HC13 --> Bewustzijn, evolutie en de geest van dieren Flashcards
(37 cards)
Godsargument vanuit design
Reverend William Paley
het hart/oog/dieren is zo complex, dus er moet wel een designer achter zetten. een bewuste entiteit die intentioneel dit gemaakt heeft –> God
Lijkt goed design: lijkt alsof bewuste entiteit aan de basis ligt!
Mindless design
Charles Darwin
- Individuen binnen soorten verschillen (gedrag/fysiek).
- Soms bieden variërende eigenschappen voordeel om te overleven in een specifieke omgeving –> Natuurlijke selectie: deze individuen planten zich voort: geven eigenschappen door.
evolutie als algoritme
geen design, slechts reeks instructies die onbewust gevolgd worden
graduele verandering = blinde variatie + selectie + erfelijkheid
adaptieve eigenschappen?
- variatie op eerdere vorm
- erfelijk
- reproductief succes verbeteren
hierbij is geen plan of designer nodig
Lamarck?
niet blinde variatie, maar intentie. een giraf streeft naar de hoogdte bladeren dus krijgt daardoor langere nek.
evolutie zou worden gestuurd door bewustzijn/bewust streven.
moderne synthese
genetica + darwins theorie;
variatie is geen resultaat van een hoger bewustzijn, maar van mutaties en recombinaties van genen
* Mutatie gebeurt willekeurig, op basis van het imperfect kopiëren van genetische informatie.
graduele verandering = willekeurige variatie (mutaties) + selectie + erfelijkheid.
uit de jaren 30
panadaptationisme
de misvatting dat alle eigenschappen van levende organismen adaptief zijn
Aangezien evolutie geen gericht / bewust proces is, is niet elke eigenschap noodzakelijk voordelig.
- sommige eigenschappen adaptief en voordelig
- sommige komen voort uit lichamelijke limieten of willekeurige kracht
- sommige zijn nutteloos, maar blijven omdat ze ooit nuttig waren en niet zijn uitgeroeid (bv kippenvel)
maar tot welke soort eigenschap behoort bewustzijn? –> evolutie van bewustzijn
2 problemen bij vraag of dieren ook bewustzijn hebben
- het probleem van andere geesten
- onvoorstelbaarheid (vleermuis)
het problem van andere geesten
hoe weten we of andere organismen gedachten, gevoelens en ervaringen hebben zoals wij?:
- gedrag (uitschreeuwen van pijn)
- rapportering (“Ik heb pijn”)
maar, probleem:
1. Hoe weten we dat gedrag en rapporteringen gebaseerd zijn op fenomenaal bewuste ervaringen
2. Dieren spreken niet, en je weet niet of hun gedragingen (en de correlaties tussen gedrag en ervaring) vergelijkbaar zijn met de onze.
antropomorfe interpretatie/vooroordelen
de neiging om gedrag van dieren hetzelfde te interpreteren als ons eigen. en de neiging om dieren die meer op ons lijken als bewuster te classificeren.
2 extremen over bewustzijn bij dieren
Alleen mensen zijn bewust. Dieren zijn onbewust vanwege de afwezigheid van taal.
- Descartes: Dieren zijn onbewuste automata
- Dennett: Door de afwezigheid van taal kan de illusie van bewustzijn bij dieren niet ontstaan.
Alle levende wezens zijn bewust.
Meest extreem: Panpsychisme: Alle dingen hebben ‘bewustzijn’.
middeltheorieën over bewustzijn bij dieren
onderscheid soorten bewustzijn:
- primair/sensorisch bewustzijn: de capaciteit bewust te zijn van je omgeving
- secundair/reflecties: de capaciteit bewust te zijn van je eigen bewustzijn en het te verbinden met toekomst/verleden.
verschillende diersoorten zijn slechts deels bewust
onvoorstelbaarheid
als je vleermuis voorstelt zie je jezelf als vleermuis, niet hoe het voor de vleermuis is.
