인문학 3 Flashcards by Tori’s House

경험이란 기간이 아니라 강도에서 오는 것이다
누구?

토마스 하디

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사탄이 우리를 나쁜 길로 빠뜨리려 할 때면 여자들을 도구로 삼습니다 출처

캔터베리 이야기 - 변호사의 이야기

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고대 그리스의 지적 유산을 적극 계승했던 8-10세기 이슬람 왕조

아바스 왕조
바그다드에 지혜의 집 세워
이를 역수입해서 12-13세기 중세 르네상스 일어나

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억압받던 중세 인문학 부활의 첫 단추가 된 사람

14세기 페트라르카
그는 수도원에 보관되어 있던 고전 책들 사냥 시작

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1417년 독일의 한 수도원에서 로마 시인 루크레티우스의 “사물의 본성에 관하여”를 발견한 사람

포조 브라촐리니

어떤 역사가는 이 책의 발견이 근대를 낳았다고 말하기도. 사후 세계 부정.

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르네상스에 특히 인기얻은 성인

성 세바스찬 - 벌거벗고 화살 맞아 죽어
군인이라 근육질.
흑사병 시대 속죄하는 의미로 채찍질 고행이 유행. 흑사병 치료해주는 성인

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고대 기록 가운데 본격적인 우상파괴의 예

유다 왕국의 요시아 왕이 행한 종교개혁

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조선시대 성상파괴 언제

1574년 선조
유생들이 공자와 열 제자의 상을 철거
명나라의 의례개혁에 따른 것
공자상 다 사라져
중국보다 더 철저한 성상파괴

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우상파괴와 성상파괴의 차이

성상파괴는 자기가 믿는 신의 상을 부숴

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불교 사찰에 있는 삼성

산신
칠성
독각

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부처를 만나면 부처를 죽이고(蓬佛殺佛), 조사를 만나면 조사를 죽일 것이며(蓬祖殺祖), 아라한을 만나면 아라한을 죽이고(蓬羅漢殺羅漢), 부모를 만나면 부모를 죽여야만(蓬父母殺父母) 비로소 해탈할 것이다. 누구

임제종 시조 승려 의현
수당시대 인물

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임제종의 시조

의현 (수당 시대 인물)

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신령이 무당의 입을 빌려 인간에게 의사를 전하는 일을 가리키는 무속용어

공수를 내리다

주로 중부 이북의 강신무들에게 나타나며, 세습무에서는 이러한 공수가 있는 경우가 있기는 하여도, 뚜렷하지 않거나 다른 축원이나 인간의 처지에서 신에게 비는 경우가 대부분이다.

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유명한 선생 광대들을 제사지내는 곳이자 세습무가 남자들이 여러가지 기예를 배우는 곳. ??이 가장 발달한 곳은 전라도. 판소리의 인기와 관계.

신청 - 재인청 또는 광대처유

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무속 집안 출신의 예인 - 이들은 긍지가 있다
판소리 농악 등 사회적 인정받는 예술가 26

개비 -

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????이란 사람들을 위협하는 자연재해나 전염병 따위의 발생을 원한을 품고 죽거나 비명횡사를 한 인간의 ‘원령’의 소행으로 간주하고 이 원령들을 경외하고 ????으로 모심으로써 재앙을 면하고 평화를 실현하려는 일본 민간신앙이다.

어령신앙(일본어: 御霊信仰ごりょうしんこう 고료우신코우[*])

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????’은 바다의 평온과 풍작 및 풍어를 기원하기 위해 음력 2월에 제주에서 시행하는 세시풍속이다.

제주 칠머리당 영등굿

제주시 건입동(健入洞)의 칠머리당에서 열리는 제주 칠머리당 영등굿은 제주도 전역에서 이루어지는 유사한 굿 가운데 대표적인 의식이다. 제주의 마을 무당들은 바람의 여신(영등 할망), 용왕, 산신 등에게 제사를 지낸다

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제주시 건입동(健入洞)의 칠머리당에서 열리는 제주 칠머리당 영등굿은 제주도 전역에서 이루어지는 유사한 굿 가운데 대표적인 의식이다. 제주의 마을 무당들은 바람의 여신(????), 용왕, 산신 등에게 제사를 지낸다

영등 할망

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영감놀이」는 영감의 형제들을 청해 들여 대화와 술잔을 주고받으며 대접한 뒤에 돌려보내는 것을 주요 내용으로 한다. 특히 치병굿의 경우,????

영감의 형제들을 청하여 잘 대접해서 문제를 일으킨 막내를 데려가게 하는 과정으로 이루어진다.

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19세기 말과 20세기 초에 활동했던 영국의 사회인류학자이자 민속학자였던 프레이저(J. Frazer, 1854～1941)는 대표 저서인 『황금가지(Golden Bough)』에서 ??주술과 함께 ??주술에 대해 체계적으로 정리하였다.

접촉주술
유감주술

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프레이저는 주술을 유감주술과 접촉주술로 구분하였는데, 그가 주장한 바로는 유감주술은???!이기도 하다.

모방주술

유감주술의 핵심 원칙은 ‘유사類似는 유사를 낳는다.’와 ‘결과는 그 원인을 닮는다.’이다. 이 원칙에 따라 어떤 현상을 모방함으로써 원하는 결과를 얻을 수 있다고 가정하게 된다.

치병 등에 사용되는 유감주술은 매우 다양한데, 가령 고대 그리스인들은 눈이 나쁜 사람이 독수리의 간을 먹으면 독수리와 같이 시력이 좋아진다고 믿었고, 까마귀 알을 먹으면 백발이 검은 머리카락으로 변한다고 믿었다.

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무당이 흔드는 나무

싸리나무

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만약 맷돌 밑의 좁쌀도 생각을 할 수 있다면, 좁쌀은 아마도 ??이 했던 생각읏 할 것이다

장 발장

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장 발장이 곧 문을 두드릴 이 작은 집에 사는 미리엘 주교는 사실 대혁명 전까지만 해도 멋 부리는 것 말고는 할 줄 아는 게 없는 난봉꾼이었다. 그는 ???, 즉 돈과 지식을 갖춘 신귀족 가문 출신이다

비참함으로부터 탄생한 위대한 벽화 레 미제라블 | 수경 저

법복귀족

이들 신귀족은 구귀족과 감정적으로도 이해관계 측면에서도 서로 대립각을 세우곤 했으나, 대혁명 속에서는 신구를 막론하고 귀족이란 귀족은 싸그리 도륙당하고 내몰리기는 마찬가지였다.

