Interaktionism och rollteori Flashcards

Question

Coulsons kritik mot rollteori

Answer 1

\* Ifrågasätter att världen är en scen \* Menar att vi inte är överens om förväntningarna som finns på roller. \* Merton förklarar inte hur maktrelationer ändras. Man blir även påverkad av människor som inte ser framträdandet, och det är inget Merton tar upp \* Att roller är en bundle of expectations är ganska lite analytiskt användbart. För att om vi vill analysera dessa förväntningar och applicera detta på verkligheten måste vi separera bunten med förväntningar Om rollterorin kollapsar utan antagandet att alla är överens om förvätningarna på roller, så är det lika osammanhängande för personerna som ska spela rollerna. Han menar att Merton inte lämnar något utrymme till individuella livshistorier.

Answer 2

grundas i klassisk sociologisk teori och struktur-funktionalism. Hjälper att förstå stabilitet i ett samhälle och personer

Answer 3

Teater. skådespelare spelar roller och ett manus skrivet av kultur

Answer 4

Strukturell rollteori utvecklades under en tid då mycket samhällsvetenskap uttrycktes i strukturell-funktionella termer. Strukturell funktionalism såg samhället som ett stort system där alla delar på något sätt var kopplade till varandra. Detta perspektiv är orienterat mot ordning och stabilitet Strukturell funktionalism vill ha harmoni mellan alla delar. Man förstår då att strukturell rollteori, som utvecklades under denna tid, fokuserar på organisering och kontinuitet i det sociala livet, konsensus mellan deltagare i det sociala livet och integration av olika strukturella komponenter i samhället

Answer 5

Det är väldigt sociologiskt. Weber är särskilt viktig i utvecklingen av rollteori, han argumenterade för att man måste fånga den subjektiva motivering hos aktören för att förklara sociala beteenden har anammats av rollteori Även simmel var en inspiration Utvecklades en del av Linton och Parsons. De menade att samhället var en funktionell enhet. Linton menade att samhällen utgörs av individer men kräver deras anpassning och organisering. Parsons menar att man belönas om man gör det man förväntar sig av en roll och straffas om man inte gör det Strukturell rollteori utvecklas på flera sätt: hur roller lärs ut och hur de organiserar och förenklar folks liv. Man har undersökt personer i organisationer och hur iaf minst två av deras roller står i konflikt. Man har därför mycket forskning på orsaken, konsekvenserna och upplösningen av institutionaliserad rollkonflikt Nu på senare tid har man mer börjat fokusera på mindre organiserade enheter såsom familj.

Answer 6

Socialisering- en person får kunskapen, skillsen och motivationen för att vara en del av samhället. Samhällen och grupper är enligt detta tankesätt strukturer av beteendemönster organiserade genom normer, som personer måste anpassa sig till för att enheten ska fortsätta fungera

Answer 7

Man menar att man upplever ett trauma om man inte möter observatörens förväntningar Roller existerar i par. Finns ingen man utan hustru Dessa roller ställer höga krav på varandra. Man förväntar sig emotionellt stöd, viss information osv. Man förväntar sig att mannen ska bete sig som en man och kvinnan som en hustru Man kan då straffas genom att bli lämnad. Personen kräver mer av en partner. Beror även på i hur stor utsträckning dessa förväntningar är förväntade. Om det finns en konsensus kring förväntningarna. Även hur tydliga de är spelar roll för hur mycket man kommer konfirmera sig Råder det låg konsensus kring förväntningarna på en viss roll och låg grad av tydlighet så kommer pressen inte vara så stor Ett annat sätt som strukturella rollteorin menar man kan pressa personer till att konfirmera sig är genom att vissa förväntningar är så etablerade att man tror att de innehåller tidlösa sanningar. Ibland är det så etablerat att personen endast vet hur man handlar på detta sätt. Hen känner inte till alternativa beteenden

Answer 8

Faktumet att man kan få en personlighetsstörning pga att man är involverad i flera roller är en av anledningarna till att strukturell rollteori är så intresserad av fenomenet Mertons uppsats om status-sets (alla positioner en person har) och roll-sets (alla förväntningar som finns på en position) är grunden till många av tankarna angående detta. Ibland kan förväntningarna från olika positioner krocka Gross: två typer av konflikter för en person i en och samma roll: interperson och intraperson konflikt. Ex interperson rollkonflikt: när en person jobbar i en organisation men känner lojalitet till andra referensgrupper. Kan leda till dålig arbetsmoral, dålig relation till kollegor, dålig produktivitet mm.

