Conceitos diversos Importantes Flashcards

1
Q

O que são Instrumentos de produção :

A

Referem-se a ferramentas e equipamentos utilizados no processo produtivo.

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2
Q

Os meios de produção compreendem recursos materiais, como terra e máquinas.

A

Verdadeiro.

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3
Q

O que são as relações de produção :

A

Referem -se à organização social e às interações entre classes.

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4
Q

Forças produtivas :

A

As forças produtivas incluem fatores como tecnologia e conhecimento.

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5
Q

Convenção sobre a Eliminação de Todas as Formas de Discriminação contra a Mulher (CEDAW): Adotada em 1979, a CEDAW é um tratado internacional que estabelece os direitos das mulheres e define a discriminação contra as mulheres. Muitos países ratificaram este tratado, comprometendose a tomar medidas para eliminar a discriminação de gênero.

A

Verdadeiro.

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6
Q

Plataforma de Ação de Pequim:

A

Resultante da Quarta Conferência Mundial sobre as Mulheres em 1995, esta plataforma aborda questões críticas relacionadas aos direitos das mulheres, incluindo empoderamento econômico, acesso à educação e participação igualitária em todas as esferas da vida.

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7
Q

Convenção sobre Trabalho Decente para as Trabalhadoras e os Trabalhadores Domésticos (Convenção 189):

A

Embora seja uma iniciativa da Organização Internacional do Trabalho (OIT), a OIT faz parte do Sistema das Nações Unidas. Esta convenção destaca os direitos das trabalhadoras domésticas, reconhecendo a necessidade de proteção contra a discriminação e o tratamento injusto.

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8
Q

Solidariedade Mecânica:

A

Refere-se à forma de integração social predominante em sociedades tradicionais e pré-modernas. Nesses contextos, a coesão social é baseada na semelhança e na homogeneidade cultural. Os indivíduos compartilham crenças, valores e normas comuns, resultando em uma consciência coletiva forte. A solidariedade mecânica é observada em sociedades onde a divisão do trabalho é mínima, e os membros têm papéis sociais semelhantes.

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9
Q

Solidariedade Orgânica:

A

solidariedade orgânica é característica das sociedades modernas e industrializadas. Essa forma de integração social é baseada na interdependência funcional e na especialização ocupacional.

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10
Q

Resumo da diferença de solidariedade mecânica e orgânica:

A

Portanto, a distinção entre solidariedade mecânica e orgânica está enraizada na natureza das relações sociais e nos mecanismos que mantêm a coesão em diferentes tipos de sociedades ao longo do desenvolvimento social. Essa concepção é fundamental para a compreensão da teoria sociológica de Durkheim sobre a evolução das formas de solidariedade nas sociedades.

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11
Q

Definição da Sociologia do Trabalho:

A

Enfoque na compreensão das relações sociais no contexto laboral.

Importância da Sociologia do Trabalho como disciplina para análise das transformações na produção de riqueza e modos de vida.

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12
Q

Papel do Trabalho na Compreensão do Indivíduo:

A

Vínculo essencial na vida do indivíduo, destacado por pensadores que influenciaram o pensamento social.

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13
Q

Influência de Hegel:

A

Hegel como pensador central, considerando o trabalho como componente essencial na relação homem-natureza e na formação da consciência. Visão do trabalho como fonte de riqueza, civilização e processo de exteriorização dialética do sujeito.

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14
Q

Mediação do Trabalho:

A

Trabalho como mediador na relação entre o homem e a natureza, possibilitando a formação da consciência; Decodificação da natureza e libertação do homem da tirania imposta pela natureza por meio do trabalho.

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15
Q

Sistema de Necessidades de Hegel:

A

Trabalho como elemento de mediação entre necessidades subjetivas e necessidades do outro. Produtos do trabalho atuam como mediadores entre esses polos, permitindo a satisfação de necessidades subjetivas.

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16
Q

Importância para o Pensamento Social e Sociológico:

A

Fundamentação do sistema filosófico de Hegel contribui para a compreensão do trabalho na formação do pensamento social; Trabalho analisado como exteriorização do sujeito e interiorização do social.

17
Q

Marx, Weber e Durkheim reafirmam a centralidade do trabalho em suas teorias.

A

Trabalho não apenas como componente econômico, mas como força moldadora das relações sociais, da estrutura da sociedade e da identidade individual.

18
Q

Trabalho para Marx:

A

Construção de conceitos e análises baseados no trabalho, como classes sociais, luta de classes, capital, exploração capitalista, alienação, força de trabalho, meios de produção.

Noção de trabalho como a “eterna necessidade natural da vida social”.

Trabalhador no processo produtivo como princípio organizador da estrutura social.

Conflitos gerados em torno da exploração nas relações de trabalho.

Dinâmica do desenvolvimento pautada por conflitos no plano das relações de trabalho.

