cours 3 Flashcards

1
Q

Jung crée une rupture conceptuelle avec la pensée freudienne, comment?

A

Freud = modèle d’analyse basé sur l’adaptation normale de l’individu (équilibre entre les pulsions et fonctionner en société)
Jung = modèle d’analyse centré sur individuation de l’individu

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2
Q

Jung a amené la psychologie analytique, dans laquel se trouve l’individuation. C’est quoi?

A

Le processus par lequel l’individu devient conscient de son individualité. C’est un processus de réalisation de l’être (le soi).
*Devenir plus proche de soi-même, atteinte de sa destinée
**Objectif: pas pour son bien personnel, pour la société

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3
Q

Selon l’individuation, qu’est-ce qui contient les idées, pensées et caractéristiques conscientes et auquelles nous nous identifions?

A

Le moi (ou ego).
Siège de l’expérience consciente

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4
Q

Qu’est-ce que l’ombre dans le concept d’individuation?

A

L’ensemble des éléments que l’individu rejette parce qu’il les juge incompatibles avec sa personnalité.
- Se manifeste selon un mode involontaire et compensatoire par rapport aux activités conscientes
- Lorsqu’intégrée, permet de récupérer l’énergie psychique qui y est rattachée (on cherche à ramener ce qui est dans l’ombre à la conscience)
- Lorsque non intégré peut faire l’objet de projection
*But est de diminuer l’ombre
soi = entièreté de l’individu
ombre = le contraire de ce qu’on accepte de nous-mêmes

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5
Q

Dans le principe d’individuation, qu’est-ce que le persona?

A

le masque que l’individu porte dans son rapport avec les autres et qui reflète ses dispositions conscientes,
- Restrictif lorsque la personne s’y identifie complètement (doit demeurer souple)
- Vise l’adaptation aux conditions culturelles et sociales (très superficielle, pas authentique)
*Persona peut avoir plusieurs visages, équilibre avec persona très important

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6
Q

En lien avec le concept d’individuation, qu’est-ce que le soi?

A

siège de la personnalité et le résultat d’un processus d’individuation
- une force créatrice et unificatrice qui vise l’intégration des composantes conscientes et inconscientes de la personnalité
**être global total

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7
Q

Qu’est-ce qui constitue la part la plus vaste de la psyché humain?

A

L’inconscient (tout ce qui détermine la personne qu’on est devenue)

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8
Q

Quels sont les 2 niveaux de l’inconscient?

A
  1. L’inconscient individuel = correspond aux expériences refoulées et au matériel inaccessible à la conscience
  2. L’inconscient collectif = correspond à un ensemble de représentations innées et universelles
    - Complète l’inconscient individuel
    - On le partage avec les autres humains
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9
Q

L’inconscient collectif regroupe quoi?
Et qu’est-ce que c’est?

A

L’inconscient collectif regroupe un ensemble d’archétypes
Il s’agit d’un ensemble d’images symboliques primordiales héritées des générations antérieures et prédisposant l’individu à se lier au monde d’une façon particulière.
*Images fondamentales/symbole innés dans l’être humain, chaque archétype a une histoire (ex: le héro, le villain)

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10
Q

Quel est la fonction des archétypes?

A

Favoriser le processus d’individuation.
Archétype = images primordiales héritées et sans contenu prédéterminé.
- Symboles fondamentaux associés aux expériences fondamentales de l’humain
- Ces représentations sont universelles donc font partie inconscient collectif mais sont modelés par inconscient individuel (se présentent d’une façon hautement individualisée comme production artistique ou rêves)
*peut être un idéal
*héro = mythe de la transcendance, accomplissement personnel

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11
Q

Luke Skywalker représentente quoi?

A

Accomplir un destin extraordinaire et vaincre le mal

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12
Q

Qu’est-ce que la séquence narrative pour un héro (archétype)?

