Третья основа - тафсир 2-4 аятов суры аль-Муддасир Flashcards
(21 cards)
Что подразумевается под 2 аятом суры Муддасир, в котором сказано: “Встань и увещевай”?
“Встань и увещевай” означает предостерегай от ширка и призывай к таухиду.
Кого Аллах приказал Мухаммаду уберечь от ширка в первую очередь?
Ответом яв-ся сура аш-Шуара, 214 аят: “Предостереги своих ближайших родственников!”
Увещевай от чего?
Увещевать от:
1) ширка
2) наказания и гневв Всевышнего Аллаха, если человек будет совершать многобожие.
Что предшествует призыву к таухиду?
Очищение сердце от ширка стоит впереди к призыву таухиду. И Шейх ат-Тамими поставил это перед призывом к единобожию. Отсюда мы видим, что это понимается, как слово «لا إله إلا الله» (т.е. сначала отрицание многобожия, а потом увещевание).
Какие бывают виды увещевания?
Виды увещевания:
1) «إعلام» “аль-‘илям” – это объявление о предстоящем событии;
2) «إنذار» “ан-назара” – это предостережение о чем-либо дурном из того, что должно произойти в будущем, но у тех, кого предостерегают есть достаточное время на исправление ситуации;
3) «إشعار» “аль-иш’ар” – это та же “ан-назара”, но времени на исправление ситуации уже нет.
Приведи аят из Корана, указывающий на увещевание “ан-назара”.
Сура Фуссылат,13 аят: “Если же они отвернутся, то скажи: «Я предостерегаю вас от мучений, подобных мучениям адитов и самудян”.
Что подразумевается под 3 аятом суры Муддасир, в котором сказано: “Господа твоего возвеличивай”?
“Господа твоего возвеличивай” означает возвеличивай Его таухидом.
Почему 3 аят суры аль-Муддасир “وَرَبَّكَ فَكَبِّرْ “ истолковывается как «Только твоего Господа ограничь возвеличиванием»?
Потому что в этом аяте существительное вынесено перед глаголом, что указывает на ограничение, как н-р в суре Фатиха: “إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ” хотя в согласно устоявшейся структуре составления предложения должно было быть: «كبِّر ربك».
Что подразумевается под возвеличиванием Аллаха в Коране?
Возвеличивание в Коране пришло в пяти смыслах:
1) Возвеличивание Аллаха в рубубия, то есть Он самый великий в своем царствовании, управлении, как Он творит, в оживлении, в умерщвлении;
2) Возвеличивание Аллаха в улюхия, то есть Он самый великий и единственный в праве на поклонение;
3) Возвеличивание Аллаха в Его именах и атрибутах, то есть Аллах самый великий и совершенный в своих атрибутах и именах;
4) Возвеличивание Аллаха в Его предопределении и решениях, то есть то, что все Его решения соответствуют Его великой мудрости;
5) Возвеличивание Аллаха в Его приказах и законах, то есть Его законы и приказы величественнее чем придуманные людьми законы.
Что подразумевается под 4 аятом суры Муддасир, в котором сказано: “Одежды свои очищай”?
“Одежды свои очищай” означает очищай свои дела от ширка.
Какие есть толкования аята “Одежды свои очищай”?
Тафсир шейха ат-Тамими: “очищай свои дела от ширка” - широкое толкование и оно более соответствует контексту, в котором этот аят пришел.
В некоторых тафсирах “очищай одежду от наджаса” - более узкое толкование.
Если несколько толкований одного аята различаются между собой, прнимиаем ли мы эти толкования?
Правило: если два тафсира не противоречат друг другу, то берем оба толкования.
Почему слово “الثوب (сауб) - одежда” в 4 аяте “Одежды свои очищай” шейх истолковал как “дела”?
Языковое значение слова «الثوب» (одежда) - это все то, что возвращается к своему хозяину. Также как одежда прилегает к телу, дела всегда сопутствуют человеку. Как об этом сказал Аллах в суре Исра, 13 аяте: “Каждому человеку Мы повесили на шею его деяния (сделали их неразлучными с ним)”.
Что подразумевается под 5 аятом суры Муддасир, в котором сказано: “Скверны избегай”?
В аяте “Скверны избегай” скверной называются идолы, а избеганием её — удаление от неё, язычников и непричастность к ним.
Что такое «الرّجز» в 5 аяте уры Муддасир, в котором сказано: “Скверны избегай”?
«الرّجز» в этом аяте – слово, охватывающее все, чему поклоняются кроме Аллаха. Также, все чему поклоняются помимо Аллаха называются идолами, поэтому шейх ат-Тамими истолковал этот аят как “Избегай идолов”.
Какими словами обозначается слово идол на арабском языке?
На арабском слово идол приходит как сонам (صنم) и уасан (وثن).
Что такое сонам (صنم)?
Это идолы, имеющие определенную форму в виде живых существ, звезд (картины, памятники, планеты).
Что такое уасан (وثن)?
уасан (وثن) - слово обозначающее значение идола, яв-ся широким понятием, охватывающм в себя и сонан. Вещь, которая обозначается слвом уасан может иметь форму, может и не иметь форму.
Приведи аят из Корана в котором слово сонам (صنم) использовано в качестве значения слова идол.
Сура аш-Шуара, 69-71 аяты: “Прочти им историю Ибрахима (Авраама); Вот он сказал своему отцу и своему народу: «Чему вы поклоняетесь?»; Они сказали: «Мы поклоняемся идолам «صنم» и постоянно предаемся им”.
Приведи пример из Корана и сунны, в котором слово уасан (وثن) использовано в качестве значения слова идол.
Сура аль-Анкабут, 17 аят (слова Ибрахима): “Вы поклоняетесь вместо Аллаха идолам «وثن» и измышляете ложь”.
Хадис: сказал пророк Мухаммад (да благословит его Аллах и приветствует): «اللهم لا تجعل قبري وثنا يعبد», т.е. «О, Аллах! Не делай мою могилу «وثن», которому будут поклоняться». Не сказал: «صنما يعبد», потому что у могилы нет внешнего вида.
Значение оголения и украшения относительно многобожия и таухида.
Ученые говорят, что в увещевании от многобожия есть «оголение» (или «очищение»). А в призыве к единобожию есть «одевание» (или украшение). Из общеизвестных правил то, что оголение опережает одевание. Поэтому вначале суры стоит оголение, а это – увещевание и запрет многобожия - “Встань и увещевай”, т.е. очищение сердца от всего, с чем оно связано. Т.е. чтобы его сердце не было связано ни с кем из тех божеств, которым они поклонялись. Потом если сердце очистится от связи с кем-либо, ему будет приказано связывать свое сердце с Всевышним Аллахом и больше не с кем.