비참함으로부터 탄생한 위대한 벽화 레 미제라블 | 수경

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??? 교수에 의해 널리 알려진 이 논증은 한계효용 체감의 법칙을 바탕으로 한다. 이 법칙은 화폐의 균등 분배가 총효용, 즉 사회 구성원들의 총만족을 극대화한다고 주장한다 평등은 없다 | 해리 G. 프랭크퍼트, 안규남 저

아바 러너Abba Lerner

화폐는 기능이 무한히 다양하기 때문에 ???의 제약을 받지 않을 가능성이 매우 높다. 평등은 없다 | 해리 G. 프랭크퍼트, 안규남 저

한계적 체감 자신이 소비해온 것에 싫증이 났다 해도, 아직 소비해보지 않은 것 중 앞으로 좋아할 만한 것은 항상 남아 있을 수 있다. 여러 번 돈을 모아 그 물건을 살 계획을 세웠다고 하자. 이때 그 물건을 실제로 살 수 있는 액수를 채워주는 마지막 회차의 돈은 그 이전에 저축한 어떤 회차의 돈보다 효용이 클 것이다. 평등은 없다 | 해리 G. 프랭크퍼트, 안규남 저 리디에서 자세히 보기: https://ridibooks.com/books/2309000055

아! 신이시여! 관대하기는 아주 쉽습니다. 어려운 것은 정의로운 일입니다. 그렇습니다! 누구 말?

자베르

위고는 이렇게도 말한다. “이 책은 한 편의 드라마이며, 그 주인공은 ??이다. 인간은 조연이다.” 비참함으로부터 탄생한 위대한 벽화 레 미제라블 | 수경 저

무한

위고는 그 사나운 그림자들이 사는 곳을 ‘무대 밑 지하 삼 층’이라고 부른다. 그곳에 사는 자들이 바로 ‘??라는 이름으로 불리는 4인조 범죄자들이다. 떼나르디에와 어울리는 패거리가 바로 그들이다. 위고는 그들 지하 생활자들이 존재하는 데 대한 책임을 우선적으로 사회에 돌리고 있다. 비참함으로부터 탄생한 위대한 벽화 레 미제라블 | 수경 저

빠트롱-미네뜨(새벽)’

지옥과도 같은 그 무덤 속에서 그들은 무엇을 하고 있었을까? 무덤 속에서 할 수 있는 것을 하고 있었으니, 즉 죽어가고 있었으며, 지옥에서 할 수 있는 것을, 즉 ??하고 있었다. 더 이상 희망이 없는 곳에는 오직 ??만이 남기 때문이다. 비참함으로부터 탄생한 위대한 벽화 레 미제라블 | 수경 저

노래

은어를 환유하는 그림이다. 깊숙한 지하갱도, 비참한 세계에서 태동한 언어. 어둠 속에서 굼실대는 그것이 위험하고 표독스러운 까닭은 무엇인가? 비참함으로부터 탄생한 위대한 벽화 레 미제라블 | 수경 저 리디에서 자세히 보기: https://ridibooks.com/books/852000112

그것은 “악습이라는 핀과 범죄라는 철퇴로 사회적 질서를 공격하는” 비참한 이들의 전투용 언어이기 때문이다.

빠리의 부랑아들 중 유독 위고의 사랑을 독차지한 소년이 하나 있다. 그의 이름은 ‘?? 비참함으로부터 탄생한 위대한 벽화 레 미제라블 | 수경 저

가브로슈 가브로슈의 아버지는 떼나르디에이고, 그의 누이는 에뽀닌느다. 비참함으로부터 탄생한 위대한 벽화 레 미제라블 | 수경 저 리디에서 자세히 보기: https://ridibooks.com/books/852000112

아베쎄(Abaissé), 즉 억눌린 사람들을 위한 친구, 비밀 혁명그룹이었다. 그곳의 리더 격이 되는 청년은 ??, 공포정치 시대에 검은 천사로 불리던 혁명가 쌩쥐스트를 모델로 삼아 위고가 창조한 청년이다 비참함으로부터 탄생한 위대한 벽화 레 미제라블 | 수

앙졸라

누구도 무죄로 군림할 수 없다(No one can reign innocently.).”라는 마지막 문장이 역사에 길이 남아 있을 정도다. ‘군림한다’는 것이 벌써 유죄라는 것, 그러니까 왕의 자리에 앉아 있었다는 것 자체가 유죄라는, 도저히 논박 불가능한 무서운 구절이었다. 누구?

생쥐스트 - 로베스피에스의 오른팔

하이데거의 <존재와 시간>이나 베르그손의 <창조적 진화>, 또는 바디우의 <존재와 사건> 같은 책들은 한결같이 시간의 문제를 철학의 중심에 놓고 있다. 왜 이들은 시간의 문제를 그렇게 중요하게 생각할까? 반면 왜 이들은 공간의 문제는 중요하게 다루지 않는 것일까? 20세기 프랑스 철학자인 ???는 서양철학의 이러한 경향에서 아주 예외적인 인물이다. 그는 공간의 문제야말로 우리 시대의 지배와 저항, 억압과 혁명의 핵심 쟁점이라고 간주한 인물이었기 때문이다.

앙리 르페브르

불교에서 말하는 사람일생의 마지막 단계로, 사람이 죽고 다음생으로 태어나기까지 유령을 지내는 시기를 말한다. 대부분 49일간 ??이며, 불교에서 사십구재를 지내는 이유가 여기에 있다.

중유 (바르도)

위빠사나가 관조, 관찰을 하는 명상법인 반면에, ???는 고요함, 적멸, 삼매를 목표로 하는 명상이다.

사마타 (사마디 : 삼매)에 이르는 것이 목적

???는 “자연이라는 책”이 수학의 언어로 쓰였으며 수학의 언어를 이해하는 사람만이 자연이라는 책을 읽을 수 있다는 멋진 비유를 남겼다. 세계 그 자체 | 울프 다니엘손, 노승영 저

갈릴레오

정신분석학자 ??는 스스로 만든 이상적이고 완벽한 이미지에 부합하기 위해 애쓰며 사는 불안한 환자들에게서 한 가지 공통점을 발견했다. 그들에겐 행동을 유도하는 명령문이 있었다. 호나이는 그 명령문을 ‘당위의 횡포’ 즉, 반드시 순종해야만 하는 엄격한 명령(“절대 실수해선 안 돼”, “절대 A학점 이하를 받아선 안 돼”)이라고 설명했다 불안한 완벽주의자를 위한 책 | 마이클 투히그, 클라리사 옹, 이진

카렌 호나이

심리학자 앨버트 엘리스는 그러한 사고방식을 ‘????’이라는 새로운 단어로 표현했다. 완벽에 대한 절대적이고 비현실적인 요구를 뜻하는 말이다 불안한 완벽주의자를 위한 책 | 마이클 투히그, 클라리사 옹, 이진

해야만 한다’는 의미의 ‘must’를 활용해 ‘머스터베이션musterbation

“It states that ‘Truth is one, the sages speak of it by many names’.” — Miller and Max by Luke Buckmaster

an ancient Indian scripture called the Vedas.

지구상에 지옥이 만들어졌던 것은 항상 인간이 자신들의 천국을 만들려고 할 때였다. Immerhin hat das den Staat zur Hölle gemacht, daß ihn der Mensch zu seinem Himmel machen wollte. 누구?