Answer 9

Man kan ofta lösa problemet genom att reducera involvering i den ena eller andra rollen. Många karriärkvinnor skaffar aldrig barn eller gifter sig

Answer 10

När en individ måste byta roll uppstår ofta problem. Personer som övergår från en roll till en annan vid konstiga tidpunkter eller i en konstig sekvens har det svårare än andra. T.ex. skaffa barn tidigt Detta kan bero på brist på socialt stöd. Isolering är en stor anledning till att man har problem vid rollövergång. En typ av strukturell kontroll är tydliga förväntningar på en roll. Brist på detta kan leda till problem. T.ex. partners som inte förstår hur de ska bete sig och vad som förväntas av dem. Eller step parents

Answer 11

I simmels sociologi är begrepp som interaktion och mönster centrala för att kunna tolka och förstå verkligheten Menar att samhället ugörs av det nätverk av relationer och interaktioner som förekommer mellan människor. Människor är därmed sammanbundna genom samspel- samhället är i sig interaktionen Interaktion mellan individ och samhälle utgör en dualitet. De är ömsesidigt beroende av varandra. Individerna är medvetna, handlar aktivt och skapar samhället och samhällets strukturer genom interaktion Vad som individer skapat kommer sedan att påverka förutsättningarna för deras interaktion. Denna interaktion eller växelverkan mellan individ och samhälle är något som ständigt pågår All interaktion innebär en socialisationsprocess i gruppen och i relation till hela samhället. Individen socialiseras och lär sig olika handlingsmönster, normer och värderingar och får olika erfarenheter och kunskaper i de grupper och i det samhälle han eller hon befinner sig i Man söker sig till grupper och anammar sedan deras värderingar osv

Answer 12

När interaktion upprepas bildas det regelbundna mönster, dessa kallas för former. Innehåll refererar till livet eller livsprocesserna, dvs människors subjektiva uppfattningar och intressen. Kan vara allt från drivkraft, motiv, intressen, rörelse, avsikter. Alla sociala processer, händelser eller fenomen består av dessa två komponenter: form och innehåll Ex innehåll: människor blir hungriga, samlas för att äta, maten är inte social men startpunkten för processen kring måltiden är det. Interkationen, måltiden, utgör formen Måltiden som social händelse bildar ett särskilt mönster för hur interaktionen kommer att utformas, det finns flera rutiner kring måltiden ex. När man ska äta, hur rummet ska vara möblerat, finns regler kring hur vi äter, vad man säger och inte säger, det är en socialiseringsprocess. Finns överordnade och underordnade i interaktion. Alla gör som ledaren säger exempelvis i ungdomsgäng. Även i större skalor, en grupp kan vara överordnad en annan grupp Dyad och triad.

Answer 13

**Social typ**- en karaktäristisk position i relation till andra i samhället. Handlar inte om konkreta individer, utan om ett mönster för interaktion, vilket upprepas mellan en social typ eller social kategori och andra **Främling**- att tilldelas en speciell position av andra. Främlingen är rörlig, kan komma och gå i grupper. Främlingen blir inte helt del av gruppen, har en distans och en närhet till gruppen. Många avslöjar saker för främlingen, som en bikt, då de känner ett förtroende för hen. T.ex. berättar allt för nån som sitter bredvid en på tåget Främlingen är den sociala typ som kan möta främlingsfientlighet. **Den fattige**- tilldelas också en position genom interaktion med andra. Står utanför de etablerade grupperna. Den får ekonomiskt stöd av staten och tilldelas en social status som fattig av andra. Man vill inte ge för mycket för man vill att den ska fortsätta vara fattig, på så sätt upprätthålls skillnaderna