A

Boucle
1. Naissance (souvent origines floues)
2. Le boulversement
3. Appel à l’aventure et refu de l’appel (pourquoi moi?)
Rencontre du mentor…
4. Acceptation de l’appel
5. La quête (épreuve, défi, monstre)
6. la confrontation finale
7. la récompense
8. le retour
9. parfois chute et rédemption
**Ce qui rend le héro fort = saine utilisation de son doute intérieur qui est moteur

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13
Q

Quelles sont les pointes du triangle représentant l’intégration des polarité chez un archétype?

A

le héro
—- passivité excessive—-
le lache
et
le héro
—— activité excessive —-
l’intimidateur

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14
Q

Qu’est-ce qu’une polarité?

A

décrit le sens dans lequel l’individu oriente et puise son énergie, de même que son action

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15
Q

Qu’est-ce que la polarité de type extraversion vs introversion? (la manière que la personne entre en relation avec le monde)

A

Extraversion (E) = énergie psychique orientée vers extérieur. Individu s’actualise et dérive son fonctionnement optimal du contact avec l’environnement et les personnes. L’apprentissage par expérience est préconisée.
Introversion (I) = énergie psychique orientée vers l’intérieur. Individu s’actualise par une activité centrée sur l’appréciation de son monde intérieur et l’introspection. L’apprentissage découlant d’un processus réflectif est préconisé.
**Tout individu penche plus vers un côté mais il s’agit d’un continuum
*À la mi-vie, va pencher plus vers l’autre côté pour explorer autre polarité
**Entre les deux = anxiété à cause ambivalence

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16
Q

Qu’est-ce qu’une polarité ayant une fonction de perception (recueil d’informations) ?
Donne un exemple.

A

Sont dites irrationnelles (pas pensée, abstraction de jugement). Se contente de rapporter l’information brute.
Sensation (S) = info provenant de l’environnement est dérivée d’éléments concrets obtenus par les 5 sens. La mémoire est spécifique, détaillée, littérale et complète. Les décisions –pragmatiques– sont basées sur faits concrets et observables. Voir c’est croire, profession plus empirique (scientifique)
VS
Intuitif (N) = info provenant de l’environnement est dérivée d’infos abstraites (abstraction, sens attribué, probabilités, potentialités, symboles) qui sont implicitement inférés. Mémoire est davantage impressionniste et contextuelle.

16
Q

Qu’est-ce qu’une polarité ayant une fonction de jugement (prise de décision)?
Donne un exemple.

A

Sont dites rationnelles. Après la collecte d’information vient le moment de décision.
Pensée Thinking (T) = le jugement découlant de la perception (S et N) est appliquée selon des principes logiques et analytiques. L’objectif est de parvenir à ou se rapprocher d’une vérité objective. Les valeurs et sentiments personnels (et d’autrui) sont écartés du processus décisionnel (observateur impartial). Basé sur fait, utilitarisme.
VS
Sentiment Feeling (F) = le jugement découlant des perceptions est appliqué en fonction de leur importance subjective. Les valeurs et sentiments sont considérés dans le processus décisionnel. L’objectif est de tenir compte de l’environnement dans ce processus afin de maintenir l’harmonie (empathie). Décision basée sur valeurs/sentiments, importance humanité

17
Q

Nature de l’être humain: L’approche de la psychologie individuelle cherche à comprendre l’individu en fonction de quoi?

A

De son interaction avec son monde social plutot que sur son fonctionnement psychique profond. Les gens sont dotés d’un potentiel inné à entrer en relation avec les autres.
Freud voit désir socialisation comme conséquence
Adler, désir socialisation est inné

17
Q

La psychologie individuelle se base sur trois éléments principaux, lesquels?

A
  1. La volonté de puissance = être humain vient au monde dans position vulnérabilité extrême (s’imprègne dans la psyché de l’enfant). Tremplin vers sentiment de supériorité (transcendance sentiment infériorité)
  2. L’infériorité des organes = la vulnérabilité des individus peut s’exprimer à travers le corps (fait sentir inférieur peut mener handicaps, être plus petit, etc). Peut être motivateur
  3. L’agressivité (rage de transcender)
17
Q

Alfred Adler emmène la psychologie individuelle et s’oppose au concept de quoi?

