상식백과 6 Flashcards
1
Q
니체는 전통 형이상학과 기독교를 뭐라고 보았나?
A
무에의 의지
무를 숭배하는 니힐리즘
2
Q
니체가 소크라테스를 비판한 이유와 그 반대항에 놓은 사람
A
생성과 다수성을 단죄하고 영원한 일자를 추구
디오니소스
3
Q
니체는 소크라테스에 반대하는 소피스트인 ?????를 변호한다. ????는 자연 상태와 법이 지배하는 상태를 구별하면서 자연 상태에서는 능동적인 힘이 반동적인 힘을 제압하지만 법이 지배하는 상태에서는 반동적인 힘이 능동적인 힘을 지배한다고 본다.
들뢰즈의 니체와 철학 읽기 |
A
칼리스테스
4
Q
『도덕의 계보』에서 니체는 반동적 승리의 모습들(원한, 가책, 금욕적 이상)을 분석하며, 반동적인 힘이 우월한 힘을 ‘???으로써’ 승리하는 것이 아니라 오히려 능동적인 힘을 그것이 할 수 있는 것으로부터 ‘????으로써’ 승리한다는 사실을 명료하게 보여주고 있다.
들뢰즈의 니체와 철학 읽기 | 박찬국 저
A
구성함
분리시킴
5
Q
들뢰즈가 니체의 말 중 가장 중요하다고 한 말
A
“우리는 강한 자들을 약한 자들의 공격으로부터 지켜야만 한다.”
들뢰즈의 니체와 철학 읽기 | 박찬국 저
6
Q
토마스 만 파우스트 박사의 주인공과 그 모티브는?
A
레버퀸
니체
7
Q
쓰리피오 역 배우는
A
안소니 다니엘스
8
Q
장고 펫 배우
A
테무에라 모리슨
9
Q
알2디2 배우
A
케니 베이커
10
Q
추바카 배우
A
피터 메이휴
11
Q
다스 베이더 가면 속 배우
A
데이빗 프라우즈
12
Q
프리즘을 이용해 7가지 스펙트럼을 처음 규명한 사람과 연도
A
뉴턴 1666
13
Q
??색의 파장이 가장 길고
??색의 파장이 가장 짧다
A
빨강
보라
14
Q
파장이 길수록 투과율이 ??다
A
높다
따라서 따뜻한 색이 투과율이 높다
15
Q
해질 무렵에 붉은 노을을 보는 이유
A
빛이 통과하는 대기층이 길어진다
따라서 파장이 긴 따뜻한 색만 대기를 통과하여 우리 눈에 들어게 된다.
16
Q
보색 3쌍
A
빨강 초록
주황 파랑
노랑 보라
17
Q
보색 잔상이란?
A
어떤 색을 한참 보다가 흰 종이에 시선을 옮기면 보색의 잔상이 보인다
18
Q
니체는 소크라테스식의 철학을 규정하는 정신을 ??의 정신이라고 부르고 있다. 이러한 ??의 정신은 생에게 초감각적인 보다 높은 가치라는 무거운 짐을 씌움으로써, 반동적이고 가치를 상실한 생과 부정적이고 가치를 박탈하는 사유를 통일한다.
들뢰즈의 니체와 철학 읽기 | 박찬국 저
A
중력
19
Q
높고 고상한 가치평가는 ???과 ???과 같은 가치들을 존중하는 반면에, 낮고 저열한 가치평가는 ????이나 ?????같은 가치들을 존중한다.
들뢰즈의 니체와 철학 읽기 |
A
독립성 자주성
자기보존 만인의 평등
20
Q
들뢰즈는 니체 철학의 가장 중요한 특징을 철학에 ??와 ????라는 개념을 도입했다는 점에서 찾고 있다.
들뢰즈의 니체와 철학 읽기 | 박찬국 저
A
의미 가치평가
21
Q
니체는 ?? 내지 ??의 열정에 의해서 보편타당성이라는 칸트적인 원리와 유사성이라는 공리주의의 원리를 대체한다.
들뢰즈의 니체와 철학 읽기 | 박찬국 저
A
차이 거리
22
Q
계보학은 어떤 가치들을 근저에서 규정하는 가치평가의 ???이나 ???을 문제 삼는다.
들뢰즈의 니체와 철학 읽기 | 박찬국 저
A
저열함
고귀함
23
Q
니체는 ??와 ??의 상호관계라는 도식으로 가상과 본질이라는 형이상학의 이원적인 도식과 원인과 결과라는 과학적인 도식을 대체한다.
들뢰즈의 니체와 철학 읽기 | 박찬국 저
A
의미와 현상
24
Q
힘과 마찬가지로 의지는 의지와 관계하는 식으로 존재한다. 따라서 세계는 ??하는 의지와 ??하는 의지의 관계로 이루어져 있지 의지와 비의지의 관계로 이루어져 있는 것이 아니다.
들뢰즈의 니체와 철학 읽기 | 박찬국 저
A
명령
복종
25
헤겔은 인간의 역사를 ????의 진보의 역사, 즉 ????이 확장되어 나가는 역사로 파악하고 있다.
들뢰즈의 니체와 철학 읽기 | 박찬국 저
자유의식
26
『정신현상학』에서 헤겔은 인간의 가장 근본적인 욕구를 ??욕구에서 찾고 있다
들뢰즈의 니체와 철학 읽기 | 박찬국 저
인정욕구
27
노예는 진정한 자유를 찾게 될 때까지 여러 가지 자유의 형태를 구상하고 실험한다. 이러한 자유의 형태들은 아직은 진정하지 않은 자유의 형태들이지만 노예들에게 자유가 결여된 자신의 현실을 자각하게 하는 긍정적 역할을 갖는다.
헤겔은 이러한 자유의 형태들로서 ????와 ???? 등의 철학을 들고 있으며 그 중에 가장 대표적인 것으로서 기독교를 들고 있다.
들뢰즈의 니체와 철학 읽기 | 박찬국 저
금욕주의 회의주의
28
???는 노예로 하여금 자신이 얼마나 부자유하고 비인간적인 상황에 처하고 있는지를 깨닫게 해주었으며, 인간들이 지향해야 할 자유의 상태가 만인들이 서로를 자유롭고 자율적인 존재로 인정하는 사회라는 것을 보여주었다.