Answer 14

Berlin gick från att vara en stad till en storstad. Man slutade byta varor och istället handlade man med pengar. Människor blir mer värderande, kalkylerande och cyniska. Det blir mer opersonligt än byteshandeln då man inte behöver debattera kring en varas värde. Människor blir mer rationella. Reducering av kvalitativa värden till kvantitativa. Människors frihet ökar, det är individen som väljer hur hon vill handla, Människor får ett starkt behov av att visa att de är unika, att framhäva sig själva och väcka uppmärksamhet Detta kan man göra genom att klä sig annorlunda. Gäller även mellan klasser. Man vill se likadan ut som sin grupp men annorlunda från andra grupper

Answer 15

Mead var en interaktionist, för att förstå människor bör vi studera hur och varför hon handlar tillsammans med andra människor Mead menade också att när vi lever våra liv konstruerar vi både oss själva och samhället Människan och samhället är inte två separata enheter utan två olika dimensioner i en pågående livsprocess Han var en del av den grupp som tog de första stegen mot det som senare kom att kallas den amerikanska pragmatismen, som lanserades och argumenterade för det sociala sammanhangets betydelse för människans handlingar och vilja

Answer 16

Han ville förstå och förklara skillnaden mellan djur och människor Han menade att människor har utvecklat ett talat språk, till skillnad från djuren Det är språket som gör att vi kan interagera med andra människor på ett komplext vis, än vad andra biologiska organismer kan Om en människa inte kan ett språk riskerar hon att att uteslutas från den mänskliga gemenskapen Språket var dock inte meads huvudfokus utan den funktion det har i uppbyggandet av samhället Människan har en förmåga att reflektera över sina handlingar innan hon utför dem. Vi kan ta hänsyn till det sociala sammanhanget vi är i innan vi responderar på ett stimuli Allt om de fyra stadierna i en social handling. Finns social handling med bara en aktör eller med flera aktörer. Finns det flera aktörer måste man känna av om den andra förstår ens stimuleringar Att interagera med gester och symboler

Answer 17

När vi bjuder in människor till interaktion gör vi det i form av gester Gesten förkroppsligar aktörens avsikt med utsänd stimulus Gesterna kan vara både vokala och kroppsliga. Vad gäller människor har de vokala gesterna högst förståelsevärde Signifikant gest- frågan “hur mår du?” är signifikant om svaret blir “bra tack”. Om du inte förstår frågan, t.ex. Inte kan svenska, blir gesten inte signifikant, alltså att frågan har ett lågt förståelsevärde och aktören misslyckas med att visa sina avsikter Får man inte fram det man vill tar man oftast till med andra gester, t.ex att man härmar ett tåg

Answer 18

Innan vi handlar strävar vi efter att bilda oss en uppfattning om hur den andra kan tänkas reagera på den handling vi planerar (rolltagande) Vi tar den andres roll för att förstärka våra möjligheter att handla som vi vill

Answer 19

Redan när vi föds börjar samhället träna oss Vi lär oss att bli sociala, tillägnar oss ett språk, övar på gester, lär oss känna igen symboler Mead menar att man behöver utveckla jaget När vi lever vårt liv konstruerar vi oss själva. Mead delar in jaget i två delar: I och Me Me: samhällets representant hos varje människa. Innehåller normer, värderingar, erfarenheter och känslor som människan upplevt. ¨ I: en förmåga som jaget behöver för att respondera på aktiviteter som pågår här och nu Mead menar att man förändras genom att man hela tiden får nya erfarenheter Medvetandet: när man förstår att man är en människa precis som alla andra och när man förstår att man är en del av en samhällelig enhet, uppstår medvetandet. När vi tänker på vilka vi är, använder vi oss av medvetandet. Mead menar att vi har varit ute och pratat med samhället när vi gör detta. Vi använder oss av språk, bilder, symboler Tänker vi istället på hur en kille som bor på gatan har det är det svårare. Vi har ingen uppfattning om hur det är att bo på gatan. Vi kan aldrig i vårt medvetande placera oss på gatan i Rio de Janeiro. Det vi upptäcker är att samhället och jaget hör ihop, de är två aspekter av en och samma sak. Vi har svårt att förstå hur pojken lever eftersom vi inte tillhör samma samhälle, vi har inte tillgång till varandras signifikanta symboler och medvetanden. Vi har inte tillgång till pojkens generaliserade andre. Den generaliserade andre är ett kollektivt medvetande. Detta medvetande består av normer, roller och värderingar som finns i det samhälle vi lever i