-> what it is like to be a frog
we denken bewuster zijn geëvolueerd dan de kikker, maar waarom want
- we vergissen ons vaak over ervaringen
- we kunnen ons niet voorstellen wat de subjectieve ervaring van de kikker zou zijn.
Gallup MSR
mirror self-recognition test
zette stip op apen en keek of ze zichzelf herkenden.
maar enige wat dit aantoont is dat aap in staat is tot “mirror guided body inspection” - Heyes
- mensen van 18 maanden slagen ook
- eksters ook
- honden nooit, maar wel met geur
wat zijn dan de criteria voor bewustzijn
- fysieke criteria: moeilijk door meervoudig realiseerbaar/wat zijn de neurale correlaten
- gedragsmatige criteria: pijn (enkel mits meervoudig realiseerbaar) flexibel en complex gedrag (gevaar = intelligent gedrag als aanwijzing bewustzijn zien)
Hare, Call and Tomasello (2001)
Apen beschikken mss wel over ‘theory of mind’ als het binnen hun eigen soort is
Banaan verstoppen onder deken
- Als normale aap ziet dat dominante aap ziet dat de banaan eronder ligt pakt hij deze niet
- Als dominante aap het niet ziet gaat de normale aap wel naar de banaan toe
Daarom oppassen voor menselijke vooroordelen!
Theory of mind van Povinelli (1998)
Het toeschrijven van mentale toestanden aan anderen. “Gedachte-lezen” –> Folk psychology
Aap –> bedelen voor voedsel als wetenschapper buiten bereik is en eetbaar voedsel heeft.
Deze apen hebben zeer waarschijnlijk geen ‘theory of mind’: Ze tonen geen begrip voor de belevingswereld / het perspectief van anderen.
Taalgebruik van Pinker
Gebarentaal bij apen
- Wel: verstaan van taal, grammatica
- Niet: spontaan gebruik
Humphrey over evolutie van bewustzijn
Humphrey stelt dat omdat bewustzijn geëvolueerd is, het een functie moet hebben –> Misvatting: Panadaptationisme!
4 standpunten over de evolutie van bewustzijn
- Bewust inessentialisme
- Bewustzijn heeft een evolutionaire functie
- Bewustzijn heeft geen onafhankelijke functie
- Bewustzijn is een illusie
1.bewust inessentialisme
Epifenomenalisme: Bewustzijn is een machteloos bijverschijnsel van fysieke fenomenen. Bewustzijn is veroorzaakt door breinprocessen, maar heeft zelf geen causale kracht.
Natuurlijke selectie kan de zombie en de ‘conscie’ niet van elkaar onderscheiden! –> het idee van de zombie opgeven en bewustzijn serieuzer nemen.
2.bewustzijn heeft een evolutionaire functie
- Velmans: “there is no point to survival” zonder bewustzijn
- Humphrey: Bewustzijn heeft een sociale functie.
3.bewustzijn heeft geen onafhankelijke functie
Bewustzijn kan niet worden losgekoppeld van andere capaciteiten en/of mentale toestanden.
Het zijn die capaciteiten en mentale toestanden die adaptief zijn, niet bewustzijn zelf.
Vb. Halligan en Oakley: Bewustzijn zorgt voor evolutionair voordelige sociale vaardi heden en communicatie –> Dit is waar natuurlijke selectie op inwerkt, niet bewustzijn zelf!
4.Bewustzijn is een illusie
- Cf. Dennett: Fenomenaal bewustzijn is een illusie, het is niet zoals het lijkt te zijn!
- Het evolutionaire vraagstuk ten aanzien van bewustzijn is, net als het moeilijke probleem van bewustzijn, een illusie: Het komt er eigenlijk niet op aan fenomenaal bewustzijn te verklaren, maar de illusie van fenomenaal bewustzijn –> Waarom ontstond, in het proces van evolutie, de illusie van bewustzijn?