Платон

Question 1

Истинско име на Платон е

Answer 1

Аристокъл

Question 2

Какъв е решаващ фактор за идейното му формиране?

Answer 2

възгледите на Сократ

Question 3

как се нарича фил. школа на Платон?

Answer 3

Академия

Question 4

Как той определя основни категории на етика и естетика?

Answer 4

добро, справедливо, прекрасно, хармония

Question 5

Колко периоди от творчеството има Платон?

Answer 5

3

Question 6

Как са написани неговите трактати, с изключение на един?

Answer 6

под формата на диалог

Question 7

Как се предават философски идеи?

Answer 7

чрез мит и предания. дарба, постоянство, вярност, искреност са пътят към философия

Question 8

Какво Платон прави за философия?

Answer 8

благодарение на него философия престава да е само мъдрост и се формира в учението за битието

Question 9

Какви принципи притежава платонизмът?

Answer 9

принципът на битието, на йерархията и субординацията, на участието

Question 10

принцип на битието.

какво е битието?

Answer 10

всеобщност от идеи като обективна реалност

Question 11

какво е идея?

Answer 11

• двойнствена природа: същност на нещата и съдържание на висшите принципи на познанието, принцип на нещата и познанието
• идеи са феномени
• духа на субективизма
• съдържание на съзнанието
• модел на действителността

Question 12

какво е пределът на съвършенството?

Answer 12

добродетел

Question 13

Какво е Ейдос?

Answer 13

• синоним на идея
• природа доловима благодарение на разума
• обект на мисловната дейност на човека
• сходното, общото, отнася се до множество еднакви неща и явления
• същност, определяща природа, мярка или обективна норма на нещата и явленията
• съществуваща безотносително време
• извън сетивен предел
• непреходна
• обективният предел, до който е възможно реализирането на всяко отделно нещо
• първообраз на дадена вещ
• идеален образец на сетивното нещо

Question 14

принцип на участието.

проблема за отношението м/у идеи и сетивните неща. как се изразява това отношение?

Answer 14

се изразява в различния начин, по който те реализират своят смисъл и съдържание.

Question 15

учението за двата свята.

единият свят е на -

Answer 15

светът на идеите, съвършен.

Question 16

другият свят в двата свята:

Answer 16

светът на конкретни неща, сетивен свят.

Question 17

Какво представлява сетивният свят?

Answer 17

Сетивният свят е нещо средно между света на идеите и материята, битието и небитието. По този начин сетивното нещо се отнася и към битието и към небитието. Възникването на сетивните неща не е нищо друго освен снемане на духовното в лоното на материалното. Сетивното нещо илюстрира прехода от съвършенството към несъвършенството. Реализирането на битието ограничава съвършената му природа.

Question 18

Какви са отношения на сетивния свят и светът на идеи?

Answer 18

Идеите са причина на сетивните неща доколкото са техни образци. Причинното отношение между двата свята се изразява в това, че за всички сетивни неща от един и същ вид съществува определена идея. Идеите са толкова, колкото са и нещата. Независимо от идеите светът на сетивните неща е пълен хаос, лишен от всякакъв смисъл и значение за индивида. Отношението между идеите и сетивните неща е изградено на основата на съответствието или подражанието. Т.е. сетивните неща подражават на идеите.

Question 19

Принцип на йерархията е

Answer 19

В най-широк смисъл на думата принципът за йерархията представя отношението между отделните страни на действителността. От тази гл.т. действителността се полага като вътрешно единство на идеи, числа и сетивни неща, на ейдетична, математическа и физическа природа. Този принцип изразява вътрешната структура на битието.

Question 20

Съгласно принципа за йерархията разликите в степените на съвършенството и на общността определят обективното основание на

Answer 20

многообразието. Защото в платонизма една и съща идея маже да се окаже с нееднаква стойност – по отношение на идеите след нея е по-съвършена а по отношение на тези над нея – по-малко съвършена същност.

Question 21

Основни форми на ейдетичната природа са

Answer 21

благото, умът, душата.

