Chap 4 : Consocialisme, centripetalisme Flashcards

(29 cards)

1
Q

Est ce que la démocratie est possible ds une société muticulturelle (langue, religion, culture..) ?

A

Réponse : c’est difficile et next to impossible selon Mill, mais cela reste faisable selon Lijphart.

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2
Q

Donner ex de société multiculturelle ?

A

Canada, Belgique, Suisse

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3
Q

Que pense Lijphart de la démocratie dans une société culturellement hétérogène (société plurielle) ?

A

Il est plus difficile d’établir et de maintenir la démocratie ds une société plurielle.

Mais c’est possible si on choisie les bonnes institutions.

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4
Q

Est ce que le problème des clivages culturel est plus fort dans les nouvelles démocraties ?

A

Oui la démocratie est encore plus difficile.

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5
Q

La démocratie est possible si on prévoit 2 éléments centraux, lesquels ?

A
  • Power sharing
  • Group autonomy

–> modèle consociationel

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6
Q

Quelle est la méthode de la théorie consociationnelle ?

A

D’abord inductive, ensuite déductive.

  • Observation des cas d’étude
  • Ensuite, application des théories au cas empirique
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7
Q

Par qui et quand a été dev la théorie du consociationalisme ?

A

Dev vers la fin des années 60 par Lijphart

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8
Q

Quelle est l’approche alternative au consocia ?

A

Approche centripète (aussi connu sous “intégrative”)

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9
Q

Qu’est ce que une société plurielle ?

A

Concept clé chez Lijphart

Appelé aussi “société profondément divisé”

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10
Q

Quelle st les 2 éléments pr parler d’une société plurielle ?

A
  • Une société qui est partagé par des “clivages segementaux” sur la base de religion, langues, culture..
  • Ses clivages doivent être reflète dans la société : via partis politique, association, écoles..
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11
Q

Quelle st les 4 éléments du modèle consociationnel ?

A
  1. Power sharing
  2. Autonomie des groupes
  3. Proportionalité
  4. Véto des minorités
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12
Q

Que peut on dire de 1. Power sharing ?

A

Partage du pouvoir au niveau de l’exécutif.

Présence des principaux segement de la société au sein de l’exécutif.

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13
Q

Que peut on dire de 2.Autonomie des groupes ?

A

Autogestion des différents groupe, surtout le plan culturel

Peut inclure autonomie territoriale (cf fédéralisme)

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14
Q

Que peut on dire de 3.Proportionalité ?

A
  • Proportionalité du sys électorale (PR)

- Proportionalité pour les positions administratif + dépenses publiques

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15
Q

Qu peut on dire de 4. Véto des minorité ?

A

Les minorités doivent pouvoir mettre leur véto pour les questions “vitales”. (ex langues).

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16
Q

De quoi dépend le succès du modèle consocia (=démocratie stable) ?

A

Dépend de conditions favorable.

17
Q

Quelle sont ses conditions favorable ? (6)

Liste non exaustive

A
  1. Equilibre multiple
  2. Pluralité des groupes
  3. La taille du pays (petite taille avantages)
  4. Structure des clivages (avantage crosscutting)
  5. Patriotisme constitutionnel
  6. Isolation territoriale des groupes culturels
18
Q

Quelle st les critiques du consociatio ?

A
  • Renforce les clivages (gèle ds le tps)
  • Encourage partis mono-ethnique et/ou extrémiste
  • Trop centré sur les élites
  • On privilégie certains critère identitaire
  • Fonctionne seulement là où il existe déjà une culture du consensus.
19
Q

Quelle st les bénéfices des quotas ?

A
  • Bien pr la légitimité des institutions démocratique

- Permet une meilleure représentation (miroir) de la société ds les institutions

20
Q

Quelle est le dilemme des quotas ?

A

Les quotas ne permette pas de dépasser les clivages (langues, culture, ethnie..).

Peut gelé ds le tps des clivages vieux de 60 ans qui ne sont meme plus d’actualité.

21
Q

Quelle est une solution possible aux dilemmes des quotas ?

A

Quotas souple –> règles informel, indirect, implicite et limité ds le temps.

22
Q

Quelle est l’approche alternative pr les société multiculturelle ?

A

L’approche centripète.

en opposition au consocia

23
Q

Quelle st les idées clés du modèle centripète ?

A
  • On s’intéresse aux institutions qui encourage la modération inter-ethnique, en promouvant des partis non-ethnique ou muti-ethnique.
  • Au lieu de cristalliser les identités ethnique, la stratégie est de diluer le caractère ethnique de la competition politique
  • -> encourage des résultat multi-ethnique.
24
Q

Quelle sont les exemples d’institutions centripète ?

A
  • Scrutin majoritaire –> logique qui favorise vote pr partis modéré.
  • Démocratie directe –> la majorité decident oui/non.
  • Circonscription électorale multi-ethnique.
25
La Suisse est elle une consociation ?
- Opinion majoritaire ds littérature : OUI | - Liphart : dès fin 2GM, puis consolidé av formule magique en 1959.
26
Est ce que les 4 éléments du modèle consociationnel st respecté en Suisse ?
Oui car : 1. Power sharing -> ds l'exécutif 2. Autonomie des groupes -> federalisme 3. Proportionalité -> PR pr CN 4. Veto -> règle de la double majorité
27
Est ce que la suisse est une consociation linguistique ?
Non car les partis politique ne sont pas des partis linguistique mais Muti-linguistique.
28
Comment peut on contredire le fait que la Suisse est une consociation ? (vision minoritaire que le prof nous donne)
1. Power sharing -> pas de quotas formelle 2. Autonomie des groupes -> frontière des cantons ne suivent pas vraiment les langues 3. Proportionalité -> PR seulement pr CN. Pas le cas pr CE ou Conseil federal.. 4. Veto pr les minorités --> totalement inexistant!!
29
Quelle st les éléments centripète de la Suisse ?
- Démocracie directe - Scrutin majoritaire (CE et CF) - Federalisme non enthinique.