들뢰즈의 니체와 철학 읽기 | 박찬국 저
기독교
29
헤겔은 자신의 철학을 이렇게 ???????의 자기의식이라고 보았다. 헤겔은 인간의 역사는 프랑스혁명에서 하나의 종말을 맞았다고 보는바, 이는 역사과정의 원동력이 되었던 욕망인 인정에 대한 욕망이 보편적이고도 상호적인 인정을 특징으로 하는 사회에 의해서 마침내 충족되었다고 보기 때문이다.
들뢰즈의 니체와 철학 읽기 | 박찬국 저
자신을 해방한 노예들
30
마르크스에서 역사의 변동은 생산력과 생산관계의 모순과 대립에서 비롯되는 것
들뢰즈의 니체와 철학 읽기 | 박찬국 저
생산력
| 생산관계
31
헤겔이 ????을 그리고 마르크스가 ???을 역사발전의 원동력으로 생각했다면 포이어바흐는 인류의 ????을 역사발전의 원동력으로 보고 있다.
들뢰즈의 니체와 철학 읽기 | 박찬국 저
절대정신
생산력
유적본질
32
포이어바흐에 따르면 인간에게는 사랑과 정의감과 같은 본질이 존재한다. 인류의 역사는 이러한 지적인 능력과 윤리적인 능력과 같은 ????이 성장해 나가는 과정이다.
들뢰즈의 니체와 철학 읽기 | 박찬국 저
유적 본질
33
?????는 지혜나 사랑 혹은 정의감은 모두 인간의 본질적인 능력이지만 인간은 그것들을 신에 속하는 것으로 보면서 자신은 무지하고 무능력하며 죄에 가득 찬 존재로 폄하하게 된다고 말하고 있다.
들뢰즈의 니체와 철학 읽기 | 박찬국 저
포이어바흐
34
포이어바흐는 기독교와 같은 전통적인 종교나 헤겔식의 형이상학은 인간의 ????라고 말하고 있다.
들뢰즈의 니체와 철학 읽기 | 박찬국 저
자기소외
| 인간의 유적본질을 신이나 절대정신이라는 가상의 대상에 넘겼다
35
부정, 대립 또는 모순의 변증법적 요소 대신에 니체는 ??의 실천적 요소, 긍정과 즐김을 내세운다.
들뢰즈의 니체와 철학 읽기 | 박찬국 저
차이
36
들뢰즈는 이렇게 차이와 다양성을 긍정하는 인식과 삶의 방식을 ????라고 부르고 있다. 변증법은 노동이고 ????는 즐김이다
들뢰즈의 니체와 철학 읽기 | 박찬국 저
경험주의
37
대청호 주변 공원
로하스 공원
| 추동생태공원
38
가장 좋은 것은 그대가 절대로 이룰 수 없는 것이다. 그것은 태어나지 않는 것이며 존재하지 않는 것이고 무로 존재하는 것이다. 그러나 그대에게 차선의 것이 있다면 그것은 바로 죽는 것이다.”
누구의 말인가?
들뢰즈의 니체와 철학 읽기 | 박찬국 저
미다스 왕이 디오니소스의 시종인 현자 실레노스에게 인간에게 가장 좋고 훌륭한 것이 뭔지 묻자 대답한 말
39
꿈으로 탄생한 것
주기율표
롤링스톤즈 새티스펙션
비틀즈 렛잇비
40
석류
Pomegranate
41
살바도르 달리 시대에는 꿈이 언제 생성된다고 보았나?
깨어나는 순간
42
렘수면은 잠든 후 언제 시작되나
1시간 30분 후 뇌파는 깨어있을 때와 비슷
43
몽유병은 어디가 고장나면 생기나
뇌간 (특히 뇌교 다리뇌)
44
잠잘 때는 감정적 뇌는 강화되고 이성적 뇌는
약화된다
45
세로토닌이 낮아지면 뇌에서 관찰하고 연결되는 것을 모두 중요하게 여기게 된다. 그래서....
꿈꾼 내용이 심오하게 느껴진다
| 잠잘 때 세로토닌 차단
46
로마 시대 꿈 연구의 선구자
아르테미도로스
47
빅토리아 시대에는 왜 악몽을 꾼다고 생각했나
소화가 안 되서
48
뇌 자극으로 환상을 유도한 실험은 언제 시작
1930
49
대부분의 꿈 내용은 어디서 오나
기억
50
가장 흔한 꿈으로 1/5 정도 사람들이 이런 꿈을 꾼다
이가 빠지는 꿈
51
자각몽을 꾸면 보통 꿈과는 달리 어디가 활성화되나
전두엽
52
LSD를 촤초 합성한 사람
스위스 바젤
| 알베르트 호프만
53
LSD는 구성이 뭐와 비슷한가
세로토닌
54
아마존 부족이 병 치료에 이용했던 환각약물
아야와스카
Ayahuasca
(중독성 없다 먹기에 역하다)
55
가장 강력한 환각성분인
| DMT는 무엇의 약자
디메틸트립타민
56
식물로부터 방산(放散)되어 주위의 미생물 등을 죽이는 작용을 하는 물질의 총칭.
피톤치드
57
꿀벌이 만드는 양봉의 부산물 중 하나로 꿀벌이 나무의 싹이나 수액과 같은 식물로부터 수집하는 수지질(樹脂質)의 혼합물이다. 로열젤리와는 다르다.
프로폴리스
58
원시지구에서 어떻게 생명이 생성되었는지 밝혀낸 최근 내용
2021년 3월 Nature Communications에서
59
새는 좌와 우의 두 날개로 난다.
| 누구 말
리영희
언론인 언론학자 사회운동가
(1930-2010)
60
(리영희) 나의 글을 쓰는 유일한 목적은 진실을 추구하는 오직 그것에서 시작되고 그것에서 그친다. 진실은 한 사람의 소유물일 수 없고 이웃과 나눠져야 할 생명인 까닭에 그것을 알리기 위해서는 글을 써야 했다. 그것은 ??에 도전하는 ??의 행위이다. 그것은 언제나, 어디서나 고통을 무릅써야 했다. 지금까지도 그렇고 영원히 그러리라고 생각한다. 그러나 그 괴로움 없이 인간의 해방과 발전, 사회의 진보는 있을 수 없다.
우상에 도전하는 이성의 행위
61
단순한 반공논리만이 주입될 뿐 외부 정보가 거의 차단되었던 1970년대에 세계의 객관적 시각들과 알려지지 않은 정보를 소개하여 사람들에게 새로운 사실을 알릴 수 있었다.