프리드리히 횔덜린의 휘페리온

폭풍 중 가장 성스러운 폭풍 가운데 나의 감옥 벽 무너져 내리기를, 또한 내 영혼 한층 찬란하게 그리고 한층 자유롭게 미지의 세계로 물결쳐 가기를! 누구?

횔덜린

모든 것은 이러한 변화 속에 있으며, 이 변화는 대립자 간의 상호작용이라는 것. 이는 곧 '투쟁'을 상징한다. 그러나 이러한 변화는 변하지 않는 하나의 법칙인 로고스[2]에 따라 조화를 이루고 있는 것이라고 ???는 주장했다

헤라클레이토스

세상의 악 앞에서 신은 어떻게 정당화될 수 있나?

변신론

그 어떤 두려움도 굶주림을 이길 수는 없다. 그 어떤 인내도 굶주림을 불식할 수는 없다. 굶주림이 있는 곳에서 역겨움 따위는 존재하지 않는다. 미신이나 신념, 그리고 당신들이 아마 원칙이라고 부르는 것들조차도, 바람에 날리는 겨보다도 못하다. 어디? 내가 행복한 이유 | 그렉 이건, 김상훈 저

암흑의 심장

????는 원래 프랑스어로 ‘손으로 하는 수리’라는 의미다. 이 용어는 프랑스 인류학자 클로드 레비스트로스Claude Lévi-Strauss가 《야생의 사고》에서 신화적 사고의 특징을 제시하기 위해 사용한 비유로, 바로 그 자리에 있는 소재를 임기응변으로 활용해 문화를 만드는 실천을 가리킨다. 진화하는 언어 | 모텐 H. 크리스티안센, 닉 채터, 이혜경 저 리디에서 자세히 보기: https://ridibooks.com/books/2127000126

브리콜라주

매킨타이어가 덕 상실과 도덕성 위기의 원인으로 지목한 ???의 문제는 해결되기는커녕 오히려 더욱 깊어지고 더 광범위하게 확산되었다. 매킨타이어에 의하면 니체라는 이름으로 대변되는 현대의 ???는 허무주의, 상대주의, 주관주의와 같은 이름으로 우리 사회와 문화 속에 깊이 뿌리를 내리고 있다. 덕의 상실 | 알래스데어 매킨타이어, 이진우 저

정의주의情意主義

매킨타이어가 《덕의 상실》에서 제기한 질문은 여전히 타당하다. “니체인가 아니면 ??인가?” 덕의 상실 | 알래스데어 매킨타이어, 이진우 저

아리스토텔레스

나는 《덕의 상실》을 쓰고 난 뒤에 토마스주의자가 되었는데, 부분적으로는 내가 ???가 어떤 점에서는 아리스토텔레스보다 더 나은 아리스토텔레스주의자라는 확신이 들었기 때문이었다. 덕의 상실 | 알래스데어 매킨타이어, 이진

토마스 아퀴나스

인도에서 대승 불교가 나타나던 시대의 승려이자 불교 사상가. 대략 2세기 무렵 사람으로 한자문화권에서는 흔히 '용수보살'[1]이라고 불린다.

나가르주나 지금의 달라이 라마 14세는 용수를 자신의 스승으로 생각하며 모신다고 한다.

???이란 용수가 기존 불교의 핵심 교리인 무아 사상과 연기론을 결합하여 제시한 개념으로 용수 철학에서 주요한 위치를 차지하고 있다. 무아 사상을 모든 현상으로 확장한 것이다.

공성(空性)

공성(空性)은 말 그대로 비어 있는 성질을 뜻한다. 무엇이 비어 있단 말인가? 용수가 주장한 것은 ??의 비어 있음이다.

자성(自性) 독립적으로 생겨난 것. 그런 것은 존재하지 않습니다. 고로 비어 있지 않은 것은 없습니다. 중론 24장 19절

자연발생

a·bi·o·gen·e·sis

???은 ‘연기의 다른 이름이 곧 공’이라고 주장한 용수에서 비롯된 ??학파의 사상을 가리킨다. 용수는 어떤 하나의 개념이 자성을 가질 경우 그 연기성이 파괴된다는 점에서, 선행하는 불법만이 아니고 열반·업·고·여래 등 불교의 근본 개념들을 철저하게 비판했다.

중관사상

중관사상은 진리를??? 둘로 파악함으로써 불교교학 발전의 토대를 마련하기도 했다.

속제와 진제

중관은 ???를 한역한 것이다.

마디아미까(mādhyamika)’

석가모니 입적 뒤 백 년부터 수백 년 사이에 원시 불교가 분열을 거듭하여 20여 개의 교단으로 갈라진 시대의 불교. 독자적인 교의(敎義)를 전개하여 뒤에 유식 사상(唯識思想)의 성립에 중요한 역할을 하였다. 내용은 소승 불교와 같다.

부파 불교

또한 영어의 표준 어순이 주어-동사-목적어(존이-먹는다-포리지를)라면, ????에서는 (필시 하우시어에서도) 이러한 순서가 목적어-동사-주어(포리지를-먹는다-존이)로 뒤집힌다.2 진화하는 언어 | 모텐 H. 크리스티안센, 닉 채터, 이혜경 저

오나어

만약 같은 사람들끼리 상당히 긴 시간 동안 ??? 게임을 벌인다면, ???들은 패턴화되기 마련이며 불완전하고 상충되는 규칙들이 나타난다 진화하는 언어 | 모텐 H. 크리스티안센, 닉 채터,

제스처

??? 또는 디코딩(decoding)은 부호화(encoding)된 데이터를 부호(code)화 되기 전 형태로 바꾸어, 사람이 읽을 수 있는 형태로 되돌려놓는 것이다.

복호화(復號化)

??? 또는 디코딩(decoding)은 부호화(encoding)된 데이터를 부호(code)화 되기 전 형태로 바꾸어, 사람이 읽을 수 있는 형태로 되돌려놓는 것이다.

복호화(復號化) 이러한 의사소통 전달론은 미국의 수학자이자 전기기술자 클로드 섀넌의 연구에 의해 압축적으로 잘 표현되는데, 섀넌은 제2차 세계대전 동안 암호 작성 기밀 연구를 수행하는 과정에서 자신의 이론을 정립했다.13 진화하는 언어 | 모텐 H. 크리스티안센, 닉 채터, 이혜경 저

이러한 의사소통 전달론은 미국의 수학자이자 전기기술자 ????의 연구에 의해 압축적으로 잘 표현되는데, 섀넌은 제2차 세계대전 동안 암호 작성 기밀 연구를 수행하는 과정에서 자신의 이론을 정립했다.13 진화하는 언어 | 모텐 H. 크리스티안센, 닉 채터, 이혜경 저 리디에서 자세히 보기: https://ridibooks.com/books/2127000126

