , a cualidad o a estatus, y se refiere por tanto acualidad lo que merece estimación y honores.
50
La dignidad del SER HUMANO implica,
ser un fin en sí mismo, insustituible, nunca intercambiable ni
tomado como objeto o cosa, como instrumento o mercancía.
51
valor intrínseco de todo ser
humano, en tanto que
humano.
Dignidad
52
Comprendido en su sentido básico y
esencial se halla necesariamente
adherido al valor de la dignidad.
Respeto
53
Etimología de respeto
remite al verbo re-spectare: mirar de
nuevo, mirar desde dentro y hacia dentro,
54
Son conceptos que se superponen y deben ser pensados en relación con los otros.
Libertad, dignidad y solidaridad
55
Puede haber un abuso en la concepción de calidad de
vida cuando
se considera indigna la vida de alguien que ha perdido o carece de algunas de sus facultades, que
disminuye a su mínima expresiónel ejercicio de su expresión, su libertad y su comunicación.
56
Es «un trastorno o anormalidad de la función»
Enfermedad
57
Tres «entidades» distintas que describen qué le ocurre al
paciente:
enfermedad como dolencia, como padecimiento y como afección
58
una característica del
paciente que se compone de todas las molestias o trastornos de la función que se den. .
La enfermedad como dolencia
59
la atribución subjetiva a las manifestaciones del trastorno de un nombre, una descripción o una creencia, por parte del paciente, según las experimenta él mismo .
La enfermedad como padecimiento:
60
el nombre o el proceso
patológico al que el médico o el diagnóstico atribuye el
trastorno del paciente
La enfermedad como afección:
61
Concepto fisiológico de dolor:
sensación de
displacer físico
62
Concepto psicológico de dolor:
elabora representación displacentera en los sentidos.
63
El dolor tiene componentes (3)
físicos, psicológicos y culturales.
64
Experiencia no placentera sensorial y emocional asociada con daño actual o potencial daño o descrita en términos de ese daño
Dolor
65
aparece cuando una fuente de
angustia resulta tan amenazante o tan grave que la persona pierde la sensación de estar intacta o
íntegra como persona y continúa hasta que la angustia o su amenaza desaparecen
Sufrimiento
66
Sufrimiento
Una respuesta espiritual o psicológica
negativa frente a una situación
angustiante de la vida.
67
Características de sufrimiento
Es personal-futuro
Es individual.
El sufrimiento siempre implica un conflicto con uno mismo.
El sufrimiento siempre implica la pérdida de un objetivo fundamental.
El sufrimiento siempre es solitario.
68
Etapas significativas de la ética médica
1.Ética médica hipocrática
2.Moral médica de inspiración teológica.
3.Aportación de la filosofía moderna
4.Reflexión sobre los derechos humanos.
69
Guía moral del médico.
Corpus
“Lo primero no hacer daño”
“Hacer el bien”
Medicina Hipocrática
70
Obligaciones éticas del médico hacia sus maestros y familiares.
Relaciones con el enfermo
Juramento
71
Puntos Coincidentes
Primum non nocere
Afirmación de la santidad de la vida humana.
Necesidad de que el médico alivie el sufrimiento.
Santidad de la relación médico paciente.
72
Concepto de persona humana
“Buen Samaritano”
Durante 17 siglos.
Médico: servidor de los que sufren
Teología cristiana
73
Thomas Percival
´Asociaciones o Colegios Médicos
Códigos deontológicos
Siglo XIX
74
Época Nazi:
Núremberg
23 médicos:
16 culpables
7 condenados a muerte.
Código de Nuremberg
Declaración de Ginebra (1948)
Trasplantes
Siglo XX
75
Es el estudio sistemático de la conducta humana en el ámbito de las ciencias de la vida y de la salud, analizada a la luz de los valores y principios morales
Bioética
76
Finalidad de la bioética
El análissi racional de los problemas morles ligados a a biomedicina y de su vinculacipon con el ámbito del derecho y de las ciencias humanas
77
es el estudio sistemático e interdisciplinar de las acciones del hombre sobre la vida humana, vegetal y animal, considerando sus implicaciones antropológicas y éticas, con la finalidad de ver racionalmente aquello que es bueno para el hombre, las futuras generaciones y el ecosistema,
Bioética
78
Disciplina, no ciencia;
La bioética pertenece a una disciplina más amplia que es la ética.