누구 얘기
리영희
| 언론인 사회운동가
62
리영희의 대표작
전환시대의 논리
63
리영희가 반공법으로 잡혀들어갔을 때 도저히 그를 공산주의자로 매도할 수가 없었던 이유
이북 출신이긴 하지만 가족 모두가 한국 전쟁 이전에 남한으로 이주했고 한국 전쟁에 통역장교로 임관하여 전후까지 합쳐 7년 동안이나 직위에 있었던 예비역 소령인데다가, 비록 인사체계의 부실로 인해 없어졌지만 은성무공훈장까지 수여받은 터
64
리영희는 정치범으로 서대문형무소 독방에서 모친의 부음을 듣게 된다. 이때의 아픔을 바탕으로 ??????에선 일제 시대 재소자들보다 더 열악한 처우를 비판하며 법조인들은 임관 전에 자기 집 냉장고에 하루라도 갇혀보라는 일침을 날리기도 했다.
서대문 형무소의 기억
65
팔콘 배우 이름
안소니 마키
66
이에 대해서 디오니소스적인 예술인 음악은 현상세계의 근저에 있는 통일적인 ???? 자체를 표현한다. 그것은 우리를 ???? 자체와 하나가 되게 함으로써 현상세계의 덧없음에서 벗어나게 한다
들뢰즈의 니체와 철학 읽기 | 박찬국 저
세계의지
67
???? 예술에서 인간은 개별적인 사물에 나타나 있는 이데아를 관조하면서 이것과 일정한 거리를 유지한다. 음악 속에서 우리는 슬퍼하고 기뻐하는 방식으로 도취하지만 ???? 예술에서는 우리는 조용한 관조상태를 유지한다.
들뢰즈의 니체와 철학 읽기 | 박찬국 저
아폴론적
68
니체는 현실세계를 긍정하면서 그것을 아름다운 것으로 변용하는 최고의 방식을 ???으로 본다.
들뢰즈의 니체와 철학 읽기 | 박찬국 저
그리스 비극
69
??만이 이러한 도움을 줄 수 있는 것이며, 말과 형상은 ??의 도움 없이는 이러한 형이상학적 의미를 획득할 수 없다.
들뢰즈의 니체와 철학 읽기 | 박찬국 저
음악
70
비극적 신화는 ??를 극한에까지 이끌고 가며, 이러한 극한에서 ??는 자기 자신을 부정하면서 참되고 유일한 실재의 품안으로 다시 되돌아가려고 한다. 따라서 비극의 본질은 가상이나 아름다움과 같은 아폴론적 범주에 따라서 이해될 수 없다.
들뢰즈의 니체와 철학 읽기 | 박찬국 저
현상세계
71
어깨 관절을 안정시키기 위한 근육과 견의 조합을 말한다.
회전근개 rotator cuff
72
고관절이란?
다리뼈와 골반이 만나는 관절
| hip joint
73
치골이란?
골반 앞쪽의 뼈
| 사타구니
74
옆에 만져지는 골반뼈를 뭐라 하나
장골 또는 엉덩뼈 Ilium
75
꼬리뼈와 허리뼈를 이어주는 엉덩이 사이의 삼각형 부위
엉치뼈 (천골) sacrum
76
니체는 소크라테스주의의 본질을 ????적인 ????라고 보았다. 소크라테스는 “덕은 지식이다. 죄는 오직 무지에서 비롯된다. 유덕한 자는 행복한 자다”라고 말하고 있는바, 소크라테스는 이론적 낙천주의자의 원형이다
들뢰즈의 니체와 철학 읽기 | 박찬국 저
주지주의적인 낙천주의
77
소크라테스는 아폴론적 그리스인이 ????!! 라고 불렀던 저 쉽사리 얻기 어려운 잔잔한 바다와 같은 영혼의 저 고요함마저도 지적으로 가르칠 수 있는 것으로 간주하였다
들뢰즈의 니체와 철학 읽기 | 박찬국 저
Sophrosyne 사려
78
소크라테스는 아테네의 유명인사들이 자신들의 직업에 대해서 올바르고 확실한 통찰을 갖지 못한 채 오직 ??으로부터만 자신의 직업을 수행하고 있다는 사실을 발견했다.
들뢰즈의 니체와 철학 읽기 | 박찬국 저
본능
79
니체는 소크라테스가 죽기 전에 자신의 ????의 한계를 깨달으면서 음악과 디오니소스적인 것의 필요성과 중요성을 감지하게 되었다고 말하고 있다. 결국 니체의 궁극의 적은 ???다
들뢰즈의 니체와 철학 읽기 | 박찬국 저
지성주의
| 기독교
80
경추 척수증이란?
경추 - 목뼈
| 척수증 - 척수가 압박을 받는 증상
81
이렇게 디오니소스적인 것을 생에 대한 전폭적인 긍정으로 보는 것과 함께 비극적인 것에 대한 니체의 견해도 바뀌게 된다. 비극적인 것은 기쁨의 미적 형태이다. 이와 관련하여 들뢰즈는 니체의 다음과 같은 말을 인용하고 있다.
“??은 즐거운 성격을 갖는다. 이것을 지금까지 비극의 저자들은 피해 왔다.”
“즉 즐겁고 우아하며, 춤추고 노는 ??을.”
들뢰즈의 니체와 철학 읽기 | 박찬국 저
영웅
82
니체는 삶과 생성하는 세계에 대한 비난과 부정은 기독교 이전에도 이미 ???????에게서 보인다고 말하고 있다.
들뢰즈의 니체와 철학 읽기 | 박찬국 저
아낙시만드로스
83
아낙시만드로스가 말한 무한자는?
Apeiron
84
니체는 ???????야말로 생이 그 자체로 무구하며 정의롭다고 생각한 사상가로 보았다. 그는 생을 놀이 본능의 기초 위에서 이해한다. 그는 생을 윤리적이고 종교적인 것이라기보다는 미적 현상으로 보는 것이다.
들뢰즈의 니체와 철학 읽기 | 박찬국 저
헤라클레이토스
85
“??에 의해서 그는 세계의 가장 오랜 귀족이 된다. 나는 그것을 모든 사물들에게 돌려주었다. 나는 목적 아래 묶인 그들의 예속을 해방시켰다. 나는 이 행복한 확신을 모든 사물 속에서 발견했다. 즉 그것들이 분명 ??의 발걸음에 맞추어 ‘춤’을 추고 싶어 한다는 것에 대한 확신을 말이다.”
들뢰즈의 니체와 철학 읽기 | 박찬국 저
우연
86
곤경에 빠지는 건 뭔가를 몰라서가 아니다. 뭔가를 확실하게 안다는 착각 때문이다.
| 누구 말
마크 트웨인
87
진실은 시와 같다. 그리고 대부분의 사람들은 시를 싫어한다 - 워싱턴 D.C의 어느 바에서 들은 말
- 어느 영화에 나오나?