클로드 섀넌

??의 의사소통 채널을 통한 정보 전달 이론은 스마트폰으로 실시간 동영상을 보고 태양계 가장자리에 있는 우주선과 소통하는 오늘날의 상호 연관된 세계를 마련하는 초석이 되었으며, ??에게 ‘정보이론의 아버지’라는 별칭을 부여해 주었다 진화하는 언어 | 모텐 H. 크리스티안센, 닉 채터, 이혜경

클로드 셰넌 정보 전달 이론은 오래지 않아 심리학의 주목을 받으며 1950년대 중반, 이른바 인지 혁명을 추진하고 인간의 정신을 컴퓨터에 비유하는 은유가 등장하는 데 일조했다. 진화하는 언어 | 모텐 H. 크리스티안센, 닉 채터, 이혜경 저

정보이론의 관점에서 본다면, 언어적 의사소통은 발신자가 수신자에게 일련의 상징을 전달하는 과정일 수 있다. 사실 20세기 언어학의 창시자 중 하나인 ????는 섀넌보다 훨씬 이전에 담화 ‘회로’를 설명하면서, 메시지가 이 회로 안에서 청자에 의해 부호화되고 화자에 의해 복호화된다고 주장했다 진화하는 언어 | 모텐 H. 크리스티안센, 닉 채터, 이혜경 저

스위스 언어학자 페르디낭 드 소쉬르

정보이론의 관점에서 본다면, 언어적 의사소통은 발신자가 수신자에게 일련의 상징을 전달하는 과정일 수 있다. 사실 20세기 언어학의 창시자 중 하나인 ?????는 섀넌보다 훨씬 이전에 담화 ‘회로’를 설명하면서, 메시지가 이 회로 안에서 청자에 의해 부호화되고 화자에 의해 복호화된다고 주장했다

스위스 언어학자 페르디낭 드 소쉬르

우리는 우리가 어떤 식으로든 늘 ??을 하는 중이라는 사실을 자주, 완전히 망각한다. 또한 의미가 단어만으로도 어느 정도 ‘명확하게’ 전달된다고 착각한다. 하지만 그 반대다. 의미는 주관적이어서 보는 이에 따라 달라진다. 진화하는 언어 | 모텐 H. 크리스티안센, 닉 채터, 이혜경 저 리디에서 자세히 보기: https://ridibooks.com/books/2127000126

해석

어떤 사람이 헤밍웨이에게 단어 여섯 개로 자신들을 울릴 만한 소설을 쓸 수 있겠냐며 내기를 걸자, 헤밍웨이가 즉석에서 지어낸 글이라고 전해진다. 진화하는 언어 | 모텐 H. 크리스티안센, 닉 채터, 이혜경 저

For sale. Baby shoes. Never worn.”20 진화하는 언어 | 모텐 H. 크리스티안센, 닉 채터, 이혜경 저

For sale. Baby shoes. Never worn.”20 이런 류의 글을 뭐라 하나

플래시 픽션

For sale. Baby shoes. Never worn.”20 이런 류의 글을 뭐라 하나

플래시 픽션

우리가 서로 이야기를 나눌 때 말하는 단어, 구, 문장은 ???이라 부르는 것의 꼭대기 일부에 지나지 않는다(그림 6). 지금까지 언어 과학 연구의 대부분은 바로 이 가시적인 부분에 집중해 왔다. 진화하는 언어 | 모텐 H. 크리스티안센, 닉 채터, 이혜경 저 리디에서 자세히 보기: https://ridibooks.com/books/2127000126

의사소통 빙산communication iceberg

???는 특정 물질에 대해 몸에서 과민 반응을 일으키는 것을 의미합니다. 특정 물질을 극소량만 접촉하더라도 전신에 증상이 나타나는 심각한 알레르기 반응입니다. 주로 즉각적인 반응이 나타납니다. 즉시 치료하면 별다른 문제 없이 회복되지만, 진단과 치료가 지연되면 치명적일 수도 있습니다.

아나필락시스(아나필락틱 쇼크)

??는 한국전쟁 때의 야전 병원을 배경으로 장기간 방영된 드라마 〈매시〉에서 신랄한 군의관 연기로 큰 인기를 누렸다. 또한 과학 TV 프로그램을 12년간 진행했으며, 대중에게 과학을 알리는 일에도 지대한 관심이 있다. 알다는 과학자들과 대화하는 과정에서 많은 과학자가 자신의 연구에는 엄청난 열정을 보이면서도 청중과 소통하는 일에는 쩔쩔맨다는 사실에 주목했다. 그는 과학자들이 청중과 ‘같은 생각을 하지’ 않는 것 같다는 느낌을 받았다.

알란 알다

언어를 ?? 게임으로 보는 것은 언어가 작동하는 방식과 관련해 우리가 직관적으로 가진 잘못된 그림을 재고하는 데 도움이 된다. 제스처 게임은 본질적으로 협력적이다. 우리는 누군가의 몸짓이 끝나기도 전에 추측에 돌입한다. 진화하는 언어 | 모텐 H. 크리스티안센, 닉 채터, 이혜경

제스처

일본군은 미군의 더 상투적인 다른 암호문을 푸는 데는 성공했지만 나바호어 암호는 결코 풀지 못했다. 진화하는 언어 | 모텐 H. 크리스티안센, 닉 채터,

윈드토커

의식은 ?? 때 가장 효과가 좋아 보인다. 의식이 집단의 단결성을 고취하기 위한 장치일 뿐 다른 의미는 없음을 모두가 명시적으로 말하는 문화에서, 모리셔스 힌두 축제의 의식이나 유월절 세데르Seder가 오래가리라고 상상하기는 어렵다. 이 말이 맞다면 공동체를 구축하기 위해 의식을 활용하려는 자의적 시도는 실패할 수밖에 없다.7 실용적 목적을 위해 치러지는 의식은 통하지 않는다.

그 기능이 모호할

??은 성덕대왕신종(a.k.a 에밀레종)을 만든 신라 시대 기술자다. 당시에는 기술자도 학자로 불렀다 나는 농담으로 과학을 말한다 | 오후 저

대박사 박종일

??은 비관적이지만 날카로운 주장이다. 문제는 그가 제시한 해결책이다. 그는 모두의 이익을 위해 인구를 줄여야 하는데, 그러기 위해서 도시 빈민들에게 이루어지는 복지 제도를 폐지해야 한다고 주장했다 나는 농담으로 과학을 말한다 |

맬서스 트랩

물론 ??가 영화 속 악당처럼 하층민을 당장 절멸해야 한다고 직접적으로 말하지는 않았다. 하지만 그렇게 해석될 여지는 충분했다. 그를 옹호하는 사람들은 반대파가 그의 주장을 과도하게 해석한 것이라 말하지만, 귀족 출신으로 하층민을 무시했던 맬서스의 평소 언행을 돌이켜보면 이런 해석을 오해라고 보긴 어렵다. 나는 농담으로 과학을 말한다 | 오후 저

맬서스

질소를 얻는 또 하나의 방법은 ????를 이용하는 것이다. ???는 공기 속의 질소를 고정해서 식물이 이용할 수 있게 만들어준다.

