Cours 1 - Introduction Flashcards

1
Q

Qu’est-ce que la sociologie?

A

Elle n’est pas une science expérimentale. Elle regarde les choses d’en haut, du point de vue du groupe.

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2
Q

Qu’est-ce que la Psychologie Sociale?

A

Discipline scientifique qui vise à comprendre et à expliquer la façon dont les pensées, les sentiments et les conduites des individus sont influencés par la présence réelle, imaginaire ou implicite d’autrui.

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3
Q

Qu’est-ce qu’un impact réelle?

A

L’impact des autres physiquement (ex: La chaleur d’une foule impact physiquement l’individu)

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4
Q

Qu’est-ce qu’un impact imaginaire?

A

Les autres ne sont physiquement pas présent mais ils exercent de l’influence sur l’individu. (ex: quand on se pose la question « qu’est-ce que X pensera de moi? ») (ex: quand quelqu’un sent une appartenance à un groupe)

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5
Q

Qu’est-ce qu’un impact implicite?

A

Les « autres » nous influencent sans que nous en prenions conscience par l’entremise de symboles, d’éléments culturels, normes sociales, etc. qui démontre que nous sommes des animaux sociaux.

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6
Q

Qu’elle est l’importance de la situation?

A

Nous avons tendance à dire que nos comportements sont régis par nous-même majoritairement, par notre autonomie. En réalité, ce sont surtout les facteurs environnementaux qui nous influencent (indirectement, via notre perception). Nous diminuons souvent l’importance de l’impact de l’extérieur sur nous.

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7
Q

Qu’elle est le pouvoir de la réflexion?

A

Via la réflexion, on va parfois faire des choses irrationnels pour maintenir nos relations sociales, pour être socialement efficace! (l’efficacité, plus que la rationalité, est à l’origine de nos comportements sociaux.)

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8
Q

Qu’est-ce qu’une croyance?

A

C’est une conviction qui forme un lien entre deux représentations mentales (ex: Entre Stéphanie et Infirmière). Trois origines possibles: expériences personnelle, information donnée par autrui ou inférence (déduction ou prédiction stéréotypique)

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8
Q

Qu’est-ce qu’une croyance?

A

C’est une conviction qui forme un lien entre deux représentations mentales (ex: Entre Stéphanie et Infirmière). Trois origines possibles: expériences personnelle, information donnée par autrui ou inférence (déduction ou prédiction stéréotypique)

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9
Q

Dans l’attribution de causes au comportement, qu’est-ce que la théorie des inférences correspondantes?

A

On essai de comprendre le comportement d’une personne en l’expliquant par un de ses traits de personnalité ou de sa décision délibérée.

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10
Q

Dans l’attribution de causes au comportement, comment résonne-t-on avec une observation unique (un seul comportement)?

A
  1. On se demande si la personne pouvait agir autrement (si cela venait d’elle délibérément)
  2. On se demande si le comportement était désirable socialement.
  3. On se demande si d’autres actions auraient pu mener au même résultat, si les conséquences peuvent être atteintes autrement.
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11
Q

Dans l’attribution de causes au comportement, comment résonne-t-on avec plusieurs observation/comportements (théorie de covariation de Kelly)?

A
  1. Le critère de constance: La personne agit-elle toujours ainsi? (les observations répétitives, peu importe la situation, nous font dire que la personne se comporte toujours de cette façon)
  2. Le critère du caractère distinctif: La personne agit-elle ainsi seulement pour ce stimulus?
  3. Le critère du consensus: Tout le monde agit-il comme cette personne?
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12
Q

Dans les biais liés à l’attribution, qu’est-ce que l’erreur d’attribution fondamentale?

A

Tendance d’un observateur à sous-estimer les facteurs externes et à surestimer des causes internes (on blâme plus souvent les victimes).

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13
Q

Dans les biais liés à l’attribution, qu’est-ce que la saillance perceptive?

A

Nous avons tendance à attribuer aux personnes qui sont « plus perceptibles » une plus grande influence.

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14
Q

Qu’est-ce que le modèle Tridimensionnel de Weiner?

A

Lorsque nous cherchons les causes de comportements, nous tenons compte de trois dimensions: a) Les causes internes ou externes b) Les causes contrôlables ou non contrôlables c) Les causes stables ou instables.