빅쇼트
88
빅쇼트에 출연한 노벨상 수상 경제학자이자 “넛지”의 저자
리차드 탈러 (Thaler)
89
니체에 따르면 비극적인 것은 즐거운 것이며 순수하고 다수적인 능동성이며 역동적인 유쾌함이다. 긍정은 비극적이다. 왜냐하면 그것은 ??과 ??의 필연성을 긍정하기 때문이다. 그것은 !!!을 긍정하고 !!!의 필연적인 통일을 긍정한다.
들뢰즈의 니체와 철학 읽기 | 박찬국 저
우연
| 다수성
90
니체에게서 의식은 언제나 ??? 자의 의식이다.
이 점에서 의식은 결코 주체로서의 자기에서 비롯되는 자기의식이 아니다. 다시 말해서 그것은 주인의 의식이 아니라, 주인에 대해서 노예가 갖고 있는 의식이다.
저열한
91
우리의 ??이 첨예해지는 것은 우리가 노예적인 상황에 있을 때이다. 이때 우리는 주인의 눈치를 살피고 주인이 자신을 어떻게 생각할까 눈치를 본다
들뢰즈의 니체와 철학 읽기 | 박찬국
의식
92
따라서 니체는 의식에 대해서 이렇게 말하고 있다.
“의식은 어떤 한 전체가 ??????에 ??되기를 원할 때만 습관적으로 나타난다.”
들뢰즈의 니체와 철학 읽기 | 박찬국 저
우월한 전체에 종속되기를 원할 때
93
의식이 발달했다는 것은 사실은 ???가 약하다는 징표이다. 이에 반해서 자신의 내적인 힘을 신뢰하고 자신에 대해서 긍지를 품는 사람은 본능에 따라서 행동할 뿐이며 의식에 따라서 행동하지 않는다.
들뢰즈의 니체와 철학 읽기 | 박찬국 저
힘에의 의지
94
니체가 다윈보다는 라마르크에 찬동한 이유는?
다윈은 새로운 종으로의 진화는 돌연변이에 의해서 기계적으로 생긴다고 보는 반면에 라마르크는 획득형질이 유전하다고 보면서 존재자들에게 자신을 능동적으로 변화시킬 수 있는 힘이 있다는 걸 인정하고 있기 때문이다. 니체는 이렇게 자신을 변형하고 창조할 수 있는 에너지를 고귀한 것이라고 부른다.
들뢰즈의 니체와 철학 읽기 | 박찬국 저
95
“우리의 지식은 그것이 수와 척도를 사용할 수 있는 정도만큼 과학적이 된다.”
“그러한 것들을 사용함으로써 가치의 과학적 질서가 힘의 ???로 단순하게 구성될 수 있는지 어떤지를 알 수 있게끔 되어야 한다.”
수적이고 양적인 규모 (미친)
96
그는 힘들 간의 질적인 차이는 양적인 차이에서 비롯된다고 본다. 힘들이 서로 관계하는 가운데 양적인 차이에서 질적인 차이가 형성된다.
“우리는 단지 양적인 차이들이 양과는 근본적으로 구별되는 어떤 것, 즉 그것들은 서로 더 이상 환원될 수 없는 질들이라고 느끼지 않을 수 없다.”
누구 말?
니체
97
니체는 ???? ????그리고 ?????? 비판하면서 과학은 이 세 가지에 부합된다고 본다.
들뢰즈의 니체와 철학 읽기 | 박찬국 저
공리주의 균등주의 인류평등주의
98
니체는 과학자를 ???에 몰두하는 인간이라고 부른다.
들뢰즈의 니체와 철학 읽기 | 박찬국 저
거머리
99
그러한 실천적 규칙이란 “네가 의욕하는 것이 무엇이든 그것을 그것이 ????! 것을 의욕하는 방식으로 의욕하라”는 것이다.
들뢰즈의 니체와 철학 읽기 | 박찬국 저
영원회귀할 것
100
병들어 있는 상태의 차라투스트라는 ????과 ??의 여러 조합들이 영원히 회귀하는 것은 아닌가라고 두려워했었다. 그러나 치유된 상태의 차라투스트라는 부정될 수 있는 모든 것, 부정인 모든 것은 ‘영원회귀’의 운동 자체에 의해서 제거된다는 것을 발견한다.
들뢰즈의 니체와 철학 읽기 | 박찬국 저
니힐리즘과 반동
101
영원회귀는 “어떠한 결의도 타격을 줄 수 없고 어떠한 부정도 모독할 수 없는 ‘??????”다
들뢰즈의 니체와 철학 읽기 | 박찬국 저
존재의 최고의 성좌
102
물리학과 생물학이 현상들을 반동적인 힘으로부터 해석하려고 하고 있다는 사실을 앞에서 보았다. 그런데 니체는 인간과학에서도 부정적이고 반동적인 해석이 지배하고 있다고 말하고 있다. 그것에서는 ???, ??과 같은 개념들이 주도적인 개념들로서 사용되고 있다.
들뢰즈의 니체와 철학 읽기 | 박찬국 저
유용성 적응
103
니체는 어떤 현상의 본질을 물을 때 우리는 ‘그것은 무엇이냐’는 식으로 물어서는 안 되고 ‘???!??’라고 물어야 한다고 말하고 있다
들뢰즈의 니체와 철학 읽기 | 박찬국 저
그것은 어느 것인가?
주어진 현상 내지 사물을 붙잡고 있는 힘들은 무엇이고 그것을 점령하고 있는 의지는 무엇인지를 묻는 것이다.
들뢰즈의 니체와 철학 읽기 | 박찬국 저
104
니체에 의하면 본질은 사물의 ??와 ??이다
의미와 가치
사물의 의미는 그 사물의 이면에 있는 힘이고 가치는 그 힘에 친화성을 갖는 힘에의 의지이다.
105
의지가 사물들의 내적인 본질로 간주되면서 전통형이상학을 지배해 온 구분, 즉 ??? 세계와 ???? 세계의 구분은 사라진다. 우리에게 ??을 통해서 나타나는 ??적인 세계는 그러한 ??적인세계의 이면에 있는 의지의 표현이 되는 것이다.
들뢰즈의 니체와 철학 읽기 | 박찬국 저
감각세계와 초감각세계의 구분
| 감각
106
니체는 남이나 자신의 책임을 따지고 탄핵하는 원한과 양심의 가책 대신에 ??? 내지 ???을 주창한다.
