Sur quel critère de partage D se base-t-il en disant “le bon sens est la chose du monde la mieux partagée” ?
La satisfaction (Aristote)
Qu’est-ce qui rend possible la diversité des opinions ?
Méthode et pas la raison
Étymologie de la méthode ?
Chemin qu’on prend
Dans quel sens les plus lents sont pas moins hommes que les plus rapides ?
- “Les plus grandes âmes sont capables des plus grands vices aussi bien que des plus grandes vertus” ;
- “ceux qui ne marchent que fort lentement peuvent avancer beaucoup davantage, s’ils suivent toujours le droit chemin, que ne font ceux qui courent et qui s’en éloignent.”
Réfutation formelle de l’interprétation de la diversité des opinions par la notion de la raison ?
La diversité d’homme relève tjrs des accidents et pas de species (partageant le même statut, la même essence). Or, la raison fait partie de l’essence humaine. Càd, l’esprit qui nous différencie des bêtes ne peut nous différencier entre nous.
Où est-ce que D dit que la méthode c’est pratique et pas théorique ?
Lettre à Mersenne du 27 février 1637
Dans quel sens la méthode c’est un exercice de la pensée, selon les règles ?
Pas des règles arbitraires, mais les règles que la nature même de l’activité pratiquée impose
==> Ce qui et bon ou pas bon à faire est pas décrété avant toute tentative.
4 préceptes méthodiques et leurs problèmes ?
- éviter la précipitation et la prévention & exclure ce qui reste en partie non-évident (mais c’est quoi les conditions de cette certitude ?)
- il faut traiter les problèmes partie en partie autant qu’il faut pour les résoudre (tautologie) ;
- Ordre même là où il y en a pas ;
- S’assurer de ne rien omettre en n’oubliant rien (tautologie)
Dans quel sens D critique-t-il la logique ?
- se confier à des schémas dégagés par ailleurs = “mettre l’esprit en congé” ;
- Si la conclusion est jamais plus riche que les prémisses, d’où viendrait la connaissance nouvelle