뿌리혹 박테리아Leguminous Bacteria 이 박테리아는 콩과 식물의 뿌리에 기생한다. 그래서 과거부터 인류는 땅의 지력이 다하면 콩을 심었다. 콩은 지력이 떨어져도 잘 자랐고, 뿌리혹 박테리아 덕분에 오히려 지력이 회복됐다. 나는 농담으로 과학을 말한다 | 오후 저

과거부터 인류는 땅의 지력이 다하면 ??을 심었다. ??은 지력이 떨어져도 잘 자랐고, 뿌리혹 박테리아 덕분에 오히려 지력이 회복됐다. 나는 농담으로 과학을 말한다 | 오후 저

콩

19세기 도로에는 차 대신 마차가 다녔다. 마차는 주로 말이 끌었는데, 말은 아무 데서나 용변을 봤다. 그럼에도 국가에서는 똥 치우는 사람을 고용할 필요가 없었다. 나는 농담으로 과학을 말한다 | 오후 저

도시 빈민들이 말이 싸놓은 똥을 모두 가져갔기 때문이다.

당시 유럽에서 필요한 초석은 대부분 ??에서 가져왔다( 나는 농담으로 과학을 말한다 | 오후 저

당시 전 세계 초석의 80%가 인도산. 인더스강 하구에는 초석이 엄청나게 쌓여 있었다.

영국의 라이벌들은 인도 초석을 대체할 무언가를 찾아야 했다. 이때 발견된 것이 남미 지역의 ???다. 나는 농담으로 과학을 말한다 | 오후 저

구아노Guano 구아노는 박쥐와 바닷새의 배설물이 수만 년간 쌓인 퇴적물로 남미에 수백 미터가 쌓여 있었다. 나는 농담으로 과학을 말한다 | 오후 저

과거 구아노의 주산지

페루. 하지만 구아노 바닥 나고 경제 폭망

페루는 볼리비아와 손잡고 해당 지역을 점령한다. 그들은 구아노와 초석을 국유화해 수출을 통제하고 가격을 올려 그 힘으로 경제 위기를 극복할 계획을 세운다. 하지만 열강들이 이를 구경만 할 리 없다. 그들에게는 구아노와 초석이 필요했지만, 돈을 더 지불할 생각은 없었다. 평소에는 치고받고 싸우던 영국, 프랑스, 독일, 이탈리아, 그 외 모든 유럽 국가들이 구아노와 초석 앞에서 하나가 된다. 그들은 칠레를 이용해 페루와 볼리비아에 전쟁을 일으킨다 무슨 전쟁 나는 농담으로 과학을 말한다 | 오후 저

태평양 전쟁 (war of the Pacific) Pacific war랑 다름

??!는 칠레에 해안 영토를 뺏기고 내륙 국가가 된다. 그래서 현재 바다가 없지만, 해군은 그대로 남아 있다. ????는 티티카카 호수에 잠수함과 전함을 띄워놓고 복수의 날이 오기를 고대하며 칼을 갈고 있다고 한다. 나는 농담으로 과학을 말한다 | 오

볼리비아

인공비료가 대중화된 지 3년 만에 식량 생산량은 인구 증가량의 2배를 기록한다. 인구는 기하급수적으로, 식량은 산술급수적으로 늘어난다는 가정에서 출발한 맬서스의 이론은 완전히 붕괴한 것이다. 무슨 공법 나는 농담으로 과학을 말한다 | 오후 저

하버 보슈 공법 - 공기 중 질소로 암모니아 합성 (질소고정으로 공기로 비료를 만든 셈)

질소 고정은 연금술보다 훨씬 위대하다. Why? 나는 농담으로 과학을 말한다 | 오후 저

금속을 금으로 바꾸는 데는 어쨌든 원재료가 필요하지만, 질소 고정의 원재료는 공기이므로 사실상 무료다. 결과물도 더 위대한다. 금은 없어도 그만이지만, 밥 없이 살 수는 없다.

질소 고정을 성사시킨 사람

프리츠 하버 - 그는 1차대전에서 독가스 개발

지금도 그렇지만 ??는 가난한 나라에서 쓸 수 있는 가장 효과적인(가장 끔찍한) 무기다. 나는 농담으로 과학을 말한다 | 오후 저

화학 무기

현재 매년 100만 종의 생명체 가운데 100종 이상이 완전히 멸종하는데, 이는 인류 등장 이전과 비교하면 1,000배 빠른 속도로, 대멸종 시기와 맞먹는다. 현재 지구는 인간 때문에 ??을 겪고 있다. 나는 농담으로 과학을 말한다 | 오후 저

6번째 대멸종

저는 애정과 호감이 반드시 선하거나 좋은 감정이라고 생각하지 않습니다. 부끄러움을 모르는 명분이라는 면에서는 더욱 나쁜 것 같기도 합니다. Why?

예컨대 사람은 자신이 타인에게 호의와 애정을 표현하는 것이 그 자체로 은혜라고, 혹은 일종의 청구권이라고 여기는 경향이 있습니다. “내가 너를 이렇게 좋아해서 이만큼 힘드므로 나는 네게 이 정도는 요구할 수 있다”와 같은 태도는 꽤 흔하지요. 한편으로는 “내가 이렇게 널 좋아했는데 나를 실망시켜?”와 같은 기묘한 권리의식이 있고, 좋아함의 형상에 맞추어 상대를 좌지우지하려는 경향까지 나타나기도 합니다. 그리고 그 과정에서 아주 당당하게도, 호감과 선의를 근거로 제시합니다.

복은 화에 깃들고 화는 복에 숨으니 누가 그 끝을 알 수 있겠는가?

도덕경

생각하는대로 살지 않으면 사는대로 생각하게 된다 누구?

폴 부르제 - 정오의 악마

지체 높은 자들의 광기를 그냥 두어서는 아니 되는 법이오. 어디?

햄릿 | 윌리엄 셰익스피어, 박우수 저

진정으로 용감한 사람은 그것을 시도하지 않는 사람이다. 우리는 마약을 모른다 | 오후 저

멕시코 마약왕 파블로 에스코바르가 그의 아들에게 해줬다는 조언으로 이 장을 마무리하죠.

