Structure sociale

Question 1

Qu’est ce qu’un groupe social ?

Answer 1

ensemble d’individus ayant des caractéristiques sociales et économiques communes un sentiment d’appartenance.

Question 2

Quels sont les trois évenements contemporains qui questionnent la hiérarchie sociale ?

Answer 2

• La crise des subprimes
• Le mouvement des gilets jaunes
• La crise du covid

Tandis que dans les génération d’après guerre on pouvait penser à forme d’homogénéisation, les travaux contemporains font état d’une société française plus morcelée et segmentée.

Question 3

Sur quopi repose la structure sociale ?

Answer 3

Des groupes sociaux définis par l’inégal accès à un certain nombre de ressources considérées comme légitime

Question 4

Qu’est ce qu’une strate ?

Answer 4

Catégories sociales déterminée en fonction du système de hiérarchie des sociétés

Par “hiérarchie, on entends la distribution inégale de droits, de privilèges, de devoirs ou de privations
Grec : héros -> sacré et arché ->pouvoir

Question 5

Que peut on dire au sujet des castes indiennes ?

Answer 5

Les castes que l’on trouve encore en Inde (depuis entre 1500 et 900 av JC) viennent de l’Hindouisme. Système aboli juridiquement en 1949 mais qui perdure. C’est un découpage de la société en fonction du karma, du pur et de l’impur. Les Brahmanes ont les fonctions intellectuelles, les Intouchables, les fonctions impures. L’appartenance est héréditaire et aucune mobilité sociale n’est envisageable, il y a homogamie. Cette hiérarchie est distinguée d’une hiérarchie économique.

Question 6

Que peut on dire au sujet des sociétés d’ordre ?

Answer 6

1) Des similarités avec les castes
complémentarité et forte hérédité
3 ordres : clergé, noblesse, tiers Etat
- spécialisation des fonctions sociales complémentaires qui repose sur une hiérarchie de dignité, d’honneur.
- appartenance héréditaire

Division qui a caractérisé l’europe médiévale jusqu’en 1789 et l’abolition des privilèges. Le tiers état représente 97% de la population qui ont majoritairement des vies agricoles

2) Mais aussi des différences
Dans ce système, l’argent n’est qu’un moyen pour acquérir des marqueurs de dignité. Une certaine mobilité est possible (être anobli ou déchu…). C.Bouglé considère que la société d’ordre ne peut pas être considérée comme une société de caste puisque contrainte de recruter en dehors de l’ordre pour le clergé.

Question 7

Qu’est ce qu’une classe d’âge ?

Answer 7

Une classe d’âge ce sont les individus soumis au même contrainte pendant un certain temps

Question 8

Qu’est ce que le processus séquentielle durant le rite ?

Answer 8

1) l’individu sort de son état intérieur
2) l’individu est entre deux états
3) l’individu entre dans son nouvel état

Question 9

Que peut on dire au sujet de la variable âge ?

Answer 9

→ La société à modifier la variable biologique “âge” pour en faire une variable sociale. Ce que l’on appelle les trois âges de la vie renvoie à une culture spécifique. Tandis qu’émerge aujourd’hui dans l’agenda politique, la question du financement du quatrième âge (l’âge de la dépendance).

→ Variation entre époques et cultures : P. Ariès “L’enfant et la vie familiale sous l’Ancien Régime”, 1960. La jeunesse est un âge récent qui né dans la bourgeoisie entre le 18 et 19ᵉ grâce à la concordance d’évolutions :
- Philosophique : les Lumières
- Sociologique : Durkheim, “l’éducation morale”, 1902
- Eco : rapport Villermé,1840 (interdiction du L des enfants)
- Légale : lois Jules Ferry 1881-82 (école G et O <13 ans)
- Démographique : moins de mortalité infantile

L’enfant n’est plus un revenu supplémentaire mais une charge de famille, il en est presque le centre (développement de l’amour maternelle à ce moment-là)

Question 10

Quels sont 4 études traitant des catégories d’âge ?

Answer 10

→ “La socialisation politique des jeunes” d’Annick Percheron : la jeunesse serait méfiante à l’égard des mouvements institutionnalisés avec une préférence pour les actions directes. A mesure que l’on vieillit les comportements sont plus conservateurs et conformes aux affections partisanes.
(ex : Lionel Jospin qui passe du trotskisme au parti socialiste)

→ Les pratiques culturelles : conventionnellement l’INSEE caractérise la jeunesse comme les 15-24 ans. Elle présente une similitude de norme et de valeurs ce qui en ferait donc une culture au sens anthropologique du terme (méfiance, liberté, réseaux sociaux…) Ils partagent expérience commune, rythme de vie, contraintes scolaires, angoisses de l’avenir professionnel. Ceci développe ce que Weber appelle “communauté de vie” soit l’idée que cette expérience commune fédère.