A

S’oppose au concept de libido, il considère que la vision purement biologique de la théorie freudienne ne tient pas assez compte des variables sociologiques (importance pour sant. mentale individus de contribuer à la société)

17
Q

Nature de l’être humain: (approche psychologie individuelle)?

A

Ce sens inné d’appartenance à l’humanité.
- Se développe grâce à une éducation appropriée pendant l’enfance
- Favorise la vie communautaire
- Éveille le désir d’évoluer dans une société équilibrée veillant au progrès de l’individu
- Connexion fondamentale avec les autres

18
Q

Nature de l’être humain: La difficulté à composer avec les problèmes de l’existence découlerait de quoi?

A

Un sentiment social insuffisant
- Pour l’individu adapté = mise en action normale de ce potentiel
- Pour un individu nevrotique = distanciation par rapport aux autres

19
Q

Nature de l’être humain: Vrai ou faux, la relation avec la mère et le nourisson (alors qu’il est vulnérable) est capitale.

A

Vrai.
- Les bon soins reçus influencent l’organisation interne de l’enfant
- Apprentissage de la capacité à aider et à se laisser aider
- L’attachement et la confiance deviennent possible avec l’entourage
- Fait de recevoir des bons soins donne le gout d’entrer en relation avec les autres
inversement si figure nourricière ne répond pas, enfant va vouloir couper tous liens

20
Q

Nature de l’être humain: On nait avec un sentiment intrinsèque de fragilité et de vulnérabilité en raison de sa dépendance, ce sentiment devient le moteur principal de quoi?

A

D’une tendance à la croissance. Ainsi la recherche de supériorité est un sentiment inné et universel d’atteindre une adaptation satisfaisante et de maitriser son milieu (acquérir expertise). Le sentiment social serait associé à une saine recherche de pouvoir et de compétence (transcendance).

*Importance de fournir un environnement oû l’enfant peut vivre sa fragilité de manière sécuritaire (résistance plus courante = rejet vulnérabilité).
- importance marquée des déficiences de nature organique (déformations congénitales, grandeur)

21
Q

Nature de l’humain: L’environnement contribue à quoi pour l’enfant?

A

À forger la vision que l’enfant a de lui-même. (ex: enfant gâté et angoisse pas recevoir attention, négligence affective et angoisse de ne pas être aimé)

22
Q

Nature humain: Quelles sont les deux conséquences possibles d’une évolution pathologique du sentiment de fragilité?

A
  1. complexe d’infériorité = amplification du sentiment d’infériorité normal chez l’individu (certitude de ne pouvoir surmonter les difficultés d’adaptation malgré tous les efforts). enfant ne croit pas en lui
  2. complexe de supériorité = sentiment pathologique de puissance, de sécurité et de perfection découlant d’une absence d’interet social (suffisance, exhibitionnisme). Vient en compensation au sentiment d’infériorité.
    **Important trouver forme équilibre
23
Q

La nature de l’être humain: La vie psychique et le comportement ne viendrait pas de pulsions innées mais de…?

A

de buts et un sens

24
Q

Nature humain: Qu’est-ce qu’un but fictif?

A

correspond à un principe directeur idéalisé et irréalisable qui se définit dans les premières années de la vie sous l’influence des pressions du milieu, de l’ambiance familiale et de certaines pressions organiques.
- ex: l’enfant imaginerait une figure héroique porteuse des attributs qu’il ne possède pas pour se projeter dans l’avenir.
- Cette fiction sera assimilée et extériorisée sous la forme d’une contre-fiction
- La santé psychique correspond à une relation harmonieuse entre fiction et contre-fiction
- La pathologie correspond à un trop grand écart entre le moi et la fiction
- Cette fiction teinte la vision que l’individu a de lui-même et du monde et influencera style de vie de l’individu.
***But fictif = devient jamais héros parfait, but idéal qui sera jamais atteint, pas nécessairement libre, doit être modifier des fois
Contre fiction = mise en place de moyens concrets pour rendre idéal réalité
Plus écart entre but fictif et contre fiction est grand plus santé mentale en danger