Chapitre 2.4.: Conclusion de ces trois stratégies face au trauma + comment vivre après ça ? Flashcards
(15 cards)
Pistes thérapeutiques pour ne pas se laisser gagner par le désespoir, l’impression de déterminisme, de fatalisme
- Recadrer la mise hors filiation ou frilosité à transmettre comme une compétence qu’ont les parents à protéger les générations futures
- Rester en contact avec l’imprédictible, repérer les nuances et les paradoxes –> ne pas se laisser entrainer par le discours de la famille, il y a peut-être aussi un autre sens à ce qu’on me raconte + être sensible à ce qui ne se répète pas
- Re-susciter la filiation, montrer que le symptôme interroge et réinscrit déjà dans la généalogie, dans l’appartenance verticale –> comprendre en quoi le symptôme s’inscrit dans la généalogie
- Aider les familles et ses membres à retrouver leur capacité à donner, à transmettre en transformant l’héritage
Métaphore du grain de sable qui s’infiltre dans une huitre
huitre qui release de la nacre quand attaquée par un grain de sable et qui donne vie à une belle perle
Il faut quand même penser aux effets fragilisant du sable mais surtout souligner aussi les capacités inventives de la famille (huitre) qui en feront qqch de beau/bien (perle).
importance de l’incertitude, du doute
L’humain est rassuré quand il donne du sens à qqch qui n’en a pas, l’humain en a besoin mais ça enferme !
effraction
deux étymologies :
- peur soudaine qui surprend, pétrifie
- extraction hors de l’univers, hors du monde où on a nos repères
Que provoque l’effraction?
Une désappartenance qui doit être réparée par un défraiement
Donc dans un premier temps on a une désappartenance provoquée par l’effraction. Ensuite on a la réparation, donc la réintégration d’un monde dont on a été extrait. Ce ne sera plus jamais tout à fait comme avant l’effraction.
Effraction traumatique
P. Levine (2019)
Expérience de figement, à l’origine de nombreux symptômes somatiques, comportementaux, relationnels, émotionnels, cognitifs, classiquement appelés troubles anxieux post traumatiques
Mécanisme de protection du groupe d’appartenance dans la culpabilisation de la victime (ex: Rwanda)
Forme de déracinement, extraite de leur propre groupe avec souffrance supplémentaire de l’exclusion, absence de reconnaissance
–> principe de bouc-émissaire… utile à la réparation du groupe, de son honneur
–> on ne peut pas dissocier le caractère individuel du caractère groupal
VRAI OU FAUX
Le ft de s’être figé émotionnellement a un aspect protecteur
VRAI
Faire le mort après un choc traumatique est précieux, ça protège et ceux qui ne savent pas le faire meurent souvent d’un infarctus…
3 axes pour aider les personnes qui vivent des effractions
1) Reconnaitre
2) Transformer / réchauffer
3) Remailler par la narration “affabulation”
1) Reconnaitre
Authentification de la perception, les rassurer qu’on entend bien que ce qu’ils disent est vrai et qu’on remet pas en cause (on prévient répétition trauma). L’idée qu’il faut redonner de la dignité (Neuburger) au groupe et à ses membres, à l’individu et à ses proches et se souvenir qu’il n’est jamais trop tard. Parfois, il a été nécessaire de mettre tout ça aux oubliettes pour les victimes aussi (pas tjrs intentionnellement), ça peut les aider à vivre.
–> Neuburger : La mémoire familiale c’est avant tout la gestion de l’oubli => protéger les aspects mythiques de son appartenance
2) Transformer
Travailler sur mémoire traumatique pour la mener vers mémoire thérapeutique pour devenir fonctionnelle.
Quand on est dans un système de pensées resté figé sur répétition événement trauma (flashbacks), ça provoque un rétrécissement de la pensée et un appauvrissement du récit intérieur, ça bug au nv cognitif.
Retisser du lien, faire des allers retours entre passé et présent. Les évocations du passé servent toujours à rebondir sur ce qu’on en a fait et ce qu’on peut en faire ici-maintenant.
Isabelle ne reste pas trop longtemps dans le passé car ça ré-ouvrirait trop de douleur. Le but est plutôt d’élaborer sur ce qu’on peut en faire dans le présent. Réchauffer ce qui était gelé.
3) Remailler
Par la narration, « affabulation », historisation, relancer la transmission.
Redonner une autre couleur au récit, sortir de ces aspects tragiques et dramatiques pour transformer en qqch de moins trash, désagréable, qui peuvent être relus différemment.
Certains parlent de l’approche narrative (coconstruire récits narratifs par rapport au trauma, on fait bcp appel à l’imaginaire) permet réinscription renarcissisante, position + confiante et empreinte de dignité.
Pour résumer les 3 axes
- Authentifier la perception, reconnaitre la souffrance, le trauma du patient
- Utiliser les ressources du patient pour reconstruire le récit familial, transformer la mémoire trauma en mémoire thérapeutique
- Historisation, relancer la transmission, remaillage, mettre en œuvre sensibilité
2 choses pour éviter le trauma vicariant chez les psys
- Travailler en équipe, en réseau, utiliser personnes ressources du patient comme co-thérapeutes –> ne pas être seul !
- Se laisser affecter, se laisser touché en tant de psy et occuper place + active qui mobilise tout le temps nos propres représentations sans se calquer sur celles de nos patients –> être suffisamment en lien sans se sentir envahi. Mise en lien et nourrir en séance
Tendresse
Condition de la réhumanisation et reprise de la fct symbolisante, c’est la tendresse (ça suffit pas d’être empathique). Ça a une fct contenante, m/paternante, pour aider à récupérer capacité d’élaboration, mise en mots, transformation douleur sans être anéanti soi-même
