Leibniz Flashcards

0
Q

Da cosa è composta la realtà per Leibniz

A

Monadi

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Q

In quali dimensioni è divisa la realtà?

A

2 dimensioni:
Scientifica (come?)
Filosofica (perché?)

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2
Q

Quali sono le caratteristiche delle monadi?

A
  • sono centri di forza metafisici
  • sono vive
  • sono diverse tra loro
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3
Q

Cosa rende vive le monadi?

A
  • percezione
  • appetizione
  • appercezione (più perfette): consapevolezza di percepire
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4
Q

Qual è il contenuto delle monadi?

A

Rappresentazioni: ogni monade contiene le immagini di tutte le altre monadi, viste da un punto di vista proprio e differente tra tutte le altre

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5
Q

Perché le monadi sono un microcosmo?

A

Perché non hanno porte e finestre con le altre monadi

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6
Q

Dio in Leibniz è una monade?

A

Sì, è la monade primitiva che crea monadi finite

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7
Q

In che modo dio crea le monadi?

A

Per via naturale: le monadi non possono aumentare e non possono essere distrutte senza l’intervento di Dio

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8
Q

Quali problemi nascono nella teoria della realtà di Leibniz?

A

Deve giustificare come fanno le monadi, realtà metafisiche, a unirsi formando oggetti fisici: questo crea due problemi:

  • esistenza di materialità delle monadi
  • esistenza di corpi estesi con forma e dimensioni
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9
Q

Come risolve Leibniz il problema della materialità delle monadi?

A
  • non è fisicità
  • è dovuta all’imperfezione della monade rispetto a Dio
  • monade non è atto puro, quindi ha qualcosa in potenza
  • questa parte in potenza permette l’aggregazione tra monadi (aggregazione sempre oggettiva)
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10
Q

Come risolve Leibniz il problema della corporeità?

A
  • la corporeità non esiste
  • i corpi non hanno fondamento ontologico
  • è un fenomeno bene fondato: corporeità è un modo particolare di apparire all’uomo di una relazione che esiste oggettivamente
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11
Q

Cosa sono spazio e tempo in Leibniz?

A
  • fenomeni bene fondati

- relazione oggettiva di successione appare all’uomo come tempo

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12
Q

Perché in Leibniz è necessario un rapporto tra soggetto e oggetto?

A

Perché
Oggetto appare
Soggetto percepisce

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13
Q

Perché Leibniz introduce la teoria dell’armonia prestabilita?

A

Perché nella realtà fisica si osserva comunicazione, interazione, rapporto causa effetto, mentre tra le monadi che sono chiuse in loro stesse non avvengono questi fenomeni

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14
Q

Cosa sostiene Leibniz con la teoria dell’armonia prestabilita?

A
  • le monadi sono state programmate da dio in modo perfetto
  • in un preciso momento della loro storia sono portate ad un certo comportamento
  • monadi coordinate tra loro
  • legame causa effetto quindi non esiste
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15
Q

Caratteristiche di Dio in Leibniz

A
  • trascendente
  • necessità della realtà nasce da scelta iniziale di Dio
  • ruolo centrale: senza Dio il sistema di Leibniz cadrebbe (per questo deve dimostrare la sua esistenza)
16
Q

Perché esiste la realtà e non il nulla?

A

Principio di ragion sufficiente:

Tutto ciò che esiste e accade prevede una ragione adeguata a spiegare perché esiste e scade

17
Q

Perché ciò che esiste esiste in questa forma e non in un altra?

A

Perché questo è il migliore dei mondi possibili

-è il più perfetto, ma non la perfezione, in quanto è stato creato

18
Q

Cosa significa ‘possibile’?

A

Pensabile senza contraddizione

19
Q

Cosa cambi tra concetti contrari e concetti contraddittori?

A

Contrari: estremi di una scala
-possono coesistere
Contraddittori: si negano a vicenda

20
Q

In che senso Dio è una necessità metafisica?

A

Dio ha natura perfetta e sceglie necessariamente la perfezione

21
Q

Perché l’uomo sbaglia?

A

Perché Dio permette l’errore all’uomo, infatti le monadi possono essere programmate per sbagliare

22
Q

Esiste il libero arbitrio in Leibniz?

A

No

23
Q

In cosa consiste la libertà per Leibniz?

A

Mediazione tra necessità e libero arbitrio:

Uomo è libero di adeguarsi alla spontaneità delle monadi

24
Q

Come può essere il male e da cosa è dovuto?

A
  • metafisico
  • morale
  • dovuto all’imperfezione
25
Q

Com’è il pensiero di Leibniz in generale?

A

OTTIMISTA

26
Q

In che opera Leibniz parla della conoscenza?

A

Nuovi saggi sull’intelletto umano

27
Q

Perché Leibniz è un mediatore tra empirismo e innatismo?

A

Perché considera solo l’intelletto innato

La conoscenza è basata sui sensi, il solo intelletto non deriva dai sensi

28
Q

Cos’è l’innatismo virtuale di Leibniz?

A
  • nell’intelletto dell’uomo in potenza ci sono tutti i concetti che si possono conoscere
  • uomo nasce con possibilità di conoscere qualsiasi cosa