→ La socialisation par les pairs de D. Pasquet : la “Culture lycéenne” est oppressante, “Tyrannie de la majorité”, 2005

→ Le cycle de vie (économique) de Modigliani : modèle explicatif sur la consommation et l’épargne.

Question 11

Pourquoi peut on étendre aujourd’hui la frontière de la jeunesse ?

Answer 11

Avant 1974, la majorité était fixée à 21 ans. L’INSEE étend aujourd’hui la jeunesse jusqu’à presque 29 ans dut à la massification scolaire ainsi que la précarité du travail depuis les 80’s, facteur favorisant le maintien à domicile parental, la dépendance financière, le mariage plus tardif. Cette homogénéité des conditions amène un nouveau regard sur la jeunesse, on parle désormais du néologisme “adulescent”. Les frontières se brouillent entre les catégories d’âges. Apparition du 4ᵉ âge avec la dépendance.

Question 12

Qu’est ce qu’une génération et que peut on en dire ?

Answer 12

Génération : groupe d’individus ayant vécu des expériences historiques communes.

Ce concept a pu expliquer les nouveaux mouvements sociaux avec Alain Touraine. C’est un marqueur social car les comportements sociaux dépendent de la place que l’on a dans le système de production, de son âge mais dans un contexte historiquement situé.

Ex : la délinquance blouson noir et délinquance de “cité” qui sont différents. Au-delà de la classe sociale, il y a une culture commune

Julie Pagis “Mai 68”, 2017 : bat en brèche l’idée d’une génération homogène concernant mai 68 avec des sous-population très différentes.

Question 13

Qu’est ce que le mirage générationnel ?

Answer 13

“Les jeunes sont fainéants”, “les vieux sont sages” c’est méconnaître le contexte social qui les entoure et de faire de l’âge la variable unique.

“La jeunesse n’est qu’un mot” Pierre Bourdieu dénonce le mirage générationnel et l’artefact (artifice de la jeunesse).
“Si l’on comparait les jeunes de différentes fractions de la classe dominante, tous les élèves qui rentrent à l’ENA, à l’école normale, de X, vous verrez que ces jeunes gens ont d’autant plus les attributs de l’adulte, du vieux, du notable, du noble. L’âge est une donnée biologique socialement manipulée et manipulable.”

Sociologiquement, l’indépendance financière serait le critère de passage à l’âge adulte. Les comportements sociaux dépendent bien plus des capitaux que de l’âge.

Question 14

Qu’est ce que la thèse de l’omnivorité ?

Answer 14

Lahire : la pratique de la TV dépend plus de la classe sociale que de l’âge. Les classes bourgeoises seraient omnivores à la différence des classes populaires.

Question 15

Qu’est ce que montre David Lepoutre ?

Answer 15

Un exemple d’observation participante en cachant son statut de chercheur : Cœur de banlieue, 2001, à Courneuve où il se fait passer pour un prof contractuel pour faire une étude sur les jeunes. Il y a deux types de jeunes numériquement équivalent :
- Ceux qui rentre rapidement dans la vie active et se conforme aux prescriptions sociales
- Ceux qui vont devenir déviant et délinquant

Question 16

D’où vient le terme de caste ?

Answer 16

Caste vient du portugais qui veut dire pur, non mélangé

Question 17

Quels anthropologues et ethnologues travaillent sur le genre ?

Answer 17

→ M. Godelier, La production des grands Hommes, 1982
Les rites de passages à l’age adulte chez les Baruyas de Nouvelle-Guinée. Les garçons deviennent des hommes en 10 ans et les filles en 15 jours. Les âges en fonction du genre ne regroupent pas les mêmes données biologiques et sociales selon les cultures.

→ F. Héritier : “partout, de tout temps et en tout lieu le masculin est considéré comme supérieur au féminin” c’est la valance différentielle des sexes. L’observation du monde incluant les différences physiologiques conduit à une classification binaire.

→ Levi Strauss, Théorie de l’Alliance : L’invariant de l’inceste force l’exogamie donc les relations pacifiques entre les tribus.

Question 18

D’ou vient la notion de genre ?

Answer 18

Elle vient du soucis de se dégager de la notion biologique de sexe et montrer que le genre est une construction sociale.

Aux USA s’est développé un champs transdisciplinaire : gender studies qui a pour but de faire croire à une idéologie stratégique par les adversaires. Le genre met en avant les représentations autour du sexe (ex : L’expérience du pyjama jaune : pleurs des bébés…)

Question 19

Quelles évolutions sociétales permettent de montrer la progression vers une égalité de genre ?