무책임 무구함
107
칸트는 신의 존재를
| ???? 라고 보았다
이론적으로 입증할 수 없는 존재
108
신을 대신했지만 여전히 경건한 가치를 믿는 사람들을 차라투스투라는 뭐라 했나?
보다 높은 인간들
| 니체는 이들을 기독교의 그늘에서 벗어나지 못 한 것으로 보았다
109
칸트는 신 자유 영혼과 같은 것은 ????에 의해서는 증명될 수 없지만 ????에 의해서는 필연적으로 요청된다고 보았다
이론이성 (객관적 이성)
| 실천이성 (도덕적 이성)
110
협동적 인간
호모 코오퍼런스
111
노르웨이의 인간적인 교도소
할렘 교도소
| 바스튀위 교도소
112
깨진 유리창 이론은 언제 누가
1984
| 제임스 Q 윌슨
113
깨진 유리창 이론이 의심받게 된 이유
사소한 범죄 단속 증가
| 실적 경쟁 무고 증가
114
남아공 내전 종식에 결정적 역할 한 사람
빌욘 형제 (일란성 쌍둥이)
한쪽은 백인 정권
한쪽은 흑인 쪽에 서서 협상을 주도
115
글로벌 광고대행사 뮬런로웨는 콜럼비아 게릴라들을 어떻게 교화했나
반군이 있는 정글에 크리스마스 트리를 설치. 가족의 편지와 사진 배달
116
성선설 주장책 휴먼 카인드의 저자는?
뤼트허르 브레흐만
| 네덜란드 저널리스트
117
아무리 어려운 주제라도 그것에 대해선입관이 없다면 머리 나쁜 사람에게도 이해시킬 수 있지만, 아무리 쉬운 주제라도 이미 알고 있다고 확신하는 똑똑한 사람에게는 이해시킬 수 없다
누구 말?
톨스토이
118
선한 권력의 탄생
| 이라는 책으로 마키아벨리즘을 부정한 심리학자와 그가 일하는 단체
데커 켈트만
| Greater Good Science Center
119
은둔자의 경우의 자신의 인생에 대해 완전한 ???을 가지고 있지만 ??을 가졌다고 볼 수는 없다
지배력
| 권력
120
매트릭스 4에서 사티 역을 맡은 배우
프리얀카 초프라
121
칼뱅의 예정설에 반대하는 아르미니우스주의자들이 일으킨 논쟁을 해결하기 위해 열린 총회
도르트 총회 1618-1619
122
Saint Catherine's Monastery, Mount Sinai
| 에 있는 천국의 계단을 묘사한 이콘화
Ladder of Divine Ascent
123
그리스인들은 ?????학적인 인간에 의해서 전복되었으며, 로마는 ????에 의해서 그리고 르네상스는 ????에 의해서 전복되었다.
들뢰즈의 니체와 철학 읽기 | 박찬국 저
소크라테스
유대인
종교개혁
124
이렇게 ??하기를 원하는 인간의 전형을 니체는 차라투스트라라고 본다.
들뢰즈의 니체와 철학 읽기 | 박찬국 저
몰락
125
긍정의 본질적인 조건 중의 하나는 ??과 ??이다. 사자의 성스러운 부정이 아이의 성스러운 긍정에 선행해야만 한다
들뢰즈의 니체와 철학 읽기 | 박찬국 저
부정 파괴
126
젊음은 한때일 뿐이지만,
미성숙함은 언제까지나 지속될 수 있다.
— 누구 말?
뇌는 늙지 않는다 | 다니엘 G. 에이멘, 윤미나 저
오그덴 내시
| 미국 시인
127
SPECT는 ?????? (단일광자 단층촬영)의 약자인데, 뇌의 혈류와 활동 패턴을 살펴보는 핵의학 검사 기법이다.
뇌는 늙지 않는다 | 다니엘 G. 에이멘, 윤미나 저
Single Photon Emission Computed Tomography
128
뇌에는 세포가 몇 개?
1000천억
129
뇌의 모래 알갱이 하나 안에는
| 뉴런 ??개와 서로 연결하는 통로 ??개가 들어있다
10만개
| 10억개
130
뇌의 80%는?
물
131
뇌는 체중의 ??%이지만 칼로리의 ??%를 소비
2%
| 20-30%
132
항암 치료 이후 발생하는 인지능력 감퇴
케모 브레인
133
???이란 잔류 농약 함량이 높은 대표적인 12가지 작물, 즉 털복숭아, 사과, 블루베리, 파프리카, 셀러리, 천도복숭아, 딸기, 체리, 수입산 포도, 시금치, 케일, 감자를 말한다).
뇌는 늙지 않는다 | 다니엘 G. 에이멘,
더티더즌
134
구입한다(더티 더즌이란 잔류 농약 함량이 높은 대표적인 12가지 작물,
뇌는 늙지 않는다 | 다니엘 G. 에이멘, 윤미나 저
즉 털복숭아, 사과, 블루베리, 파프리카, 셀러리, 천도복숭아, 딸기, 체리, 수입산 포도, 시금치, 케일, 감자를 말한다).
135
아이스크림 등 일부 식품속 지방이 뇌로 들어가 뇌가 인체 세포내로 렙틴이나 인슐린등 체중조절과 연관된 호르몬으로부터의 식욕억제신호를 무시하라는 메세지를 보내 살이 찐다.
특히 ????이 이 같은 기전이 시작되게 하는데 있어서 매우 중요한 역할을 하고 있다
팔미트산
136
에반게리온의 s2 기관은 무엇의 약자
Super Solenoid Engine
137
에반게리온의 S2 기관이란?
무한의 나선 에너지를 통해서 영구기관을 실현한다는 설정으로 카츠라기 미사토의 아버지인 카츠라기 박사의 이론에 의해 처음으로 연구가 시작되었다.
138
미사토의 아버지가 연구하던 영구기관 S2 기관의 존재가 진실로 입증된 사건
세컨드 임팩트에서 제1사도가 S2기관 탑재
139
E=mc^2 에 따라 물질을 소멸시켜 에너지를 얻는 발전기관 (sf 설정)
대소멸 엔진 또는 반물질 엔진
| 반물질과 물질이 닿으면 쌍소멸을 일으킨다
140
히로시마 나가사키에 사용된 원폭 이름
리틀보이
141
아바타에 나오는 가상의 금속
Unobtanium (얻을 수 없는)
142
에반게리온에서 사도들이 가지고 있는 기관
S2기관
에바기에는 없다
하지만 양산형 에바에는 있다
143
에바 초호기가 S2를 획득한 사도는?