갑자기 햄버거를 미친 듯이 먹고 싶어진다는 기본 설정도 식욕을 돋우는 마리화나의 특징을 이용한 겁니다 - 무슨 영화 우리는 마약을 모른다 |

해롤드와 쿠마

정확히 통계에 잡히진 않지만, 연간 3,000억 달러(350조 원)가 넘을 것으로 추정됩니다. 단위가 너무 커서 감이 안 오는 분들을 위해 비교를 하자면, ??? 시장 규모가 연간 1,000억 달러밖에 안 됩니다. 불법 마약시장이 ???? 보다 세 배나 큰 거죠. 우리는 마약을 모른다 |

할리우드를 포함한 전 세계 영화

마약에 관심을 가지게 된 부류도 있었지만 단가가 맞지 않았죠. 술과 다르게 마약은 ???이 필요했는데, 이런저런 유통단가를 빼고 나면 수익이 별로 없었기 때문입니다. 우리는 마약을 모른다 | 오후 저

전 세계적인 커넥션 1950년대 들면서 미국의 마약 처벌이 강화되자 상황이 바뀝니다. 엄격한 단속과 처벌 강화는 마약의 가격 상승을 가져오죠. 마약을 파는 일은 훨씬 위험해졌지만, 그만큼 많은 돈을 벌 수 있게 됐습니다. 마약은 드디어 마피아들에게 해볼 만한 사업이 된 겁니다

미국은 자국 내에서 계속 강력한 마약금지법을 제정합니다. 1956년에 발표한 법에는 마약을 판매하다 적발될 경우 최고 사형에 처할 수 있다는 내용도 포함됩니다. 이 조치의 결과는 뭘까요? 원하는 대로 마약판매가 줄어들었을까요? 우리는 마약을 모른다 | 오후 저

전혀요. 대신 마피아들은 10대들을 고용해 마약을 팔기 시작했습니다. 우리는 마약을 모른다 | 오후 저 리디에서 자세히 보기: https://ridibooks.com/books/4097000075

CIA는 인질을 취조하고 고문하는 데도 마약을 사용했습니다. 나아가 ‘????’를 수행하죠. 이 작전은 간단하게 설명하면 CIA가 수천 명의 민간인에게 그들도 모르게 마약을 복용시켜, 복용자의 정신 상태와 뇌의 변화를 관찰하고 나아가서 그들을 세뇌하고 조종할 수 있는지를 실험한 겁니다. 우리는 마약을 모른다 | 오후 저

MK-Ultra 프로젝트

1930년부터 1960년대까지 터키 조직과 프랑스 조직이 손잡고 마약을 유통한 사건입니다. 당시 터키는 합법적으로 양귀비를 재배할 수 있었습니다. 우리는 마약을 모른다 | 오후 저

프렌치 커넥션

1971년 동명의 영화도 만들어졌고, 영화 <대부>에 등장하는 마약 사업 역시 ???을 배경으로 하고 있죠. 우리는 마약을 모른다 | 오후 저

프렌치 커넥션

중국은 현재 마약공급자와 사용자를 사형에 처할 정도로 마약에 강경한 입장을 취하고 있습니다. 많은 이들이 이를 아편전쟁의 상처 때문이라고 생각하죠. 물론 그런 면도 있습니다. 하지만 가장 큰 이유는 ??? 우리는 마약을 모른다 | 오후 저

공산당과 국민당이 치열하게 다툰 국공내전 당시에 이 마약 조직들이 국민당 편에 서서 공산당을 엄청나게 탄압한 것이 결정적이었죠.

국민당에 붙었던 마약밀매 조직들은 공산당 집권 이후, 탄압을 피해 근처 ???? 국가들로 퍼집니다. 그 결과 1950년대에는 ??? 커넥션이 발생하게 됩니다. 우리는 마약을 모른다 | 오후 저

동남아 커넥션

마약시장에 뛰어든 마피아들은 유럽에서 만들어진 헤로인을 들여오기로 했습니다. 하지만 유럽에서 미국으로 바로 마약을 들여오는 데는 여러 가지 문제가 있었죠. 그래서

중간 거점으로 미국 아래 위치한 쿠바를 사용했습니다. 이는 당시 부패한 쿠바의 바티스타 독재정권, 중남미에 공산주의가 퍼지는 것을 막으려는 미국, 그리고 새로운 사업을 원하는 마피아의 이해가 맞아떨어진 결과였죠. 우리는 마약을 모른다 |

미국은 아프가니스탄에서 소련을 몰아낼 계획을 세우고 영국, 사우디아라비아, 이스라엘과 협조해 아프간 반군인 ‘???’5에 무기를 지원합니다. 이런 공개적인 루트로는 부족했는지 CIA는 ????이 불법적 헤로인 밀매를 하도록 조장합니다 우리는 마약을 모른다 | 오후 저

무자헤딘

헤로인의 재료

아편

헤로인의 재료

아편

???!의 헤로인 사용자 수는 이후 꾸준히 증가해 현재는 중독자만 400만 명이 넘는, 전 세계에서 마약 문제가 가장 심각한 국가가 됐습니다. 우리는 마약을 모른다 | 오후 저

파키스탄 (아프단의 아편 재배 덕분)

메데인의 성자는 누구?

콜롬비아 마약왕 파블로 에스코바르

메데인의 성자는 누구?

콜롬비아 마약왕 파블로 에스코바르

파나마는 어디서 독립?

콜롬비아 미국 프랑스의 도움 1903년

에스코바르가 맡은 역할은 일명 ‘?!!’인데, 마약 재료나 마약을 운반하는 과정에서 발생하는 불미스러운 일을 줄이는 일입니다 우리는 마약을 모른다 |

길 청소

에스코바르의 경영철학은 성공한 사업가답게 아주 간단했습니다. ‘ 우리는 마약을 모른다 | 오후 저

은 아니면 납plata o plomo’ 돈으로 안 되면 총

1989년 포브스가 세계 7위 부호로 뽑은 사람

파블로 에스코바르

1989년 포브스가 세계 7위 부호로 뽑은 사람

파블로 에스코바르

??? is the German word for skull. The word is often used to denote a figurative, graphic or sculptural symbol, common in Western culture, consisting of the representation of a human skull- usually frontal, more rarely in profile with or without the mandible.

Totenkopf (German: [ˈtoːtn̩ˌkɔpf], i.e. skull, literally "dead person's head") In English, the term Totenkopf is commonly associated with 19th- and 20th-century German military use, particularly in Nazi Germany.

Totenkopf (German: [ˈtoːtn̩ˌkɔpf], i.e. skull, literally "dead person's head")

???은 뇌하수체 같은 특정 부위에서 뇌가 분비하는 호르몬으로 통증 완화 작용을 하고, 행복감이나 희열감을 일으키는 물질이며, 주로 웃을 때, 엔도르핀과 함께 분비된다. 모르핀보다 300배는 강한 효과를 가진 아편성 물질

엔케팔린

불교에서 사유(死有)에서 생유(生有)로 이어지는 중간적 존재인 중유(中有, antarabhāva)를 말한다. 중음(中陰), 중간계(中間界)라고도 번역한다. 티벳 불교의 용어이다.

바르도

???이란 티벳 불경이 전세계적으로 유명하다. 1927년 월터 에바스베트 (en:Walter Evans-Wentz) 에 의해 "Tibetan Book of the Dead"라는 타이틀로 영역되어 세계적인 베스트셀러가 되어, 일본에서도 일반적으로 《티베트 사자의 서》로서 알려져 있다

바르도 퇴돌

불교에서 명상은 ??와 위빠사나의 둘로 이루어져 있다.

사마타 위빠사나가 관조, 관찰을 하는 명상법인 반면에, 사마타는 고요함, 적멸, 사마디(삼매)를 목표로 하는 명상이다.