La bioética es una ética aplicada a la ciencia y a la vida en general.
Estudio sistemático
79
Son las acciones del hombre sobre la vida en general; vegetal, animal y humana
Objeto material
80
es desde la perspectiva ética, para ver si estas acciones son buenas y hacen al hombre mejor, o le producen un daño a él, a la humanidad y a las generaciones futuras.
Objeto formal
81
Finalidad de la bioética
No es sólo reflexionar sino fundamentalmente encontrar criterios, normas o principios que guíen el obrar del hombre respecto a la vida y elaborar leyes adecuadas que permitan el desarrollo y el progreso de la humanidad.
82
Eficaz, ordenado y respetuoso de todos los ámbitos del saber.
Método Triangular
83
En qué consiste el método triangular
1.Problema
2.Aspectos científicos y técnicos
3.Implicaciones antropológicas y éticas
4.Solución práctica
84
Ámbitos de estudio de la bioética
Bioética fundamental
Bioética especial pesepcífica
Bioética clínica o biojuridica
85
Corrientes de pensamiento (4)
Sociobiologismo
Liberalismo
Utilitarismo
Personalismo
86
> Beneficio para el > número de personas
Utilitarismo/ pragmatismo
87
Ser bio-psico-social-espiritual
Personalismo
88
persona: eslabón
Sociobiologismo
89
Persona Lo que ella quiere ser
Liberalismo
90
Principios prima fascie
Reduce la vaguedad y la subjetividad
Orientaciones específicas para actuar
Ppios abstractos a hechos concretos.
Fondo filosófico pobre
Orden de los principios
PRINCIPIALISMO
91
No maleficiencia
Justicia
Autonomía
Beneficiencia
Principialismo
92
"El médico debe ser una persona que tenga la virtud de la integridad, una persona que no sólo acepte el respeto de la autonomía de otros como principio o concepto, sino también en la que se pueda confiar para que interprete su aplicación con la máxima sensibilidad moral".
Principio de autonomía
93
Autonomía del paciente
integridad de su capacidad decisoria. El médico tendrá que respetar sus valores y principios.
Debe recibir información suficiente y veraz, que le facilite decidirse por lo que de verdad sea bueno.
Consentimiento informado
94
“Capacidad de actuar con conocimiento de causa y sin coacción externa”
AUTONOMÍA
95
Respetar la autonomía es:
Dar valor a las opiniones y elecciones de las personas.
Abstenerse de obstruir sus acciones, siempre y cuando no afecten a terceros.
96
Condiciones- Que el agente moral actúe:
Intencionalmente (no admite grados)
Con comprensión del significado de su acción
Sin influencias externas que determinen o controlen su acción.
97
Respeto exige que se reconozca:
El derecho de la persona que es capaz de decidir autónomamente a tener sus propios puntos de vista.
A hacer sus propias opciones.
A obrar en conformidad con sus valores y creencias.
98
Presente en el Juramento Hipocrático
Central en la ética médica.
Obligatorio
Imperativo
No utilizar los conocimientos para causar daño.
General
Principio de no maleficencia
99
No matar
No causar dolor innecesariamente
No incapacitar
Prohibiciones
No maleficencia
100
Normas morales basadas en NM
Son prohibiciones negativas
Se deben obedecer imparcialmente
Dan pie a sanciones de ley.
101
Es un deber moral del médico tener conciencia de sus propias limitaciones.
Beneficencia
102
Supone la obligación de balancear el daño que se va a infligir y los beneficios que se van a recibir.
Beneficencia
103
Obligaciones” positivas
“Hacer el bien”
“La salud de mi paciente será mi primera preocupación” (Declaración de Ginebra)
Proteger y defender los derechos de otros
Prevenir que suceda algún daño a otros.
Ayudar a las personas con discapacidades.
Rescatar a las personas en peligro.
Beneficencia
104
Cuando no existen relaciones particulares, una persona “X” tiene una obligación determinada de beneficencia hacia una persona “Y” si y sólo si se cumplen cada una de las siguientes condiciones:
“Y”🡪expuesto al riesgo de una pérdida significativa
La acción de “X” es necesaria para prevenir esta pérdida.
La acción de “X” tiene una ALTA probabilidad de prevenirlo.
