教會歷史 第九課 君士坦丁大帝時期 Flashcards Preview

教会历史课 > 教會歷史 第九課 君士坦丁大帝時期 > Flashcards

Flashcards in 教會歷史 第九課 君士坦丁大帝時期 Deck (24):
1

君士坦丁的歸正如何從內外在兩方面改變了教會的生活?

1. 外在作用:政教關係產生巨大變化
2. 內在影響:教會的信仰與生活開始轉變

2

對東方基督徒而言,君士坦丁代表著什麼?

基督教世界的神聖創始者,被神用來促使光明戰勝黑暗的工具。

3

對於西方基督徒,君士坦丁則代表著什麼?

使教會受到國家束縛的開端,並且首次開始明顯背離它起初的純潔。

4

試述君士坦丁的家庭背景。

1. 生於公元 272 或 273 年;卒於 337 年。
2. 出身於政治顯赫的家族。
a) 母親:海倫娜(Helena)
b) 父親:君士坦提烏斯一世‧克洛盧斯(Constantius I Chlorus) (1) 卓越的軍旅生涯
(2) 為人慷慨又親切,關懷文化且對哲學格外有興趣
c) 家人教導他說他的人生具有特殊使命。

5

羅馬皇帝戴克理先最著名的成就是什麼?

戴克理先最著名的成就是建立「四君制」(tetrachy),把整個帝國的控制權分給兩位 奧古斯提與兩位凱撒。
(1) 奧古斯提(Augusti) (a) 東──戴克理先
(b) 西──馬克西米安(Maximian)
(2) 凱撒(Caesars)(a) 東──迦列流﹝Galerius﹞
(b) 西──君士坦提烏斯一世‧克洛盧斯(君士坦丁之父)

6

這如何影響到君士坦丁的家庭?

(b) 西──君士坦提烏斯一世‧克洛盧斯(君士坦丁之父)

7

公元305年有哪一個重要事件發生?

公元 305 年戴克理先與馬克西米安兩人退位,兩位凱撒成為奧古斯提。

8

哪些事件導致君士坦丁在公元 312 年與馬克森提決戰於密爾維橋?

君士坦丁之父在公元 306 年七月廿五日於英國去世。
a) 英國的軍隊擁立君士坦丁為新的奧古斯提。
b) 馬克西米安之子馬克森提於公元 306 年叛變自行封帝。

9

君士坦丁為什麼要尋求神聖能力的幫助?

(1) 想要訴請神聖的能力來幫助他,但卻不知要對哪一位神明請求。

10

他向哪一位神明呼求?

(2) 在空中見到十字形標記(希臘文 XP),並且顯示著這行文字「以此制勝」

11

當君士坦丁祈禱之際,有什麼標記對他顯現?

(2) 在空中見到十字形標記(希臘文 XP),並且顯示著這行文字「以此制勝」
(3) 在夢中基督以相同標誌對他顯現,命令他做岀 這個標記的相似品,用以做為戰役 中的防護。

12

君士坦丁對於他所領受的異象反應為何?

(4) 以金子與寶石製作了一個十字架高舉在他的整個部隊之前。

13

君士坦丁的歸正立刻帶來怎樣的結果?

(5) 從伴隨他在那兒的基督徒處得到有關基督信仰和聖經的教導。

14

君士坦丁一直延遲到臨終之際才受洗。關於他的耽延,有哪些提 示理由?

NEED MORE STUDY

15

是誰在公元 313 年頒佈米蘭敕令?

1. 君士坦丁與利西尼共同下詔
• 君士坦丁最終打敗利西尼,合併整個帝國(公元 324 年)。

16

這道敕令達成了什麼?

2. 允許羅馬帝國內所有宗教自由從事自己的信仰。

17

公元 380 年狄奧多西頒佈了什麼諭令?

• 直到公元 380 年狄奧多西(Theodosius)下令將基督教定為國教,其他信仰不再合法。

18


為什麼有許多基督徒,包括優西比烏在內,相信千禧年本身已經 隨著君士坦丁的勝利來臨?

1. 教會在歷史上得勝之典範
2. 基督教從一個默默無聞的宗教,成為全帝國內最受矚目的宗教。
3. 史塔克《基督教之興起》(The Rise of Christianity)
a) 公元 300 年──全羅馬帝國共有六百萬基督徒
b) 公元 337 年──三千四百萬基督徒(超過人口總數一半)

19

請解釋君士坦丁的歸正與勝利何以引發下面每一項問題:1. 宗教自滿意識高漲

1. 君士坦丁的勝利帶給基督徒們在一段強烈迫害時期之後的和平。
2. 作基督徒成為一件「該做的事」。
3. 教會變得傾向散漫和自滿。
4. 與近代美國教會的成長有相似之處。

20

廿世紀中期的美國教會在哪些方面可以說與君士坦丁時期教 會的處境具有相似之處?

STUDY MORE

21

2. 教會受到文化的羈絆 若使用尼布爾的分類,我們可以說在君士坦丁得勝之後,有一 種趨勢是從 立場變成
立場。

尼布爾《基督與文化》(Christ and Culture)
a) 遭受迫害的頭幾個世紀:「基督反抗文化」(Christ against culture)
b) 君士坦丁之後:「基督屬於文化」(Christ of culture)

22

3. 從殉道者成為宗教裁判官的變遷

1. 君士坦丁──宗教自由。
2. 狄奧多西──基督教被定為國教
3. 公元 380 年──通過連串法令來排除和消減非基督教的宗教活動
a) 非基督徒敬拜被禁止。
b) 所有反基督教書籍被焚毀
c) 無人可以藉著寫作或演說來反對基督教。
4. 那些曾被逼迫之人現在反而成為加害者。

23

4. 政教關係的結合

1. 教會利用國家的金錢、軍隊……等等。
2. 危險
a) 出現爭議時到底由誰來定奪?是教會還是國家?
b) 教會要如何維持它先知般的聲音?
c) 教會領袖要怎麼抗拒這樣的誘惑來挾國家之威以奠定自己的地位?

24

試列出幾項君士坦丁得勝後所造成的正面發展。

A. 迫害的終結。
B. 教會建築物被歸還或是修復。 C. 神職人員被賦予特權。1. 不必繳稅。2. 犯下罪行的神職人員由教會而不是市政法庭審判。3. 神職人員很快成為特權階級。
D. 主日崇拜被認可。
E. 官方停止獻祭。
F. 釘十字架之酷刑被禁止用來處死罪犯。 G. 殺嬰被勸阻與制止。
H. 奴隸制變得較為人性化。 I. 格鬥表演被終止。
J. 基督教神學可以自由發展。
• 教會的重要會議