14사도 제르엘
144
야훼 하느님께서는 '이제 이 사람이 우리들처럼 선과 악을 알게 되었으니, 손을 내밀어 ????열매까지 따먹고 끝없이 살게 되어서는 안 되겠다.'고 생각하시고
에덴 동산에서 내쫓으셨다. 그리고 땅에서 나왔으므로 땅을 갈아 농사를 짓게 하셨다.
생명나무
| 에반게리온에서 S2기관
145
길가메쉬가 불로초를 얻었으나 먹지 못 한 이유
잠든 사이 뱀이 훔쳐갔다
146
카발라의 세피로트의 나무는 무슨 나무인가?
생명의 나무
147
유대교 전승의 신비주의인 카발라(קַבָּלָה, Kabbalah)에서 세피로트의 나무를 뒤집어 나타냈다고 알려지는 악(惡)의 문양을 말한다.
클리포트의 나무
세피로트의 나무의 각 세피라에 천사들이 대응되는 것처럼 각 크리파마다 악마들이 대응된다고 한다.
148
초호기는 ??의 복제품이다 따라서 ???를 이미 탑재하고 있다
릴리스
| 지혜의 열매
149
에반게리온의 제1사도와 제2사도는?
아담
| 릴리스
150
에반게리온의 18사도의 정체는?
릴림
| 릴리스의 후손으로 지구상의 모든 생명체 : 즉 에반게리온은 18사도와 나머지 사도와의 전투
151
에반게리온 엔트리 플러그에 들어가는 주황색 액체
LCL 릴리스의 피
152
에반게리온에서 하얀달과 붉은달은?
하얀 달이 사도의 혼이 돌아가는 곳이라면, 검은 달은 인류[2]의 혼이 돌아가는 곳이다.
153
퍼스트 임팩트란?
릴리스와 검은 달이 들어있던 운석이 지구에 충돌한 사건. 40억년 전
154
에반게리온의 가프의 문이란?
일종의 저승문 (영혼의 문)
155
나기사 카오루는 몇 번째 사도이며 이름?
17사도 타브리스 (아담의 사도 중 마지막)
156
릴리스의 영혼은 어디에 깃들여 있었나?
아야나미 레이
157
네르프 의 의미
nerv 신경
158
게히른의 의미 (에반게리온)
뇌 gehirn
159
제레의 뜻은? seele
영혼 정신
160
에바 영호기는 무엇을 복제한 것
아담
161
세컨드 임팩트의 원인은 ???가 아니다
에바와 사도의 접촉이 아니다.
162
기쁨보다 고통이 ??을 느끼게 하는 데 훨씬 강한 느낌을 주는 수단이다. 고통은 항상 그 원인에 대해 묻게 되는 반면, 기쁨은 그대로 머물려 하고 뒤를 돌아보지 않으려는 경향을 지닌다.
(즐거운 학문)
권력
163
라마르크가 주장한 것은?
용불용설
164
니체는 다윈 대신 라마르크를 선호한 이유
니체가 왜 차라리 다윈보다 라마르크가 낫다고 말하는가. 그것은 행위 하는 자의 입장에서 생각한 것이다. 다윈의 시각은 얘가 어떻게 감내했는가의 시각이 아닌가?
니체는 어떻게 자신의 행위를 미쳤는가의 관점에서 본 것이다. 어떤 영향을 미쳤는가. 유발했는가. 니체에게는 이것이 중요하다.
165
강력 추천하다 권하다
tout
166
장 피아제와 로렌스 콜버그는 도덕성의 원천을 뭐로 보았나
감정보다는 이성
167
조나단 하이트는 도덕감정을 4가지로 분류했다
```
Other-condemning (경멸 분노 혐오)
Self conscious (수치심 죄책감)
```
```
Other suffering (공감 연민)
Other praising (감사)
```
168
personal distress caused by another in need leads the person to help in order to alleviate their own discomfort.
Hullian tension-reduction model
169
individuals who have undergone difficult times and grown from this trauma identify with seeing others in need and respond altruistically by protecting or caring for others
The Altruism Born of Suffering Literature
170
사랑이라 불리는 모든 것... ???과 사랑, 이 두 단어에서 우리가 각각 느끼는 것은 얼마나 상이한가! 하지만 이것은 동일한 충동이 두 가지 이름으로 불리는 것일 수 있다. (니체 즐거운 학문)
소유욕
171
??에 대한 갈망을 느끼는 것이 사랑이다. 사랑이야말로 이기주의의 가장 솔직한 표현임에도 불구하고 이로부터 나온 사랑의 개념이 이기주의의 반대로 받아들여지고 있다는 것은 그야말로 경이가 아닐 수 없다.
소유
172
경계하자!... 세계가 살아 있는 생명체라고 생각하는 것을, 우주를 유기체라고 부르는 자를, 우주가 하나의 기계라고 믿는 것을... 우주의 법칙이라는 것을 우리는 알지 못한다. 세계의 전체적 성격은 영원한 ???다. 우주는 결코 인간을 모방하지 않는다. 목적이 없다는 것을 알게 되면 우연이 없다는 것도 알게 된다. 목적의 세계에서만 우연이라는 단어가 의미를 지니기 때문이다. - 니체 즐거운 학문
카오스
173
현자들이라 할지라도 영광을 구하는 마음은 최후에 가서야 버릴 것이리라.
누구 말?
타키투스
174
無私無慾은 하늘에서나 땅에서나 아무 가치가 없다. 모든 위대한 문제는 위대한 ??을 요구한다. 그리고 위대한 ??의 능력은 오직 자기 자신을 확고히 지니고 있는 강하고 원숙하고 굳건한 정신의 소유자만 지니고 있다.
사랑
| 니체는 사랑도 소유욕이라 보았다 즉 여기서 위대한 사랑은 지배욕일 것?
175
몇몇 사람들은 아직도 형이상학을 필요로 하고 있다. 하지만 오늘날 광범위한 대중들에게서 과학적,실증적으로 분출하고 있는 저 ???에 대한 요구, 무언가를 확고하게 소유하려는 요구 역시 버팀목과 지지대에 대한 요구, 한마디로 나약한 본능에서 나온 것이다
확실성
176
유대인 출신 학자들은 자신들에 대한 인종적,계급적 반감이 존재하고, 사람들이 자신들을 믿으려 하지 않는 상황에서는 ??로 승리를 거둘 수 밖에 없다는 것을 알고 있는 것이다. ??보다 더 민주적인 것은 없다.