Trabalho como processo e produto do trabalho produtivo.

19
Q

Conceito de trabalho Weber :

A

Concepção Moderna de Trabalho .

Análise da influência da ascese protestante na configuração do trabalho como vocação.

Transformações nas mentalidades individuais e estruturas sociais, especialmente com o surgimento da burguesia.

Papel crucial na transformação do burguês em um homem de negócios racional.

Dedicação ao trabalho como expressão do destino divino.

Desvinculação do trabalho de critérios tradicionais, orientando-se por uma lógica calculista e pragmática.

Contribuição para a compreensão da transformação do significado e do papel do trabalho na sociedade moderna.

20
Q

Émile Durkheim:

A

Divisão Social do Trabalho.

Contribuição para a sociologia do trabalho enfocando a atividade laboral como essencial para compreender a estrutura social.

Importância da divisão social do trabalho na formação da sociedade industrial moderna.

Atividade Laboral como Social.

Trabalho não apenas como prática individual, mas como uma atividade social abrangente envolvendo produção e troca de bens e serviços.

Trabalho como fonte de realização pessoal, contribuição para a sociedade, conferindo significado à vida e moldando a identidade social.

Coesão Social.

Ênfase no trabalho como elemento fundamental na coesão social, conferindo sentido à vida e integrando os indivíduos na sociedade.

21
Q

Teoria do valor-trabalho, contribuição para a economia política.

A

Émile Durkheim.

22
Q

Crítica à alienação no trabalho e desumanização nas estruturas capitalistas.

A

Harry Braverman.

23
Q

Reflexão sobre o trabalho na sociedade pós-industrial e o papel da automação.

A

André Gorz.

24
Q

Conceito de “capital cultural” e sua influência nas oportunidades de trabalho.

A

Pierre Bourdieu.

25
Q

Análise das representações dramatúrgicas no ambiente de trabalho.

A

Erving Goffman.

26
Q

Conceito de Divisão Sexual do Trabalho:

A

Não é determinada por um destino biológico, mas é uma construção social.

Homens e mulheres estão engajados em relações sexuais sociais, fundamentadas no trabalho.

Variedade na Divisão Sexual do Trabalho:

Presente em todas as sociedades humanas conhecidas.

Diversidade nas formas e rigidez da separação entre afazeres considerados apropriados a homens e mulheres.

27
Q

Divisão Sociossexual do Trabalho:

A

Considera outras dimensões além de gênero, como raça, etnia, comunidades LGBTQIA+, questões geracionais, etc.

Aborda relações sociais de gênero como desiguais, hierarquizadas e contraditórias.

Articulação Fundamental entre Produção e Reprodução: Expressa a conexão entre produção e reprodução na sociedade.

Aborda dimensões objetivas e subjetivas, individuais e coletivas, no trabalho assalariado e reprodutivo.

Dinâmica de diferenciação utilizada para hierarquizar atividades e ampliar exploração/opressão.

Contribui para desigualdades salariais entre gêneros e raças/etnias no mercado de trabalho.

28
Q

Divisão Racial do Trabalho:

A

Distribuição desigual de empregos, salários e posições com base na raça ou etnia.

Associada a discriminação e desigualdade racial.

Racismo Estrutural: Discriminação racial incorporada em instituições e práticas sociais.

Manifestações do racismo estrutural no mercado de trabalho.

No Brasil, o racismo estrutural influencia a divisão racial do trabalho.

População negra enfrenta exclusão, desemprego e baixa remuneração.

Contribuição de Florestan Fernandes: Sociólogo brasileiro que integrou a análise da escravidão na compreensão das relações raciais. Relação direta entre escravidão e desigualdade pós-abolição.

Democracia Racial como Mito: Encobre desigualdades, promovendo a ideia errônea de igualdade de oportunidades. Crítica à Ideia de “Democracia Racial”:

“Democracia racial” não promove igualdade real, apenas coexistência superficial.

Florestan destaca a falta de efetiva aproximação entre raças.

29
Q

O que é democracia social e por que Florestan crítica essa tese?

A

A democracia social é uma abordagem política e econômica que combina princípios democráticos com políticas sociais e econômicas que visam reduzir as desigualdades sociais. Ela busca conciliar a economia de mercado com a intervenção do Estado para assegurar um sistema mais equitativo, proporcionando serviços públicos, proteção social e regulamentação para mitigar as disparidades econômicas.

