13. ROMĖNŲ POLITINĖ FILOSOFIJA Flashcards
(15 cards)
Dorybė
garbingumas
Išmintis
tiesos teorinis suvokimas ir praktinis sumanumas.
Žmogus gali būti išmintingas tiek mokydamasis teoriškai, tiek praktiškai(prieš Aristot.)
Teisingumas + Dosnumas
socialinė dorybė –visuomeninių ryšių išlaikymas, paskyrimas kiekvienam to, kas priklauso. Vienas teisingumas jam buvo kaip yda, jis nepripažino, kad valstybė gali atimti iš žmonių kažką.
liberalitas
dosnumas
Didžiadvasiškumas
didžios, neužvaldomos dvasios stiprybė ir šaunumas(laisvė, nepavaldumas)
Išlaikytumas
gebėjimas tvarkingai kalbėti, veikti, jausti ribas(įeina etiketas, apranga)
Gyvenimo būdas ir įprotis kaip keturi vaidmenys (persona)
•Prigimtis – bendras žmonių vaidmuo – negalime elgtis prieš savo prigimtį.
•Charakteris – išskiria mus iš kitų - turi suvokti save, šalinti ydas, plėtoti dorybes.
•Aplinkybės – nepavaldžios mums, nulemia sėkmė, gali nukreipti mus iš kelio, todėl reikia neišsimušti iš vėžių.
•Karjera–pagal savo savybes turim pasirinkti tinkamiausią.
Kiekvienas žmogus skirtingai kultivuoja savo moralumą, atsižvelgdamas į savo asmeninę situaciją.
Pragmatinė tiesos samprata(pagal Platoną)
tiesa - tai, kas apsvarsčius argumentus už/prieš įtikina labiausiai. Skeptikas niekada neturi galutinės tiesos, bet yra pragmatikas, nes renkasi tą, kuri labiausiai juos įtikina.
Požiūris į stoikus
Perima prigimtinio įstatymo - šaltinis – kosminis protas ir pareigų artimiesiems koncepcijas, bet mano, kad Romos įstatymai įgyvendina prigimtį - aukščiausios pareigos skirtos valstybei, ne žmonijai; paprasti žmonės negali suvokti įstatymų, tai gali daryti tik išminčiai; Teigia, kad Romai nereikėjo stoikų išminčių, be jų sukūrė tobulą valstybę, remdamiesi Romos teisę.
Teisingumas Ciceronui
dermė tarp garbingumo kitiems ir naudos sau.
Ciceronas apie aristotelinį gėrybių perskirstymą:
„Moralinę teisę“ į nuosavybę pagal įstatymus
„Teisėto karo“ koncepcija
Romos plėtra teisinga, nes yra gynybinė, neša civilizaciją.
Kodėl Roma yra geriausia santvarka?
nes yra respublika - maišyta - trijų geriausiųjų santvarkų vertybių mišinys
Oratorius Ciceronui
idealus valstybinkas
clementia
laisvai, sąmoningai pasirinktas gailestingumas, saikingas bausmės taikymas;
Senekos „valdovo veidrodis“
gailestingas imperatorius, kuris kuria didžiadvasišką santykį su žmonėmis, pasigailėjus valdinių jie tampa skolingi valdovui, nuo jo dar labiau priklausomi