2005년 10월 방한한 미얀마의 파욱 아친나 스님은, "불안한 외발수레(위빠사나)를 끌지 말고, 안전한 두 바퀴 수레를 몰아야 한다"며너, 위빠사나 수행의 전제조건으로서 ???를 닦아야 한다고 설명했다. "???를 닦는 이유는 선정을 얻기 위한 것이고, 이를 통해 지혜란 빛을 볼 수 있다. 선정의 힘으로 빛이 나온다. 그 빛을 갖고 위빠사나 수행으로 가는 것"이

사마타

sol·ip·sist

산에 오르다

scale

고대 그리스의 기원전부터 존재해온 유서 깊은 격투기이자 현대 그리스의 전통 무술.

팡크라티온 기원전 2000년, 고대의 격투 노예들이 마구잡이로 싸우던 것을 완벽한 격투기로 만들기 위해 학자들이 연구하고 선수들에게 가르쳤던 격투기다. 역사에서 사라졌다가 역사학자와 그리스의 격투가들에 의해 1960년대에 재구되었다.

중국권법은 류큐 왕국으로 전해져 ???가 되었고, ??? 는 일본 본토로 전해져 가라테가 되었다.

오키나와 테

중국권법은 류큐 왕국으로 전해져 ???가 되었고, ??? 는 일본 본토로 전해져 가라테가 되었다.

오키나와 테

이종격투기가 현대의 종합격투기로 이어지데 있어서 가장 크게 기여한 무술은 팡크라티온이 아닌 ??이다.

브라질리언 주짓수

브라질리언 주짓수 널리 알린 선수

호이스 그레이시

브라질리언 주짓수 널리 알린 선수

호이스 그레이시

인간의 정신이 ???와 같다는 은유에 미혹당해 온 많은 언어학 이론과 언어심리학 이론은 뇌가 길게 연쇄적으로 들어오는 언어 재료를 포착하고 저장한 다음 그 모든 조각을 정확히 끼워 맞춰 이해할 수 있는 방법을 찾아낸다고 오랫동안 가정해 왔다. 진화하는 언어 | 모텐 H. 크리스티안센, 닉 채터, 이혜경 저 리디에서 자세히 보기: https://ridibooks.com/books/2127000126

컴퓨터

제스처 게임에서 작동하는 원리는 일반적으로 언어게임에서도 작동한다. 지금 아니면 사라질 병목을 극복하는 비밀은 매 순간 시시때때로 이루어지는 ??? 속에 존재한다. 진화하는 언어 | 모텐 H. 크리스티안센, 닉 채터, 이혜경 저 리디에서 자세히 보기: https://ridibooks.com/books/2127000126

청킹chunking* 청킹이라는 기본적인 기억처리 과정을 통해 우리는 둘 혹은 그 이상의 요소를 결합해 하나의 단위를 만들 수 있다(이를테면 우리는 영국의 11자리 전화번호를 지역 번호와 회선 번호라는 두 개의 청크로 나누어 기억한다).

서양철학은 플라톤의 각주일 뿐이다 누구?

화이트헤드

두 개 이상의 대륙에 집단 감염을 일으키는 질환을 ‘???’이라고 한다 전쟁과 약, 기나긴 악연의 역사 | 백승만 저

팬데믹pandemic

프랑스에서는 1825년까지 ‘??’이 있었다고 한다. 전쟁과 약, 기나긴 악연의 역사 | 백승만 저

왕의 손길

프랑스에서는 1825년까지 ‘??’이 있었다고 한다. 전쟁과 약, 기나긴 악연의 역사 | 백승만 저

왕의 손길

???? have for a long time have been associated with infectious disease,

Bows perhaps due to the common practice of using poisoned arrows. The Greek god Apollo was said to use his arrows to bring disease, and the writer of Revelation, as part of the Hellenistic civilization, would surely have been aware of this legend. It’s plausible therefore that this horseman could have been intended to be identified as Pestilence instead, and this explanation has become the predominant one in the last hundred years or so.

아폴론은 트로이 전쟁 중 어떻게 그리스인들 사이에 역병을 퍼뜨렸나

화살을 쏘아서

흔히 사유는 풍자와 유머보다 높이 평가된다. 이러한 평가는 우스운 것에 대한 의미를 전혀 모르는 사상가에 의해서 내려진다. 정말 웃기는 일 아닌가?

키에르케고르

툴프 박사의 해부학 강의 그린 화가

렘브란트

헤라클레이토스를 그린 화가

요하네스 모레일서

지구본을 보며 웃고 있는 데모크리토스를 그린 사람

요하네스 모레일서

플라톤은 철학에서 ??을 추방했다

웃음

플라톤이 세운 학원

아카데미아 임원

그리스 신화의 웃음의 신

겔로스

로마 시대의 농담집

필로겔로스

우스꽝스러움을 철학 주제로 삼은 가장 오래된 책

플라톤의 필레보스

18-19세기 동안 계몽주의와 감수성 문화 낭만주의의 영향으로 군인들이 전쟁을 계시의 요인으로 보기 시작했다. ?? 개념이 특히 영향

낭만주의의 숭고

18-19세기 동안 계몽주의와 감수성 문화 낭만주의의 영향으로 군인들이 전쟁을 계시의 요인으로 보기 시작했다. ?? 개념이 특히 영향

낭만주의의 숭고

내가 어떻게 하고 싶은지 나 자신의 의견만 물으면 충분하다. 내가 좋다고 느끼는 것은 좋은 것이다. 내가 나쁘다고 느끼는 것은 나쁜 것이다. 누구?

루소

내가 어떻게 하고 싶은지 나 자신의 의견만 물으면 충분하다. 내가 좋다고 느끼는 것은 좋은 것이다. 내가 나쁘다고 느끼는 것은 나쁜 것이다. 누구?

루소

중세 시대 지식 얻는 공식

성경 곱하기 논리 (인문주의 혁명 이후 = 경험 곱하기 감수성)

인문혁명 이후 지식의 공식

경험 곱하기 감수성

19세기 환멸 문화에 결정적으로 영향 준 것 -

프랑스 혁명 412 프랑스 혁명은 철학과 경험 사이에 벌어진 대결 19세기 환멸의 시대 사회와 연장자에 환멸

낭만주의 시대 환멸 경험담은 ????적 반전주의 세계관 취해

유물론적 반전주의 (물질적 고통 강조. 정신적 이상 공허) 정신적 속임수를 믿지 말아야

보간(補間, Interpolation) 또는 내삽(內揷)은 특정한 두 점 안쪽에 놓여있는 가능한 값을 구하려는 방법이지만 ??은 특정한 두 점 바깥에 놓여있는 값을 구하는 방법이다.

외삽법

니체는 신화를 ???으로 묘사, 이를 통해 한층 더 높은 의미를 갖게 된다

압축된 세계상

???는 니체와 바그너에 반대하여 “탈주술화” 주장 11

막스 베버

의미 부여의 새로운 종합을 이루기 위해서는 이성이 상상력과 손을 잡아야 한다.