Answer 20

Detta kollektiva medvetande är inget man får från födseln Vi behöver genomgå två stadier innan vi får ta del av den generaliserade andre 1. Lekstadiet- barnet bekantar sig med samhället. Leker mamma-pappa-barn. Man prövar olika roller Signifikanta andra: de förkroppsligar den generaliserade andre. Till exempel polisen. De kan ses som förebilder. Existerar både i vårt medvetande och som fysiska objekt. 2) När barnet har lärt sig de mest grundläggande gesterna lär de sig att använda dem på ett mer vuxet sätt. Detta kallas spelstadiet. Här får barnen på riktigt vara med och använda de vuxnas gester och signifikanta symboler. Övar på att vara en signifikant andre till sina t.ex. syskon

Answer 21

Ser samhället som en levande, föränderlig och växande organisk enhet Individen är oupplösligt förenad med kollektivet och aldrig avskild från samhället Hans teori kan beskrivas som en rörelse mellan individualism och kollektiv, som både omfattar medvetandets biologiska och sociala natur och kommunikationens betydelse för meningsskapande En av pionjärerna inom symbolisk interaktionism Introducerade flera välkända begrepp som primärgrupp och spegeljaget Primärgrupp: kan förstås som en tidig social formation, som grundlägger uppkomsten av ett vi Spegeljag: vår självuppfattning uppstår som en reflektion av hur vi uppfattar att andra ser oss Cooley är intresserad av kommunikationens betydelse för individens självmedvetande och hur denna uppstår som en spegelbild av den allmänna medvetenheten.

Answer 22

1. Socialt medvetande- rör alla tankar och känslor som individen har kring kollektivet. 2. Enskilt medvetande- personliga karaktärsdrag, tankar och känslor hos andra medlemmar i gruppen och samhället. 3. Självmedvetande- en direkt reflektion av hur vi tror andra uppfattar oss

Answer 23

Jaget har tre komponenter: den fysiska former, det inre medvetandet och det sociala jaget Upplevelsen av jaget är endast en en ide eller en föreställning om oss själva, naivt hos barnet och mer utvecklat hos den vuxne. Det är genom att tänka på andra vi upplever oss själva. Jaget blir inte meningsfullt om vi inte kan relatera till andra Det sociala jaget bygger på följande steg: den andres föreställning om oss, vår uppfattning om den andres omdöme, skapar en självbild (känsla), som leder till att vi känner stolthet eller skam Denna process pekar på att individens sociala jag uppstår genom ett utbyte med andra. Cooley menar alltså att individens medvetande skapas i sociala relationer.

Answer 24

Gruppen spelar en central roll hos cooley, dels som integrerande social organisation, dels som fundament för utvecklingen av socialt medvetande och ett socialt jag Primärgruppen är länken mellan individ och samhälle Genom nära relationer lär vi oss att se andras behov och utvecklar förmågan att sätta oss in i andras pespektiv I gruppen finns också konkurrens, konkurrens är det som ger oss våra roller i samhället. Status är också viktigt inom en grupp, det är en förutbestämd regel som bestämmer ens funktion i samhället

Answer 25

När människor kommer samman i grupper söker vi information för att definiera situationen för att kunna förutsäga vad som kommer hända Vi behöver veta vad som förväntas av oss för att kunna agera naturligt Denna process kallas thomasteoremet och innebär att vi handlar utifrån vår tolkning av verkligheten. Thomasteoremet behöver inte vara beständigt. Vi kan ändra hur vi tolkar samma situation.

Answer 26

Grundläggande för vår förmåga att definiera situationen är vår förmåga att tolka och därigenom skapa mening i andra människors handlande Vi tolkar ständigt våra medmänniskor och deras handlande och identifiera att tecken för att få en riktlinje om vad som förväntas av oss och hur vi ska agera i olika situationer Vår tolkning påverkas av den miljö vi befinner oss i, liksom av aktörens klädsel, tonfall och gester. Vi kan aldrig veta säkert vad som kommer och hända då vi inte vet aktörens tankar. Vi får nöja oss med ett antagande baserat på vad som brukar vara rimligt i en sådan situation

Interaktionism och rollteori Flashcards

(51 cards)