La acción de “X” no representará riesgos, costes o cargas significativas para “X”
El beneficio que “Y” puede esperar obtener supera cualquier perjuicio, coste o carga en la que es probable que incurra “X”
105
Consiste en hacer moral una acción que aparentemente no lo es, por cuanto el efecto dañino es considerado como un efecto indirecto, sin intención.
Doble efecto
106
Normas morales Beneficencia
Imponen acciones positivas
No exigen una obediencia imparcial
No dan pie a leyes
107
Distribución equitativa de los derechos, beneficios y responsabilidades entre los miembros de la sociedad.
Justicia distributiva:
108
Juramento de Hipócrates
Declaración de Ginebra
Justicia
109
Ética de mínimos
Justicia
No maleficencia
110
Ética de máximos
Beneficencia
Autonomía
111
La persona es entendida como ente dotado de razón.
Personalismo
112
El hombre es persona porque es el único ser en el que la vida se hace capaz de “reflexionar sobre sí misma.
Personalismo
113
Principios personalismo
1.Principio de defensa de la vida física
2.Principio de libertad y responsabilidad
3.Principio terapéutico o de totalidad.
4.Principio de sociabilidad y subsidiariedad
114
Valor fundamental de la persona misma.
Por medio de él se expresa y se realiza
Respeto, defensa y promoción de la vida.
Principio de defensa de la vida física
115
Atención del caso particular y las circunstancias concretas de cada situación
Casuismo
116
Las virtudes son disposiciones habituales que inclinan a la persona a llevar a cabo las acciones que la orientan hacia el fin último de la vida humana.
Teoría ética de la virtud
117
Su punto de partida es la naturaleza humana.
Teoría ética de la virtud
118
constituido por tres factores que lo hacen, necesariamente, una empresa moral.
Acto médico
119
3 factores del acto médico:
1.La naturaleza de la enfermedad:
2.Índole comunitaria de los conocimientos médicos
3.El juramento profesional
120
121
Tabla de virtudes propias del acto médico:
Fidelidad a lo prometido
Benevolencia
Abnegación
Compasión
Humildad intelectual
Justicia
Prudencia
122
Rasgos:
Tiene que poseer un canon: respeto al ser humano.
Establecimiento de criterios universales de cómo proceder
Consecuencias
Ética de la responsabilidad
123
Surge ante la crisis de la razón
Ética de la responsabilidad
124
Es la capacidad de dar respuestas eficaces a los problemas que nos llegan de la propia realidad.
Ética de la responsabilidad
125
Ser “responsable” significa
estar listo y dispuesto a “responder”.
126
Actúa de tal manera que las consecuencias de tu acción sean compatibles con la permanencia de una vida auténticamente humana en la Tierra.
Ética de la responsabilidad
127
Métodos para la decisión moral en la práctica clínica (5)
-Enfoque principialista
-Procedimiento casuístico
-Éticas de la virtud y método narrativo
-El enfoque clínico
-Procedimientos sincréticos
128
Indicaciones médicas (no maleficencia / beneficencia),
Preferencias del paciente (autonomía) y
Factores socioeconómicos (justicia).
Procedimiento casuístico
129
Procedimientos sincréticos
Historia clínica por problemas ampliada
Ontología
Deontología
Teleología
Justificación
130
El ser humano es persona; dignidad, igual consideración y respeto
Ontología
131
no maleficencia, beneficencia, autonomía, justicia
Deontología
132
consecuencias objetivas y subjetivas
Teleología
133
Es un pensamiento o un enunciado en el que se afirma o se niega algo de algo
Juicio
134
Tipos de Juicio
Afirmativos, negativos
Unvesrilaes, particulares, singulares
Categóricos, hiotéticos
Problemáticos, apodícticos
135
es un pensamiento o un enunciado en el que se afirma o se niega algo de algo o alguien cuando lo que se afirma o niega tiene que ver con sus características morales
juicio ético
136
son el punto final de todo razonamiento ético
Juicio ético
137
Validez del juicio ético
Coherente
Razonado
En el ejercicio de la medicina hay situaciones morales que no pueden ser dilucidadas sólo con normas objetivas, su respuesta adecuada requiere además el concurso de la virtud y el carácter del médico, de su propia conciencia.
138
No hay patrones éticos incontrovertibles, los principios pueden ser interpretados de diferentes maneras
pluralismo moral
139