”1796년 “독일 관념론의 최고 체계 강령” 저자는 셸링 헤겔 횔덜린이 공저했다고 전해짐. 이것이 이성의 신화. 낭만주의의 신화 부활 실험을 잘 보여주는 문건

“인간의 최고 목적은 예술적인 것이다” 116

바그너. 혁명이 예술에 봉사하듯이 예술도 혁명에 봉사해야

바그너가 니벨룽의 반지에서 표현한 것은?

신들의 몰락 - 권력과 사랑을 조화시키지 못 하는 신들은 사라져야

니벨룽의 반지에서 라인 강의 황금을 훔친 니벨룽 족의 군주

알베리히 (그는 사랑을 모두 지워야 했다)

니벨룽 족이 사는 지하세계

니벨하임 (바그너는 이를 산업화된 시대로 보았다)

알베리히의 아들

하겐 (지그프리트 죽인 자)

니벨룽 반지에 나오는 대지의 여신

에르다

???의 막장짓에 단단히 화가 난 제우스와 헤라는 하도 딱해서 죄 지은 것도 덮어줬더니 오히려 기어오르려하느냐며, 어디 한 번 당해보라는 심산으로 구름으로 헤라의 환영을 만들어 보냈다.[5][6] 당연히 ???은 그게 구름이라는 것도 모른 채 그를 찾아온 가짜 헤라와 성관계를 했고, 이 구름[7]이 낳은 자식들이 바로 켄타우로스족이다.

익시온 그는 바퀴에 묶여 계속 도는 형벌

바그너가 유대인을 싫어한 이유

경제 원리 피상적 오락의 화신

이탈리아의 연금술사이자 사기꾼, 오컬트 신봉자이며, 본명은 주세페 발사모(Giuseppe Balsamo

알레산드로 칼리오스트로

특정 부분에서 중요성을 부가(장면 혹은 인물에 대한)하고 싶을 때 반복적인 음악적 아이디어를 재현하거나 특징적인 멜로디 라인을 등장시켜 '기억'되게 할 수 있으며 음악의 사운드가 '캐릭터적인' 성격으로 작용하게 된다. 이러한 의미에서 '???'를 가리켜"음악 구조에서 주제의 정체성을 내포한 가장 작은 단위"로 표현하기도 했다.

라이트 모티브 Leitmotiv

음악의 멜로디에는 인간의 궁극적 비밀을 푸는 열쇠가 숨어있다

레비스트로스 “신화학”

??은 현실을 초월하려는 신화적 행위를 사회화시켜 대중운동으로 만들었다

음악 디스코텍과 컨서트홀은 대성당이다 - 니체 평전 129

죽어서 되어라 누구?

괴테 Stirb und Werde

삶과 세계는 오직 심미적 현상으로서만 정당화된다 누구

니체

이러한 분석을 통해 그는 중요한 첫 저서 <비평적으로 검증한 예수의 생애>(2권.1835~36)를 썼다. 그는 거기서 복음서의 역사적 가치와 복음서의 초자연적 주장을 부인하면서 복음서의 초자연적인 기록들을 '역사적 신화', 즉 2세기 복음서 저자들이 초기 그리스도교 공동체의 대중적 기대를 표현하는 과정에서 무심코 전설적인 형태로 창작한 것이라고 말했다.

다비트 프리드리히 슈트라우스

철학사에서 로고스(logos)를 최초로 언급한 사람이다.

헤라클레이토스

철학사에서 로고스(logos)를 최초로 언급한 사람이다.

헤라클레이토스

고대 그리스의 철학자. 만물의 근원을 불이라고 주장했다. 그가 말하는 불은 '불 그 자체'를 말하는 것이기도 하면서도, '변화'를 의미하는 것이기도 하다. 모든 것은 이러한 변화 속에 있으며, 이 변화는 대립자 간의 상호작용이라는 것. 이는 곧 '투쟁'을 상징한다.

헤라클레이토스 (같은 강에 발을 두 번 담글 수 없다)

고대 그리스의 철학자. 다원론자이다. 만물이 이미 "씨앗" 속에 들어가 있으며,[1] 물질에 질서를 부여하는 "??"의 운동을 통해 그것이 발현된다고 주장했다.

지성(Nous)

헤겔의 정신 독일어로

Geist

유물론에 진보가 내재되어 있는 이유

자연을 움직이는 비밀 발견 가능

다비트 프리드리히 슈트라우스의 대표작

예수의 생애 (그는 바그너의 예술의 종교화에 반대)

기계에는 바퀴들만 돌아가는 것이 아니라 윤활우도 흐른다. 이 윤활유가 예술이다. 누구의 생각?

다비드 프리드리히 슈트라우스

예술에 신성모독을 하는 시민계급을 향한 분노. 니체는 이들을 ??라도 불러

교양 속물 (호프만도 유사한 생각)

헤겔에게 역사란?

모두가 만취 상태에 빠진 디오니소스 축제의 흥분의 도가니

헤겔에게 역사란?

모두가 만취 상태에 빠진 디오니소스 축제의 흥분의 도가니

생기론 이란

생기론(生氣論, 영어: vitalism)은 활력설(活力說)이라고도 하며, 생물에는 무생물과 달리 목적을 실현하는 특별한 생명력이 있다는 설이다. 정지된 세계를 견인하는 물리학과 화학적인 관점에서의 힘이라는 것에 이견이 있다는 점에서 철학적으로 유물론과 반대의 입장에 있다.

신화가 없다면 모든 문화는 자신의 건강하고ㅠ창조적인 자연의 힘을 상실한다

비극의 탄생

그리스 예술을 시대적으로 구분하기도 했는데 기하학적 양식의 이집트 예술영향을 받은 것이 확연히 느껴지는 초기의 고전 양식을 엄격함과 딱딱함으로 규정했다.[1] 페르시아 전쟁 이후 그리스 조각이 전성기를 맞이했다. 이때를 페이디아스와 폴리클레이토스을 대표로 하는 이 시기로 정해 숭고 양식으로 명명했다. 이때도 고전 양식과 같이 딱딱함의 특징을 지녔는데, 완벽한 인체 비례로 인한 분위기 때문이였다

요한 요아킴 빙켈만 고고학자 18세기

니체에 따르면 소크라테스는

서양에서 지식과 진리에의 의지의 전통을 만듯었다 (그래서 비극의 적이다. 존재를 인식하고 수정하게 만든다. 그러면 더이상 고통스러운 운명을 감내할 필요가 없다. 방법을 찾으면 된다.)

니체에 따르면 소크라테스 플라톤 존재론을 근대의 자연인식과 연결하는 공식이 ??이다

현세적 화합

근대적 자연 인식의 발전은 형이상학적 신을 ??의 신으로 대체하였다

기계와 용광로의 신 실제적 지식에 의한 세계의 개선 약속

인문학 3 Flashcards

(210 cards)