Indroduksjon Flashcards
(10 cards)
Hva er bra med samfunnsteori
Sosiologisk teori er ofte lært bort av lærerbøker
fordel:
Overholdelse av en “kanon” av viktig og akseptert
teorier
* Standardisering av studentkunnskap (lettere å gjøre en MA
i Bergen eller Berlin eller doktorgrad i Oslo eller Ottawa)
“Dead white dude problem” - problemer
Ulempe:
* «parade» av samme «kanon» (spør alltid: hvorfor skal jeg lære dette?)
* Selektivt syn: «Sosial virkelighet sett av privilegerte hvite menn»
- Standard unnskyldning
- Samfunnsvitenskap dukket opp i vestlige land på 1800-tallet
- På dette tidspunktet: bare hvite karer rundt (“beklager”)
- To innvendinger mot den unnskyldningen
I. Vi må være ærlige: Sosial teoretisering reflekterer konkret sosio-
historiske omstendigheter: ville teorier vært annerledes hvis tenkere fra
kunne mer mangfoldig bakgrunn bidratt?
II. Det er ikke engang sant! Det var tidlige kvinner, svarte eller andre
marginaliserte teoretikere, vi ignorerer dem bare!
5
Harriet Martineau (1802-1876)
- britisk sosial teoretiker
- ideen om en “vitenskap av samfunnet”
- Kjønnsperspektiv (forventning av roller)
- Fokuser på «manerer», det vil si «forventet oppførsel»
- Handlinger til mennesker er formet av normer og
«forventede forventninger» til andre
Innflytelse på fenomenologi, etnometodologi,
Feminisme
Nøkkelverk
Hvordan observere moral og oppførsel, 1838
Livet på sykerommet, 1844
W.E.B. Du Bois (1868-1963) - investigeringen av sjeler til svarte og hvite individer
Amerikansk (senere ghanesisk) sosiolog og aktivist
Studier i Berlin, Heidelberg og Harvard
Første afroamerikaner som fikk en doktorgrad fra Harvard
* Historisk rekonstruksjon av rase og rasisme
* Koblinger mellom kapitalistisk orden, rase og ulikhet
* Utdanning og likestilling
Påvirkning på raseteori, ulikhet og inkludering
Nøkkelverk
The Souls of Black Folk, 1903
The Souls of White Folk, 1920
Svart gjenoppbygging i Amerika, 1935
C. Wright Mills (1916-1962)
Amerikansk sosiolog (han var hvit, men også litt rar)
Radikal kritiker av “status quo”, sosiale konsepter
harmoni og “fantasier” om optimalisering
* Sporet de ideologiske implikasjonene av “stor teori”
(hovedsakelig systemteori) og empiri
* Fokus på makt og skjult ideologi
Innflytelse på moderniseringsteori, sosiologi av
kunnskap
Nøkkelverk
The Power Elite, 1956
Den sosiologiske fantasien, 1959
Marie Jahoda (metodologisk tenkning) (1907-2001)
Østerriksk-britisk sosialpsykolog
Fokuser på de psykologiske konsekvensene av
arbeidsledighet, økonomisk lavkonjunktur og fattigdom
* Oppfunnet flere metoder og teknikker for kvalitativ
forespørsel
* Beskrev virkningen av “skam” og “forlegenhet”
Innflytelse på moderne etnografi, sosialpsykologi
Nøkkelverk
Marienthal: Sosiografien til en arbeidsledig
samfunnet, 1933
Arbeid, sysselsetting og arbeidsledighet: Verdier, teorier og
tilnærminger innen samfunnsforskning. American Psychologist, 36(2), 1981
Er noen av de moderne teoriene moderne?
Hvorfor dannes teorier på 1930-tallet («Frankfurt-skolen»)
regnes som «samtids»?
Ville du stole på tannlegen din hvis hun ville bruke denne «staten
of the art» informasjon =>
2 spørsmål
I. Hvorfor skal disse teoriene være nyttige i
forstå globalisering, digitalisering eller
bærekraft?
II. Hvorfor er det så få “nye” teorier rundt?
Climbing the Giant
Samtidens teorier trekker
på tidligere innsikt
* Engasjerer seg på nytt med spørsmål
og revurderer svarene
* “Nye” teorier ofte
knyttet til gamle(re) teorier
Dette foredraget bør hjelpe
du skal starte klatringen!
Teorier er verktøy
To svar: andre svar
* Teorier som verktøy
* Til tross for det faktum at teorier ofte
reflektere spesifikke sosiale og historiske
omstendigheter, kan de inkludere generelle
ideer/innsikter
* I stedet for å bedømme om de er det
«sant» eller «usant» er det viktig å lære
hvordan du bruker dem
* Finn samsvar mellom problem og
teori