riga Flashcards

(57 cards)

1
Q

Lirica barbiană a fost secvențializată de Tudor Vianu în trei etape:

A
  • parnasiană,
  • baladic-orientală
  • și ermetică
How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
2
Q

Poezia ‣ Riga Crypto si Lapona Enigel” aparține celei de-a doua etape, find inclusă în

A

ciclul Uvedenrode din volumul Joc secund”, publicat 1930,

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
3
Q

balada ilustrează

A

o stranie, însă delicată, poveste de dragoste cu valenţe mistico-filosofice.

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
4
Q

Opera se încadrează îin curentul

A

modernist, deoarece întruneste dezideratele estetice ale acestuia,

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
5
Q

modernism

A
  • poezie cultivata de idei
  • metaforizare excesiva
  • dimensiune filosofica
  • prozodie variabila
How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
6
Q

Astfel, Ion Barbu cultivă poezia de idei, remarcându-se metaforizarea excesivă

A

(,fântâna tinereţii”, ,fragi”, ,soare”, ,visuri de măcel”, ,umbră”, ,sufletul-fäntână”, ..roata albă”)

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
7
Q

și dimensionarea filosofică, ce urmărește principiile

A
  • platonice și obsesia Absolutului,
  • precum și militarea împotriva ‘poeziei leneșe”, abordabile, care nu necesită efort pentru a fi descifrată
How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
8
Q

Totodată, prozodia textului este

A

variabilă, observându-se strofe inegale și versuri cu măsura variabilă

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
9
Q

Crypto, al cărui nume provine de la cuvântul … reflectand

A

,criptic”, reflectând caracterul său misterios, de necunoscut

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
10
Q

Enigel, nume cu rezonanță

A

nordică și valenţe angelice, sacre.

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
11
Q

De asemenea, acesta dezvăluie și statutul social al personajelor, entitatea masculină find

A

rege in regnul vegetal,

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
12
Q

iar cea feminină (statut social),

A

o păstoriță din Laponia.

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
13
Q

Titlul dobândește o sonoritate

A

stranie, ceremonioasă,

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
14
Q

titlul aminteste de istorile unor cupluri celebre, precum

A

Tristan și Isolda, relatate publicului de trubaduri medievali sub forma unor cântece.

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
15
Q

Din punct de vedere tematic, balada este eclectică, vizând

A
  • aspiraţia umană spre Absolut,
  • dublată de tema cunoașterii
  • și cea a iubirii imposibile.
How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
16
Q

Erosul devine, în concepția lui Barbu,

A

o cale de cunoaștere a lumii,

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
17
Q

însă erosul le este refuzat

A

personajelor care aparțin unor regnuri diferite, acestea find legate de propria condiție existențială, pe care nu o pot depăşi.

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
18
Q

Crypto, finţa fragilă, este hipnotic atras de

A

dimensiunea superioară a finţei umane, Enigel,

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
19
Q

care nu îi poate fi alături (enigel lui crypto), căci acest fapt ar presupune

A

abandonarea cunoaşterii prin rațiune

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
20
Q

Structural, opera este organizată pe tiparul narativ al

A

povestirii în ramă,

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
21
Q

opera are la bază motivul

A

tripartit al nuntirii, astfel încât fiecare dintre cele trei rame urmărește câte o nuntă:

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
22
Q

nunti

A
  • cea reală, consumată;
  • cea intangibilă, spirituală, dintre Crypto și Enigel;
  • și cea tangibilă, dintre Crypto și ,măsălarița-mireasă”,
How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
23
Q

Incipitul textual este

24
Q

balada debutând cu dialogul dintre

A

nuntașul-firuntaș și menestrel, la ,spartul nunţii”.

