教會歷史 第十課 希坡的聖奧古斯丁 Flashcards

1
Q

為什麼會有人主張「對希坡的聖奧古斯丁而言,全部的神學乃 是一連串的註腳」?

A

神学的思想家,在信仰的每一层面都留下影响。

写作了上百篇的教义和作品。

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2
Q

奧古斯丁為什麼要偷梨?梨樹事件在罪的本質上教導了奧古斯 丁什麼?

A

a) 他與朋友們偷走果子。

b) 犯罪並非岀 於需要,而只是為了作壞事

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3
Q

當他前往迦太基時,奧古斯丁的靈性狀況如何?

A

a) 收了情婦並生下私生子

b) 個人在情慾上經歷到深刻掙扎

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4
Q

摩尼教融合了下面三種宗教傳統的元素:

A

a) 融合了佛教、祆教、猶太教和基督教各教元素
創立者:摩尼(Mani)
(1) 公元二一六年生於美索不達米亞南方
(2) 自認在廿四歲時受到從上來的呼召,成為一名光的使者 (3) 自己寫下教義、崇拜與講道作品

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5
Q

例舉摩尼教哲學的部分特徵。

A

c) 光與黑暗的二元論
(1) 獲取救贖的詳盡過程
(2) 被這世界所捕獲的光粒子必須被釋放回到屬天的世界。 (3) 銀河是這類光粒子可以藉著回去的宇宙階梯。
(4) 月亮之滿盈與虧缺就是這些光粒子積聚和前往天界的證明。

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6
Q

為什麼奧古斯丁會受摩尼教吸引?

A

被這運動的二元特質所吸引,有助於他對自己內在掙扎的了解並提供解釋

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7
Q

有哪些因素導致奧古斯丁對摩尼教逐漸覺醒?

A

(3) 逐漸對這運動覺醒並開始質疑它的教義 (a) 二元基礎
(b) 常規與程序
(c) 並未被他們的重要領袖浮斯土斯(Faustus)打動

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8
Q

奧古斯丁為什麼要遷往米蘭?

A

a) 成為一名教師,但卻對學生感到失望
b) 健康欠佳
c) 辛馬庫(Symmachus,羅馬的行政長官)選擇奧古斯丁充任位於米蘭的修辭學教職

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9
Q

誰是安波羅修?他如何影響奧古斯丁?

A

a) 比奧古斯丁年長十四歲
b) 擔任主教並且是一位有學養的牧者
c) 以一種新方式將聖經向奧古斯丁呈現

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10
Q

誰是辛普立西?他對奧古斯丁的輔導為何如此有效?

A

a) 安波羅修的神學老師之一

b) 向奧古斯丁指出他的主要問題來進行規勸:罪孽、荒淫、對神的叛逆

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11
Q

奧古斯丁是如何歸正的?

A

a) 發生在米蘭的一座花園裏
b) 聽到孩童在唱:「拿起來,讀吧;拿起來,讀吧」
c) 翻開聖經讀到羅馬書第十三章 13 至 14 節
d) 從無盡地掙扎轉向真正的恬靜
e) 聖靈提供他能力來克服過去所無法勝過的激情。
f) 他的母親摩尼加對禱告獲此結果感到無比喜樂

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12
Q

母親摩尼加在他的屬靈成長上扮演怎樣的腳色?

A

STUDY

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13
Q

奧古斯丁為什麼回到他的故鄉塔迦斯特?

A

奧古斯丁回到塔迦斯特,在該地建立一所修道院。

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14
Q

為什麼奧古斯丁要前往希坡?在他抵達之後發生了什麼

A

a) 前往希坡面談一位修道院的可能人選
(1) 公元三九一年成為希坡主教瓦勒留(Valerius)的助手 (2) 最終接任主教,在當地作福音的僕人,服事多年
摩尼加於俄斯替亞辭世(Ostia,羅馬城的外港)。

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15
Q

奧古斯丁在著作裡極力反對哪些神學運動與團體?

A

a) 反摩尼教(Against the Manichees)
b) 反多納徒派(Against the Donatists)
c) 反伯拉糾派(Against the Pelagians)

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16
Q

奧古斯丁對教會本質的看法與多納徒派有何分別?

A

(1) 北非的「教會淨化」(pure church)運動
• 認為那些曾經在逼迫下否認信仰之人,如今不該被允許重新擔任教會生活內 全盤的積極服事
(2) 奧古斯丁主張麥子與稗子一同生長在教會內,至終神會將它們分開。 (3) 教會不應該對那些已真誠悔改並想重返教會生活之人關上大門。

17
Q

有哪一項神學議題,因為他與伯拉糾派的爭辯,進而 成為奧古斯丁全神貫注之所在?

A

(1) 由伯拉糾(Pelagius)創始的運動,當時他正訪問北非
(2) 人的自由與神聖責任間的關係成為奧古斯丁全神貫注之所在。 (a) 他的主要神學支配了教會在中世紀大部份時期
(b) 不承认人有原罪,又认为人可以靠自己的力量生活到无罪之境。

18
Q

我們從奧古斯丁的一生可以學到什麼?

A
A. 	  以神的恩典為中心
B.    絕不放棄任何人──神能夠觸摸並轉化那些在我們看來像是沒有希望的人。 
C.    神對我們的人生有所要求,而且最終會引領我們走向祂已為我們預備的職業呼召。
D.    好的解經講道和紥 實的聖經輔導在每一個時代裡都很有需要。
• 正統神學的聲明、傳講和記錄對教會生活至關緊要。