논리
177
맘대로 할 수 있는 운동 (의식적 조절 가능 운동)
수의운동
| Voluntary Movement
178
추리나 의사 결정 같은 복잡한 정신적인 기능을 수행한다. 수의운동隨意運動(맘대로운동)을 계획하고 실행하는 여러 운동영역도 ???에 들어 있다.
일상적이지만 절대적인 뇌과학지식 50 | 모헤브 코스탄디, 박인용, 정용 저
전두엽
179
몸의 각 부분에서 오는 촉각 정보를 처리하는 체감각영역(몸감각영역)이 들어 있다
일상적이지만 절대적인 뇌과학지식 50 | 모헤브 코스탄디, 박인용, 정용 저
두정엽 parietal lobe
180
여러 종류의 감각 정보를 통합해 공간을 인식하고 공간 속 신체의 위치를 파악한다.
일상적이지만 절대적인 뇌과학지식 50 | 모헤브 코스탄디, 박인용, 정용
두정엽 parietal lobe
181
귀에서 정보를 받으며, 바깥 면에는 언어 이해를 담당하는 영역이 있다. 안쪽 면에 있는 ‘해마’는 기억 형성에 매우 중요한 기능
일상적이지만 절대적인 뇌과학지식 50 | 모헤브 코스탄디, 박인용, 정용 저
측두엽 temporal lobe
182
시각 정보를 전문으로 처리하고 해석하는 수십 가지 영역이 들어 있다.
일상적이지만 절대적인 뇌과학지식 50 | 모헤브 코스탄디, 박인용, 정용 저
후두엽 occipital lobe
183
후두엽 영어로
occipital lobe
184
뇌의 한가운데에 있는 ??은 감각기관으로부터 오는 정보를 뇌의 적절한 부위로 중계한다
일상적이지만 절대적인 뇌과학지식 50 | 모헤브 코스탄디, 박인용, 정용 저
시상
185
시상 주위에는 주로 수의운동을 제어하는 데 관여하는 ????이 있다
일상적이지만 절대적인 뇌과학지식 50 | 모헤브 코스탄디, 박인용, 정용 저
바닥핵(기저핵)
| basal ganglia
186
바닥핵과 피질 사이에 ????이라는 구조가 있다. 진화상 원시적인 상태로 ‘포유류의 뇌’라고도 하는 ????은 감정,
보상 작용, 동기 부여 등에 관여한다. 기억을 담당하는 해마 및 편도체amygdala도 ????에 속한다.
일상적이지만 절대적인 뇌과학지식 50 | 모헤브 코스탄디, 박인용, 정용 저
둘레계통 (변연계)
187
뇌줄기(뇌간)의 맨 위에 있는 작은 부위다. 눈의 움직임을 제어하는 신경세포 무리가 들어 있고, 신경전달물질 도파민의 주된 원천이 된다
일상적이지만 절대적인 뇌과학지식 50 | 모헤브 코스탄디, 박인용, 정용 저
중뇌 midbrain
188
중뇌의 일부가 검게 보이는 이유
도파민을 만드는 신경세포는 멜라닌 색소도 분비하기 때문에 중뇌의 일부가 검게 보이는데, 이 부분을 ‘흑질’(흑색질)이라 한다.
일상적이지만 절대적인 뇌과학지식 50 | 모헤브 코스탄디, 박인용, 정용 저
리디북스에서 자세히 보기: https://ridibooks.com/books/2234002383
189
뇌줄기의 가장 아래는?
숨뇌 (무의식적 호흡)
190
뇌줄기의 맨 아랫부분인 숨뇌(연수)는 호흡과 심장 박동 등 생명에 매우 중요한 ???기능(사람의 의지와 관계없이 작동하는 기능)을 제어하며, 각성 반응과 밀접한 연관이 있다.
일상적이지만 절대적인 뇌과학지식 50 | 모헤브 코스탄디, 박인용, 정용ridibooks.com/books/2234002383
불수의 기능 (involuntary movement)
191
자전거 타기 같은 운동 기술을 배울 때 필수적으로 작용할 뿐 아니라, 감정과 사고 과정에도 관여한다.
일상적이지만 절대적인 뇌과학지식 50 | 모헤브 코스탄디, 박인용, 정용 저
소뇌
192
중뇌와 척수 사이의 뇌
마름뇌 hindbrain
193
마름뇌 또는 후뇌는 무엇으로 이루어져 있나?
소뇌(cerebellum)
교뇌(다리뇌 pons)
숨뇌(연수 medulla)
194
소뇌 영어로
celebrum
195
뇌와 척수에서 나오는 모든 신경으로 이뤄지는 말초신경계는 두 부분으로 나뉜다.
일상적이지만 절대적인 뇌과학지식 50 | 모헤브 코스탄디, 박인용, 정용 저
체성신경계 - 감각신경섬유+운동신경섬유
자율신경계 - 교감신경계+부교감신경계
196
교감신경과 부교감신경에 각각 쓰이는 호르몬
교감 - 노르아드레날린 : 심박 늘리고 눈동자 혈관 확장
부교감 - 아세틸콜린 : 심박 줄고 수축
197
이들 신경은 뇌줄기로부터 나와 뇌와 감각기관 사이에 정보를 중계한다.
일상적이지만 절대적인 뇌과학지식 50 | 모헤브 코스탄디, 박인용,
뇌신경
198
뇌이랑과 고랑의 차이
이랑 - 돌출
| 고랑 - 움푹 팬
199
신경세포가 신경계의 구조적·기능적 기본 단위라는 신경세포설이 탄생시킨 사람과 때
일상적이지만 절대적인 뇌과학지식 50 | 모헤브 코스탄디, 박인용, 정용 저
카밀로 골지 - 골지염색법 개발
산티아고 라몬 이 카할 - 골지와 협업한 신경해부학자
1889년
200
신경세포의 종류 3가지
감각신경세포
운동신경세포
사이신경세포
201
가지돌기의 영어
dendrite
202
가지돌기와 축삭돌기의 차이
가지돌기 - 입력
| 축삭돌기 - 출력
203
축삭돌기의 끝부분
신경말단 nerve terminal
204
뇌전증 환자의 뇌를 검사하던 연구자들은 유명인들의 모습이나 에펠탑, 백악관 같은 유명한 건축물에 유별나게 반응하는 신경세포를 발견했다.