25
Nuntașul i cere menestrelului să
depene povestea tristă de iubire dintre Crypto și Enigel
26
Astfel se conturează prima ramă a textului, menestrelul devenind
personaj-narator, întrucât întregul său discurs generează celelalte două rame ale textului
27
Cea de-a doua ramă vizează
iubitea neimplinită dintre Crypto și Enigel
28
Personajul masculin aparține regnului
Vegetal - Împărăţea peste bureţi/Crai Crypto",
29
Riga Crypto are imina …
,inimă ascunsă", întrucât nu a cunoscut niciodată iubirea adevărată și nu are urmași la tron.
30
Acest fapt ii determină pe supușii săi să il bârfească, numindu-1 (pt ca nu are iubittttaaaa)
,sterp" şi ,nărăvaş", atribute negative ce sunt complementare portretului fizic: , rigă spân", ,pielea cheală".
31
Lapona Enigel este, în schimb, o reprezentantă a regnului
superior, aflată in transhumanţă:
32
Lapona este descrisă drept
, mică" şi ,,liniștită", ea întruchipează o umanitate idealizată, capabilă să reflecte adevărurile revelate prin raţiune,
33
Lapona trăiește in
,în ţări de gheaţă urgisitã" în însuşi mantiile cunoașterii.
34
Coborârea lui Enigel,tot mai la sud", departe de lumea glacială a cunoaşterii pure, facilitează
îintâlnirea dintre cele două finţe aflate în dimensiuni diferite, legătura realizându-se în planul oniric: ,Pe trei covoare de răcoare/Lin adormi, torcând verdeaţă".
35
Crypto este atras de finţa superioară și i aduce în dar
,dulceaţă" si , fragi" – elemente materiale, ce aduc plăcerea prin simţuri. Acestea nu prezintă însă un interes pentru laponă, care s-a născut îin sfera cunoașteri îinalte, motiv pentru care respinge darurile,
36
Craiul pledează în fața fetei ca aceasta să
il culeagă întâi pe el, metafora ,culesului" dobândind astfel o amplă apertură conotativă
37
metafora ,culesului’ simbolizează
inițierea ritualică, sacrificiul de sine, iubirea find catalistul maturizării spirituale, cheia către cunoașterea universală.
38
Lapona îi refuză însă cererea, dând dovadă de o
conștiinţă aerată, recunoscând faptul că regele Crypto nu este încă pregătit pentru a transcende în sfera ei ‘Așteaptă de te coace’
39
Regele işi cunoaste si el proprile limite existențiale, fiind conștient că
finta sa nu posedă resorturile interioare necesare pentru ascensiunea în dimensiunea lui Enigel si că, singur, ar fi distrus de , Soare"
40
Soare - metaforă ce concentrează
esenţa cunoașterii universale, pe care Crypto nu o poate poseda, căci încercarea de a o face ar conduce la o pedeapsă ontologică, prin moarte sau nebunie
41
Crypto trăiește sub amenințarea veșnică a soarelui, perceput ca
o forţă distructivă, astfel încât până şi întâlnirea dintre cei doi este limitată temporal
42
Acesta încearcă să o atragă pe laponă în lumea lui, la,umbră", adică
contingentul, respingerea Soarelui, ce denotă abandonarea cunoașterii prin raţiune,
43
Tentația este puternică pentru Enigel, însă luarea acestei decizii ar fi echivalentă cu
damnarea,
44
Versul , Mă-nchin la soarele-nţelept simbolizează faptul că
destinul fetei este guvernat de raţiune, iar menirea ei este de a atinge Absolutul
45
Se remarcă prezența a trei simboluri recurente în lirica barbiană:
soarele, nunta și oglinda, ce fac trimitere la filosofia poetului.
46
Aspirația spre Absolut se manifestă ca
adorație a Soarelui,
47
intâlnirea finală a regelui cu soarele este
distructivă.
48
Crypto, limitat la roata Venerei, a încercat să pătrundă direct în cea a Soarelui fără a fi însă
,,copt", pregătit lăuntric și inițiat în tainele necesare,
49
fapt ce a atras asupra sa pedeapsa prin
nebunie: ,si sucul dulce înăcrește!/Ascunsa-i inimă plesnește",
50
Astfel, în universul operei, numai omul superior posedă în al său ,suflet-fântână" abilitatea de a
transcende în dimensiunea înaltă a cunoașterii solare, în timp ce pentru regnul inferior, această încercare este sortită inevitabil eșecului.
51
Opera se sfårşeşte cu nunta tangibilă dintre
Crypto și ,măsălarița-mireasă", - O plantă plantă otrăvitoare ce o înlocuiește pe Enigel, mireasa ideală.
52
Motivul nunţii împărăteşti, preluat din tiparul basmelor populare, este valorificat
negativ, deoarece nunta nu încununează victoria eroului,
53
nunta finala incununeaza
prăbuşirea ireversibilă ,,nebunului" care și-a refuzat datumul existenţial.
54
Opera are un impact estetic deosebit asupra cititorului, find, după
Nicolae Manolescu, Luceafăt cu rolurile inversate".
55
Dacă eminescianul Hyperion este pedepsit pentru
dorința de a renunța la poziția sa doar cu priveliştea iubiri împlinite dintre Cătălin şi Cătălina,
56
în balada lui Ion Barbu, finţa inferioară este cea pedepsită intr-o modalitate mult mai vitregă, prin
pierderea minții,
57
în timp ce Enigel, care își acceptă destinul,
rămâne nevătămată.