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15
Q

Dans le modèle tridimensionnel de Weiner, qu’est-ce qu’une cause interne/externe?

A

Une cause interne vient de soi (ex: n’être pas bon en sport, aimer étudier, etc.)
Une cause externe vient de l’environnement (ex: avoir un examen, un cours, etc.)

16
Q

Dans le modèle tridimensionnel de Weiner, qu’est-ce qu’une cause contrôlable/non-contrôlable?

A

Une cause contrôlable vient de nos choix (ex: ne pas étudier, être membre d’un club, etc.)
Une cause incontrôlable est indépendante de nos choix (ex: être mauvais en math, venir d’un milieu pauvre, etc.)

17
Q

Dans le modèle tridimensionnel de Weiner, qu’est-ce qu’une cause stable/instable?

A

Une cause stable est une cause qui dure (ex: avoir un tempérament colérique, ne pas étudier, etc.)
Une cause instable est une cause temporaire (ex: passer une session à faire la fête, avoir la covid-19, etc.)

18
Q

Que nous explique la cognition sociale?

A

Les êtres humains sont moins rationnels qu’il n’y parait. Nous ne sommes pas des Homo Économicus, il y a un ensemble de biais, de traitement cognitif qui influence nos décision et nos comportement.

19
Q

Selon la cognition sociale, qu’elle est la cause de nos biais?

A

Le système 1 permet l’utilisation d’heuristiques rapides et efficaces d’un point de vue évolutif, mais il est confiné au court terme et s’appui sur des stéréotypes créant de la sorte des biais.

20
Q

Selon la cognition sociale, qu’est-ce que l’exactitude de l’impression?

A

Les premières impressions sont particulièrement résistantes au changement (effet de primauté). Mais les impressions ne sont pas fiables, l’auto-analyse l’est davantage.

21
Q

Selon la cognition sociale, que sont les schémas?

A

Nous pouvons traiter beaucoup d’informations rapidement à l’aide de schéma mentaux, de représentations stéréotypiques. Les schémas résultent de l’organisation des ressources cognitives pour permettre une efficacité, une économie d’espace. Notre cerveau crée des réseaux logiques de schémas qui mène à la création de croyances (Socrate est humain + humain est mortel = Socrate est mortel, etc.). Ils s’appuient sur des stéréotypes, des apprentissages culturels et personnels.

22
Q

Qu’est-ce qu’un algorithme?

A

Une solution logique à un problème donnée, une procédure automatique, suivit dans un ordre particulier. (n’est pas toujours optimale mais donne toujours la solution)

23
Q

Qu’est-ce qu’une heuristique?

A

Des règles générales, statistiques, qui trouvent des estimations rapides. Ne garantissent pas de trouver la solution.

24
Q

Qu’est-ce que l’heuristique de disponibilité?

A

Si ça vient à l’esprit facilement, c’est que c’est commun.

25
Q

Qu’est-ce que l’heuristique de représentativité?

A

On voit un objet, il ressemble à un prototype d’une classe d’objets, il appartient donc à cette classe.

26
Q

Qu’est-ce que l’heuristique d’ancrage et d’ajustement?

A

Partir d’un point de départ (moyenne, mesure objective) et ajuster ce point pour tenir compte des particularités d’un évènement semblable.

27
Q

Qu’est-ce qu’un biais?

A

Une erreur de jugement, une stratégie décisionnelle mais qui a une utilité évolutive.

28
Q

Qu’est-ce que le biais de positivité?

A

Lorsqu’on rencontre une personne pour la première fois, on a plus tendance à voir cette personne positivement.

29
Q

Qu’est-ce que le biais de négligence de la ligne de base?

A

Ignorer des réalités statistiques lors de jugement. Se baser sur anecdotes.

30
Q

Qu’est-ce que le biais de corrélation illusoire?

A

Penser qu’il y a des liens entre deux choses alors qu’il n’y en a pas. Ou penser qu’il y a un effet de causalité entre deux choses alors qu’il n’y en a pas.

31
Q

Qu’est-ce que le biais de la persistance des croyances (rigidité cognitive)?

A

Tendance problématique qui consiste à maintenir nos croyances et nos illusions malgré des informations contraires.