Answer 19

• Evolution législatives : droit de vote des femmes en 1944, Capacité juridique de la femme mariée loi de 1965, reconnaissance du viol conjugal 1992, en avril 2006, le fait d’être en couple devient une circonstance aggravante
• Evolution statistiques : Il y a 30 ans, plus du ⅓ des étudiants en médecine était des femmes et aujourd’hui en droit et médecine il y a plus de femmes diplômées que d’homme mais il reste un plafond de verre

Question 20

Que peut on dire au sujet de la déconstruction de la catégorie femme ?

Answer 20

“Théories dites des Queers” critique épistémologiques aux USA (90’s) → Judith Butler Trouble dans le genre, 1990 : questionne l’hétéronormativité
→ Gayle Rubin, Le marché aux femmes, 1975 : la sexualité est aux fondements du système sexe, genre.
→ Monique Wittig : contrat hétérosexuel au sujet du mariage
→ Colette Guillemin : sexage et institution du mariage
→ Paola Tabet “échange économico-sexuels”
→ Christine Delphy, Économie politique du patriarcat : le genre fait référence à l’asymétrie entre les sexes, la hiérarchie

Les théories du queer entendent aborder la sexualité, non pas comme simple pratique sociale mais surtout comme institution au cœur de l’ordre sociale.

Question 21

D’ou vient le concept d’intersectionnalité ?

Answer 21

Il vient au départ du droit américain et a été institutionnalisé à la fin 90’s pour dénoncer les imbrications complexes entre différents rapports hiérarchiques dans la société et surtout l’articulation complexe des expériences minoritaires : la race, le genre et la classe sociale ne s’additionne pas ni ne se multiple : “la race serait toujours genrée et prise dans la classe sociale”

Question 22

Après la critique épistémologique des théories du queer quelle autre théorie vient critiquer les travaux du genre ?

Answer 22

Black feminism, mouvement des 60-70’s :

→ Elsa Dorlin « De l’usage épistémologique et politique des catégories de sexe et de race dans les études sur le genre », 2005

→ H. Gloria, S.Bell, S.Barbara : “All the women are white, all the blacks are men but some of us are brave” : critique du féminisme entièrement relié aux femmes blanches dans une Amérique traversée par des tensions raciales très fortes (WASP)

→ Angela Davis : dénonce que les Afro-Américaines ait été contraintes par un programme de stérilisation alors que les femmes blanches était contraintes par l’avortement

Question 23

Qu’est ce que le genre ?

Answer 23

Logique sociale générale qui assujettit les individus en raison de leur sexe perçu, leur pratiques sexuelles voir de leur mise en scène

Question 24

Qu’est ce que permet de penser la notion de genre ?

Answer 24

Isabelle Claire, 128 “Sociologie du genre” : “le genre est un concept utile en même temps que polysémique et sujet à recatégorisation. Catégorie utile, le genre permet de penser en quoi le plafond de verre demeure”

Chabaud-Rychter, Espace et temps du travail domestique, 1985 : dans les couples mariés il y a la disponibilité permanente au service du conjoint, des enfants et des parents au nom de l’amour, les femmes répètent quotidiennement les gestes du care qui échappent au temps balisé du travail salarié.

• En 2020, 14% des dirigeants d’entreprises sont des femmes et aucune ne dirigent une entreprise du CAC 40
• Double journée de travail : les femmes font en moyenne 4h par jour de tâches domestiques et 2h13 pour les hommes (INSEE, 2010)
• Inégalités d’autant plus forte en fonction des classes sociales (externalisation des classes supérieures)

Question 25

A qui peut on attribuer la naissance de la notion de classe sociale comme question sociologique majeure ?

Answer 25

On fait souvent référence à Karl Marx, pour autant, il n’est pas le seul auteur qui a créer le concept, il y a également Max Weber

Question 26

Au 19ème siècle, quelles sont les deux théories dominantes concernant la stratification sociale ?

Answer 26

Au 19ᵉ avec la révolution industrielle, émerge une réflexion autour de la dimension économique et du rôle de la propriété privé dans la stratification sociale des sociétés dites modernes. On distingue deux types de théories :
- La société en strate formant une sorte d’équilibre avec une mobilité possible (Weber et Tocqueville)
- La société en conflits sociaux qui mettent en lumière une instabilité du système (Marx)

Question 27

Qui montre la naissance des démocraties modernes ?

