KWESTIE 3 VERANDERT HET WEZEN VD MENS DOOR DE OMGANG MET TECHNIEK? Flashcards
(10 cards)
We veranderen niet door techniek, we zijn van nature technologische wezens
Clark stelt dat we v nature tweeslachtige wezens zijn: deels v vlees & bloed & deels technologie. Wij zijn natural cyborgs. Zelfs als we geen pacemaker hebben of bril dragen, zijn we deels technologische wezens. Wij worden geboren als cyborg.
Ons brein is v nature goed in het gebruiken vd omgeving
Ons brein is bij uitstek in staat om dingen uit de omgeving in te zetten om ons denkvermogen te ontlasten & uit te breiden. Hij gebruikt de computermetafoor als een probleem-oplossingsmachine (ook extern). Pen & papier om som op te lossen.
Wij kunnen technieken gemakkelijk incorporeren
Wij zijn er ook goed in om die omgeving vervolgens in te lijven, waardoor technische hulpmiddelen aanvoelen als onderdeel van ons eigen lichaam. Waardoor de uitbreiding van ons denken door techniek bijna automatisch gaat & de techniek transparant wordt = de interface verdwijnt. (pen gebruiken, bijna t zelfde als hand gebruiken & vergrendelen tel)
Techniek biedt ons een nieuwe blik & onze zintuigen lijven de techniek in
Kockelkoren: Wij mensen moeten onszelf decentreren om kennis te kunnen nemen vd wereld & onze plek daarin . Hierdoor begrijpen we onze positie in de wereld. Nieuwe techniek verandert onze zintuiglijke ervaring: stethoscoop verandert hoe dokter naar patiënt kijkt. Google maps verandert blik op omgeving .
Trein vb
De nieuwe techniek (trein) bracht reizigers aanvankelijk in de war = decentrering (lichamelijke & psychische klachten). Dit maakt deel uit van het gewenningsproces: uiteindelijk raakt men gewend aan de trein, de ervaring v het nieuwe reizen maakt dan deel uit v ons systeem, we zijn niet langer gedecentreerd. Er is nu sprake v recentrering: de zintuigen werken weer eendrachtig. Dus de techniek is ingelijfd.
Zo veranderen we door techniek. Nieuwe technieken zijn ons wezensvreemd, contra Clark die meent dat we natursal cyborgs zijn.
Verbeek: Techniek transformeert ons moreel handelingsvermogen
Nieuwe technologie levert niet alleen morele dilemma’s op, maar ook ons vermogen om met die dilemma;s om te gaan & daarin een beslissing te maken, wordt getransformeerd. Technologie heeft zelf ook een vorm v handelingsvermogen.
Ons morele oordeelsvermogen, ons handelen & onze vrijheid zijn bemiddeld door technologie. Er blijft echter altijd ruimte om ons te verzetten tegen het beslag dat technologie op ons legt.
Echoscopie
Verstrengeling technologie & moraal
Echo -> stelt door technologie het ongeboren kind voor, waardoor ouders bij afwijkingen abortus kunnen kiezen.
Het geeft actief inhoud aan de morele vragen die rondom zwangerschap spelen & draagt actief bij aan de manier waarop die vragen antwoorden krijgen.
Hedendaagse techniek verandert onze identiteit
Mul: Net als Plessner & Clark = mens v nature kunstmatig. Mens & techniek zijn niet duidelijk v elkaar te scheiden. De mens heeft geen natuurlijke kern & over de toekomst v haar identiteit valt niets met zekerheid te zeggen.
Onze omgang met techniek transformeert onze identiteit
Het humanisme beschrijft de mens als redelijk, zelfbewust wezen met vrije wil. Maar door onze omgang met techniek verandert deze menselijke identiteit.
Volgens De mul staan we op een punt vd gs vd aardre waarop het leven & daarmee de mens ingrijpend v aard zal veranderen. Dit is geen revolutie, maar een revolutionair proces. De mens is medenormgever v deze transformatie.
De verandering vd mens kan zich via verschillende scenario’s voltrekken
De Mul baseert zijn speculatieve antropologie deels op de evolutietheorie. Hij probeert zijn verhaal theoretisch te funderen, maar 3 scenario’s doen vooral een beroep op onze verbeeldingskracht.
- Zwermgeest-scenario/extrahumanisme: ontwikkelingen ‘op het gebied v’ neurotechnologie. De mensen die samen met computers een superbrein zullen vormen (chip in je brein)
- Alien-scenario/Transhumanisme: Ontwikkelingen ‘ ‘ biotechnologie. We verbeteren onszelf door genen aan te passen (superogen/oren)
- Zombie-scenario/Posthumanisme: Ontwikkelingen ‘ ‘ robotica Hoe de mens door haar omgang met robots & AI zal transformeren (Mens wordt irrelevant door slimmere robot)
