Cours 5 Flashcards

(31 cards)

1
Q

Que contient l’approche structurale de Bergeret ?

A

Deux grandes structures et 1 astructuration

Structure névrotique
Structure psychotique
États limites

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Q

Qu’est-ce que la structure névrotique ?

A

Organisation de la psyché autour du complexe d’Œdipe : (il y a des choses que je n’ai pas le droit de faire, je vais devoir faire autre chose pour le combler).

Différences des sexes et des générations

Angoisse de castration : la peur d’être puni, de perdre ce qu’on a de privilégier. Très concrètement, la peur du petit garçon que le père le castre car il a désiré sa mère

D’un point de vue développemental, l’enfant a traversé et résolu son complexe, va avoir assimiler l’interdit de l’inceste, la différence des sexes, etc.

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3
Q

Qu’est-ce que la structure psychotique ?

A

Échec de l’organisation oedipienne (l’Œdipe n’a pas été organisateur)

Angoisses d’anéantissement et de morcellement

Déni, clivage, projection

Cassure au sein de la psychée. Pas garder à l’intérieur, mais projeté au dehors (idées délirantes)

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4
Q

Qu’est-ce que les états limites ?

A

Différences des sexes et des générations: pas pleinement organisatrice, joue sur le registre narcissique

Non représentation de soi ou de l’autre (confusion dans les récits : il faut poser bcp de questions pour mettre les choses en place)
Plutôt une question de valeur personnelle, pas de différences qui entrent en jeu : je ne serai jamais capable d’être comme cette personne, je me sens tout petit
Angoisse de perte, de séparation, de dépendance à l’autre

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5
Q

Quels sont les pôles organisateurs de la psychée ?

A

Pôle névrotique
Pôle psychotique
Pôle narcissique/identitaire
Pôle psychosomatique

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6
Q

Qu’est-ce sont les pôles organisateurs de la psychée ?

A

Au lieu de parler de structure, on parle de pôle organisateur (c’est quoi la dominante, c’est quoi qui semble avoir organisé le fonctionnement psychique de cette personne)
Modèle un peu plus souple

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7
Q

Quels sont les 2 processus organisateurs de la psychée ?

A

Position dépressive

Complexe d’Œdipe

Il s’agit de 2 processus principaux
Pas d’événements qui arrivent à un âge spécifique. Il faut les penser comme des processus, des mouvements, des histoires de développement psychique. Les effets continuent à se vivre tout au long de la vie.

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8
Q

Qu’est-ce que la position dépressive ?

A

Différenciation soi/objet
Deuil de l’objet primaire en double narcissique
Constitution de l’objet total (rassemblant le bon et le mauvais objet)

Bébé nait et son monde au départ est organisé autour de l’activité d’être nourri. Son monde fantasmatique tourne autour de ça. Ressenti la faim, le sein est apparu, il a l’impression d’avoir crée le sein. Organisé autour de clivage (bon sein, mauvais sein)
La mère est un objet partiel pour le nourrison (le sein qui est bon quand il nourrit et mauvais quand il n’est pas là)

Finit par voir que sa mère est une personne (c’est la même qui vient me nourrir tout le temps) Il reconnait que le bon et mauvais objet sont les mêmes (position dépressive). Passe d’une représentation partielle à une représentation totale (c’est une personne qui est à la fois bonne et mauvaise)

Ex : Frozen (je me sens pas bien à l’intérieur, tout le monde le vit aussi). C’est comme ça pour le bébé.

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9
Q

Qu’est-ce que le complexe d’Œdipe ?

A

Différence des sexes et des générations
Angoisse de castration
Refoulement

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10
Q

Qu’est-ce que sont les mécanismes de défense ?

A

Rôles des mécanismes de défense : préserver l’individu des menaces internes et externes (contre l’angoisse)
Mécanismes inconscients : ça se fait malgré nous, tout le temps
Vise à s’adapter à une réalité qui va être vécue comme débordante et angoissante
Peut déprendre des modalités parentales, des stades développementales, comment on a vu nos parents s’adapter

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11
Q

Qu’est-ce que le déni ?

A

l’abolition d’une perception de la réalité (défense massive, importante et couteuse car peut hypothéquer le fonctionnement de façon importante)

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12
Q

Qu’est-ce que la projection ?

A

D’attribuer à l’extérieur de soi qqch qui vient de l’intérieur et qui est insupportable. (observe beaucoup chez les gens qui ont un animal de compagnie « as-tu t’es ennuyé hein» mais parle de comment on se sent nous)

3 temps : déliaison de son quantum d’affect (délit l’idée de l’affect associé), transformation par retournement, projeter au dehors et retour vers le sujet

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13
Q

Qu’est-ce que l’identification projective ?

A

On est pas dans juste la projection. Communication des états affectifs du sujet en le faisant vivre à l’autre (en le projetant à l’autre) et il s’en débarasse. Communication inconsciente où l’autre personne est prise à jouer un rôle. Projeter ses objets internes sur l’autre et l’emmène à se comporter comme ses objets internes. Comme si l’autre est pas complètement différencié, le moi transforme l’objet et l’emmène à se sentir comme lui se sent et à se comporter comme tel.

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14
Q

Qu’est-ce que le clivage ?

A

vise à compartimenter des expériences ou des états ou des affects de façon à ce que l’intégration de deux parties incompatibles ne soient pas possibles. Tout noir ou tout blanc, évite les zones grises. Se défend face aux contradictions, vise à prévenir le conflit.

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15
Q

Qu’est-ce que l’annulation rétroactive ?