Answer 27

Nous passons d’une société d’ordre à une société de classe notamment grâce à l’égalisation des conditions :

Tocqueville, De la démocratie en Amérique, 1840 : La démocratie est un état social : un mouvement universel et irrépressible d’égalité des droits, d’égalité des chances et des conditions. Elle ne doit pas être entendue dans son seul sens politique mais aussi social. Il montre qu’il existe encore des inégalités économiques mais qu’il y a une possibilité de mobilité sociale.

Les dangers de son modèle :
Tocqueville a une forme d’admiration pour le modèle américain mais ils en soulignent aussi les limites :
- Ils prophétisent le règne de l’opinion publique
- Il critique l’individualisme, le repli sur soi
- Il voit un danger dans la passion de l’égalité qui l’emporterait sur la liberté, préoccupé par la réduction des inégalités et le confort matériel les hommes désertent la sphère publique et confient la souveraineté à un pouvoir tutélaire

Question 28

Qu’est ce qui est au coeur de l’analyse de Marx ?

Answer 28

Le cœur de son analyse sont les rapports sociaux de productions. La notion de classes sociales est une des notions les plus célèbres et plus polémiques de la sociologie.

Une des questions centrales fait référence au contexte historique de la création du concept c’est un paradoxe : dans les sociétés post révolution industrielles avec une forte croissance et une paupérisation accrue.

Les classes sociales sont, selon lui, regroupées avant tout par les individus qui partagent la même position dans les rapports de production. Les propriétaires des moyens de production s’opposent aux non-propriétaires, les travailleurs qui dans la société industrielle sont contraints de louer leur force de travail. Ils sont rémunérés à un salaire de subsistance : classe en soi

Question 29

*

Qui est Marx ?

Answer 29

Marx est fils d’avocat, étudiant en droit et philosophie, journaliste, philosophe, historien, économiste et théoricien révolutionnaire.
Il est l’auteur du Manifeste du parti communiste en 1848. Il est auteur du Kapital, 1867 qu’il ne finira pas mais les livres deux et trois sont reconstitués à titre posthume par Engels.

Son matérialisme s’affirme après 1844 et sa rencontre avec Engels, un industriel (membre de la ligue des justes qui deviendra la ligue des communistes). Il vit une vie en exil en Angleterre avec un soutien financier d’Engels.

Dans le Capital, il dénonce les méfaits du capitalisme dans un contexte d’extrême misère des ouvriers de la société. On classe souvent Marx comme le dernier des classiques en économie mais pour lui, l’ensemble des rapports de production constitue la structure économique de la société qui est la base sur laquelle s’élève une superstructure juridique et politique et à quoi répondent des formes déterminées de ce qu’il appelle la conscience sociale.

“Le mode de production de la vie matérielle conditionne le processus de vie social, politique et intellectuel dans son ensemble. Ce n’est pas la conscience des hommes qui détermine leur être ; c’est inversement leur être social qui détermine leur conscience”

Dans la superstition, il met religion, droit et idéologie.

Question 30

Comment se forment les classes sociales chez Marx ?

Answer 30

Le critère économique le conduit à opter pour une** démarche réaliste** des classes sociales (en opposition au nominalisme). Elle existerait réellement dans la société et le sociologue en rendrait seulement compte.

La société est assise sur une structure de classe et derrière son matérialisme se dessine un déterminisme radical, les individus sont totalement soumis à ces rapports sociaux de production qui leur échapperait.

La société, les institutions, les productions culturelles (superstructure), le monde des idées est lié à l’infrastructure : les rapports de productions.

La fonction de la superstructure est de reproduire les rapports sociaux existants. La passage d’un mode de production à l’autre se produit sous la pression de l’évolution des forces productives mais il s’agit d’un processus social : la lutte des classes qu’il provoque après une succession de révolution. La fonction du prolétariat apparaît messianique car le projet politique est que le prolétariat serait la seule classe censée prendre le pouvoir pour libérer l’Humanité de l’exploitation.

Question 31

Quels sont les critères du passage à la classe en soi par Marx ?

Answer 31

• Critère objectif : condition d’existence similaire (classe en soi)
• Critère subjectif : conscience d’appartenance à une classe. . → Dix-huit brumaire de Louis Bonaparte, 1852 : Les paysans ne serait pas une classe pour soi car pas conscience de l’être
• Critère d’antagonisme des intérêts : pas d’intérêt compatible entre bourgeois et prolétaires

Le deuxième critère et le troisième critère sont circulaires : le passage de la classe en soi à la classe pour soi se fait par la médiation de la lutte qui fait naître chez les classes dominés une progressive conscience de leur exploitation et de leur aliénation.

Question 32

Quelles contradictions et limites peut on trouver dans l’oeuvre de Marx ?