Florestan Fernandes, um sociólogo brasileiro e pensador crítico, apresentou críticas à democracia social, principalmente sob a perspectiva do contexto brasileiro. Algumas das críticas incluem:

1.	Reprodução de Desigualdades: Florestan Fernandes argumentava que, em algumas circunstâncias, a democracia social poderia, na prática, reproduzir desigualdades sociais existentes, pois o acesso igual a recursos e oportunidades nem sempre é garantido.
2.	Limitações Estruturais: Ele destacava as limitações estruturais do sistema social brasileiro, onde as desigualdades históricas e estruturais poderiam persistir, mesmo com políticas democráticas e sociais.
3.	Exclusão e Marginalização: Florestan Fernandes alertava para o risco de certos grupos sociais continuarem excluídos e marginalizados, mesmo em uma sociedade que adota princípios democráticos e sociais.
30
Q

A divisão do trabalho é a principal fonte da solidariedade orgânica, que é o tipo de solidariedade social predominante nas sociedades modernas. A solidariedade orgânica é baseada na interdependência entre os indivíduos, que precisam cooperar para atender às necessidades da sociedade.

A

Émile Durkheim.

31
Q

A solidariedade mecânica contribui para a função social do trabalho como objetivo de aproximar os diferentes.
Verdadeiro ou falso?

A

Falso.

A solidariedade mecânica, conceito proposto pelo sociólogo Émile Durkheim, não está diretamente relacionada à função social do trabalho de aproximar os diferentes. A solidariedade mecânica refere-se à coesão social em sociedades tradicionais, onde os indivíduos compartilham valores, crenças e comportamentos semelhantes. Ela é sustentada pela semelhança e conformidade entre os membros da sociedade.

A função social do trabalho, por outro lado, muitas vezes está associada à solidariedade orgânica, um conceito durkheimiano posterior. A solidariedade orgânica surge em sociedades mais complexas, caracterizadas pela divisão do trabalho, interdependência e especialização. Nesse contexto, a diversidade de habilidades e funções é o que mantém a coesão social.

32
Q

Nas sociedades Modernas, prevalece uma consciência moral em relação aos indivíduos e aos fatos sociais. Verdadeiro ou falso?

A

Falso. Na teoria sociológica de Émile Durkheim, que distingue entre sociedades tradicionais e sociedades modernas, ele argumenta que, nas sociedades modernas, a solidariedade mecânica é substituída pela solidariedade orgânica. Nas sociedades modernas, há uma maior especialização e divisão do trabalho, levando a uma interdependência mais complexa entre os indivíduos.

Durkheim sugere que, com a solidariedade orgânica, a consciência moral se torna mais diferenciada e relacionada às funções e papéis específicos desempenhados pelos indivíduos na sociedade. Em vez de uma consciência moral coletiva homogênea, como na solidariedade mecânica, a consciência moral nas sociedades modernas é mais individualizada e relacionada à diversidade de funções sociais desempenhadas pelos membros da sociedade.

Portanto, é falso afirmar que nas sociedades modernas prevalece uma consciência moral em relação aos indivíduos e aos fatos sociais, conforme definido pela solidariedade mecânica. Em vez disso, Durkheim destaca a emergência de uma consciência moral mais complexa e diferenciada na solidariedade orgânica das sociedades modernas.

33
Q

Com o fim do sistema feudal, a mão de obra camponesa migrou para o ambiente de trabalho industrial.
Verdadeiro ou falso?

A

Verdadeiro. Com o fim do sistema feudal e o surgimento da Revolução Industrial nos séculos XVIII e XIX, houve uma significativa migração da mão de obra camponesa para o ambiente de trabalho industrial. O declínio do sistema feudal na Europa e o avanço das tecnologias industriais resultaram na transformação da produção, com a substituição de métodos agrícolas tradicionais por processos industriais.

A urbanização crescente, o surgimento de fábricas e a demanda por trabalhadores nas indústrias levaram muitos camponeses a abandonarem suas atividades agrícolas e buscarem emprego nas áreas urbanas, onde as oportunidades industriais estavam em ascensão. Esse movimento populacional e a transição para o trabalho industrial foram elementos fundamentais na transição das sociedades pré-industriais para as sociedades industriais modernas.

34
Q

2 momentos históricos mais importantes no surgimento da sociedade moderna capitalista:

A

A Revolução Industrial e a Revolução Francesa foram dois processos históricos que marcaram o início da sociedade moderna capitalista. A Revolução Industrial, com o surgimento da indústria e da urbanização, provocou profundas mudanças sociais, econômicas e culturais. A Revolução Francesa, com a queda do absolutismo e a Declaração dos Direitos do Homem e do Cidadão, estabeleceu os princípios da democracia e da igualdade.

35
Q

Anthony Giddens, em seu livro Sociologia, refere-se à “segregação ocupacional dos gêneros” como explicação para o fato de homens e mulheres estarem concentrados em tipos diferentes de empregos de acordo com a compreensão do que seja a atividade adequada para cada sexo.
Verdadeiro ou falso?

A

Verdadeiro.

36
Q

Comparação entre a visão de trabalho de Marx e de Weber :

A

Quadro abaixo :