A

annuler un acte ou une attitude et l’angoisse qui vient avec par un deuxième acte (qui viendrait effacer qqch). Pensée magique.
Compulsion, toc qui s’inscrive dans cette logique (dès que je pense à ça, il faut que je fasse mes compulsions). Pas toujours logique (défi la logique rationnelle). Mécanismes à mi chemin entre la dénégation et le déni

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16
Q

Qu’est-ce que le refoulement ?

A

mécanisme important dans la psychanalyse. On dissocie l’affect de la représentation. La représentation devient inconsciente. L’idée, le souvenir, le désir, va être mis hors de conscience et séparer de l’affect qui lui est associé mais on va garder l’affect. Pas une décision consciente, ça se fait tout seul.

17
Q

Qu’est-ce que le déplacement ?

A

: Le refoulement va séparer la quantité d’affect
Le déplacement va investir la charge émotionnelle dans une autre représentation lié avec autre chose, qui est en lien avec ce qui est refoulé (lien avec la représentation initiale)
EX : aversion à la lasagne à cause que c’est ce qu’on mangeait lors d’une soirée négative

18
Q

Qu’est-ce que le contre-investissement ?

A

Comme le déplacement mais il n’y a pas de lien
Le refoulement va chasser la représentation et le quantum d’affect va être associé à une autre représentation qui peut devenir consciente et qui n’est pas lié à la représentation, contrairement au déplacement.

19
Q

Qu’est-ce que la formation réactionnelle ?

A

transformer une pulsions inacceptable en son contraire. Forme de contre-investissement, où la représentation est investi dans le contraire qui est socialement acceptable. (overgentillesse avec qqn qui nous tape sur les nerfs)

20
Q

Qu’est-ce que la dénégation ?

A

refus de reconnaitre qqch qui nous concerne. Représentation est reconnue et sa charge affective aussi mais ne concerne pas le sujet, est maintenu à distance. (non mais je veux pas que tu penses que je suis fâchée contre toi, mais nanana). Pas un déni car on sait que ça existe, c’est présent

21
Q

Qu’est-ce que l’isolation ?

A

Isoler l’affect du souvenir ou de l’idée (représentation et affect sont séparés)
La représentation reste consciente mais est isolé (à l’inverse du refoulement)
EX: chirurgien à cœur ouvert a la tête froide, ne pense pas trop

22
Q

Qu’est-ce que la rationalisation ?

A

Explication qui donne une justification acceptable à un motif ou un acte qui serait inacceptable
EX: écoresponsabilité (j’ai pris mon auto mais chez nous on tend vraiment vers le zéro déchet alors une fois ne fait pas la différence, ce n’est pas vraiment moi le problème ce sont les gros consommateurs). Il s’agit d’une justification (les choses sont gardées en conscience mais rend le comportement acceptable)

23
Q

Qu’est-ce que l’intellectualisation ?

A

Abstraction intellectuelle (détaché d’un éprouvé affectif). On meurt tous un jour de toute façon, on a tous de l’angoisse au quotidien. Discours un peu abstrait, généraux

24
Q

Qu’est-ce que l’angoisse et ses différentes formes ?

A

Angoisse : un peu comme la souffrance, fait partie de la vie. N’est pas signe de pathologie, mais signe qu’il y a un travail psychique qui se passe (rupture, nouveau travail). L’angoisse c’est le travail qui va se faire pour pouvoir s’adapter

Angoisse de morcellement
Angoisse de perte
Angoisse de castration

25
Qu'est-ce que l'angoisse de morcellement ?
Angoisse primitive Liée au sentiment d’intégrité corporelle et identitaire se déconstruire comme sujet, se fragmenter, parti en morceaux On peut la penser en lien avec le nourisson qui n’a pas encore conscience de l’unité de son corps et de son être Lié à l’identité. On peut avoir envie de les materner
26
Qu'est-ce que l'angoisse de perte ?
Perte d’un objet dont la présence est reconnue comme vitale pour le sujet Perte de l’amour de l’objet je ne peux pas perdre mon objet (relation de dépendance, mais dépendance qui est nécessaire à la vie). Comme si il y a un stade dans la relation de perte d’objet où je ne pourrai pas continuer d’exister si je le perds. Angoisse de perte de support ou d’appui (l’objet environnement qui est là pour moi) Lié à la crainte de l’abandon (qui peut être vue comme une forme de punition) Dynamique de qu’est-ce que je peux faire pour garder mon objet. Perte de l’amour : la personne va rester là mais je perds son amour et sans son amour je ne peux rien faire
27
Qu'est-ce que l'angoisse de castration ?
Classiquement décrite dans le contexte du complexe d’Œdipe Déplacement de la représentation phallique sur ce qui peut représenter la force, la capacité productive, la créativité, etc. Peur que quelque chose que j’ai me soit retiré en punition On va m’enlever ce qui me donne du pouvoir, je ne pourrai plus faire ceci Registre de la culpabilité (je me sens coupable, j’ai peur d’être puni) Souci de la morale, de bien faire les choses, de ne pas transgresser. Si j’adopte une position transgressive, qu’est-ce qui va m’arriver par la suite ?
28
Que sont les modes de relation d'objet ?
Relation d’objet partielle Relation d’objet total Relation d’objet anaclitique (appui)
29
Qu'est-ce que la relation d'objet partielle ?
davantage primitif (objet tout bon, objet tout mauvais). L’autre est reconnu seulement par une partie
30
Qu'est-ce que la relation d'objet totale ?
l’autre est reconnu comme pouvant avoir des bons et mauvais côté, reconnue comme une personne distincte, différente, qui a une vie, une pensée propre qui lui appartient et auquel on n’a pas accès si on ne lui demande pas.
31
Qu'est-ce que la relation d'objet anaclitique ?
dépendance de type appui. J’ai besoin de l’autre pour m’appuyer sinon je ne pourrai pas fonctionner. L’autre est vu comme un support à la possibilité de vivre, d’exister.