Question 22

Идеята за благото е

Answer 22

висшето битие. Неговият земен образ е огънят. Той олицетворява слънцето – това което е източникът на живот. Ролята на идеите по отношение на природата и живота – всичко това има значение само благодарение на идеята за благото.

Question 23

Благото – причина за знанието и познаването на истината. Идеята за благото е:

Answer 23

пределът зад който не може да се отиде по-нататък в света на идеите. В определението на благото намира реален израз античния идеал за симетрия, истина и съвършенство, добро хармония и красота. В антропологичен план и в духа на социоморфизма идеята за благото напомня властта и ролята на бащата в семейството.

Question 24

Идеята за интелекта или ума:

Answer 24

Умът е фактор на реда и хармонията. Подобно на нусът от учението на Анаксагор той внася в хаоса порядък и целесъобразност.

Question 25

Третата форма – душата – представлява

Answer 25

междинен момент между идеалните образци и сетивните неща.

Question 26

В общия реален принципен ред от битието към небитието и природата особено място има числото, доколкото е посредник в градацията на формите на действителността. В съдържанието на тази междинна природа се включват линиите, числата, точките, повърхността и др. Т.Е:

Answer 26

количествени характеристики.

Question 27

Същността на числото не се покрива нито с

Answer 27

тази на идеите, нито с тази на сетивните неща

Question 28

Платон поставя математическите неща между идеите и сетивните неща. Математическите неща се отличават от сетивните предмети по това, че са

Answer 28

вечни и неподвижни същности или природи. За разлика от идеите те са преди всичко множество. А всяка идея е сама по себе си една и единна природа. Схващането на Платон допуска съществуването на математическите неща като отделно съществуващи от природните неща същности. Това означава наличието на плоскости, линии и точки и др. математически неща извън конкретните неща. Числото може да се отнесе към природата на битието но в действителност не е битие и следва по общата йерархична стьлбица след идеите.

Question 29

ДИАЛЕКТИЧЕСКИ МЕТОД Диалектиката се определя от характера и структурата на битието. Ето защо на нея са подвластни главните норми на всяка дейност. Тя е знание за

Answer 29

всеобщото

Question 30

диалектика предлага доводи за

Answer 30

достигане и усвояване на същността.

Question 31

Диалектическата дейност е

Answer 31

основното средство, чрез което се изграждат определенията и общите понятия по образец на идеите. Възкачил се на колесницата човек може да избира дали да се движи нагоре – към света на идеите или надолу- към пещерата на сетивността. Това са двата пътя на човешкото битие, ограничено от нормите на ежедневието, но притежаващо и върховни цели и висши стойности. Самият живот е двубой между противоположни стойности.

Question 32

Емоционално-психологическото начало в човешкото същество е оставено в душата. А тя вече не е нещо просто, а има две съставки : положителната – естественият стремеж към знание; и отрицателната – устремеността към телесно постижение. Този конфликт в душата е всъщност

Answer 32

нейният двигател.

Question 33

Диалектиката във философията на Платон е теория за битието. В качеството си на наука за идеите постижими чрез разума тя изяснява тяхното значение като

Answer 33

единствени обективни основания на природния свят

Question 34

Диалектиката осъществява прехода от пещерата към слънцето, от сенките към техните образци и допринася във висша степен за освобождаването на индивида от

Answer 34

оковите на сетивността

Question 35

кое е най-мощното диалектическо средство в познавателната дейност и диалектиката е онази истина, която е върховната цел на тази дейност?

Answer 35

Разумът

Question 36

Предимството на диалектиката пред останалите науки се състои в това, че

Answer 36

предлага най-общи характеристики на действителността като изисквания и норми на човешко мислене, установява сходствата и различията между науките с оглед постигането на обща теория на знанието.

Question 37

Целта на диалектическата дейност е довеждане на

Answer 37

определенията до установяване на общността, издигането на мисълта до всеобщото. Диалектиката предлага доводи и аргументи за достигане и усвояване на същността, за обосноваване същността като логос на действителността.

Question 38

Прозвище на Платон?

Answer 38

с широки рамени