일상적이지만 절대적인 뇌과학지식 50 | 모헤브 코스탄디, 박인용, 정용 저
제니퍼 애니스톤 세포
205
신경세포 주위 공간을 채우는 별 모양 세포. 신경세포에 영양을 공급하여 화학 성분을 조절하며, 정보 처리에도 필수적인 기능을 한다.
일상적이지만 절대적인 뇌과학지식 50 | 모헤브 코스탄디, 박인용, 정용 저
별아교세포
206
뇌의 비상 대처반으로 미생물에 대한 1차 방어선을 구축하고, 죽은 신경세포의 찌꺼기를 청소한다.
일상적이지만 절대적인 뇌과학지식 50 | 모헤브 코스탄디,
미세아교세포
207
별아교세포는 ‘?????? ’이라는 신경세포 간의 연결이 경험에 반응해 강해지거나 약해지는 과정을 조절한다.
일상적이지만 절대적인 뇌과학지식 50 | 모헤브 코스탄디, 박인용, 정용 저
시냅스 가소성
208
???는 주로 뉴런을 여러 겹으로 둘러싸고 있는 절연체이다.
마이얼린(영어: myelin) 또는 말이집
209
운동신경원 질환인 ???환자의 뇌에서, 돌연변이 별아교세포가
| 운동신경을 죽이는 독성 신호를 배출하는 것을 발견했다.
근위축측삭경화증(루게릭병)
210
신경세포는 신경섬유를 따라 흐르는 ???? 또는 ????라는 전기신호를 만들어낸다
일상적이지만 절대적인 뇌과학지식 50 | 모헤브 코스탄디, 박인용, 정용 저
신경 임펄스
| 활동전위
211
신경세포의 전기 특성은 ???에서 결정된다. ???은 얇은 간격을 사이에 두고 두 겹으로 이뤄져 있다.
세포막
212
신경세포의 전기 특성은 세포막에서 결정된다. 세포막은 얇은 간격을 사이에 두고 두 겹으로 이뤄져 있다. 세포막은 이온(양전하 또는 음전하를 띤 원자) 형태로 전하를 저장하는 ???, 그리고 전류의 흐름을 막는 ??? 구실을 한다.
축전기
| 저항기
213
숭고한 법칙은 원자와 은하계를 통해 무관심하게 작용한다
누구의 말
랄프 왈도 에머슨
214
오로라라는 이름은 어떻게 붙었나?
오로라라는 이름은 17세기의 과학자 갈릴레오 갈릴레이가 로마신화에 나오는 여명의 신 ‘아우로라(Aurora)’를 따서 지은 것이다.
215
학자들은 북반구에서 나타나는 오로라를 ???’, 남반구에서 나타나는 오로라를 ‘????’라고 부른다
Aurora Borealis
| Aurora Australis
216
일본 애니메이션의 작화는 이 사람 이전과 이후로 나뉘어진다고 할 정도이다. 그처럼 그리는 법을 ??? 류(流)라고 하는데 일본 애니메이션 교재에는 이 ??? 류가 기본으로 들어가있으며 애니메이션 학원에서도 기본 작법으로 가르친다
카나다 요시노리
217
가까운 물체는 대담하게 크게 그려 원근감을 강조하는 구도로 화면 밖으로 튀어나올 듯한 박력감을 주는 묘사
카나다 파스 (perspective)
218
이전까지의 애니메이션에서는 레이저 광선을 쏘면 그냥 선으로 찍 그어놓고 빛줄기 하나로 끝내던 것을 마치 번개가 요동치는 움직임으로 다이나믹하게 표현하는 그의 독특한 섬광 표현은?
카나다 섬광
219
나는 기슭에 앉아
낚시질 했다. 등 뒤엔 메마른 들판.
적어도 내 땅만이라도 바로잡아 볼까?”
('Shall I at least set my lands in order?')
어디 나온 말
TS 엘리어트의 황무지
| 어부왕 이야기
220
그녀는 정신과 의사에게 그녀의 깊은 불행을 말합니다. 그녀는 그에게 자신의 고통이 모두 자신의 잘못이었으면 좋겠다고 말합니다. 정신과 의사는 왜냐고 물었습니다. 그녀는, 만약 이것이 모두 그녀의 잘못이라면, 그녀는 그것에 대해 뭔가를 할 수 있다고, 말했습니다. 하지만 그것이 세상의 본성에 있다면, 그녀는 끝장이라고 말했습니다. 다른 건 다 바꿀 순 없지만 자기 자신을 바꿀 수는 있다는 것입니다.”
어디 나오는 말?
TS 엘리어트의 시극
| 칵테일파티
221
조던 피터슨을 좋아하는 사람들은, 조던 피터슨에게 가장 중요한 것을 받아냈습니다. 그들은 자신이 처한 문제를 사회의 문제로 보는 것을 그만두고 자기 자신이 해결해야 하는 문제로 봅니다. 그들은 또한 다른 사람들의 문제도 사회의 문제로 보지 않고 그 사람들이 해결해야 하는 문제로 받아들입니다.
????이란 선물을 받아냈다는 것입니다.
The gift of social apathy, 사회적 무관심
222
조던 피터슨에게는 심리학적 상상력만 있고 ??????이 없다
사회학적 상상력
223
그리스도교는 의미심장한 견해 하나를 대중에게 전파했다. 그것은 이미 스토아학파의 가르침 속에 들어 있었던 반면, 고대 그리스인이 일반적으로 수용한 사고방식에서 보면 낯선 사상에 속했다. 바로 ????라는 생각이다.1
러셀 서양철학사 | 버트런드 러셀 저
신에 대한 의무가 국가에 대한 의무에 앞선다
224
4세기 초 알렉산드리아 총대주교 관구의 사제 ????가 주창한 신학을 바탕으로 한 교파
아리우스 파
225
아리우스 파는 초기 교회에서 ??????와 함께 양대 종파를 형성했다. 그리스도교의 주류가 된 ???????파 의해 이단으로 규정되었다
아타나시우스
226
아리우스 파의 핵심교리는?
아리우스파의 핵심은 야훼(성부)와 예수 그리스도(성자)가 이질적이고 차별적인 존재라고 본 것이다. 사제 아리우스는 "성부와 성자가 동일한 본질이며 동격인 존재"라는 아타나시우스파의 삼위일체를 정면 부정하고, 그리스도는 성부가 세계의 구원을 위해 만든 도구에 불과하다고 주장했다. 그러므로 그리스도는 성부와 동격, 혹은 동일한 본질일 수 없고, 오로지 이질적 본질(heterousios)에 불과하다고 주장해 그리스도의 신성(神性)을 격하시켰다.