Answer 32

• Dans le Dix-Huit brumaire, 1852 : 7 classes sociales
• Dans le K, 1867 : 3 classes
• Dans le MPC, 1848 : bipolarisation de la société

Les limites de l’approche de Marx :
- Réduit la stratification sociale à des rapports de productions
- Pertinence de sa théorie au regard de nos sociétés individualistes modernes dans lesquelles existe aussi un État providence (on est plus dans un w de subsistance)
- Une catégorie intermédiaire : les cadres (cf : travaux de Paul Bouffartigue et Charles Gardea)
- Sous-estimation du rôle des syndicats dans les avancées sociales
- Le sentiment d’appartenance est très dilué dans une sorte de classe moyenne (cf : enquête d’opinion)

Question 33

Comment Weber décrit t’il la sociologie ?

Answer 33

A la différence de Durkheim, il définit la sociologie comme l’étude des actions sociales qui ont du sens.

C’est une approche proche de la psychologie sociale. L’approche est donc nominaliste c’est-à-dire qu’on cherche à forger des catégories utiles pour le chercheur.

Question 34

Comment Weber distingue les classes sociales ?

Answer 34

Distinction des hiérarchies sociales objectives : le revenu, le patrimoine et les titres scolaires : une situation de classe.

• classe moyenne : paysans et artisans
• classes de possession : propriétaire des moyens de productions
• classes de productions : fondées sur le revenu

→ Oppose ceux qui possèdent et ceux qui dirigent les moyens de production
→ Distingue la classe privilégiée en lien avec la situation de corps (prestige) des classes non privilégiées : les travailleurs

Approche nominaliste : pas particulièrement de sentiment d’appartenance

Dans Economie et société, il liste 4 classes sociales :
- La classe ouvrière
- La petite bourgeoisie
- Les intellectuels et spécialistes sans biens
- La classe des possédants

Question 35

Qu’est ce que l’approche tridimensionnelle de Weber ?

Answer 35

A la dimension unifactoriel, chez Marx, Weber oppose une approche tridimensionnelle de la stratification :
- Economique
- Sociale
- Politique

Cette considération sociale n’est pas forcément liée à la hiérarchie.
Les ordres doivent être articulés ensemble pour saisir la structure sociale, une position défavorable sur une des échelle peut se compenser par une position plus favorable sur une autre.

Weber renouvelle ainsi les théories du pouvoir en montrant que celui-ci ne s’explique pas uniquement par la possession d’un capital économique élevé. Weber refuse tout déterminisme historique, rien n’assure qu’une classe ou un groupe de statut ne se transforme en communauté consciente de ses activités révolutionnaires (opposition à Marx)

Question 36

Qu’est ce que la stratification sociale selon Warner ?

Answer 36

Il demande à des « informateurs » d’une ville de classer leurs concitoyens en fonction du prestige qu’ils leur accordaient et construit à partir de quatre critères (profession, revenu, quartier habité, nature de l’habitat) un index statutaire permettant d’ordonner les individus sur une seule échelle hiérarchique (méthode réputationnelle)

Il met en évidence l’existence de trois grandes classes sociales, elles-mêmes subdivisées en deux sous-catégories, soit six classes avec des caractéristiques ainsi qu’une culture spécifique.

À l’opposé des marxistes, Warner ne définit pas la classe à partir du critère économique mais sur l’élément statutaire. Ainsi la division en classes sociales conduit davantage à la stabilité qu’au conflit car les classes basses tendent à accepter et respecter les classes élevées qu’à contester cet ordre social.

Problèmes :
a- La démarche n’est pas transposable pour l’analyse des classes sociales au niveau d’un pays.
b- L’approche est statique et descriptive: met en évidence une hiérarchie de strates mais néglige l’étude des rapports sociaux.

Question 37

Quel est l’ouvrage incontournable qui permet d’affirmer que la France est en voie de démoyennisation ?

Answer 37

Louis CHAUVEL, Les classes moyennes à la dérive, 2006
- Perte du « paradis social » que semblaient promettre les 30G
.
- « Société de post-abondance » : ralentissement des salaires réels. « Société d’incertitude », qui ne se réduit pas à la « société du risque » d’Ulrich Beck, du fait notamment qu’elle « produit une exigence croissante d’individualisation des services collectifs ».
.
- Les inégalités économiques ne se sont pas tant creusées dans la société française, mais ont surtout fait l’objet d’une « désinstitutionnalisation » (délitement de leur encadrement institutionnel), qui reliait étroitement le revenu à un statut professionnel indiqué par le diplôme et l’ancienneté.
.
- Le déclassement générationnel